5.指某一類事物中有統領楷模作用或為首者。《漢書‧溝洫志贊》：“中國川原以百數，莫著於 四瀆 ，而 河 為宗。”《文選‧吳質〈答東阿王書〉》：“還治諷采所著，觀省英瑋，實賦頌之宗，作者之師也……亦各有志。” 李善 注引《漢書》：“ 司馬相如 蔚為辭宗，賦頌之首。” 清 趙翼 《甌北詩話‧皮日休》：“ 唐 以前《孟子》雜於諸子之中，從未有獨尊之者， 昌黎 始推尊之，然亦未請立學。 皮日休 乃獨請設科取士，是能於諸子淆雜之中別出手眼，別其為儒學之宗，其有功於道學甚鉅。”6.謂作宗主或作首領。《穀梁傳‧僖公十二年》：“若伐而不能救，則無以宗諸侯矣。”7.嫡長子。《詩‧小雅‧白華序》：“以妾為妻，以孽代宗。” 鄭玄 箋：“孽，支庶也；宗，適子也。”《晏子春秋‧諫上十一》：“長少無等，宗孽無別，是設賊樹姦之本也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露‧王道》：“臣弒其君，子弒其父，孽殺其宗，不能統理，更相代銼以廣地。”8.派別；宗派。 唐 許渾 《冬日宣城開元寺贈元孚上人》詩：“一缽事南宗，僧儀稱病容。”如：正宗；天台宗；華嚴宗。9.尊重。亦謂推尊而效法之。《儀禮‧士昏禮》：“﹝庶母﹞命之曰：‘敬恭聽宗爾父母之言，夙夜無愆。’” 鄭玄 注：“宗，尊也。”《史記‧孔子世家》：“﹝ 孔子 ﹞謂 子貢 曰：‘天下無道久矣，莫能宗予。’” 唐 盧綸 《雪謗後書事上皇甫大夫》詩：“閱古宗 文舉 ，推才慕 正平 。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“夫 列禦寇 之書與《莊子》皆宗 老氏 ，多寓言。”《續資治通鑒‧元仁宗皇慶元年》：“ 燧 少學於 許衡 ，其為文宗 韓愈 。” 清 沈覆 《浮生六記‧閨房記樂》：“余曰：‘ 工部 為詩家之大成，學者多宗之，卿獨取 李 ，何也？’”10.諸侯夏見天子曰宗。亦借喻眾水歸海或謁見名山。《書‧禹貢》：“ 江 漢 朝宗於海。” 孔 傳：“二水經此州而入海，有似於朝，百川以海為宗。” 孔穎達 疏：“以海水大而 江 漢 小，以小就大，似諸侯歸天子，假人事而言之也。”《周禮‧春官‧大宗伯》：“春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇。” 漢 董仲舒 《春秋繁露‧觀德》：“故受命而海內順之，猶眾星之共北辰，流水之宗滄海也。” 晉 郭璞 《江賦》：“綱絡群流，商榷涓會，表神委於江都，混流宗而東會。” 明 徐弘祖《徐霞客游記‧游嵩山日記》：“乃陸行 汝 鄧 間，路與 陝 汴 略相當，可以兼盡 嵩 華 ，朝宗 太岳 。”11.根本；本旨。《國語‧晉語四》：“愛親明賢，政之幹也；禮賓矜窮，禮之宗也；禮以紀政，國之常也。” 韋昭 注：“宗，本也。” 漢 王吉 《諫昌邑王疏》：“數以耎脆之玉體，犯勤勞之煩毒，非所以全壽命之宗也。” 清 薛福成 《出使四國日記‧光緒十七年二月十一日》：“ 中國 之有畫，亦數千年矣，然重意不重形，絕世所稱神品者，專以超脫高澹為宗。” 魯迅 《南腔北調集‧家庭為中國之本》：“這叫做千變萬化，不離其宗。”12.特指佛教教義的真諦。 南朝 宋 謝靈運 《辨宗論》：“同遊諸道人，並業心神道，求解言外，余枕疾務寡，頗多暇日，聊申繇來之意，庶定求宗之悟。” 南朝 宋 謝靈運 《辨宗論》：“夫明達者以體理絕欲，悠悠者以迷惑嬰累。絕欲本乎見理，嬰累繇於乖宗。”《敦煌變文集‧降魔變文》：“或以探尋儒道，盡性窮形；注解釋宗，句深相遠。”13.古代帝王廟號之一。有德者稱宗。《書‧無逸》：“昔在 殷 王 中宗 ，嚴恭寅畏，天命自度。” 孔 傳：“ 殷 家中世尊其德，故稱宗。” 孔穎達 疏：“中宗，廟號。”《孔子家語‧廟制》：“古者祖有功而宗有德。謂之祖宗者，其廟皆不毀。” 王肅 注：“有德者謂之宗。” 宋 蘇軾 《賜韓絳辭免恩命不允批答制》：“永惟三宗眷遇之重，宜極一品褒崇之榮。”14.上古時祭禮之一。《國語‧魯語上》：“故 有虞氏 禘 黃帝 而祖 顓頊 ，郊 堯 而宗 舜 。” 韋昭 注：“此上四者謂祭天以配食也。祭 昊天 於圓丘曰禘，祭 五帝 於明堂曰祖、宗，祭上帝於南郊曰郊。”15.官職名。掌管祭祀之禮。《國語‧魯語上》：“ 夏父弗忌 為宗。” 韋昭 注：“宗，宗伯，掌國祭祀之禮也。”《荀子‧正論》：“出戶而巫覡有事，出門而宗祀有事。” 楊倞 注：“宗者主祭祀之官。‘祀’當為‘祝’。”《漢書‧郊祀志》：“能知四時犧牲，壇場上下，氏姓所出者，以為宗。” 顏師古 注：“宗，宗人，主神之列位尊卑者也。”16.量詞。 唐 元稹 《生春》詩之六：“蘆筍錐猶短，凌凘玉漸融。數宗船載足，商婦兩眉叢。”《水滸傳》第二二回：“﹝ 張文遠 ﹞隨即取了各人口詞，就替 閻婆 寫了狀子，疊了一宗案。”《紅樓夢》第三五回：“這一宗東西，家常不大做；今兒箇 寶兄弟 提出來了，單做給他吃，老太太、姑媽、太太都不吃，似乎不大好，不如就勢兒弄些大家吃吃。” 魯迅 《書信集‧致蔡斐君》：“因為登廣告還須付出錢去，而托人代售卻收不回錢來，所以非有一宗大款子，准備化完，是沒有法子的。” 趙樹理 《小二黑結婚》十二：“你一宗他一宗，從晌午說到太陽落，一共說了五六十款。”17.原 西藏 地方政府的一級地方行政區劃和機關，相當於縣。 絳邊加錯 《吉祥的彩虹》：“ 高志誠 率領十幾名戰士來到 扎青宗 建立兵站，為大部隊渡江作准備。”18.古時布八十根經線稱為一總。《儀禮‧喪服》“冠六升外畢” 鄭玄 注“八十縷為升” 唐 賈公彥 疏：“云布‘八十縷為升’者，此無正文，師師相傳言之。是以今亦云八十縷謂之宗，宗即古之升也。”19.姓。 異. 真按：王士禛 正是儀卿一家眷屬也。真按：翁方綱論王士禛與嚴羽的關係 真按：王士禛與嚴羽 壬寅夏五月，雨中與內子展觀是書，真按：翁方綱的讀書過程 真按：翁方綱夫妻之情 感觸前事，題於卷端。

　　注：見《文集》影印本第五冊第1252頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5325_復初齋文稿（六）\_001252.jpg