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Thursday, May 8, 2008

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 易說存悔提要

易 說存悔二卷國朝汪憲撰憲字千陂錢塘人乾隆乙丑進士刑部陝西司員外郎憲謂學易期於寡過欲過之寡唯在知悔 悔存而凶吝漸消可日趨於吉故以存悔顏其齋而所著易說即題曰存悔所說唯上下經有擬議數條列於卷首譏自漢以來儒者說易之病在調停經傳文王作彖辭今不求諸彖而執 彖傳以解彖是有孔子之易無文王之易矣周公作爻辭今不求諸爻而執爻傳以解爻是有孔子之易無周公之易矣孔子作傳多取言外之意當別為孔子之易雖述而實作也

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夫 自宋儒好言圖位欲高其說於文周之上故謂四聖各自為易憲敷衍其說遂謂孔子異於文周殊不知傳以翼經漢儒以 彖象文言傳解釋上下經義相貫通遠有端緒今乖離經傳而反譏漢儒為調停可乎然此書兼取互體尚能自抒所見如損益二卦申明人事以見盛衰之始議論明晰雖前後多沿舊解 要屬沈潛經訓而有得者也

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 續名醫類案提要

續 名醫類案六十卷國朝魏之琇撰之琇字玉橫錢塘人明江瓘輯名醫類案之琇為校正訛字板行於世以瓘所撰集尚有 闕漏乃廣而續之取明薛氏醫案遞及於後代醫書與夫史傳地志文集說部之及醫藥證治者旁蒐博采自傷寒至破傷風次第編錄間附案語以辨同異議論亦多平允然就其所采諸 書而論之如趙獻可醫貫多割裂素問不顧上下文義以自伸其偏見而此書仍存其醫案又如高斗魁己任編所載諸醫案當時已譏其以醫貿販無異於世俗庸醫而點綴醫案以欺人

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今 此書仍次第分載蓋意主於誇多炫博不暇持擇也杭世駿道古堂集有此書序稱之琇善讀黃帝扁鵲之書精於醫術能 窮其源譬諸合土者必有其笵伐柯者必有其則以是書為學醫者之笵與則思過半矣世駿與之琇友善故推許如此要之此書所載前人經驗諸方分門別類可備後人參考而搜羅之 備亦足以廣學醫者之聞見與自執偏私昧於古法者異矣

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清‧余集撰 《四庫全書》提要稿 清刻《秋室學古錄》真按:此本與續修四庫全書底本同。

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毛詩指說提要

右 唐成伯瑜撰書凡四篇一興述首明先王陳詩觀風之旨孔子刪詩正雅之由二解說先釋詩義而後風雅頌次之周又次 之詁傳序又次之篇章又次之后妃又次之終之以鵲巢騶虞大略卽舉周南一篇櫽括論列以引申及其餘篇也三曰傳受詳魯韓毛齊四家之世次後儒之訓釋源流亦備著焉四文體 三百篇中句法之長短篇章之多寡措辭之異同用字之變化皆臚舉而詳之類劉勰文心雕龍之作伯瑜尚有毛詩斷章二卷見崇文總目唐藝文志載唐人說詩者自孔氏正義而外惟 成氏二書及許叔牙纂義十卷今斷章纂義皆不存

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是書經熊克刻之泮林故尚有傳本吉光片羽殊足珍惜伯瑜中山人字爵未詳朱彝尊經義考稱其于詩書禮皆有論著云克字子復建安人

 毛詩名物解提要

謹 案名物解二十卷宋蔡卞撰卞字元度興化仙遊人熙寧三年與兄京同舉進士第仕至觀文殿學士平生本末具詳宋史 本傳中卞為王安石壻因從之學一意以安石為宗素有辭辨居心傾邪是書大略規仿爾雅主於訓詁名物議論穿鑿徵引瑣碎多承介甫字說之謬且其所釋蝴蜨蚺蛇之類非經中所 詠亦闌入焉實無當於風人之旨也

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然往往多有出於孔氏正義陸氏詩疏之外者亦未始非博物多識之一助自釋天至雜解為類凡十有一而陳振孫作十類卷凡二十而陸元輔作十六或其分析卷帙偶有異同云

秋室學古錄卷一

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