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，而令之曰：「有能徙此於西門之外者，賜之如初。」人爭徙之。乃下令曰：「明日且攻亭，有能先登者，仕之國大夫⑮，賜之上田上宅。」人爭趨之。於是攻亭，一朝而拔之。

　　齊宣王使人吹竽⑯，真按：國：竽　　部首　竹　部首外筆畫　3　總筆畫　9 注音一式　ㄩˊ 樂器名。古代一種吹奏樂器，形似笙而較大，三十六管，後減至二十三管。周禮˙春官˙笙師：「笙師掌教吹竽、笙……管。」鄭玄˙注引鄭司農云：「竽，三十六簧；笙，十三簧。」詞：竽1 〔y ㄩˊ〕〔《廣韻》羽俱切，平虞，云。〕古代竹製簧管樂器。與笙相似而略大。《史記‧蘇秦列傳》：“ 臨菑 甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟，彈琴擊筑。” 唐 韓愈 《答陳商書》：“ 齊王 好竽。有求仕於 齊 者，操瑟而往，立王之門，三年不得入。”參閱 漢 應劭 《風俗通‧聲音‧竽》。 必三百人。南郭處士⑰請為王吹竽，宣王說之。廩食以數百人⑱。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。

　　一曰：韓昭侯曰：「吹竽者眾，吾無以知其善者。」田嚴對曰：「一一而聽之。」

　　韓昭侯使騎於縣，真按：校釋422頁. 使者報，昭侯問曰：「何見也？」對曰：「無所見也。」昭侯曰：「雖然，何見？」曰：「南門之外，有黃犢食苗道左者。」昭侯謂使者：「毋敢洩吾所問於女。」乃下令曰：「當苗時⑲，禁牛馬入人田中，固有令

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，而吏不以為事，牛馬甚多入人田中，亟⑳舉其數上之，不得，將重其罪。」於是三鄉﹝21﹞舉而上之。昭侯曰：「未盡也。」復往審之，乃得南門之外黃犢。吏以昭侯為明察，皆悚懼其所，而不敢為非。

以上見〈內儲說上〉

　　燕人無惑﹝22﹞，真按：校釋437頁. 故浴狗矢﹝23﹞。燕人，其妻有私通於士，其夫早自外而來，士適出，夫曰：「何客也？」其妻曰：「無客。」問左右，左右言：「無有」，如出一口。其妻曰：「公惑易﹝24﹞也。」因浴之以狗矢。

　　一曰：燕人李季好遠出，其妻私有通於士，季突至，士在內中，妻患之。其室婦曰：「令公子裸而解髮，直出門，吾屬佯不見也。」於是公子從其計，疾走出門。季曰：「是何人也？」家室皆曰：「無有。」季曰：「吾見鬼乎？」婦人曰：「然。」「為之奈何？」曰：「取五牲﹝25﹞之矢浴之。」季曰：「諾。」乃浴以矢。