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Thursday, April 9, 2009

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   黃山鐙歌題叔未款識冊真按:真按:翁方綱為張廷濟題詩 張廷濟與張燕昌-多及張芑堂事!

黃山宮起孝惠年,此銘蓮勺谷口前。歐陽錄珍西漢字,真按:歐陽修與西漢字 林華之釋然不然。秋望昆明饗飛雨,藉邀沙麓靈光傳。況追上林苑北繞,元宮麗又先甘泉。龍虎鹿廬虹燭氣,李常賈慶守者宣。薛摹梁山亦如此,二斗扶造元康鋗。何與孝王鑄山事,垝山宮記好畤邊。此鐙銘曰:黃山第亖,與薛尚功款識所載梁山銅鋗相證正合。班志槐里有黃山宮,真按:漢書地理志 好畤有梁山宮也。薛援梁孝王鑄山貢銅,非是。真按:薛尚功之誤 此鐙補歐兼正薛,真按:翁方綱對薛尚功歷代鐘鼎彝器款識法帖的訂補 真按:翁方綱對歐陽修集古錄的修訂 張子拓竝鋗元延。真按:張燕昌的金石學-亦可能係芑堂也. 真按:張廷濟的金石學 鴈足之鐙字亦好,奄有建昭陽朔鐫。吾嘗取證樊榭誤,首山槐里地接連。此銘方是籀文亖,述庵憶話蒲褐禪。昔為王述庵考所藏建昭鴈足鐙款,因辨厲徵君釋亖字之誤。真按:厲鶚之誤 真按:翁方綱與王昶的金石學 張子拓來又七載,新篁里扁深竹田。仲楳郵筒量漢尺,真按:曹秉鈞-應即此人 芸臺精舍論古甎。真按:阮元的古器物學- 芑堂近著金石契,此冊更追順伯編。真按:王厚之 真按:張燕昌著作考 真按:張燕昌的金石學 誰云物惟聚所好,要在文字裨傳箋。真按:翁方綱的經學詮釋學 真按:翁方綱的金石學目的-證傳箋 真按:翁方綱的金石學與經學的關係 真按:翁方綱的金石採訪方法論-無心而得,至誠則靈 吾交芑堂三十載,每欲圖畫匡牀聯。真按:翁方綱與張燕昌的交情 伊昔盛年騁詞筆,尚審析畸於偏。真按:愳 爾來虛衷理訓故,一銘一畫溯與沿。真按:翁方綱的創作方法論-戒虛榮 真按:翁方綱的嚴謹 真按:翁方綱的治學態度- 摩挲祕墨六十幅,直方圓曲羅杓躔。森然印此鐙月影,異同敢以私臆專。真按:言必有據 真按:翁方綱的考證方法論-言必有據 因君重繹薛款識,阮公閱歲磨丹鉛。芸臺近摹刻復齋、尚功二書。真按:阮元的文獻出版學 真按:阮元與王厚之 真按:阮元與薛尚功 梁兄白髮來說隸,會合豈止誇墨緣。梁山舟、阮芸臺即來都門也。真按:梁同書與阮元 真按:翁方綱與梁同書 真按:梁同書的書學 真按:梁同書的行程 真按:阮元的行程

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   董文恪仿宋復古山水軸二首真按:真按:宋迪-應即此人 真按:翁方綱題董邦達畫 董邦達仿宋迪畫-應即此人

