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跋舊人手跡（筠軒藏本）

　　筠軒以所藏舊人手跡二冊屬題，真按：洪頤煊求翁方綱題字 皆國朝名輩也。真按：洪頤煊的收藏 內有北直米紫來前輩一幅，真按：米漢雯-米萬鍾之孫也. 所云“帖園”者，真按：沈津識字誤-此字可疑.疑為怡字.然也：　　　　　 『《京师坊巷志稿》 上 （清）朱一新 撰-古典小说之家-西陆网水曹清暇录：宛平王敬哉相国怡园，跨米市、烂面两胡同，今其子孙贫窭，割裂出售与人，其东米市胡同者已归胡云坡少寇季堂，开地重建，水亭杰阁，颇称幽雅。池北偶谈：康熙丁未上元夜，于礼部尚书王公崇简清箱堂恭亲睹世祖章皇帝御画山水小幅… 』　　 『《藤阴杂记》 清·戴璐-古典小说之家-西陆网　　　 怡园跨西、北二城，为宛平王文靖公第。宾朋觞咏之盛，诸名家诗几充栋。胡南苕会恩《牡丹》十首，铺张尽致。石为张南坦所堆，见于《池北偶谈》。查查浦集有《公孙枚孙景曾庚辰招同年饮怡园》。时已非全盛。读汤西崖《怪园感旧》诗… 』　　　　　　　　　 　　　　　　 沈氏自編翁譜即有，乃不參照也！　　　 『先生為顧宗泰題「恰青」扁。「是齋舊為宛平王文貞公怡園之青箱堂，文貞手篆扁，昔年猶及見之。丙申夏，星橋老先生來居此，屬題並識。」（影1/232）』　　　 　　　　　　 又翁詩亦屢提及. 〈王氏懺園和蘀石韻〉　　 〈王健盦鏡緣述意圖三首〉　　 　　　　　　 〈憶園稧飲圖二首并序〉真按：王熙與王崇簡-當作怡園！ 宛平王氏園也，真按：王熙與王崇簡-崇簡為父，熙為子. 今在予鄰巷，故址猶存。真按：翁方綱的故居 真按：翁方綱的住址 所云“祖園”在右安門外，真按：祖園 前十餘年尚有一亭，乙卯傾圮矣。米家園、米家燈皆吾鄉故實，米氏家學以書法擅名。前年秋，真按：嘉慶13年1808年.先生年76歲. 於同年徐樹峰中丞篋，真按：徐績-今考得即徐績也.　　　 　　　　　　 本文寫作之明年徐績即下世矣. 見米紫來所藏《聖教序》，真按：米漢雯收藏聖教序的版本 真按：翁方綱過眼錄-經眼錄 真按：徐樹峰-徐五樹峰-翁方綱丁卯鄉試同年 真按：徐績的收藏 真按：翁方綱與徐績 國初諸家題跋數十段，予亦附跋其後，今歸白山孟蟾節使者矣。真按：沈津識字功 真按：素訥的收藏 真按：素訥 真按：沈津識字誤-當作齋字.並不難辨.恐乃輸入時自動選字而誤也. 真按：徐績與素訥的收藏 庚午秋九月三日。

注：見《文集》影印本第十五冊第4320頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5335_復初齋文稿（二十）\_004320.jpg

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跋黃崑圃舊藏諸家書真按：黃叔琳

　　右諸家為吾邑黃崑圃先生作書。崑圃先生萬卷樓所舊藏也。予兒時尚及見先生，真按：翁方綱與黃叔琳 几案鑒古，真按：疑有誤!-此字可疑. 琳瑯溢目。先生為先子受經師，真按：疑有誤!-此字可疑.原稿似从金（釒）部. 而方綱遊於先生之門，又在其後矣。真按：翁方綱與黃叔琳的關係 真按：翁大德與黃叔琳 北平孫氏硯山齋金石書畫圖籍皆在萬卷樓中，真按：孫承澤 今又數十年，無從問其所歸矣。真按：孫承澤收藏的流傳 真按：翁方綱的金石目錄學與採訪學 真按：黃叔琳與孫承澤的收藏 前數年聞《知止閣帖》石尚在其曾孫處，及詢訪之，則已不可復得。此舊跡數幅，亦不知何時散出者，今得歸於我友巽泉詹事，屬題其後，真按：汪守和的收藏 真按：汪守和購藏的過程 真按：汪守和與黃叔琳萬卷樓的收藏 真按：汪守和求翁方綱題字 以志墨緣，信非偶然爾。嘉慶十五年歲在庚午二月廿有五日，北平翁方綱書於蘇齋，時年七十有八。

