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註一一：四庫全書總目卷一一七，子部雜家類十序，三：二四五一。

註 一二：以上所誌各書下之引文悉出「四庫總目」內子部雜家類各書提要，出處如下：㈠卷一一八末葉大慶 「考古質疑」，三：二四八六，㈡卷一二○宋呂希哲「呂氏雜說」，三：二五二五，㈢卷一二一宋宇文紹奕「石林燕語、考異」，三：二五三一，㈣卷一二二元李冶 「敬齋古今黈」，三：二五五五。

註一三：楊師家駱，史記今釋，國學萃編（台北：正中書局，民國六十年），頁三○七—五四。

註一四：㈠參考梁啟超，中國近三百年學術史，十六清代學者整理舊學之總成績㈣—曆算學及其他科學，頁三三六—四二

　　㈡阮元（清），疇人傳彙編，楊編學術名著五輯科學名著第二集（台北：世界書局，民國五一年），四二戴震條，二：五四二。

註一五：秦九韶（宋），數學九章，百叢五六宜稼堂叢書，十八卷（據清道光中上海郁氏刊本影印），卷末郁松年跋云：「……今卽『永樂大典』所載，於其〔明趙琦美本〕誤者正之，疏者辨之，顛倒者次第之，各加案語於下，庶得失不掩，俾算家有所稽考焉。」

註一六：李儼嘗撰「永樂大典算書」，圖書館學季刊二卷二期（民國十七年三月），一八九—九五。又載於「中算史論叢」（上海：商務印書館，民國二十年，五冊）二：八三—九一。又撰「二十年來中算史料之發現」，科學十七卷一期（民國二二年十月）：一—十五。

註一七：全祖望，「鈔永樂大典記」，鮚埼亭集外編卷十七，二：八八九—九一。

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註 一八：以上所誌各書下之引文悉出「四庫總目」內集部別集類各書提要，出處如下：㈠卷一九九別集十二 「東塘集」，四：三三四九，㈡卷一五二別集五「祠部集」，四：三二○一，㈢卷一九四別集七「濟南集」，四：三二四四，㈣卷一六五別集十八　「碧梧玩芳 集」，四：三四三八，五卷一六一別集十四　「後樂集」，四：三三八二，㈥卷一六四別集十七「庸齋集」，四：三四一六，㈦卷一五五別集八　「潏水集」，四： 三二五七，㈧卷一六○別集十三「緣督集」，四：三三五五，㈨卷一六六別集十九「雙溪醉隱集」，四：三四八九，㈩卷一五四別集七「畫墁集」，四：三二四八， （十一）卷一五八別集十一「漢濱集」，四：三三二五，（十二）卷一六○別集十三「止堂集」，四：三三五四，（十三）卷一六二別集十五「鶴林集」，四：三三 九七。

註一九：劉效鵬，「永樂大典三本戲文與汲古閣本五大南戲結構之比較」，（私立中國文化學院藝術研究所碩士論文，民國六一年八月，指導教授：俞大綱、姚一葦）。

註二○：于復華，「宋元南戲『張協狀元』之淨丑角色研究」，（私立中國文化大學藝術研究所戲劇組碩士論文，民國七十年一月，指導教授：姚一葦）。

註二一：同註一，十四清代學者整理舊學之總成績㈡—校注古籍、辨偽書、輯佚書㈢校注先秦子書及其他古籍，散見於頁二二四。

註二二：四庫總目卷二九經部春秋類四，「春秋繁露」提要，一：五九八。

註二三：四庫總目卷四○經部小學類一，「方言」提要，一：八三七。

註二四：盧文弨（清），鹽鐵論校補，百叢二三抱經堂叢書群書拾補初編「據清乾隆中餘姚盧氏刊本影印

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），卷首識語。

　註二五：四庫總目卷六九史部地理：河渠屬，「水經注」提要，二：一四八九。

　註二六：同上，趙一清，水經注釋四十卷刊誤十二卷，二：一四九○—二。

　註二七：王國維，觀堂集林，楊編學術名著二輯讀書劄記叢刊第一集，二二卷二冊（長沙：商務印書館，民國二九年；據海寧王靜安先生遺書本影印，台北：世界書局，民國五三年），卷十二史林四頁三一A—三四B，「聚珍本戴校水經注跋」，二：五七五—八二。

　註二八：孟森，「商務影印永樂大典水經注已經戴東原刮補塗改弊端隱沒不存記」，天津益世報，民園二五年十一月十二日，讀書週刊七四期。

　註二九：楊師家駱，「水經注四本異同舉例」，學粹四卷五期（民國五一年八月」：十—二十。

　註三○：楊師家駱，「中國學術名著要旨第四輯—永樂大典民國五二年三月三十日全書出齊時發表之要旨」，中國學誌一卷（民國五二年，世界書局）：九二—九三（九三）。

註三一：紀昀奏，「請照殿版各史例刊刻舊五代史奏章」（錄自文津閣本舊五代史」；彭元瑞，「舊五代史鈔本題跋」（錄自彭校本舊五代史」，新校本舊五代史，三：二○三一—三三。

