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（二）紀傳錄內篇二，分：

　l國史部：二百一十六種，四千五百九十六卷

　2注曆部〉：五十九種，一千二百二十一卷。

　3舊事部〉：八十七種，一千零三十八卷。

　4職官部〉：八十一種，八百零一卷。

　5儀典部〉：八十種，二千二百五十六卷。

　6法制部〉：四十七種，八百八十六卷。

　7偽史部〉：二十六種，一百六十一卷。

　8雜傳部〉：二百四十一種，一千四百四十六卷。

　9鬼神部：二十九種，二百零五卷。

　10土地部：七十三種，八百六十九卷。

　11譜狀部：四十二種，一千零六十四卷。

　12簿錄部：三十六種，三百三十八卷。

（三）子兵錄內篇三，分：

　1儒部：六十六種，六百四十卷。

　2道部：六十九種，四百三十一卷。

　3陰陽部：一種，一卷。

　4法部：十三種，一百一十八卷。

　5名部：九種，二十三卷。

　6墨部：四種，十九卷。

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　7縱橫部：二種，五卷。

　8雜部：五十七種，二千三百三十八卷。

　9農部：一種，三卷。

　10小說部：十種，六十三卷。

　11兵部：五十八種，二百四十五卷。

（四）文集錄內篇四，分：

　1楚辭部：五種，二十七卷。

　2別集部：七百六十八種，六千四百九十七卷。

　3總集部：十六種，六百四十九卷。

　4雜文部：二百七十三種，一二千五百八十七卷。

（五）術伎錄內篇五，分：

　1天文部：四十九種，五百二十八卷。

　2緯讖部：三十二種，二百五十四卷。

　3曆算部：五十種，二百一十九卷。

　4五行部：八十四種，六百一十五卷。

　5卜筮部：五十種，三百九十卷。

　6雜占部：十七種，四十五卷。

　7刑法部：四十七種，三百零七卷。

　8醫經部：八種，五十卷。

　9經方部：一百四十種，一千二百五十九卷。

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　　10雜藝部：十五種，六十六卷。

（六）佛法錄外篇一，分：

　　1戒律部：七十一種，三百二十九卷。

　　2禪定部：一百零四種，一百七十六卷。

　　3智慧部：二千零七十七種，三千六百七十七卷。

　　4疑似部：四十六種，六十卷。

　　5論記部：一百一十二種，一千一百五十八卷。

（七）仙道錄外篇二，分：

　　1經戒部：二百九十種，八百二十八卷。

　　2服餌部：四十八種，一百六十七卷。

　　3房中部：十三種，三十八卷。

　　4符圖部：七十種，一百零三卷。

以 上為《七錄》之目錄。在目錄之後，附載阮氏自著書七種：《文字集略》三卷《序錄》一卷；《正史刪繁》 一百三十五卷《序錄》一卷；《高隱傳》十卷《序例》一卷；《古今世代錄》七卷、《序錄》十一卷、《雜文》十卷、《聲緯》一卷。阮氏以自著之書「不足編諸前 錄而載於此。」足見前謙虛。

　　阮氏於七錄序中說明分此七錄之原理及類目命名及排比先後之緣由，曰：

　　今所撰《七錄》，斟酌王（儉）、劉（歆）。王以六藝之稱，不足標榜經目，改為《經典》，今則從之，故序《經典錄》為《內篇》第一。劉、王並以眾史合於《春秋》，劉氏之世，史書甚寡，附見《春秋》，誠得其例。