　　此數幅內有林鹿原臨《蘭亭》。真按：林佶與蘭亭 真按：林佶臨蘭亭 鹿原在老輩中頗以能書稱，且其時及見前哲，必嘗親睹善本。然以此幅驗之，既不著所臨何本。甚且移易其行次位置，至如“羣”、“崇”、“帶”、“暢”諸字，皆不見其原本筆勢，則將奚以啟後學乎真按：真按：翁方綱的臨摹學 真按：翁方綱對林佶臨摹學的批評 真按：翁方綱對蘭亭集序「崇」字的考訂 翁方綱對蘭亭集序的鑑定方法-關鍵字-羣.崇.帶.暢諸字 ？僕嘗言臨帖必須先求形似，既得形似，乃漸可追神肖也。而今之學者，侈言神肖，反遺其形貌，真按：翁方綱對當時學風的批判 真按：翁方綱對學者的批判 真按：翁方綱的臨摹學宗旨 真按：翁方綱的形意論/形神論-形之不似,神於何似 以為不必求似。此則開後學師心蔑古之漸，又不但書法一藝而已，真按：翁方綱對書法的態度-書非小藝也，性情、學問、人品皆於此見焉 真按：翁方綱對書法的態度-論書其小者也 敬告學侶，慎之慎之。真按：翁方綱重視紮根教育 真按：翁方綱的經世學方法論-藝苑咸知叩本根 真按：翁方綱的書學與經世學 真按：翁方綱的治學態度-不妄作 真按：翁方綱的治學態度-衷諸實際,不陳義過高 真按：翁方綱的諄諄教誨 真按：翁方綱的念茲在茲 真按：摘要 真按：翁方綱重視風俗教化士習人心 真按：翁方綱的論學宗旨-音容覿精粹-不以貌取人-不取表象-不慕虛榮

注：見《文集》影印本第十五冊第4290頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5335_復初齋文稿（二十）\_004290.jpg

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跋前人手跡帖（宋芝山藏本）真按：原題云：〈跋安邑宋芝山所藏前人手迹帖（凡十六則）〉D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5322_復初齋文稿（三）\_000366.jpg 真按：宋葆淳的收藏

