201

　右明諸生天台王薰撰。劄記宋儒之說為多。中有十二卦配十二辰氣方位之圖

問辨牘四卷、續四卷刋本

　右明婁縣管志道輯，皆與同時諸儒考析義理者。並載尺牘。

困知記三冊刋本

　右明吏部尚書泰和羅欽順撰。上下二卷。嘉靖戊子自序。續二卷，辛卯、癸巳自跋二，三續、四續各一卷，丙子自跋。附錄續補各一卷皆與人往復之書，并雜著及自序履歷。外續則贈言神道碑祭文等。

202

碑文乃嚴嵩作，然不足以污先生也。真按：嚴嵩與羅欽順

柏齋三書四卷刋本

　右明贈禮部尚書武陟何瑭撰。凡三種曰陰陽管見曰樂律管見曰儒學管見。嘉靖壬辰崔銑跋。枕易道人署今名而以醫學管見一卷附焉。瑭自跋。

龍溪語錄八卷刋本

　右明武選郎中山陰王畿撰。畿居林下四十餘年自兩都及吳楚閩越江浙所至皆有講會，以畿為宗盟。此書所述皆其會語也○按自龍溪以下二十二人黃宗羲明儒學案俱列於王門。其中有再傳三傳者併錄之

203

。

說理會編十六卷刋本

　右明季本輯。性理至諸儒凡十二門。本少師王文轅，後師陽明。真按：王守仁 其學貴主宰而惡自然。嘗著龍惕一書，謂今之論心者當以龍而不以鏡。龍之為物以警惕而生變化，理自內出；鏡之照自外來，無所裁制。嘗與王龍溪、真按：王畿 鄒東廓辨復。真按：鄒守益 真按：國：辨復 注 音一式　ㄅ｜ㄢˋ　ㄈㄨˋ科舉時代秀才有一定式樣的衣服，假使秀才犯了罪，被革除功名，則不准穿戴這類款式的制服。當被褫革功名的秀才，證實無罪後請求恢 復功名，稱為「辨復」。聊齋志異˙卷十一˙書痴：「郎既釋，遠求父門人書，得從辨復。」詞：【辨復】科舉時代士人因犯法革去功名，後由於申辯而得以恢復， 謂之“辨復”。辨，通“ 辯 ”。 明 沈德符 《野獲編‧鬼怪‧奇鬼》：“ 吳 士 曹蕃 ，以禮經魁丁酉京兆，為座師 焦太史 所累被罰，來京辨復。” 清 蒲松齡 《聊齋志异‧神女》：“家中田產蕩盡，而衣巾革褫，冀其可以辨復，於是攜囊入郡。” 清 蒲松齡 《聊齋志异‧書痴》：“ 郎 既釋，遠求父門人書，得從辨復。是年秋捷，次年舉進士。”○按：此謂往復辨論也. 此可以知其書之概也。

王心齋語錄二卷譜餘一卷刋本

　右明泰州王艮撰。艮之論以九二見龍為正位，孔子脩身講學見於世未嘗一日隱

204

。今書皆其講學語，并戴詩文。譜餘所紀乃薦牘墓誌等篇。　學案曰：陽明而下以辨才推龍溪，然有信有不信，惟先生眉睫之間，省覺人最多。

圖書編一百二十七卷刋本

　右明順天府儒學教授南昌章潢輯。博采羣經諸史暨稗官紀載分天文、地理、禮樂、刑政等門以類彙次，可謂識其大者

惜陰錄十二卷刋本

　右明刑部尚書長興顧應祥撰。首論性理兼及古今人物賢否、政治得失

205

。

耿子庸言二卷刋本

　右明戶部尚書黃安耿定向撰。凡七門首繹經編，終切偲編。

困辨錄八卷刋本

　右明尚書永豐聶豹撰。豹為時相夏言所惡，於被逮時取平昔所得力於詩、書者錄而繹之，以自驗。真按：騐-不復一一校出！ 曰辨中曰辨易曰辨心曰辨素曰辨道曰辨仁曰辨神曰辨誠凡八辨。

冬遊記一冊刋本

206

　右明光祿少卿吉水羅洪先撰。係赴召道金陵時記其同志論學之語。洪先靜坐之外經年出遊，又有戊申夏遊記。　按雙江、念菴俱於陽明歿後始北面稱門生。以錢緒山、王龍溪為證。詳見黃氏學案。

燕居答述二卷刋本

　右明德清戴經輯。乃述其師聶豹居常答論之語。

宋學商求一卷刋本

　右明唐樞輯自宋陳摶及何基諸儒流派並評斷其學術分量末附錄與友人問議相為發明者。

207

一菴雜著三冊刋本

　右前人撰。凡十種：轄圜雜著一卷、積承錄一卷、因領錄不詳卷、景行館錄一卷、語錄一卷、酬物難一卷、咨言一卷、疑義偶述一卷、易修墨守一卷見前易類、嘉禾問錄一卷。按樞初事湛甘泉，其後慕陽明之學而不及見。於兩家為調人。

道林先生諸集二冊刋本

　右明貴州提學副使武陵蔣信撰。分古大學義、桃岡講義、松岡日錄、松岡訓規四種。桃岡者，係信致仕聚徒講學之所。末附門人所記侍疾錄

208

宵練匣十卷刋本

　右明貢生靖江朱得之撰。凡三種曰稽山承語曰烹芹漫語曰印古心語。宵練，寶劍名，謂匣非宵練而宵練非匣不藏也。黃宗羲曰其學頗近於老氏

擬學小記八卷刋本

　右明戶部主事洛陽尤時熙撰。時熙師事劉晴川，晴川言事下獄時書所疑於獄中質之。書大指以道理於發見處始可見。白沙靜中端倪為非。旁及象緯五行分經疑、格訓、通解、質疑、襍著、記問凡六門。

209

薛子庸語十二卷刋本

　右明提學副使武進薛應旂著。凡二十四篇。其門人向程隆慶己巳序刋。

胡子衡齊八卷續鈔堂評本

　右明福建按察使泰和胡直撰。列為九目分一十八篇，專明學的，大意以理在心不在天地萬物，疏通文成之旨。按直少駘宕好攻古文詞，年二十六始從歐陽文莊問學。

考亭淵源錄三十四卷刋本

　右前人輯。以朱子為主，先之延平籍溪屏山白水四先生以發其端

210

，旁及同時之南軒、東萊、復齋、梭山、象山、同甫、君舉諸公而凡在朱門者共三百八十三人悉以次錄焉。末一卷錄考亭叛徒三人則趙師雍、傅伯壽、胡紘也。或曰此書本宋端儀初稿而直足成之。

三儒類要五卷刋本

　右明太常寺卿蘭溪徐用檢輯薛敬軒、陳自沙、王陽明三家之語類而次之。用檢師事錢緒山，顧其學不以良知而以志學者。黃宗羲曰先生在都門從趙大洲講學，禮部司務李贄不肯赴會先生手書金剛經以示之曰此不死學問也贄始折節向學