451

　 　旋據該縣稟稱：親詣屯城村張泰交家，查得張泰交並無嫡派子孫，止有繼曾孫張■一人，貿易生理，並不 讀書識字。據伊指出空屋內存有書板。當卽查點，計三百九十五塊，舊存原書一部，計八本。逐加校對，板片缺少二塊，書頁完全。訊據張■稟稱，實係久經遺失， 無憑查找。至究其因何不早為呈繳，有無另屋收存別項書籍板片，據稱委因素不讀書，不知書板應須繳銷，是以未經呈繳，此外再無別項板片書籍。等情。據該縣將 板片原書稟解到省，由藩司轉解到臣。臣親加查檢，所缺書板二塊，核對原書，係飭禁火耗、訟師告示各一頁，原書現經備載，似無抽匿別情。除將原書固封，同板 片一併委員解交軍機處查銷外，臣竊思《受祐堂集》，原板既在晉省，則此書之流傳本省者必多，自應悉行查出銷燬，方可絕其根株。第恐地方官辦理不善，轉致滋 擾，臣已嚴飭各府廳州縣，悉行訪查，設法購買，總不得經胥吏之手。并出示曉諭，凡有收存此書之家，令本人自行繳官，繳到之後，卽給與價值，俾令藏書者無所 疑畏，則呈繳自多，收集必廣。

　　再，余心孺《詅癡夢草》一書，原板雖在廣西，久已燒燬，然其書保無流傳到晉。又各省咨查應繳書籍，業經查出十二種，并晉省查出二種，臣已奏明咨銷。此外，未經查獲者尚多。臣均飭屬一體實力查繳，斷不敢任其草率塞責。

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　　統俟續有查獲若干部，再行彙送軍機處查銷外，所有現在查獲《受祐堂集》板片書籍緣由，臣謹繕摺奏聞，伏乞皇上睿鑒。謹奏。

　　硃批：覽。

　　（宮中硃批奏摺）

　　二九三　陝甘總督勒爾謹等奏查繳應禁違礙書籍摺

　　乾隆四十年閏十月初七日

　　臣勒爾謹、臣畢沅、臣嵇承謙跪奏，為查繳應禁違礙書籍，恭摺具奏事。

　 　竊臣等節次欽奉諭旨，查繳應禁各項違礙書籍版片，俱卽恭錄聖諭，刊刻謄黃，遍諭士民，盡行呈獻。茲 據陝西省各府州縣并儒學教宮以及生童等，呈繳《博物典彙》等書，共計二十二部，又零星一百五本，均係各省奏明應禁之書。臣等細加披閱，各種書籍內，有整部 者，有殘缺不全者，據稱實係各家舊日存留，並無版片。

　　除現在仍飭地方官再行認真蒐羅，務期收繳淨盡，不使邊隅僻壤稍有遺留，並將陝省查獲各書封呈軍機處查銷外，所有現在查繳各書名目，理合開列清單，恭摺會奏，伏祈皇上睿鑒

453

。謹奏。

　硃批：知道了。

（宮中硃批奏摺）

二九四　諭內閣紀昀於全書總纂事務盡心出力嗣後遇缺一體開列

　　乾隆四十年閏十月十二日

乾隆四十年閏十月十二日內閣奉上諭：

　　昨閱吏部開列翰林院侍讀學士、詹事府右庶子員缺兩本，侍讀紀昀俱未預應陞之列。蓋吏部因其有降級留任處分，是以扣除，固屬照例辦理。但念紀昀於四庫全書總纂事務，實屬盡心出力，嗣後遇有該員應陞缺出，著加恩准其一體開列。欽此。

　　（軍機處上諭檔）

二九五　寄諭高晉等查繳《徧行堂集》《皇明實紀》《喜逢春傳奇》書版

　　乾隆四十年閏十月十八日

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　　大學士舒<赫德>、于<敏中>字寄大學士管兩江總督高<晉>、大學士管兩廣總督李<侍堯>、江蘇巡撫薩<載>、廣東巡撫德<保>，乾隆四十年閏十月十八日奉上諭：

　 　朕昨檢閱各省呈繳應燬書籍內，有僧澹歸所著《徧行堂集》，係韶州府知府高綱為之製序，兼為募資刊 行。因查澹歸名金堡，明末進士，曾任知縣，復為桂王朱由榔給事中，當時稱為五虎之一，後乃托跡緇流，藉以苟活。其人本不足齒，而所著詩文中多悖謬字句，自 應銷燬。高綱身為漢軍，且係高其佩之子，世受國恩，乃見此等悖逆之書，恬不為怪，匿不舉道，轉為製序募刻，其心實不可問。使其人尚在，必當立置重典。因令 查閱其家收存各種書籍。今於高綱之子高秉家，查有陳建所著《皇明實紀》一書，語多悖謬，其書板自必尚在粵東。着傳諭李侍堯等，卽速查明此書板片及所有刊印 之本，一併奏繳。