註三二：新校本舊五代史，卷一梁書一祖紀第一，一：一。

註三三：路振（宋），九國志，百叢五二守山閣叢書，十二卷　（據清道光二四年（一八四四）金山錢氏據墨海金壺刊版重編增刊本影印），卷一，「袁襲列傳」，頁一B。

註三四：宋時官修，徐松（清）輯，宋會要輯本，楊編學術名著第六輯歷代會要第二期書，五百卷十六冊

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（北京：中華書局，一九五七年；據前北平圖書館影印本影印，台北：世界書局，民國五三年）。

註三五：青山定雄（日），宋會要研究備要目錄（東京：東洋文庫宋代史研究委員會，一九七○年）。

註三六：程會昌，「清孫馮翼四庫全書輯永樂大典本鈔本跋」，頁二八六。

註三七：四庫總目卷一三一子部雜家類存目八雜纂上，明仁孝皇后「勸善書」，三：二七二三。

註三八：明文皇后，勸善錄，陶宗儀輯、張宗祥重校，說郛（一百卷八冊），一卷（上海：商務印書館，民國十六年；據涵芬樓排印本影印，台北：商務印書館，民國六一年），卷九七頁七A—九A，八：五六二七—七一。

註三九：李晉華，明代勅撰書考附引得，頁三二。

註四一：永樂大典目錄卷四三頁十八A—十九A。

註四一：世界本「大典」冊八七。

註四二：蘇師振申，「經世大典之研究提要」，華學月刊五五期（民國六五年七月）：二六—二九（二七）。

註四三：蘇師振申，「元政書經世大典之研究㈣，華學月刊一○四期（民國六七年八月）：三五—五九　（四八—五六）。

註四四：四庫總目卷四七史部編年類，「續資治通鑑長編」提要，二：一○三六—三八。

註四五：以上卷一二九六○—七一諸卷內引用書名見世界本「大典」冊六九、七○。

註四六：「大典」卷一二七五九—九三○錄宋高宗一—一七二，其內卷一二九二九—三○，高宗一七二—七三兩卷尚存，前卷錄「中興聖政草」，後卷錄「西陲筆略」（原帙藏日本京都大學附屬圖書館，

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今世界本「大典」未收，楊師家駱有影本），可確定必非「繫年要錄」文，餘則容有據「繫年要錄」補葺之可能。

註四七：續資治通鑑長編新定本，卷三○，楊師家駱眉批案語，一：一五六—五七。

註四八：見世界本「大典I冊六七。

註四九：本節參考以下諸文：

　　㈠楊師家駱，仰風樓文集初編，十二卷（台北：楊門同學會，民國六十年），卷十「元政書經世大典之發見」（原係中華學術院第二屆華學會議論文提要），頁九三九—三七。

　　㈡蘇師振申，「元政書經世大典輯佚考—永樂大典對史學貢獻之一」，淡江學報十二期（民國六三年三月：）：六五—一○○。

　　㈢蘇師振申，「經世大典之研究提要」，華學月刊五五期（民國六五年七月）：二六—二九。

　　㈣蘇師振申，元政書經世大典之研究（台北：中國文化大學出版部，民七三年）。

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第九章　永樂大典存本待輯書目

　 　「大典」雖經四庫館臣之大規模採擷，不過取一瓢飲，逕言「菁華己採，糟粕可捐」（四庫提要語），寧 非妄語，後人陸續諸輯作可為明證。即以今存「大典」殘卷而云，雖不過原帙之二八分之一，然爬羅剔抉，其零金碎玉可資採擷者仍復不少，譬諸掘礦，礦藏本身雖 經劫難而殘餘無幾，然礦脈未絕，其輯佚校勘所提供學術研究之資料，仍大有可為。昔趙萬里即嘗就「大典」殘存零帙，分析其可為今役之價值，如卷五三四三潮字 韻，全券敍述廣東潮州府轄境地圖、建置沿革、風俗形勢、壇場戶口、田賦物產、學校古蹟，內引用古志書，明初即己散佚，故此卷「大典」可提供起宋迄明有關潮 州一地政經、史地之重要史料；又卷一三四五○士字韻，內引杜甫、李白以次羅隱、儲光羲、賈島、張籍……等唐季著名詩人之詩篇，皆可和今傳版本比較研究，而 所引唐末詩人王貞自之「靈溪集」及五代詩人詹敦仁之詩篇，更早己散佚，其他宋之詩篇，引用亦多，率多為清新瞻麗之作，此皆捨「大典」旁無他求者（註一）。 趙氏所見尚不免偏於一隅，胡道靜讀影印本「大典」後，更以鳥瞰之眼光道出「大典」剩餘不盡之價值，除宋金元詩文，宋元方志及宋人筆記為一般公認「大典」尚 可輯錄最豐富之資料外，胡氏並提出可為今役者多端，

