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，焉知他年不為有力者捆載而去，抑或散于面肆酒坊，真按：簡化字之礙讀也！-應係麵之簡化！ 論秤而盡，俱未可料。”《分甘餘話》：“先生（按：指牧齋）逝後，曾盡鬻之泰興季氏，于是藏書無復存者。聞今歸崑山徐氏矣。”錢曾藏書鈐“虞山錢曾遵王藏書”、“錢曾”、“遵王”等印記。

　　曹溶，字潔躬，真按：曹溶 又字秋岳，號倦圃， 浙江秀水人，崇禎丁丑進士，入清官至廣東布政使，康熙二十四年歿，年七十三。王士禛《池北偶談》卷十六：“秀水曹侍郎秋岳（溶），好收宋元人文集，嘗見其 《靜惕堂書目》，所載宋集自柳開《河東集》已下凡一百八十家，元集自耶律楚材《湛然集》已下凡一百十有五家，可謂富矣。”按：世傳《靜惕堂書目》僅宋元人 集目，王士禛所見蓋亦如是。何小山《法書考跋》：“先生歿後，將舊鈔宋元版書五百冊質于高江村，竹垞先生倍其值而有之。”陸隴其《三魚堂日記》卷下：“秋 岳次子敬勝諱彥桓，言有宋板書一大櫥，俱為成德取去。真按：納蘭性德-應即此人 蓋 不敢不應也。”曹溶撰《流通古書約》，主古書流通，云“藏書家當念古人竭一生心力，辛苦成書，渺渺千百載，崎嶇兵攘劫奪之餘，僅而獲免，可稱至幸。又幸而 遇賞音者，知蓄之珍之，謂當繡梓通行，否亦廣諸好事。何計不出此，使單行之本，寄篋笥為命，稍不致慎，形蹤永絕！自非與古人深仇重怨，不應若爾。”曹溶這 一主張，自較秘不示人者高出一籌，當時“崑山徐氏、四明范氏、金陵黃氏皆謂書流通而無藏匿不返之患，法最便”（曹溶《絳雲樓書目題詞》），可知我國藏書家 自來有開明的傳統。曹溶藏書印常見者有“曹溶”、“潔躬”、“檇李曹氏”。

　　季振宜，字詵兮，真按：季振宜 號滄葦， 泰興人，順治丁亥進士，官御史。黃丕烈《季滄葦藏書目跋》：“《季滄葦藏書目》一冊，其詳載宋元板刻以至鈔本，幾于無所漏略。余閱《述古堂藏書目序》有云 ‘舉家藏宋刻之重複者，折閱售之泰興季氏’，是季氏書半出錢氏，而古書面目較諸錢氏所記更詳。于今滄葦之書已散失殆盡，而每從他處得之，證諸此目，若合符 節。”按：季氏藏宋元版、精抄本極富，為清初一大家

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。其《季滄葦書目》包括四部分：1.《延令宋版書目》，載221種。2.《宋元雜版書》，載812種。3.《崇禎曆書總目》，載33種。4.《經解目錄》，載137種。總計1203種。季氏藏書鈐“季振宜印”、“滄葦”、“季振宜字詵兮號滄葦”、“御史振宜之印”等印記。真按：季振宜

