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　　跋郭天錫日記

郭天錫手書日記，真按：郭畀-另又有郭天錫者，同時人也.以其生卒、里籍、字號應係二人. 真按：中研院線上目有！ 始於至大元年戊申八月二十七日，訖於二年己酉十月三十日。蓋前後皆有失去之葉也。

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攷倪元鎮題天錫畫詩在至正癸卯十二月，真按：倪瓚與郭畀 時距天錫之歿二十餘年，真按：郭畀之生卒 則至大之初，正其壯歲時筆也。天錫書出於趙文敏，真按：郭畀與趙孟頫 是時文敏年五十五矣。真按：趙孟頫之生卒 觀是冊尚及與文敏及石民瞻諸人往還。真按：石岩 『字民瞻，京口（今江苏镇江）人。官县尹。隶书学韩尚书。工画山水。《书史会要》、《存复斋集》』百度百科. 迪志版四庫本書史會要卷7作石岩.○然新漢籍作石巖.應以巖為正也.2009/6/21下午 10:09:43 真按：石巖 真按：郭畀交友資料 其書亦純用趙法，通計四冊幾三萬字，可寶也。近日厲樊榭僅錄其四之一，真按：厲鶚 別題曰《客杭日記》，真按：中研院線上目有！ 鮑氏刊於知不足齋叢書者，真按：鮑廷博 則又非此蹟之全矣。真按：翁方綱的版本學

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　　跋張貞居墨蹟

張貞居書東坡虎邱寺詩，真按：張雨 後題云：真按：續修四庫本無漶漫. 「比遊虎邱，伏讀前詩，真有『摩挲石刻鬢成絲』之歎，真按：黃庭堅〈書磨崖碑後〉詩句也. 謹錄■中。真按：弓下二橫.異： 糾之異體. 卷之異體. ○此應係卷字也. 至正戊子上巳日。真按：已 」按劉伯溫〈句曲外史墓誌〉云：「至正乙酉，基與外史一見如平生歡真按：真按：劉基與張雨 劉基交友資料

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。明年七月而外史卒。」此則貞居之卒在至正六年丙戌也。真按：張雨之生卒 貞居集尾有辨之者曰：「集中有〈丁亥十二月五日雪晴〉及〈六日喜晉卿至〉二詩，真按：黃溍-應即此人 末復有〈再用丁亥歲雪韻懷中舉〉一首。又〈送錢思復之永嘉〉詩題下注「八年九日」四字。真按：錢惟善 真按：此字參續修四庫本定. 元代自元貞以來無所謂八年者，獨庚申帝有之，實至正戊子也。其諸外史以是年刻詩藥井不久而黃蔑告終歟真按：真按：原作異體. 真按：國無.詞：【黃蔑】 隋煬帝 下 江 南時船名之一。《隋書‧煬帝紀上》：“文武官五品已上給樓船，九品已上給黃蔑。” 蔡東藩 《南北史演義》第九十回：“又有漾彩、朱鳥、蒼螭、白虎、玄武、飛翔、青鳧、陵江、樓船、板倉、黃蔑等數千艘，分坐諸王百官，妃嬪公主，及載內外百司供奉物品。” 不解之處！真按 ？若然，則伯溫〈墓誌〉所謂明年七月當為八年某月之訛。」方綱考元貞以後至甲辰為成宗改元之八年，然錢思復以至正辛巳領鄉薦，官至副提舉，張氏據吳，真按：張士誠 退隱吳江之筒川，真按：原誤識作倚，札箋如下.今諦審乃筒字無誤也.唯竹之左點蔑去爾.--原文从司不从可.異體字字典人部8畫倚字前後無也.倚亦無收此，疑乃訛體. 真按：今諦視是筒川無誤也.徑改正！以下乃原札箋 2009/6/21下午 04:59:07 ○倚川一作筒川. 見迪志版四庫全書總目：『江月松風集十二卷（山東巡撫採進本） 元錢維善撰。維善字思復，自號心白道人。錢塘人。領至正元年鄉薦，官至儒學副提舉。張士誠據吳，退隱吳江之筒川，又移居華亭，明洪武初卒。…』 又移居華亭，至明洪武初始卒。真按：翁方綱考辨作者-翁方綱研撰四庫全書總目提要之考索-此竟與四庫總明大同小異，元史似無此傳文.翁方嘗言要注明出處，此既未出，前又云方綱考，疑其自考也. 則成宗改元之八年時不應貞居有送思復詩也真按：真按：元成宗 張雨與錢惟善

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。是貞居之卒在至正八年戊子無可疑者。真按：張雨之生卒 又姚雲東〈句曲外史小傳〉云：真按：姚綬 「綬從甘泉劉邦彥得其手稿二紙，其紙標『丁亥』二字。」因此蹟而益可相證。是年貞居七十二，故有鬢絲之歎。真按：謂前引黃庭堅詩「摩挲石刻鬢成絲」自憐也. 窅然留清詩「窅」亦勝刻本「窈」也。真按：翁方綱的版本學 真按：翁方綱的金石學與文學 真按：翁方綱的碑帖學與文學 真按：翁方綱的校勘學