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略誌如下：

　　一、「續資治通鑑長編」之校補；

　　二、有關南宋一朝典故遺籍之補闕，如「祖宗官制」、「中興政要」、「中書備對」、「吏部絛法」等；

　　三、王冕「梅譜」不僅可資繪畫理論之研究，並可解決畫書目錄學之疑問；

　　四、元胡次和「太玄經集注」及陳仁子「太玄經輯注」皆為研究揚子（揚雄）思想與「太玄經」一書之重要文獻；

　　五、吳櫕「種藝必用」及張福「種藝必用補遺」大有利於吾國農業發展史之研究。

其 他校補今本者尚多，例繁從略（註二）。姑不論趙、胡二氏探勘之重要性，然類此地氈式之巡搜，祇可得其 概觀而不能彼此貫串，且亦道之未盡，即如楊師家駱己就「大典」中有關宋代史料輯為「永樂大典宋代史料佚文輯存」（註三），既繁且富矣。筆者亦嘗就「大典」 卷二六一一臺字韻內所引元王惲「鳥臺筆補」一書與四部叢刊本「秋澗先生大全文集」內之「鳥臺筆補」對勘，互補多處（註四）。

　　今日治學，注重方法論之講求，今人又不若昔儒之以腹為笥，即以輯佚之道而論，「上窮碧落下黃泉」漫無旨歸之蒐集

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， 顯己過時，故欲明「大典」殘帙之內涵究有多少可供輯佚、校勘之用者，索引、書目之作尤所先行。率此之 作，「大典之整理」一節，述之己詳（請參閱章五節二），今僅就此類工作成果之一—永樂大典存本待輯書目，迻錄於後，除揭開今存「大典」實際面目之簾幕外， 並可由目輯書，再就「永樂大典引用書索引」加以彙集，則纂輯「大典」現存資料，何可勝數！

　　筆者從事「待輯書目」之作，判定一書之存佚係最困難之事，殆無佚書書目可資稽核。佚書目之為用大矣，楊師家駱嘗云：

　 　古人編書，皆記其完闕，所以仲尼定書，逸篇俱載；王儉「七志」擧「七略」、「漢志」、「魏簿」 （案：魏祕書郎鄭默「中經（簿）」」所缺之書，別為一志，阮氏「七錄」亦循其例，隋代亦然。唐人收書，只語其有，不語其無，而亡闕之書，無復著錄。朱彝尊 「經義考」存佚均入於錄，張之洞「書目答問」輒注未見傳本，第非廑張空目，蓋欲人之即類之耳（註五）。

楊師家駱並有佚書整理之計劃，其要旨有：

　　一、就歷代書志所收之書目，以後者校前者，以求所佚之名數；

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　　二、其於四庫著錄，海內外圖書館、當代藏書家所儲，及坊肆錄目者，概不收入；

　　三、雖未刊行，確知有稿本、鈔本者不錄；

　　四、四庫存目，近百六十年各家藏目及各書引用書目者為「疑存」；

　　五、所錄者惟以四庫以前各目、各補志目認為己佚，及四庫以後各目注明己佚之書，各條以類相次，凡考其人之生平、其書之梗概，並錄取逸文（註六）。

此為楊師家駱「中國圖書大辭典」計劃之一部，惜其「佚書考」僅張其綱目，而卒未竟業。故草目必另覓他途，職是「待輯書目」內各款存佚之審斷乃援引以下諸資料為據：

　　一、叢書子目類編：凡傳世刊本之收入叢書者悉為闌入該目。

　　二、臺灣公藏善本書目書名索引：彙集國立中央圖書館、國立故宮博物院、中央研究院歷史語言研究所、國立臺灣大學、臺灣省立臺北圖書館、國防研究院、國立臺灣師範大學、私立東海大學等八處善本書目而成，信為著錄公藏善本最豐富之總彙。

　　三、臺灣公藏普通本線裝書目書名索引：同前款所述八處之普通本線裝書目。

　　四、京都大學人文科學研究所漢籍分類目錄：是編不僅為京都大學漢籍藏書目錄，更具有中國歷代著作及作者作品書目之用。

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　　五、東京大學東洋文化研究所漢籍分類目錄：性質同前款（註七）。

筆 者深知定一書之存佚與否，援據「刊本書目」未若「佚書書目」之為確，蓋前者實難網羅所有刊本，而後者 必可定闕佚，然亦莫若其何也。故草目疏漏所在必多。然寧失之多，勿失之寡，其書實有刊本傳世，而未得寓目，濫登草目者，尚可據以剔除；若其書宇內不存，而 「大典」尚保其吉光片羽，而為草目失之交臂者，寧非有負「大典」保存文獻之功。

　永樂大典存本待輯書目

凡例

一、本目之作，就現存「永樂大典」殘本內引用書之實己亡佚，而可資輯佚者，定為本目。

二、本目所據「永樂大典」殘本，以民國五一年臺北世界書局依明嘉隆副本影印七四一卷本為定（世界本為收入存世影本最多者）。

三、目內各款僅著錄書名，可考者間附時代、作者並亡佚時間。

四、「大典」內間有以「某某詩」、「某某詞」以代其集名著錄者，如其實在不傳，亦著依原稱，定為「某某詩（詞）」，如丁謂詩、孔虔度詩。