　　今衆家紀傳，倍於經典，猶從此志，實為繁蕪。且七略詩賦，不從六藝詩部，蓋由其書既多，所以別為一略

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。 今依擬斯例，分出衆史，序紀傳錄為內篇第二。諸子之稱，劉、王並同。又劉有兵書略，王以兵字淺薄，軍 言深廣，故改兵為軍。竊謂古有兵革、兵戎、治兵、用兵之言，斯則武事之總名也，所以還改軍從兵。兵書既少，不足別錄，今附于子末，總以子兵為稱，故序子兵 錄為內篇第三。王以詩賦之名，不兼餘制，故改為文翰。竊以頃世文詞，總謂之集，變翰為集，於名尤顯，故序文集錄為內篇第四。王以數術之稱，有繁雜之嫌，故 改為陰陽；方技之言，事無典據，又改為藝術。竊以陰陽偏有所繫，不如數術之該通；術藝則濫六藝與數術，不逮方技之要顯；故還依劉氏，各守本名。但房中、神 仙，既入仙道，醫經、經方，不足別創，故合術伎之稱，以名一錄，為內篇第五。王氏圖譜一志，劉略所無；劉數術中雖有曆譜，而與今譜有異。竊以圖書之篇，宜 從所圖為部，故隨其名題，各附本錄。譜既注記之類，宜與史體相參，故載於紀傳之末。自斯已上，皆內篇也。釋氏之教，實被中土，講說諷味，方軌孔籍。王氏雖 載於篇，而不在志限。即理求事，未是所安，故序佛法錄為外篇第一。仙道之書，由來尚矣。劉氏神仙，陳於方技之末；王氏道經，書於七志之外；今合序仙道錄為 外篇第二。王則先道而後佛，今則先佛而後道，蓋所宗有不同，亦由其教有淺深也。凡內外兩篇，合為七錄，天下之遺書秘記，庶幾窮於是矣。

據此，知《七錄》之分類及類目之名稱，多承《七略》與《七志》而有所修訂也。

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第四節《隋書‧經籍志》以前之四分法目錄

　 　中國圖書目錄以四部分類者，始於晉荀勗之《中經新簿》，其後，東晉時著作郎李充，據《中經新簿》， 重分四部，以甲乙為次，則李充之書，亦四部分類者也。至唐代魏徵等修《隋書》，其中經籍志以經、史、子、集為四部之名，中國圖書之四部分類法終於確立，後 之目錄，多沿用之，以迄於今。《隋書‧經籍志》之分類法，將於專論《隋志》時再詳言之，此僅論荀、李二目。

一晉荀勗《中經新簿》

　 　荀勗（西元？—西元二八九年），字公曾，晉潁川潁陰人，漢司空爽之曾孫。初仕魏，入晉，為中書監， 後領秘書監，與中書令張華，依劉向《別錄》整理記籍。太康二年（西元二八一年），汲郡冢中出土古文《竹書紀年》等書，詔勗撰次之，以為《中經（新簿）》， 列在秘書。事蹟具《晉書》（卷二十九）。

　　《晉書》本傳但云荀勗撰次《中經（新簿）》，而不載其分類。《隋書‧經籍志》經籍（一）序云：

　 　　魏氏代漢，采掇遺亡，藏在秘書中外三閣。魏祕書郎鄭默始制《中經》，祕書監荀勗又因《中經》更著 《新簿》。分為四部，總括羣書：一曰甲部，紀六藝、小學等書；二曰乙部，有古諸子家、近世子家、兵書、兵家、術數；三曰丙部，有史記、舊事、皇覽簿、雜 事；四曰丁部，有詩賦，圖讚、汲冢書。大凡四部合二萬九千九百四十五卷。但錄題及言，盛以縹囊，書用緗素，至於作者之意，無所論辯。

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據此，吾人於荀勗之《中經新簿》，可得下列幾點認識：

　　（一）中經新簿乃據鄭默之《中經》而重新編次，但甲、乙、丙、丁四部之名，是否為《中經》舊有？抑為荀勗之發明，一時難以論定。

　　二《中經新簿》雖已有四部之分，但與後世經、史、子、集四部之次序不同。

　　三《中經新簿》僅著錄書名、卷數與作者，但無解題及考證。

二東晉李充《晉元帝四部書目》

　 　李充，字弘度，東晉江夏郢人，父矩，任江州刺史。少孤，其父墓中柏樹嘗為盜賊所斫，充手刃之，由是 知名。善楷書，奸刑名之學，除剡縣令，遭母憂，服闋，為大著作郎。于時典籍混亂，充刪除煩重，以類相從，分作四部，甚有條貫，祕閣以為永制。累遷中書侍 郎，卒官。事蹟具《晉書》（卷九十二）。

