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，是史無前例的濟賑方法。有些罕見的影宋本，則出自名家之手，清代孫從添的《藏書紀要》，就說：「汲古閣影宋精抄，古今絕作，字畫、紙張，烏絲、圖章，追摹宋刻，為近世無有。」

　　毛晉有五子：襄、褒、袞、表、扆。 真按：毛襄、毛褒、毛袞、毛表、毛扆. 長 子和三子早卒，其他三子都能讀父書，其中又以幼子毛扆，最能繼承家學，嗜收藏古書，潛心校刊，並精通文字學。毛晉為了希望所藏祕笈能代代相傳，特地刻了一 枚朱文大方印，印文是：「趙文敏公書卷末云：『吾家業儒，辛勤置書，以遺子孫，其志何如。後人不讀，將至於鬻，頹其家聲，不如禽犢。若歸他室，當念斯言， 取非其有，無寧舍旃。』」趙文敏，就是元代大書法家趙松雪（孟頫）。這五十六字是松雪在家藏《梅屋詩稿》一書卷末所寫的〈跋〉，毛氏就把它刻在印章裡，告 誡後人。可是很不幸，毛晉有個孫子，喜歡品茗，有一次得到了洞庭山的「碧螺春茶」和虞山的「玉蟹泉水」，他想：如果有好的柴火，就可以泡出好茶了。於是， 他把祖父所留下來的宋刻《四唐人集》書版，劈成柴片煮茶。至於其他藏書，也逐漸散去，令人不勝唏噓！

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　 　毛氏的藏書章，除了那枚五十六字的大印章外，還有「毛晉私印」、「子晉」、「毛氏藏書」、「汲古閣 世寶」、「開卷一樂」、「毛晉祕篋審定真蹟」、「在在處處有神護持」、「筆研精良人生一樂」、「仲雍故國人家」、「弦歌草堂」、「東吳毛氏圖書」、「子孫 永寶」、「子孫世昌」、「汲古得修綆」等。對較罕見的宋元刊本，則鈐上橢圓形的「宋本」、「元本」印章。

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【見原文】

說明文字　這是元代覆刻宋本《論語》，書中有毛氏父子的藏書章

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自比猩猩見酒的盧文弨

　　凡是讀過古書的人，大概都知道清代的盧文弨。因為經他校注的經、史、子、集四部書籍將近百種，大家對他的貫通群籍，很是敬佩。而他的博學，則源於他豐富的藏書與長年不輟的抄書、校書。

　 　盧文弨（西元一七一七年—一七九五年），字紹弓，號磯漁，又號檠齋，晚年號弓父，讀書、藏書的地方 叫「抱經堂」，所以別人稱他「抱經先生」。本為浙江餘姚人，後遷杭州，所以寫文章時，常自署「杭東里人」。考取乾隆十七年（西元一七五二年）進士，名列一 甲第三，也就是俗稱的探花，官做到翰林院侍讀學士。

　　「抱經堂」的藏書多達數萬卷，與其他藏書家不同的，是他的藏書，多半是靠抄寫而得來，而且幾乎都經過他親手校勘。他在《群書拾補》一書的〈小引〉裡自述「童時，喜鈔書」

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， 可見他自幼就養成了抄書的習慣。這種抄書的工夫，奠定了盧氏堅實的治學基礎。今日多數治文史的青年， 卻不再抄書、點書，以為書容易買，買不到就影印；儲存資料，可以用電腦，何必浪費時間抄書、點書？其實，抄書、點書，不僅可增進記憶和理解，也可以發現許 多前人所未發現的問題。近人梁啟超奉勸年輕人讀書要「抄錄或筆記」，他說：「這方法是極陳舊的、極笨極麻煩的，然而實在是極必要的。」比梁啟超早一百多年 的盧文弨，就是用的這個方法。

　 　除了抄書，盧氏每得一書，都要用朱、墨、黃、藍等各色筆，參考其他善本，從事校勘，一筆一畫，都不 肯放過。盧文弨喜歡校書的程度，曾經自比有如猩猩見酒。嚴元照在〈書盧抱經先生札記後〉有一段說：「先生喜校書，自經傳子史，下逮說部詩文集，凡經披覽， 無不丹黃，即無別本可勘同異，必為之釐正字畫然後快，嗜之至老愈篤，自笑如猩猩之見酒也。」「猩猩見酒」是怎麼樣的一種心情呢？《後漢書》（卷八十六） 〈注〉曾引《南中志》一書有這樣的記載：「猩猩在山谷中，行無常路，百數為群。土人以酒若糟設於路，又喜屩子，

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土 人織草為屩，數十量相連結。猩猩在山谷見酒及屩，知其設張者，即知張者先祖名字，乃呼其名而罵云『奴 欲張我』，捨之而去。去而又還，相呼試共嚐酒。初嚐少許，又取屩子著之，若進兩三升，便大醉，人出收之，屜子相連不得去，執還內牢中。人欲取者，到牢邊語 云：『猩猩，汝可自相推肥者出之。』既擇肥竟，相對而泣。即〈左思賦〉云『猩猩啼而就禽』者也。昔有人以猩猩餉封溪令，令問餉何物，猩猩自於籠中曰：『但 有酒及僕耳，無它飲食。』」這一段，把猩猩見酒、嗜酒，明知其為陷阱仍捨命不捨酒的情形，寫得十分生動。盧氏之所以自比猩猩見酒，因為校書既費時間、體 力，也很傷眼，但是由於有益於學，所以一看到書，又禁不住校起來了。錢大昕說他「鉛槧未嘗一日去手」，金甡形容他校書時「目勞手倦苦相角」，都是很真實的 寫照。他一生所校勘的成果，部帙大的，像《春秋繁露》、《白虎通德論》、《賈子新書》、《方言》、《顏氏家訓》、《經典釋文》等，都另行刊印外，其餘的都 收在《群書拾補》一書中。

　　盧氏的藏書，後來大部分歸丁丙，現在根據丁氏的《善本書室藏書志》及其他文獻，尋出他常用的藏書章有：「盧文弨」、「盧文弨印」、「弓父」、「弓父書冊」

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、 「弓父手藏」、「弓父手校」、「檠齋」、「數間草堂」、「數間草堂藏書」、「武林盧文弨寫本」、「武 林盧文弨手校」、「武林盧文弨家經籍」、「鍾山書院長」、「白首尚鈔書」、「東里盧氏弓父書冊」、「東里抱經堂記」、「抱經堂寫校本」、「抱經堂校定 本」、「錢塘抱經堂藏」、「文招讀過」、「精校善本得者珍之」、「不學便是面牆」、「抱經堂藏」、「抱經堂印」等。盧氏曾先後主持過江蘇的鍾山、紫陽二書 院，並寫過〈鍾山札記〉，藏書章「鍾山書院長」，就是當時所鐫。

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【見原文】

說明文字　這是盧文弨手抄唐代詩人賈島《長江集》前的〈序〉。這部書原藏國立北平圖書館，今存國立故宮博物院。

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