　　王士禛，字子真，一字貽上，號阮亭，又號漁洋山人，山東新城人，順治十二年進士，官至刑部尚書，謚文簡。家有池北書庫，為藏書之所。朱彝尊《池北書庫記》：“先生自始仕迄今，目耕肘書，借觀輒錄其副。每以月之朔望，玩慈仁寺日中集，真按：不解之處！真按-參見下文. 俸錢所入，悉以購書。”王士禛《古夫于亭雜錄》：“昔在京師，士人有數謁予而不獲一見者，以告崑山徐尚書健庵。真按：徐乾學 徐曰：‘此易耳，但值每月三五，真按：三五為望日也（十五）. 于慈仁寺市書攤候之，必相見矣。’如其言，果然。”孔尚任《燕台雜興》：“彈鋏歸來抱膝吟，侯門今似海門深。御車掃徑皆多事，只向慈仁寺裡尋。”自注：“漁洋龍門高峻，人不易見，每于慈仁廟寺購書，乃得一瞻顏色。” 真按：原來是因為想一睹王士禛之丰采罷了.猶影迷之瞻星也.王 士禛一生勤奮，為官不廢讀書創作，著述等身，觀《王漁洋遺書》數十種可知。其讀書題跋，余與王紹曾師輯為《漁洋讀書記》一冊，凡六百四十篇，尚非其全，其 博覽固非常人可比。王氏藏書並不佞宋，其跋《杜詩》云：“今人但貴宋槧本，顧宋槧亦多訛舛，但從善本可爾。如錢牧翁所定《杜集》，《九日寄岑參詩》從宋本 作‘兩腳但如舊’，而注其下云‘陳本作雨’。此甚可笑。”池北書庫藏書因身後缺乏保護，多毀于蟲鼠屋漏。倫明《漁洋山人著述考》引王啟汸、王啟汧與黃叔琳 書云：“先君平日藏書，自棄世後不思分析。因先長兄一病五年，不幸于丁未下世後，始查點三分收藏。孰知半飽鼠蠹，半壞積霖，而乘間攫去者亦復不少，及經檢 查，已多殘缺，致使先人手澤盡付東流，可勝浩嘆！”王氏藏書傳世較少，這是主要原因。黃永年先生藏有明藍格白棉紙抄本《左氏傳說》二十卷四冊，王士禛手 跋，書中鈐有“池北書庫”、“濟南王士禛印”、“王阮亭藏書記”、“石帆亭圖書印”、真按：王士禛 “大司成章”、真按：王士禛 “國子祭酒”諸印，真按：王士禛 均係王士禛藏印

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　 　徐乾學，字原一，又字健庵，崑山人，康熙九年探花，官刑部尚書。家有傳是樓，藏書之富，于毛氏、錢 氏、季氏之後，為吳中之冠。黃宗羲、汪琬、邵長蘅、彭士望均嘗為文記之，萬斯同又有《傳是樓藏書歌》長詩詠之。汪記云：“徐健庵尚書築樓于所居之後，凡七 楹，斫木為廚，貯書若干萬卷，部居類匯，各以其次。素標緗帙，真按：疑為縹之訛！ 啟鑰爛然。與其子登斯樓而詔之曰：‘吾何以傳汝曹哉？’因指書而欣然笑曰：‘所傳者惟是矣。’遂名其樓為傳是。”徐釚《南州草堂集》卷二十《菊莊藏書目錄自序》：“吾吳藏書之富，數十年來推海虞錢氏、真按：錢謙益 泰興季氏，真按：季振宜 近則吾玉峰司寇氏。真按：徐乾學 海虞自絳雲一炬，真按：錢謙益 錦軸牙簽，都歸劫火。泰興歿後，真按：季振宜 編簡亦多散亡。惟司寇氏傳是樓所藏，真按：徐乾學 插架盈箱，令觀者相顧怡愕，真按：當係眙之訛，眙愕為詞者多矣. 如入群玉之府，為當今第一。”徐氏有《傳是樓宋元本書目》傳世，著錄宋元善本442部， 依千字文詮次。徐氏藏書非但宋元舊本一時罕匹，即明代刊本亦收藏極富，黃宗羲輯《明文海》，煌煌巨編，閱明人文集幾至二千餘家，大半取自徐氏傳是樓（參 《四庫提要‧明文海》）。乾隆三十八年修《四庫全書》，徵訪遺書，兩江總督高晉奏云：“徐乾學家之傳是樓已于雍正十二年間不戒於火，書籍悉遭焚燬。” （《纂修四庫全書檔案》第81頁）惟徐乾學藏書傳世頗多，鈐“徐健庵”、“乾學”等印記，清乾隆《天祿琳琅書目》徐氏藏書屢見，即其一例。又陸心源《宋槧婺州九經跋》謂徐氏書經何義門介紹歸怡親王府。真按：何焯與怡親王 知雍正十二年火災前傳是樓藏書精品已大都散去。

　　揆敘，大學士明珠子，康熙時官至左都御史。藏書印曰“謙牧堂藏書記”、真按：揆敘 “謙牧堂書畫記”，《天祿琳琅書目後編》屢見其舊藏，貴胄藏書中可與怡府明善堂交相輝映。真按：當作胄，然中研院資料庫亦冑胄不分，今亦不復校矣！