　　《晉書》本傳但云此書「以類相從，分作四部」，而未詳言其部類之名。昭明文選（卷四十六）梁任昉王文憲集序李善注引臧榮緒《晉書》曰：

　　　李充，字弘度，為著作郎。于時典籍混亂，刪除煩重，以類相從，分為四部，甚有條貫，秘閣以為永制。五經為甲部，史記為乙部、諸子為丙部，詩賦為丁部。

知此書雖與荀勗之《中經新簿》同用甲、乙、丙、丁為四部之目，但重分乙、丙二部，將史書隸諸乙部，諸子隸諸丙部，後世以四部為分類之書目，均沿用李氏經、史、子、集之次序，可見其影響之深遠。《隋書‧經籍志》經籍（一）序云：

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　　　東晉之初，漸更鳩聚。著作郎李充以勗舊簿校之，其見存者但有三千一十四卷。充遂總沒眾篇之名，但以甲乙為次。自爾因循，無所變革。

清代錢大昕《元史藝文志‧序》亦云：

　　　晉荀勗撰中經簿，始分甲、乙、丙、丁四部，而子猶先于史。至李充為著作郎，重分四部：五經為甲部，史記為乙部，諸子為丙部，詩賦為丁部，而經、史、子、集之次始定。

第五節　近代中國圖書分類法

　 　自李充以經、史、子、集之書分隸甲、乙、丙、丁四部，自此迄清代，傳統書目多沿用之，其間雖有思突 破創新者，或四部中之類目有所增損，但四部分類法一直為千餘年來圖書分類法之主要方法，則殆無疑問。各主要書目於部類之損益沿革，於論及各書目時再詳論 之。今所討論者，則西學東傳及新學興盛後，近代中國圖書之分類法。

　 　清代受西方政治文化之影響，出版品之學科範圍擴大，傳統四部分法之類目，已難以涵蓋所有出版品，於 是目錄編纂者亟思有所突破。例如清光緒二十八年（西元一九○二年）浙江紹興徐樹蘭創立「古越藏書樓」，所編書目，初為三十八卷，分「經」、「史」、 「子」、「集」、「時務」五部，其後又改編為二十卷，混經、史、子、集及新學為「學部」與「政部」，其類目如下：

　　一、學部：「易學」、「書學」、「詩學」、「禮學」、「春秋學」、「四書學」、「孝經學」、「爾雅學」、「羣經總義學」、「性理學」、「生理學」、「物理學」、「天文算學」、「黃老哲學」、「釋迦哲學」、

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「墨翟哲學」、「中外各派哲學」、「名學」、「法學」、「縱橫學」、「考證學」、「小學」、「文學」。

　 　二、政部：「正史兼補表補志考證」、「編年史」、「紀事本末」、「古史別史」、「雜史」、「載 記」、「傳記」、「詔令」、「奏議」、「譜錄」、「金石」、「掌故」、「典禮」、「樂律」、「輿地」、「外史」、「外交」、「教育」、「軍政」、「法 律」、「農業」、「工業」、「美術」、「稗史」。

　　此種分類法，將西學及新學著作得以納入，不失為革新之嘗試。但新書增加快速，有限之類目益難以容納所有新書，清宣統二年（西元一九一○年），孫毓修氏倡議舊書仍用傳統之四部法，新書則採用杜威法。自此杜威之十進分類法行於中國，迄今仍受其影響。

一杜威「十進分類法」

　　杜威（Melvil Deway，1855~1932），出生於美國紐約州傑佛遜城，一八七四年畢業於麻省安赫斯特學院（Anhest College），除創行十進分類法外，並創立美國圖書館協會及設立圖書館學校，對美國近代圖書館事業，貢獻卓著。

　　「十進分類法」之雛形，最早只是一種名為《圖書館為圖書及小冊子編目與排列之分類及標題索引》（A classsification and subject index for cataloging and arranging the books and pamphlets of a library）之小冊子，共有分類表十二面，全冊僅四十二頁。經過多次修訂，於一九五一年出版第十五版，正式定名為《杜威十進分類法》（Deway Decimal Classification，簡稱D.D.C.或D.C.），今則已擴充為三巨冊。

　　杜威「十進分類法」在全世界相當通行，已有十餘種文字譯本。在一九一○年傳入我國後，亦頗多公共圖書館採用。目前國內所採用之圖書分類法，雖不盡採用杜威所創原法，而係據以增補修改者，但其影響於中國近代圖書分類法，最為重要，因此列舉其類目，以為參考。