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翹來鸞尾碧梢雲。

奎章閣下悟蘇書，真按：柯九思學蘇軾 真按：翁方綱與蘇軾 環慶堂前寫夢初。一片江南好煙雨，龍鍾清淚滴蟾蜍。予戲臨此題內數字以補敬仲題嵩陽帖詩後闕處也。真按：柯九思與天際烏雲帖=嵩陽帖的流傳 真按：翁方綱與柯九思 真按：翁方綱的文獻修復學

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　　　題女史韓希孟繡花冊文俶寫生六幅，真按：翁方綱與女畫家 董香光、陳眉公題後。真按：董其昌、陳繼儒

吳門繡繪韓希孟，真按：翁方綱與女繡畫家 夫壻題辭顧壽潛。苑樹花風添線度，天孫雲錦借人拈。唾絨玉渚暄陽活，裊篆金針幻影兼。畫譜更應推織事，詩家莫漫品香奩。

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　　　題大癡真蹟卷真按：真按：翁方綱題黃公望畫 真按：翁方綱論黃公望畫 翁方綱論畫宗旨

大癡真蹟誰定評，峰巒特以渾厚名。千古畫苑弟一義，豈惟四家元季并。真按：黃公望、倪瓚、吳鎮、王蒙 真按：翁方綱的畫學宗旨 真按：翁方綱的論學宗旨-非游藝 後來作者論祖述，墨法直掩關與荊。真按：荊浩、關仝 或於神奇造平淡，偶出湛晬浮光晶。自然妙有貌不得，此事詎假臨摹成。真按：翁方綱的創作方法論-天成非人為 真按：翁方綱的創作方法論-根柢經術與修身（內養） 真按：翁方綱對模擬的批判 真按：翁方綱的論學宗旨-非游藝 吾嘗譬諸讀杜義，真按：翁方綱的詩學與畫學 真按：翁方綱對杜甫詩的理解 取骨取格皆虛聲。簡齋巳失況海叟，空同大復奚足程。真按：翁方綱對何景明的批評 真按：李夢陽、何景明 真按：翁方綱對李夢陽的批評 真按：翁方綱對陳與義詩的批判 真按：翁方綱對明七子的批評 真按：翁方綱的作詩方法論 富春山卷最傑思，臨本各以意訂盟。真按：翁方綱的形意論/形神論-意在言外 浮嵐暖翠神到處，未許執跡為經營。真按：迹 真按：摘要 真按：翁方綱的形意論/形神論-意在言外 真按：翁方綱對模擬的批判 此圖雖云僅尺幅，莽莽元氣相扶撐。真按：國：元氣 注音一式　ㄩㄢˊ　ㄑ｜ˋ 相似詞　 精神 相反詞　 1. 大化之氣，天地未分前的混沌之氣。漢書˙卷二十一˙律曆志上：「太極元氣，函三為一。」 2.人的精氣。如：「元氣大傷」。儒林外史˙第二十一回：「七十歲的人，元氣衰了，又沒有藥物補養，病不過十日，壽數已盡，歸天去了。」 詞：【元氣】1.指天地未分前的混沌之氣。《漢書‧律曆志上》：“太極元氣，函三為一。” 顏師古 注引 孟康 曰：“元氣始起於子，未分之時，天地人混合為一。” 唐 陳子昂 《諫政理書》：“元氣者，天地之始，萬物之祖。” 宋 曾鞏 《地動》詩：“吾聞元氣判為二，升降相輔非相傷。”2.泛指宇宙自然之氣。《楚辭‧王逸＜九思‧守志＞》：“食元氣兮長存。”原注：“元氣，天氣。” 唐 劉長卿 《岳陽館中望洞庭湖》詩：“疊浪浮元氣，中流沒太陽。” 郭沫若 《頌武漢》詩：“混茫元氣連三鎮，駘宕東風遍九垓。”3.指人的精神，精氣。《後漢書‧趙咨傳》：“夫亡者，元氣去體，貞魂游散，反素復始，歸於無端。” 宋 蘇轍 《龍川別志》卷下：“凡人元氣重十六兩，漸老而耗。 張公 所耗過半矣。” 艾蕪 《人生哲學的一課》：“有了元氣的我，就走進夜的都市的腹心，領略异地的新鮮的情調。”4.指國家或社會團體得以生存發展的物質力量和精神力量。《京本通俗小說‧拗相公》：“後人論我 宋 元氣，都為 熙寧 變法所壞，所以有 靖康 之禍。” 清 王韜 《上當路論時務書》：“治國之道，先在養其元氣。” 楊沫 《青春之歌》第二部第二九章：“去年北大的社聯，又遭受了一次嚴重的破壞，元氣大傷。”5.中醫學名詞。人體的正氣，與“邪氣”相對。 宋 龔鼎臣 《東原錄》：“譬諸疾病者，元氣已虛，邪氣已甚，姑以平和湯劑扶持之可也。”《醒世恒言‧吳衙內鄰舟赴約》：“﹝醫者﹞說道：‘這般剋罰藥，削弱元氣。再服幾劑，就難救了。’” 真按：翁方綱的愛用詞 真按：翁方綱的創作方法論-天成非人為 真按：翁方綱的元氣說 初圍層青四合抱，妙暈淺絳開崢嶸。重林畏隹深潤積，迴汀略彴長煙橫。濛濛溼翠濃欲滴，渺渺淡靄蒸虛晴。雲嵐掩覆不盡處，別有遠韻來空明。始知學杜那貌襲，蘭苕區別碧海鯨。真按：翁方綱對模擬的批判 真按：翁方綱的創作方法論-天成非人為 真按：翁方綱的學杜方法論 富春卷乃石谷仿，真按：王翬仿黃公望畫 肯將三昧嗤新城。真按：翁方綱對王士禛詩學的理解 適以石谷臨富春山圖卷同賞。法書要須法外意，天機豈以人力爭。真按：翁方綱的創作方法論-天成非人為-代表作 真按：翁方綱的書學與畫學-代表作 金剛漫試吼鯨杵，鐵笛自語蒼龍精。月明疑有峯浸影，玉琴響徹寒潭清。蘇齋石畫共一照，乳泓沬寫泉淙琤。