　　怡親王府，怡賢親王允祥，聖祖第十三子，康熙六十一年封，雍正八年薨，子弘曉襲封。至弘曉四世孫載垣，道光五年襲封，咸豐十一年與鄭王端華、端華弟肅順等同賜死

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。陸心源《儀顧堂續跋》卷一《宋槧婺州九經跋》云：“怡賢親王為聖祖仁皇帝之子，其藏書之所曰樂善堂，大樓九楹，積書皆滿。絳雲樓未火以前，其宋元精本大半為毛子晉、錢遵王所得。毛、錢兩家散出，半歸徐健庵、季滄葦。徐、季之書由何義門介紹歸于怡府。真按：何焯 乾隆中四庫館開，天下藏書家皆進呈，惟怡府之書未進，其中為世所罕見者甚多，如《施注蘇詩》全本有二，此外可知矣。怡府之書藏之百餘年，至載垣以狂悖誅，而其書始散落人間。聊城楊學士紹和、真按：楊紹和 常熟翁叔平尚書、真按：翁同龢 吳縣潘文勤、錢唐朱修伯宗丞得之為多。真按：朱學勤 ”按：葉昌熾《藏書紀事詩》引此跋“載垣”作“端華”，誤，端華為鄭親王，與怡府無關。葉氏又云：“怡府藏書始自怡親王之子，名弘曉。余聞之盛伯希祭酒云。真按：盛昱 ”考《清史稿》，怡賢親王允祥，真按：怡親王 真按：怡親王 聖祖第十三子，康熙六十一年封，雍正八年薨，子弘曉襲封。又考《碑傳集》，何焯卒於康熙六十一年六月九日。則何義門介紹徐、季藏書歸怡府事至少先于弘曉襲封怡親王八年，所謂怡府藏書始于弘曉，亦未可盡信。怡府藏書傳世尚多，鈐“安樂堂藏書記”、真按：怡親王 “明善堂覽書畫印記”等印。真按：怡親王

　 　朱彝尊，字錫鬯，號竹垞，秀水人，康熙十八年舉博學鴻詞科，授翰林院檢討，與修《明史》。撰《經義 考》、《日下舊聞》、《曝書亭集》，輯《詞綜》、《明詩綜》等，皆為世重。《曝書亭集‧鵲華山人詩序》：“予中年好鈔書，通籍以後，見史館所儲、京師學士 大夫所藏弆，必借錄之。”又《書櫝銘》：“予入史館，以楷書手王綸自隨，錄四方經進書。綸善小詞，宜興陳其年見而擊節。真按：陳維崧 尋供事翰苑，忌者潛請學士牛鈕形之白簡，遂罷予官。歸田之後，家無恒產，聚書三十櫝。老矣，不能遍讀也。銘曰：奪儂七品官，寫我萬卷書，或默或語，孰智孰愚。”彝尊藏書處曰“曝書亭”。子昆田，真按：簡化字之礙讀也！-不知是否為崑之簡字矣.俟他日. 早卒。孫稻孫，字稼翁。王昶《蒲褐山房詩話》：“（稼翁）晚年貧不能支，曝書亭藏書八萬卷，漸致散佚。”乾隆三十八年修《四庫全書》，徵訪遺書，三月二十九日上諭

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：“聞 東南從前藏書最富之家，如崑山徐氏之傳是樓、常熟錢氏之述古堂、嘉興項氏之天籟閣、朱氏之曝書 亭、杭州趙氏之小山堂、寧波萬（范）氏之天一閣，皆其著名者。”四月二十八日浙江巡撫三寶奏：“曝書亭家藏之書，久已散落各方，今據嘉興縣知縣王士浣廣行 購覓，找獲得有六十九種。”知當時曝書亭藏書已散去，《四庫全書總目》所稱“浙江朱彝尊家曝書亭藏本”，實為嘉興知縣王士浣購覓進呈，與范懋柱、汪啟淑、 鮑士恭等私家呈本性質不同。曝書亭藏書鈐“某（梅）會里朱氏潛采堂藏書”、真按：不解之處！真按-某與梅殆係因楳而通. “秀水朱氏潛采堂圖書”等印記，傳本尚不稀見。

　　汪文柏，字季青，真按：汪文柏 一字柯庭，真按：汪文柏 安徽休寧人，徙居浙江桐鄉，康熙間官北城兵馬司指揮。著有《摛藻堂詩稿》一卷、《續稿》二卷、《古香樓吟稿》三卷、《詞稿》一卷、《柯庭文藪》二冊、《柯庭餘習》十二卷等傳世，真按：中研院線上目有！ 均康熙間所刊。其家藏書甚富，鈐“古香樓”（朱文圓印）、“摛藻堂藏書印”、“休寧汪季青家藏書籍”、“平陽季子收藏圖書”等印記，真按：汪文柏 傳世頗多。文柏兄文桂、真按：汪文桂 森，真按：汪森 真按：不解之處！真按-不知是否為汪文森（以同从木字輩也）；然人之名氏焉可如此省略耶！○下文作汪森則無疑矣. 皆喜收藏。汪森建裘杼樓，富盛名，有《裘杼樓藏書目》四卷傳世。乾隆中修《四庫全書》，汪如藻獻書一百三十七種，即裘杼樓舊藏，如藻為裘杼樓第五代主人。

