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第五章　永樂大典之利用

第一節　大典之價值及其影響

　 　「大典」企求包括宇宙萬物之學於一書之中，觀明成祖御製序有云：「……纂集四庫之書，及購天下遺 籍，上自古初，迄於當世，旁搜博采，彙聚群分，著為奧典。……包括宇宙之廣大，統會古今之異同，巨細精粗，粲然明備。」（註一）可見其力圖全書之範圍「無 所不包」；而「大典」斯又萃集自五代以迄明初歷朝中秘典籍而為一書者，采輯富贍，蒐羅廣博，故實為一保存自有刻本以來，集歷代善本書之大成，其價值及影響 至深且鉅，茲分四端，列述如次：

一、輯佚：張滌華「類書流別」有云：

　　陳編舊籍，時有散亡，後人生千載之下，每苦不睹往古之聖。若有類書，以撮其大凡，條其篇目，則原書縱逸，而遺文舊事，往往託以得存，猶可資以補苴罅漏（註二）。

　　此誠為類書「存遺佚」之裨，如六朝之詩文集，見采於「北堂書鈔」、「藝文類聚」；唐人之載籍，捃拾於「太平御覽」、「文苑英華」者所在多有，雖係殘璣斷璧，殘膏剩馥，仍沾溉後世無窮

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。此固非撰集類書者之始意所及也，然亦由其體裁之特殊有以致之。清阮元序「重刻宋本太平御覽」有言：

　　北宋初，古籍未亡，其所引秦漢以來之書，多至一千六百九十餘種，考其書傳於今者，十不存二三焉，然則存「御覽」一書，即存秦漢以來佚書千餘種矣（註三）。

「御 覽」僅千卷，而「大典」幾三十倍之，故正如「四庫總目」之「大典」提要：「元以前佚文秘典，世所不 傳者，轉賴其全部全篇收入，得以排纂校訂，復見于世。」（註四）「大典」輯存古籍至為繁夥，即以清四庫館臣所輯為例，其著錄四庫種數即高達三九○種，約近 五千卷，其後爬羅剔抉者至今猶未息也，實可謂自有類書以來，其裨於輯佚一道，無有逾於「大典」者。

二、 校讎：「大典」所據書為明「文淵閣」之所藏；文淵閣所藏書，得於徐達所收元「宣文閣」、「崇文監」 之舊儲；元宣文閣、崇文監斯又完顏入臨安取之南宋「秘書省」由海運以北移者，故其中宋人著作為數最多。即以前述四庫所輯永樂大典本書而論，就種數言之，宋 人著作約占十分之六；就卷數言之，宋人著作約占十分之八，故「大典」實可稱為「宋人著作之淵藪」。「大典」內之引用書，既多宋人著作，明去宋未遠（註 五），故又多存宋代版刻。

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夫吾國典籍，災厄頻繁，散佚劇烈，鈔寫刊刻之訛誤尤多，其中元明刊刻，最為人詬病，至若有「明刻書而書亡」之譏，而宋刊本校讎既精，刻工亦細，故邇來宋版書素為版本校讎學者所珍貴，「大典」既多有宋代刊刻，則其於「校讎」方面之價值，自不可勝言。

　「大典」於「輯佚」、「校讎」兩者之影響，此僅略誌一二，詳見後文章八「大典輯本對學術之影響」。

三、目錄學：

㈠ 「文淵閣書目」之補證：「大典」根據明代中秘「文淵閣」之數百萬卷書編集而成，前說已詳。其後至明英 宗正統五年（一四三五），大學士楊士奇等奏言：「文淵閣所儲書籍，有祖宗御製文集及古今經、史、子、集之書，向貯左順門北廊，今移於『文淵閣』東閣，臣等 逐一點勘，編成書目，請用寶鈐識，永久藏弆。」（註六）遂編為「文淵閣書目」。「四庫總目」內「文淵閣書目」有云：「今以『永樂大典』對勘其所收之書，世 無傳本者，往往見於此目。」證明「文淵閣」之藏書與「大典」確有血緣關係，「大典」之引用書，雖有出於「閣目」者，殆為「大典」書成後，閣書又陸續散亡之 故也。「文淵閣書目」之重要性在於「尚得略見一代秘書之名數，則亦考古之所不廢也。」惜乎楊士奇等承詔編錄「閣目」時，「

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存 記冊籍多不著撰人姓氏，又有冊數而無卷數，惟略記若干部為一廚，若干廚為一號而已，……〔多〕不能考 訂撰次，勒為成書，而徒草率以塞責。」（註七）觀其書可以為證，提要雖慨乎其言，然四庫館臣於「大典」尚稱完整之時（註八），未據「大典」來彌補此一缺 憾，實乃坐失良機。蓋因「大典」引用書多有冠以撰人時代名姓（或字號），及引用其書全名之優點。當時如能據之校補「閣目」中各書之撰人姓名，變亡名為有 名，或同書異名者，彼此參讎。猶資以補苴罅漏，使「閣目」臻於圓滿，發揮其承前啟後之作用，其於目錄學史之貢獻，實未可估量也（後文節二「大典之整理」內 專科引用書有舉例）。

㈡「補遼、金、元三史藝文志」之糾繆：

　范行準嘗就現存「大典」中之「醫書」對錢大昕「補元史藝文志」一書多所糾繆，略云：

　 　清人之為遼、金、元諸史補「藝文志」者，自厲鶚以下，不下十多家，然論其體制明備，自推錢大昕之 「補元史藝文志」為首，凡各家補志所有者，幾無不見於「錢志」，故諸志僅居補苴地位而已，然如核以「大典」著錄之書，則「錢志」又當另行估價。以醫書而 論，「錢志」至少有以下三個缺點：書名的闕誤、撰人的謬誤、內容的罅漏（註九）。