　　又，查出《喜逢春傳奇》一本，亦有不法字句，係江寧清笑生所撰。曲本既經刊布，外間必尚有流傳。該督撫等從前未經辦及，想因曲本蒐輯不到耳。一併傳諭高晉、薩載，於江寧、蘇州兩處，查明所有刷印紙本及板片，槩行呈繳。

　　高綱為澹歸作序，朕於無意中閱及，可見天理難容，自然敗露。其子高秉收藏應燬之書，即或前此未經寓目，近年來查辦遺書，屢經降旨宣諭，凡繳出者，槩不究其已往。今高秉仍然匿不仍（呈）繳

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，自有應得之罪，已交刑部審辦。此專因高綱為八旗大臣子孫，其家藏有應燬之書，不可不示懲儆。至陳建在明天啟間，即清笑生似亦明末時，其兩家卽有子孫，均可不必深究。設或民間尚有藏者，但經獻出，均可免罪。將此由四百里一併諭令知之。欽此。遵旨寄信前來。

（軍機處上諭檔）

二九六　寄諭李侍堯等查繳《皇明實紀》《徧行堂集》並椎碎澹歸碑石

乾隆四十年閏十月十九日

　　大學士舒<赫德>、于<敏中>字寄大學士仍管兩廣總督李<侍堯>、廣東巡撫德<保>，乾隆四十年閏十月十九日奉上諭：

　 　昨因高秉家內查出《皇明實紀》一書，內多悖遊字句，應行銷燬。其書係東莞人陳建所著，已諭令該督等 細查所有刷印之本及刻板，一併奏繳。是書又名《皇明通紀》，恐刻板或有兩副，應一併查明繳進。至僧澹歸《徧行堂集》，語多悖謬，必應燬棄，即其餘墨蹟墨 刻，亦不應存。着李侍堯等逐一查明繳進，并將所有澹歸碑石，亦卽派誠妥大員前往椎碎推仆，不使復留於世間

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。 又聞丹霞山寺係澹歸始闢，而無識僧徒，竟目為開山之祖，謬種流傳，實為未便，但寺宇成造多年，毋庸拆 廢，着李侍堯等卽速詳悉查明，將其寺作為十方常住，削去澹歸開山名目，官為選擇僧人，住寺經理，不許澹歸支派之人，復為接續。該督等務卽妥辦覆奏。所有高 秉家查出澹歸詩集及各種墨刻，並着抄寄李侍堯等閱看。此外，或有類此者，並着一體查辦。將此再行傳諭知之。欽此。遵旨寄信前來。

　　（軍機處上諭檔）

　　二九七　寄諭弘晌等確查函可在瀋陽有無占寺支派及碑刻字蹟留存

　　乾隆四十年閏十月二十三日

　　大學士舒<赫德>、于<敏中>字寄盛京將軍弘<晌>、侍郎兼府尹富<察善>，乾隆四十年閏十月二十三日奉上諭：

　　朕檢閱各省呈繳應燬書籍內，有《千山和尚詩本》。語多狂悖，自應查繳銷燬。查千山名函可，廣東博羅人，故又稱為博羅剩人。後因獲罪，發遣瀋陽。函可既刻有詩集，恐無識之徒，目為緇流高品，並恐瀋陽地方，或奉以為開山祖席，於世道人心，甚有關係。著弘晌、富察善卽速確查

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，從前函可在瀋陽時，曾否佔住寺廟，有無支派流傳，承襲香火，及有無碑刻字蹟留存，逐一查明，據實覆奏。將此由三百里傳諭知之。欽此。遵旨寄信前來。

　　（軍機處上諭檔）

二九八　安徽巡撫李質穎奏查繳偽妄書籍摺

　　乾隆四十年閏十月二十四日

安徽巡撫臣李質穎謹奏，為查繳偽妄各書，奏請銷燬事。

　　竊照明末野史等書，非紀載失實，卽妄肆毀譽，大為風俗人心之害，屢奉諭旨，訓飭查繳，業經前撫臣裴宗錫兩次奏繳在案。

　 　臣思此等誕妄之書，在未經呈繳者，固應蒐羅淨盡，卽已經查出各書，其鋟板刷印，民間存留必多，自應 務絕根株，以免遺漏。當又諄切札令各屬，隨處宣播皇仁，令其將不應存留之書，卽速交出，並無干礙，倘有心藏匿，日後查出，卽當治罪之處，再為剴切曉諭。並 於村塾荒攤，廣為購繳，并不許書役人等藉端滋擾去後。復又疊次嚴催，更恐各屬辦理怠忽，又經飭令，如果查無留貽，即具結申送。茲據布政使王顯緒將各屬陸續 繳到各書呈送前來。