　　周公瑕書《江南春詞》，真按：周天球 自雲林原倡外，真按：倪瓚 和者祝枝山、沈石田、楊君謙、徐昌穀、文衡山五人之作。真按：祝允明 真按：沈周 真按：楊循吉 真按：徐禎卿 真按：文徵明 按是詞弘治己酉，枝山得雲林稿而追和之，真按：祝允明與倪瓚 戊午衡山和，嘉靖庚寅再和。同時和者又有王履約守、真按：王守-王寵兄也. 陸子傳師道、真按：陸師道 袁補之袞、真按：袁袞 真按：衮 真按：國：袞　　部首　衣　部首外筆畫　5　總筆畫　11 　　 注音一式　ㄍㄨㄣˇ 　　　　　　 1. 古代天子祭祀時所穿的禮服。說文解字：「袞，天子享先王，卷龍繡於下常，幅一龍蟠阿上鄉。」 　　 　　2.古代上公所穿的禮服。詩經˙豳風˙九罭：「我覯之子，袞衣繡裳。」鄭玄˙箋：「王迎周公，當以上公之服往見之。」 　　3.借指天子。 　　　 　　4.借指三公。北史˙卷六十˙李弼等傳˙論曰：「茂績元勛，位居上袞。」 　　 　　　　　　　　　 詞：袞1 〔n ㄍㄨㄣˇ〕　　 “ 卷5 ”的被通假字。亦作“ 裷2 ”。“ 緷1 ”的被通假字。　　　　　　 1.古 代帝王及上公穿的繪有卷龍的禮服。《周禮‧春官‧司服》：“享先王則袞冕。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰：“袞，卷龍衣也。” 孫詒讓 正義：“案卷龍者，謂畫龍於衣，其形卷曲，其字《禮記》多作卷。 鄭 《王制》注云：‘卷俗讀也，其通則曰袞。’是袞雖取卷龍之義，字則以袞為正，作卷者借字也。”《後漢書‧張衡傳》：“ 申伯 、 樊仲 、實幹 周 邦，服袞而朝，介圭作瑞。” 唐 谷神子 《博异志‧張遵言》：“入門，見王披袞垂旒，迎 四郎 而拜。” 魯迅 《書信集‧致曹聚仁》：“古人告訴我們 唐 如何盛， 明 如何佳……都須褫其華袞，示人本相。”2.古代三公八命，出封時加一命可服袞，後因以借指三公。《文選‧張衡〈思玄賦〉》：“ 董 弱冠而司袞兮，設王隧而弗處。” 李善 注：“《漢書》曰： 董賢 年二十二為三公。”《北史‧尉遲迥等傳論》：“地則舅甥，職維台袞。”參閱《禮記‧王制》“三公一命卷” 漢 鄭玄 注。3.賜以袞衣。謂褒嘉。 明 李贄 《〈史綱評要〉序》：“布衣可以參袞鉞之權，月旦非以擅《春秋》之柄。”4.卷曲。 唐 楊炯 《公卿以下冕服議》：“袞者，卷也，龍德神異，應變潛見，表聖王深識遠智，卷舒神化也。”5.謂捲物成束。 張舜徽 《〈說文解字〉約注‧衣部》“袞”：“袞、卷古聲同，卷者曲也。古之禮服，畫龍於衣，其形卷曲故謂之袞……今俗猶稱卷物成束曰袞，蓋古遺語矣。”6.大。7.後多作“滾”。大水奔流。《宋史‧河渠志七》：“每受潮水，演溢奔突，出於石縫，以致鹹潮袞入上 河 。”8.後多作“滾”。翻轉；滾動。 宋 洪邁 《夷堅志‧雷震石保義》：“ 紹興 十六年夏， 鎮江 大雨，雷電發屋撤木，火毬數十袞於地。” 明 劉基 《送葛元哲歸江西》詩：“ 江 南二月草未秀，雪陣如濤袞清晝。”9.後多作“滾”。沸騰。 宋 蘇軾 《十二時中偈》詩：“百袞油鐺裏，恣把心肝煠。”10.後多作“滾”。即袞遍。 宋 歐陽修 《漁家傲》詞：“紅絛約束瓊肌穩，拍碎香檀催急袞。”11.純。衣服緣邊。 清 唐訓方 《里語徵實》卷上：“衣邊曰袞，《通雅》：‘純，緣也。’純音‘袞’，猶今言袞邊，蓋因乎此。”參閱 丁惟芬 《俚語證古‧衣服》。　　　　　　　　 　　　　　　 異. 金孟陽世龍、真按：疑有誤!-疑乃童字. 沈明卿大譜、顧行之聞、真按：顧聞 袁永之袠、真按：袁袠 顧清父源、真按：顧源 王子裕問諸人之作，此未及錄也。公瑕書於戊寅夏，戊寅是萬曆六年，去衡山再和時四十八年矣。

　　屠緯真書，真按：屠隆 自作《冥寥子遊》一篇，後云“萬曆甲申東海屠隆長卿甫讚。緯真，萬曆丁丑進士，除知潁上縣，調青浦，升禮部主事，歷儀制郎中。真按：屠隆之仕履 罷歸，歸而遊吳越，探武夷。嘗以癸卯中秋，一時名士詞客七十餘人大宴於晉安馬石山之鄰霄臺，推緯真為祭酒，酒闌樂罷，緯真幅巾白衲，奮袖作漁陽參撾之聲。山雲怒飛，海水起立，時林茂之以少年末坐，緯真起執其手曰，子當為撾鼓歌以贈屠生，快哉！此夕千古矣。真按：林古度與屠隆 癸卯為萬曆三十一年，此甲申則十二年也。緯真雖為吏，家無餘貲，好交遊，自謂采真者十之三，乞食者十之七。真按：屠隆之為人 真按：屠隆的交友方法 此篇蓋其自詭出世之一端也。中間缺脫一千三百廿餘字，而“友人聽然而喜”句，“聽”誤書為“■”，合其尾一行觀之，乃知全文皆非自書，尾一行乃自書耳。真按：翁方綱對屠隆書法的鑑定 蓋是當日脫稿後倩小史錄成卷，而自署款者，非後人假為之也。

　　“子長勝覽遍天下，王宰真跡留人間。”可作石田祠堂對聯，當以奇筆書之。真按：翁方綱的文獻保護學 真按：翁方綱對沈周的評價

　　文三橋致童子鳴手札內稱：真按：文彭與童佩 於常熟錢氏見《隸釋》二十卷，紙墨皆精，真按：疑有誤!-此字可疑. 真按：文彭與洪适隸釋 想是宋槧耶？真按：翁方綱對洪适隸釋版本的考訂 錢遵王《敏求記》云