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　　跋文雪山墨蹟卷

文信號雪山，真按：文信-傳記資料 永嘉人。此卷是其自書所作五言律、七言絕句，凡八詩，不著歲時。予攷雪山題趙彥徵畫卷在洪武六年夏六月，真按：『外祖父趙孟頫、外祖母管道昇、舅父趙雍、表弟趙彥徵都是元代著名畫家。王蒙的山水畫受到趙孟頫的直接影響，後來進而師法王維、董源、巨然等人，綜合出新風格。 ….』（元代山水畫驚現鑒寶大會專家報價達千萬元_藝界新聞_中國經濟網——國家 …） 『字彥徵，吳興（今浙江湖州）人，系趙雍子，趙孟頫孫，以國子生登第，官承事郎江浙等處行中書省檢校。善畫人物、鞍馬，亦能山水，繼承家學，書法亦佳，可造父域。 …』（趙麟- 藏點藝術家） 『雍之子，孟頫之孫，字彥徵，官浙江省檢校。工書，善畫人物，至正壬午（一三四二年）作春山圖，乙巳（一三六五年）作洗馬圖。 趙麟畫傳世絕少，此幀畫老樹枯枝，藤蘿 …』（數位典藏聯合目錄：元趙麟相馬圖軸） 應即趙麟. 真按：趙麟 真按：文信與趙麟 證之此卷〈題扇〉詩「江南京國鐘峯駐馬」之句則前詩所稱「聽宣喻」者，是在明洪武初年所作也。後之輯明詩者既未之及，真按：翁方綱對朱彝尊的批評-蓋竹垞有明詩綜也.此則一竿子打著了. 真按：翁方綱的詩學 真按：翁方綱的輯佚學 而此卷自書所作亦不著歲時。予嘗跋元四家天冠山詩卷，以為詩人鋪敘景事而莫知其在何時何地者，真按：翁方綱的詩學 真按：翁方綱對王士熙的批評 真按：翁方綱對袁桷的批評 真按：翁方綱對虞集的批評 真按：翁方綱對趙孟頫批評 真按：翁方綱的作詩方法論 蓋非風人之旨，抑豈知人論世之義乎真按：真按：翁方綱創作的原則 真按：翁方綱的創作方法論 真按：翁方綱的治學態度-不妄作 翁方綱交友方法論

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？文雪山題詠之迹不可多見，故為附著其槩於此。瀫水博學善鑒，真按：陳希濂-應即此人.俟考. 其必以予言為然。嘉慶辛酉冬十月二日。真按：翁方綱交友資料 真按：「瀫水」至文末此段續修四庫本無.乃新添刊入者.且其行格亦多一行.而下一篇則有原作正文而改刊為小注者. 真按：翁方綱與陳希濂 真按：翁方綱的輯佚學 真按：翁方綱的文獻保護學

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　　跋江秋史所藏元人墨蹟真按：翁方綱與江德量

秋史以所藏舊蹟相眎，其與鶴皋並致雲西、真按：『錢鶴皋，元末人。相傳為吳越王錢後裔，世居縣城西王湖橋（今上海縣華漕鄉吳家巷、 … 鶴皋生性豪爽，尊禮名士，廣結俠義。元順帝無道，生民涂炭，群雄並起，鶴皋對 …』 『錢鶴皋的祖上，相傳是五代十國時期吳越國武肅王的後裔，世居在王湖橋（今華漕鎮吳家巷北）。錢氏家道富厚，父輩慷慨好施，凡當地修築橋樑、建立寺廟都會捐資，尤其是出 …』 疑即此人. 居竹者，真按：成廷珪 真按：疑此為篇題也. 當是元人所作。卞氏《式古堂書畫攷》載之，真按：卞永譽 亦作「米起」。卞氏列於曹雲西之後，真按：曹知白 鄭遂昌之前，真按：鄭元祐 注云「原蹟『米』字有疑，俟考。」此幅筆意圓潤，非僅學松雪者可比。真按：翁方綱對趙孟頫書法的鑑定 蓋亦元人也。真按：校,校勘記,真按 「■」字諦審是「宗」字。元人有吳宗起，見於書畫史。俟再詳之。然予嘗謂〈蘭亭〉「崇」字中閒一筆直下，於此蓋亦可證也。真按：葢 真按：此小注于續修四庫本乃作正文.■則上宀下未也. 異：宗之異體. 真按：翁方綱的考證方法論-言必有據 餘數幅亦多元人之蹟。錢良右字翼之，真按：錢良右-傳記資料 號江邨民，吳人