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　 　臣查繳到各書，共計一百種，內除九十八種各省及安省已經繳過，又《皇明書》一種，係前明野史，紀載 龐雜，不便存留，今一併委員解送四庫全書處查明銷燬。謹另繕書目，恭呈御覽。其未經繳過者，則有《焚餘續草》二本，係趙維寰所作。臣查閱之下，語多悖謬， 殊深髮指。但查趙維寰係浙江人，其書作於前明，本人子孫及藏書之家，屢奉恩旨寬宥，自當欽遵，免其深求。其所鐫板片，臣現經咨明浙江原籍，嚴查送燬。所有 《焚餘續草》一書，恭呈御覽。

　　再，查此等應繳偽妄各書，經臣高晉定有半年查繳之限，今已逾期，但恐民間或尚有觀望藏弆、未盡繳銷之處，亦未可定。臣仍嚴督各屬，加意設法勸繳。如續有繳到，另行奏送。

　　又，前撫臣裴宗錫任內查繳各書內，有查出《金正希集》不全板片二百四十四塊，又《嶧桐集》不全板片三百二十一塊，已另交委員解赴軍機處查明銷燬。合併陳明。

　　臣謹會同大學士仍管兩江總督臣高晉，繕摺恭奏，伏乞皇上睿鑒。謹奏。

　　硃批：知道了。

（宮中硃批奏摺）

二九九　安徽巡撫李質穎為賫送謬妄書板片事致軍機處咨呈

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　　乾隆四十年閏十月二十四日

　　安徽巡撫革職從寬留任李<質穎>，為咨送事。

　　恭照節次欽奉上諭，查繳明末野史等書板片，飭令解送軍機處奏明削毀等因。所有安省查出《金正希集》、《嶧桐集》各謬妄書籍，業經奏繳在案。

　　茲據休寧縣繳到金正希板片二百四十四塊，廬江縣繳到《嶧桐集》板片三百二十一塊。除經恭摺具奏外，所有各板片相應委員賫送。為此，咨呈軍機處，請煩查照，希賜奏明削毀施行。須至咨呈者。

　　計咨呈金正希板二百四十四塊，《嶧桐集》板三百二十一塊，批一張。

　　右咨呈軍機處。

　　（軍機處咨呈）

　　三○○　諭內閣《明紀輯略》不必禁燬並著撮敘唐桂二王及死事諸臣本末事蹟刊附《通鑑輯覽》之末

　　乾隆四十年閏十月二十五日

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　　乾隆四十年閏十月二十五日，內閣奉上諭：

　　前據各省查送應燬書籍內，有朱璘《明紀輯略》一種，詳加披閱，其中敍及明季事實，俱稱本朝為大清，並恭載我太祖高皇帝廟號，其詞尚屬敬順，並無誕妄不經字句，本可毋庸燬禁。外省所以一體查繳者，祇緣從前浙江省因此書附紀明末三王年號，奏請銷燬，曾經允行。

　 　嗣因評纂《通鑑輯覽》，儒臣於本朝定鼎後，卽削去福王事實。朕以歷朝嬗代之際，進退予奪，關係萬世 至公，必須斟酌，持平權衡，始能允協。若前代偏私曲狥之陋習，朕實不知以為然。如明末之李自成，既陷京師，江右遺臣相與迎立福王，圖存宗社，其時江山半 壁，疆域可憑，使福王果能立國自強，則一綫綿延，未嘗不足比於宋高宗之建炎南渡。特因其荒淫孱弱，君若臣相率為燕雀之處堂，尋至自貽顛覆，而偏安之規模未 失，不可遽以國亡之例絕之。特命於甲申以後，附紀福王年號，仍從分注之例，而提綱則書明字以別之。直至蕪湖被執，始大書明亡，仍於批閱時一一詳闡其說。蓋 所以折衷至是，務合乎人情天理之公，以垂示天下後世也。

　　至於唐王、桂王遁跡閩滇，苟延殘喘，不復成其為國，正與宋末昺、昰二王之流離海島者相類，自不得等於福王之例，是以《輯覽》內未經載入。但二王為明室宗支，與異姓僭竊及私相署置者不同