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　　　張長史郎官石記序舊拓本王濟之、真按：翁方綱題張旭書 真按：翁方綱論書宗旨 元美、敬美跋。真按：王鏊、王世貞、王世懋

公孫劍器渾脫舞，來過君表交衢中。廣川歎巳先都穆，真按：董逌 琅邪品漫援涪翁。真按：黃庭堅對張旭書法的評價 由唐溯晉叩津逮，十二意纔授魯公。真按：顏真卿與張旭 真按：翁方綱書法宗晉帖 唐時罕傳右軍楷，晉法券孰歐虞同。真按：歐陽詢、虞世南 真按：王羲之的楷書 真按：王羲之楷書的流傳 褚中令語彥遠錄，真按：褚遂良 真按：張彥遠 長史艸聖一折衷。艸書秘乃正書出，真按：翁方綱的書學-草書與楷書 中令脈初大令通。真按：褚遂良與王獻之 所以弇州例唐楷，遠自羊薄窺江東。真按：羊欣、薄紹之 真按：王世貞論唐代楷書 化度醴泉廟堂並，真按：孔子廟堂碑 真按：九成宮醴泉銘 真按：化度寺碑 歸昌萬古丹山筩。小惟官奴大瘞鶴，真按：王獻之 真按：瘞鶴銘 真按：瘞鶴銘與楷書 真按：瘞鶴銘與楷書 真按：王獻之的楷書 涪翁亦測葭旋宮。真按：黃庭堅的書學 弇州之評或取此，虞戈何處尋輸攻。敬美所云容極二字仿廟堂碑者，不足信。真按：翁方綱對王世懋的批評 真按：王世懋之誤 琅邪後又二百載，真按：國：琅邪 注音一式　ㄌㄤˊ　｜ㄝˊ 郡名：（1） 秦置，在今山東省諸城縣。（2）南朝齊置，在今江蘇省東海縣。或作「琅琊」、「瑯琊」。 詞：【琅邪】亦作“琅琊”。亦作“瑯琊”。 1.山名。在今 山東省 諸城縣 東南海濱。《孟子‧梁惠王下》：“吾欲觀於 轉附 朝舞 ，遵海而南，放於 琅邪 。”《史記‧秦始皇本紀》：“南登 琅邪 ，大樂之，留三月。”2.山名。在今 安徽省 滁州市 西南。 西晉 伐 吳 ， 琅邪王 司馬胄 曾率兵駐此，因名。 宋 歐陽修 《醉翁亭記》：“環 滁 皆山也，其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者， 琅邪 也。” 清 黃景仁 《曉過滁州》詩：“最高知 瑯琊 ，翠色披滿襟。”3.指 秦始皇 時於 琅玡山 上所建之 琅邪台 。《文選‧司馬相如＜子虛賦＞》：“東陼鉅海，南有 琅邪 。” 郭璞 注引 張揖 曰：“ 琅邪 ，臺名也，在 渤海 間。”4.指 秦 琅琊 刻石。 金松岑 《文學觀》：“碑之《泰山》、《之罘》、《琅琊》、《會稽》；詞賦之《連珠》、《七發》是也。” 中吳偽本誰磨礱。真按：翁方綱的碑帖辨偽學 巢痕石柱尚栖鳳，真按：西从卥 華亭朱蠟嗟戲鴻。真按：董其昌 此冊華亭惜未睹，真按：覩 真按：董其昌未見之帖 小印妮古丹砂紅。我慚細書附紙尾，雨窗旬日摹匆匆。得見西昇勝登第，真按：國無.詞無. 宋子且緩潞水篷。真按：宋葆淳的行程-豈此人哉？ 盡壓行幐寶墨氣，真按：unicode字元.異： 字號 N00187 正字 【幐】巾-10-13 音讀ㄊㄥˊ 釋義 囊可帶也。見廣韻．平聲．登韻。 ○按：幐未用系統字. 米家貫月真長虹。真按：米芾-豈此人哉？

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　　　再題四首真按：翁方綱題張旭書

六幅■旋爛矞雲，真按：脈从角不从月.異體字字典角部6畫無. 觚亦無此異體. 仙郎列宿接香薰。西臺若準題名石，獨冠昇卿寫八分。

岑銘觀主闕伊龕，王謝東山辨一函。江岸平沙錐畫處，專精故在褚河南。真按：翁方綱論褚遂良的書法

樂圃不名吳郡刻，南濠翻闕陝碑題。真按：都穆 蘺薋園借秦雲影，鳥鼠山人篆印泥。真按：胡纘宗 胡孝思篆首。真按：胡纘宗 真按：胡纘宗與張旭書法

唐臨晉帖趙彝齋，真按：趙孟堅 可借弇州曠古懷。真按：王世貞 小水晶宮窠篆在，郭周仇白孰津涯。帖前有趙子昂印，後有郭天錫、周景遠、仇白諸印。