　　李馥，字汝嘉，真按：李馥 號鹿山。王應奎《柳南隨筆》卷一：“李中丞馥，真按：李馥 號鹿山，泉州人也。中康熙甲子科舉人，歷官浙江巡撫。性嗜書，所藏多善本，每本皆有圖記，文曰‘曾在李鹿山處’。後坐事訟繫，書多散逸。前此所用私印若為之讖者。真批：此但論生前也若死後，誰人不然，但短長亭爾. 夫近代藏書家若吾邑錢氏、毛氏，插架之富甲于江左，其所用圖記輒曰某氏收藏、某人收藏，以示莫予奪者。然不及百年而盡歸他氏矣。中丞所刻六字，寓意無窮，洵達識也。”鹿山藏書傳世亦多，僅此一印耳。前輩丁山教授遺書多在山東大學圖書館，鈐印有“曾在丁山處”，亦宏通之士。

真按：丁山之為人 　　吳焯，字尺鳧，真按：吳焯 號繡谷，真按：吳焯 錢塘人，雍正十一年卒，年五十八。《藏書紀事詩》引《杭郡詩輯》注：“尺鳧喜聚書，凡宋雕、元槧與舊家善本，若飢渴之於飲食，求必獲而後已

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，故瓶花齋藏書之名，真按：吳焯 稱于天下。所輯《薰習錄》，則紀所藏秘冊也。”按：《繡谷亭薰習錄》僅存經部易類一卷、真按：中研院線上目有！ 集部二卷，為解題目錄，民國初吳昌綬刻入《松鄰叢書》。真按：中研院線上目有！ 吳焯長子吳城，字敦復，真按：敦復 承其先業，亦好聚書，所居杭州九曲巷口，與汪氏振綺堂衡宇相望。吳城弟吳玉墀，字蘭陵，真按：吳玉墀 一作蘭林，號小谷，乾隆修《四庫全書》，玉墀獻書三百五種，賞內府初印《佩文韻府》一部。吳氏藏書印記有“吳焯”、“尺鳧”、“繡谷薰習”、“吳城”、“敦復”、“吳蘭林西齋書籍刻章”等。抄本欄外有“錢塘吳氏繡谷亭鈔”八字。真按：吳焯

　　趙昱，字功千，真按：趙昱 號谷林，仁和人。弟趙信，字辰垣，真按：趙信 號意林。子趙一清，字誠夫，真按：趙一清 號東潛。全祖望《小山堂藏書記》：“谷林以三十年之力爬梳書庫，……其鑑別既精，而有弟辰垣，好事一如其兄，有子誠夫，好事甚于其父。每聞一異書，輒神飛色動，不致之不止。其所蓄書，聯茵接屋。真按：茵1 〔yn 〡ㄣ〕〔《廣韻》於真切，平真，影。〕1.車墊子。《詩‧秦風‧小戎》：“文茵暢轂，駕我騏馵。” 鄭玄 箋：“茵，車席也。” 唐 元稹 《送復夢赴韋令幕》詩：“西曹舊事多持法，慎莫吐佗丞相茵。” 元 薩都剌 《病中寄了上人》詩之二：“清吟聯石鼎，病酒吐車茵。”2.指車子。 漢 班固 《西都賦》：“乘茵步輦，惟所息宴。”3.襯墊；褥子。《儀禮‧既夕禮》：“加茵，用疏布。” 鄭玄 注：“茵，所以藉棺者。” 賈公彥 疏：“加茵者謂以茵加於抗席之上。” 宋 洪邁 《夷堅丁志‧白崖神》：“至官府，極宏麗，廳事對設二錦茵，廷下侍衛肅然。” 清 納蘭性德 《唐多令‧雨夜》詞：“絲雨織紅茵，苔階壓繡紋。” 周而復 《上海的早晨》第三部十六：“ 巧珠 看見前面是一片如茵的草地。”4.引申指枕藉，重疊。 明 趙南星 《王靈官贊》：“軵者、築者、斃者相茵。”5.指成片的嫩草。 唐 段成式 《和徐商賀盧員外賜緋》：“莫辭倒載吟歸去，看欲東山又吐茵。”6.通“ 氤 ”。 真按：詞無！待查！ ”翟晴江《東皋詩序》：“谷林小山堂圖籍，埒于秘省。益之以四明范氏、廣陵馬氏之借鈔，真按：馬裕-應即此人或本家. 加之以吳君繡谷亭之佽助，窮搜博討，傾筐倒庋而不惜。”又《藏書紀事詩》“吳焯”條引趙昱詩自注：“繡谷藏書頗矜惜，不輕借人，獨許予鈔，予所藏多繡谷亭本。”小山堂抄本久為世重，版框外或版心有“小山堂鈔本”五字。其藏書鈐“小山堂書畫印”等印記。