如此長松古磵陰,手書記為永師臨。苔岑交合羣山響,

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正到蘇齋理破琴。

尚書真氣逼香光,真按:董邦達-應即此人.官至禮部尚書。 真按:董邦達與董其昌 得法雄深出蒼。真按:異體-. 那借畫禪禪偈轉,晚鐘落照寫瀟湘。

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   書舊本張遷碑後,贈東平牧季良真按:臺  部首 至 部首外筆畫 8 總筆畫 14 注音一式 ㄊㄞˊ 1. 高而平,可供眺望四方的建築物。如:「瞭望臺」、「亭臺樓閣」。 2.在公共場所中,凡高出地面可供人活動或表演的設備。如:「主席臺」、「舞臺」。 3. 器物的底座。如:「硯臺」、「鍋臺」、「燭臺」。 4.機構名稱。古代可指中央機關。如:「中臺」、「省臺」。今日可指觀測天象或發送電訊的機構。如:「氣象臺」、「天文臺」、「電視臺」、「廣播電臺」。 5.對人尊稱的敬辭。如:「兄臺」、「尊臺」。 6.量詞。計算機器或電子設備的單位。如:「一臺機器」、「兩臺電視」。 7.臺灣省的簡稱。 8.姓。如漢代有臺佟,宋代有臺號。 [辨似]:臺與亭、樓、榭相似而有別。「園亭」的「亭」是有頂無牆;「榭」是臺上的房子;「樓」是重屋,樓上樓下都可住人。 國:詞:臺1 tI ㄊㄞˊ〕 〔《廣韻》徒哀切,平咍,定。〕 亦作“ 5 ”。亦作“ 1 ”。 1.高而上平的方形建築物。供觀察眺望用。《國語‧楚語上》:“故先王之為臺榭也,榭不過講軍實,臺不過望氛祥。故榭度於大卒之居,臺度於臨觀之高。” 韋昭 注:“積土為臺。” 司馬相如 《子虛賦》:“於是 楚王 乃登 雲陽 之臺。” 杜甫 《登高》詩:“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。”2.凡高於地面而上平的物體均可稱臺。如:舞臺;月臺;講臺;寫字臺。3.指作底座用的物體。如:船臺;鍋臺;硯臺;燭臺。4.盤子的俗稱。《全唐詩》卷八七九載《龍朔中酒令》:“子母相去離,連臺拗倒。”原注:“俗謂杯盤為子母,又名盤為臺。”5.比喻政治舞臺。參見“ 臺下 ”。6.通“ ”。《孟子‧萬章下》:“今而後知君之犬馬畜 ,蓋自是臺無餽也。” 楊樹達 《積微居小學金石論叢》卷四:“臺當讀為始。‘蓋自是臺無餽’,謂 魯繆公 自是始不餽 子思 也。” 王安石 《與陳和叔內翰書》:“久客於此,每以煩費公帑為慚,自是臺無饋也,不亦善乎?”7.古代中央政府的官署。常指御史臺。 南朝 任昉 《奏彈劉整》:“輒攝 亡父舊使奴 海蛤 到臺辯問。”《北史‧元仲景傳》:“ 孝莊 時,兼御史中尉,京師肅然。每向臺,恒駕赤牛,時人號‘赤牛中尉’。” 方苞 《尹元孚墓志銘》:“始入臺,即奏人主一言,天下屬耳目焉。”8.指朝廷、禁中。《晉書‧張昌傳》:“及 李流 潛遁半年,聚黨數千人,盜得幢麾,詐言臺遣其募人討 。”《宋書‧竟陵王誕傳》:“ 見符至,大怒,喚 入交問:‘汝欲死邪?訴臺求解。’”參見“ 三臺 ”。9.舊時用為對高級地方官吏或同輩人的尊稱。如:撫臺;藩臺;兄臺;臺端。10.古代一種地位很低下的奴隸。《左傳‧昭公七年》:“天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皁,皁臣輿,輿臣隸,隸臣僚,僚臣僕,僕臣臺。” 孔穎達 疏引 服虔 曰:“臺,給臺下,微名也。”11.泛指奴僕。參見“ 臺隸 ”。12.莎草。一名夫須。可製蓑笠。《詩‧小雅‧南山有臺》:“南山有臺,北山有萊。” 傳:“臺,夫須也。” 張衡 《西京賦》:“王芻莔臺,戎葵懷草。”參見“ 臺笠 ”。13. 代郵驛的一種。《清史稿‧職官志一》:“凡置郵,曰驛,曰站,曰塘,曰臺,曰所,曰舖。”14.量詞。《孽海花》第三回:“自後,彼此酬酢了數日,吃了幾臺花酒。” 郭小川 《花紋歌》:“不會作畫,也想畫起來;不會唱歌,也想唱一臺。”如:一臺混凝土攪拌機。15.姓。 台崇 。見《後漢書‧獻帝紀》。 ○漢語大詞典「漢 台崇」可見乃簡化字之遺誤也. 真按:翁方綱交友資料-俟考-此蓋謂臺氏字季良,官東平牧(令or州牧)也.乃沈津翁譜讀作〈書舊本「張遷碑」後,贈東平、牧臺、季良,兼贈張叔未孝廉〉!首句「東平蕩陰碑」即可證東平牧之故,可見沈津急于成書,驟以取名,不遑讀矣.遑論細審句中「碑亭庠門畔,州牧其攄臆」之意矣. 兼贈張叔未孝廉季良,予亥江南所得士。真按:已 真按:翁方綱的門生

