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續畫品一卷陳姚最撰始梁元帝終解蒨凡二十九人皆謝赫古畫品錄之所遺者人各為評語不分品首有自序其稱元帝為湘東殿下又謂其畫在聽訟簿領之隙是其成書尚在江陵即位之前也
後畫錄
後畫錄一卷唐沙鬥彥悰撰彥悰為帝京寺錄就所見長安名畫係以品題蓋以績姚最之後凡二十七人彥悰太宗時人故題閻立本猶為司平太常伯也
續畫品錄
續畫品錄一卷稱唐李嗣真撰嗣真武后時御史中丞知大夫事
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史言其多藝數是書名載唐藝文志然今傳本既無評語又襲姚最稱梁元帝湘東殿下蓋嗣真書已亡此後之妄人偽傳者耳
畫史
畫史宋米芾撰芾吳人宋史有傳稱其妙於翰墨繪畫自名一家尤精鑒裁此書輯本朝公卿士庶家藏名畫一一論次其優劣蓋舉其生平所覩者也
畫繼
盡繼宋鄧椿撰椿雙流人祖洵武政和中知樞密院其時最興畫學椿家世聞見頗多後避亂歸蜀成此書先是唐張彥遠作畫記
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起軒轅止唐會昌元年宋郭若虛作畫誌起會昌元年止宋熙寧七年椿作此繼之起熙寧七年止乾道三年上而王侯下而工技九十四年之中凡二百一十九人又列所見奇迹愛而不能忘者為銘心絕品及凡繪事可傳可載者裒成此書分為十卷洵武邪人而其孫為是書頗有功於藝苑是亦趙挺之兒明誠作金石錄之類也
圖繪寶鑑
圖繪寶鑑元夏文彥所著採古今能畫者自軒轅至於有元旁及外國得一千五百餘人合補遺續補為五卷
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文彥嗜古精繪事為楊維楨所稱其家多藏古蹟又於志記所載見聞所及廣搜博識加以品藻輯為是編續編一卷明韓昂所纂起明初訖正德百五十年間採輯得一百七人而冠以仁憲孝三宗御筆昂官欽天監副書成於正德十四年
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惜抱輯書錄卷四
集錄
楚辭協韻
楚 辭協韻十卷首又有讀騷大旨一卷明屠畯撰其意以朱子所載協韻為未備是以廣之然所增實未必當南人讀名如民 至今猶然故離騷肇錫余以嘉名與靈均協此方音也豈必讀名為彌延反均為居員反乎漁父篇舉世皆濁我獨清眾人皆醉我獨醒二句為韻是以見放無韻古人文字不拘往往若此 畯必讀清為千羊反讀放平聲以協之然則篇末遂去不復與言當入何韻乎
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畯 又好取說文字體改今楷法以為楚騷文字在小篆未變之前寫楚辭者宜用小篆分草今刊本雖遵用隸書然宜以六書 善本正其差譌夫隸體與分草之興初不相遠且意取簡易與篆固殊昔漢時有隸書俗體紛亂蔡邕石經正之蔡邕書石經若五經文字皆所傳不大異於今隸體也其後六朝及唐書家 俗禮益盛顏元孫作干祿子書正之傳其從子真卿元孫之言曰字書源流起於上古自改篆行隸漸失本真若總據說文便下筆多礙當去泰去甚使輕重合宜其論若是即若蔡邕與元 孫者所謂通人也作書者但取法蔡邕上不背於古
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下不駭於今是亦足矣若盡依說文改變形體以為能守六書之義轉為煩重則但作篆可耳奚以隸為蔡邕顏元孫所斟酌而不取者而今獨為之自漢以來隸書書寧有是哉若畯者所謂用意之過者也畯又名本畯字田叔鄞人以蔭仕至福建運使在萬歷間
陳子昂
陳子昂字伯玉仕武后時終右拾遺其文集十卷韓愈詩云國朝盛文章子昂始高蹈柳宗元謂張燕公工箸述張曲江善比興兼備者子昂而已其後馬貴與謂子昂惟詩語高妙耳韓柳並稱其他文何哉蓋以其小變齊梁之陋
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韓柳論本朝人文或稍假惜之亦其宜也子昂上書武后請興明堂大學宋祁■之謂薦圭璧於房闥文苑英華別有大崇福觀記記所云太祖孝明皇帝者武士彠也集無此篇今增入之當時文士之諂於武氏而不知恥者風俗使然蓋無足怪也
張說之集
唐張說字道濟一字說之為玄宗左丞相中書令封燕國公唐藝文志文獻通考並云獻公集三十卷今止二十五卷采他書復得其文六十餘篇又有原集編次其類紊亂今則重定之而增其漏脫仍為三十卷說為文得失具於唐書
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其文與蘇頲並稱燕許其才洵有出乎當時者本傳不載從武懿宗軍事以集考之蓋嘗同行盧藏用於陳子昂傳云契丹殿畔臺閣英妙皆署軍麾者是其事也說之為武懿宗上功狀佞諛已甚及玄宗時誌高力士父母之墓稱之不容口而銘上官昭容曰如彼九日羿焉暴之說乃以睿宗誅婉兒為非邪辭之無體亦甚矣
顏魯公集
唐太子太師魯國公顏真卿唐書藝文志載其集云吳興集十卷又廬陵集十卷臨川集十卷然此書北宋時已佚
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