　　孫從添，字慶增，真按：孫從添 號石芝，真按：孫從添 常熟人，乾隆三十二年丁亥卒，年七十六。善醫，喜藏書，藏書處曰上善堂。有《上善堂宋元版精鈔舊鈔書目》，真按：孫從添 著錄宋版55、元版76、名抄89、影宋抄72、舊抄145、校本36，都473種。 嘗著《藏書紀要》，久為傳誦，自序云：“余無他好，而中于書癖，家藏卷帙，不下萬數，雖極貧，不忍棄去。數年以來，或持橐以載所見，或攜篋以志所聞，念茲 在茲，幾成一老蠹魚矣。”黃丕烈《藏書紀要跋》：“孫慶增所藏書，余家收得不下數十種。”其藏書印曰“孫從添印”、“慶增”。

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　汪憲，字千陂，真按：汪憲 號魚亭，錢塘人，乾隆十年進士，官刑部陝西司員外郎。《杭郡詩輯》注云：“魚亭性耽蓄書，有求售者，不惜豐價購之，點注丹黃，終日不倦。乾隆三十七年詔求遺書，其長君汝瑮以秘籍經進。真按：汪汝瑮之家世 御題《曲洧舊聞》、《書苑菁華》二種，恩賜《佩文韻府》一部。”按：汪汝瑮進書219種。真按：汪汝瑮 汪憲又有子汪璐，輯《藏書題識》五卷傳世。璐子諴，真按：汪璐 乾隆五十九年舉人，嘗撰《振綺堂書目》五卷，真按：中研院線上目著作均題汪憲！ 著錄藏書三千三百餘種，計六萬五千卷（《藏書紀事詩》引《杭郡詩輯》）。諴子遠孫，真按：汪遠孫 真按：詞：諴1 〔xin ㄒ〡ㄢˊ〕〔《廣韻》胡讒切，平咸，匣。〕1.和；和協。《書‧召誥》：“嗚呼，有王雖小，元子哉！其丕能諴于小民，今休。” 孔穎達 疏：“若其大能和同於天下小民，則成今之美以勉之。” 唐 劉知幾 《史通‧疑古》：“而 周公 自以不諴，遽加顯戮，與夫 漢 代之赦 淮南 ，寬 阜陵 ，一何遠哉！”2.誠，誠意。《書‧大禹謨》：“至諴感神，矧茲 有苗 ！” 蔡沈 集傳：“誠感物曰諴。益又推極至誠之道，以為神明亦且感格，而況於 苗 民乎！”3.通“ 緘 ”。參見“ 諴口 ”。【諴口】閉口不言。 清 蔣恭棐 《景州董子故里》詩：“獲罪得免死，諴口全其軀。”【諴民】使百姓和協。 清 毛奇齡 《蕭山令鄭候生日序》：“謂夫諴民有基，即久安長治所自始也。”【諴孚】誠信。 明 楊慎 《鳳賦》：“天無口，孰分其然否？神無喙，孰折其真偽？諴孚幾何，矯枉實多。” 真按：汪諴 字久也，真按：汪遠孫 號小米，真按：汪遠孫 著《國語明道本考異》四卷、《國語三君注輯存》四卷、《國語發正》二十一卷、《漢書地理志校本》二卷等，務為根柢之學。遠孫妻梁端撰《列女傳校注》七卷《續》一卷。遠孫弟邁孫、真按：汪邁孫 遹孫編有《振綺堂簡明書目》，真按：汪遹孫 即民國十六年羅振玉排印之《振綺堂書目》，著錄宋元刊本、抄校稿本及普通書共2798種。汪氏藏書蓋散于咸豐間太平天國戰亂。汪氏藏書鈐有“汪魚亭藏閱書”印記，丁氏八千卷樓收得不少，《善本書室藏書志》多有著錄。丁氏藏書印有“八千卷樓藏閱書”、“嘉惠堂藏閱書”，想不無效仿汪氏之意。