東平蕩陰碑,東里四字泐。真按:翁方綱的金石學 真按:翁方綱與張廷濟的金石學 吾嘗捫石膚,彷彿潤與色。真按:髣髴 真按:翁方綱的金石採訪學 是年使金陵,驛館秦淮側。真按:翁方綱之仕履 真按:翁方綱在江南 汪生古之狂,容甫。真按:翁方綱與汪中 真按:翁方綱對汪中的評價 為我石墨。真按:異體. 真按:翁方綱的金石採訪學-汪中 舊蠟光瑩然,四字千鈞力。秋燈水檻陰,油素手搨勒。歸來初冬初,霜曉拜階墄。碑亭庠門畔,州牧其攄臆真按:國無.詞無. 召南懿于棠,纘戎斯其職。末行僭書名,十載恧追憶。真按:翁方綱的題字-謂翁題名字于碑後也. 今又三十秋,幸未苔蘚蝕。爾日手植材,宦達圭璋特。得膺茲牧良,沛功繁殖。真按:上蔽下巾,下同. 張遷碑蔽芾作■沛。蘇齋鉛槧餘,奇觚重拂拭。真按:國:奇觚 注音一式 ㄑ|ˊ ㄍㄨ 觚,古代用來書寫文字的木簡。奇觚指奇書。漢˙史游˙急就篇˙卷一:「急就奇觚與眾異,羅列諸物名姓字。分別部居不雜廁,用日約少誠快意。」 詞:【奇觚】1.猶奇書。觚,古代用來書寫的木簡。《急就篇》卷一:“急就奇觚與眾異。” 顏師古 注:“言學僮急當就此奇好之觚,其中深博,與眾書有異也。”2.奇特,不一般。 章炳麟 《代議然否論》:“此政體者,謂之共和,斯諦實之共和矣,謂之專制,亦奇觚之專制矣。” 魯迅 《墳‧文化偏至論》:“至 勗賓霍爾 ,則自既以兀傲剛愎有名,言行奇觚,為世稀有。” 嘉禾寶硯匣,古香同慨息。真按:翁方綱與張廷濟的金石學-蓋張嘉禾-嘉興人. 鄭祠片石銘,天寶七載刻。借此隸為題,適與碑相直。張家故實垂,真按:翁方綱與張廷濟的金石學-蓋同姓張也. 頌自名卿得。何論吉與揮,討論修飾。真按:上丙下攴.下同. 一寸書田腴,千秋同報國。真按:翁方綱對忠孝的看法 真按:翁方綱對書法家的要求 真按:翁方綱的論學宗旨-非游藝 莫雲昔江東,春雨今硯北。若農稽既勤,真按:王尚珏-疑指此人.亦嘉興人. 相滋著而黑。表頌即硯箋,更益根本植。真按:翁方綱重視紮根教育 系諸亭下圖,知我言不食。真按:翁方綱的實用傾向

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   吳、樂二生作真按:吳嵩梁、樂鈞

蓮花博士蓮裳士,真按:樂鈞之仕履 同作青雲得路人。不比郊西前歲話,來添齋壁畫圖新。慈恩塔訂詩盟切,上苑枝交句髓真。俱是對牀禪偈子,雨香蒸動研池春。前年手山來都與蘭雪論詩城西古寺,嘗為作圖。真按:金學蓮與吳嵩梁論詩 真按:翁方綱的畫 真按:重出,重複,

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