　 　翁方綱，字正三，號覃溪，晚號蘇齋，大興人，乾隆十七年進士，與修《四庫全書》，官至內閣學士。工 詩、書，精鑒藏。嘗得宋刻施氏、顧氏《注東坡先生詩》，因名其室為“寶蘇室”，每年東坡生日，設奠祭之。當時名流雅士七十餘人競相題詩作跋，甚至繪圖于護 頁。翁方綱還把肖像繪于卷前，吳郡張塤撰像贊，真按：此字竟無簡化！ 曲阜桂馥隸書書寫。光緒末，其書輾轉歸湘潭袁思亮，袁宅失火，家人急救出，幸僅傷及四周，後歸張珩，張氏倩良工修治，年餘方畢，略復舊觀。抗戰中，張氏書售歸中央圖書館，現存臺北。真按：翁方綱藏書歸國家圖書館 真按：翁方綱藏書流散情形 真按：翁方綱藏書甚富？

　　盧文弨，字紹弓，餘姚人，乾隆十七年進士，官翰林院侍讀學士，精校讎，撰《群書拾補》，為校勘名著。藏書處曰抱經堂。錢大昕《盧氏群書拾補序》：“抱經先生精研經訓，博極群書，自通籍以至歸田，鉛槧未嘗一日去手

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，奉廩修脯之餘，真按：奉俸廩亦俸之一也；修脯應即教授所得. 悉 以購書，遇有秘鈔精校之本，輒宛轉借錄。家藏圖籍數萬卷，皆手自校勘，精審無誤。”按：抱經堂藏書因盧文弨丹黃讎勘，久為世重，所謂名家批校，盧校即其一 家。鈐“盧文弨”、“弓父手校”、“武林盧文弨家經籍”、“武林盧文弨手校”、“盧文弨字召弓”、“文弨校正”、“抱經堂印”、“抱經堂寫校本”、“抱經 堂手校”等印記。標榜手校，足見其志趣所在。

　　盧址，字丹陛，真按：盧址 一字青崖，乾隆間鄞縣人。藏書處曰抱經樓， 與盧文弨抱經堂有浙中東西兩抱經之目。錢大昕《抱經樓記》：“盧君青崖，詩禮舊門，自少博學嗜古，尤善聚書。遇有善本，不惜重價購之。聞朋舊得異書，宛轉 借鈔，晨夕讎校。搜羅三十年，得書數萬卷，為樓以貯之，名之曰抱經。”《鄞縣志》云：“（盧址）羡天一閣之有《圖書集成》也，竟至北京購得《圖書集成》底 稿以歸，以為抗衡范氏之資。”按：乾隆三十八年四庫館開，徵訪遺書，四月二十八日浙江巡撫三寶奏章有“鄞縣貢生盧址呈繳遺書二十餘種”等語，真按：原訛作邀，據纂修四庫全書檔案徑改！ 知盧址亦嘗進書，蓋以數量不足百種，未得于《總目》中著其姓名。抱經樓書約在清後期散出，鈐有“四明盧氏抱經樓藏書印”、“抱經樓”印記，傳世頗多。

　 　朱筠，字竹君，一字美叔，號笥河，大興人，乾隆十九年進士，官翰林院侍讀學士，安徽學政。乾隆三十 七年正月下詔購訪遺書，十一月二十五日朱筠上《購訪遺書及校核〈永樂大典〉意見折》，提出四條建議：一、“舊刻鈔本，尤當急搜”；二、“金石之刻，圖譜之 學，所在必錄”；三、“中秘書籍，當標舉現有者，以補其餘”；四、“著錄校讎，當並重也”。在第一項中提出“官鈔其副，給還原書”，第三項中提出《永樂大 典》“古書之全而世不恒覯者，輒具在焉，臣請敕擇取其中古書完者若干部，分別繕寫，各自為書，以備著錄，書亡復存，藝林幸甚”，第四項提出仿《七略》、 《崇文總目》，“每一書上，必校其得失，撮舉大旨，敘于本書首卷”，均係乾隆三十八年二月開館纂修《四庫全書》之主要綱領