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故教松翠接鄰家。顴髯笑示金針度，真按：翁方綱的形意論/形神論 笠屐來憑玉畫叉。試卜蘇門風格近，瓦盆消息候梅花。

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　　　茝鄰同日作坡公生日求賦真按：真按：梁章鉅幫蘇軾過生日 梁章鉅求翁方綱詩

蘇齋室邇訂心期，真按：翁方綱的鄰居 真按：翁方綱與梁章鉅 臘雪前盟幾箇知。憑仗茝蘭香瓣合，續編畢阮艸堂詩。海天笠屐寥空外，酣放精微秘印時。水竹西陂麓臺卷，讓君勝踐兩兼之。昔嘗約梧門編輯從來作坡公生日詩，自宋漫堂綿津山館及予蘇齋，真按：宋犖 并畢秋帆終南艸堂、真按：畢沅 真按：畢沅與蘇軾生日 真按：畢沅在陝西 阮芸臺杭州蘇祠諸什也。真按：阮元在杭州 真按：阮元與蘇軾 真按：阮元幫蘇軾過生日 真按：宋犖幫蘇軾過生日 真按：畢沅幫蘇軾過生日 真按：翁方綱與法式善與蘇軾生日 真按：翁方綱與法式善與蘇軾 宋卷王麓臺畫。真按：宋犖與王原祁 真按：王原祁與宋犖 真按：王原祁為宋犖作畫

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　　　王煙客山水康熙己酉秋仿子久，真按：翁方綱題王時敏畫 真按：王時敏仿黃公望畫 為其年詞宗。真按：陳維崧 真按：王時敏為陳維崧作畫 真按：王時敏與陳維崧

婁東畫派論大癡，真按：黃公望畫的影響 真按：黃公望與婁東畫派 金剛杵現麻石獅。誰知一門透宗旨，祖印早已兼雄奇。真按：翁方綱以禪論畫 國初四王噪藝苑，真按：原文有平抬.罕見.多作挪抬爾. 真按：國：國初 注音一式　ㄍㄨㄛˊ　ㄔㄨ 立國之初。唐˙杜甫˙韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖詩：「國初已來畫鞍馬，神妙獨數江都王。」 詞：【國初】王朝建立初期。 唐 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖歌》：“國初已來畫鞍馬，神妙獨數 江都王 。” 清 顧炎武 《元旦陵下作》詩：“是日稱三始，何時見國初？” 真按：王時敏.王鑑.王原祁.王翬 真按：國無.詞：【四王】1.指古代四位帝王 夏禹 、 商湯 、 周文王 、 周武王 。《左傳‧成公二年》：“四王之王也，樹德而濟同欲焉。” 杜預 注：“ 禹 、 湯 、 文 、 武 。”2. 清 初山水畫家 王時敏 、 王鑒 、 王原祁 、 王翬 的合稱。他們在藝術思想和風格上，直接或間接受 董其昌 影響。技法方面功力較深，但崇尚古人，意境很少創新，不少作品趨於程式化，對 清 代山水畫有深遠影響。 康熙 至 乾隆 間有 王昱 、 王愫 、 王玖 、 王宸 ；其後又有 王三錫 、 王廷元 、 王廷周 、 王鳴韶 ，俱畫山水，宗法“四王”。前者稱為“小四王”，後者稱為“後四王”。 董華亭後繼者誰。真按：董其昌畫的影響 司農雖推吳墨井，真按：吳歷 但取骨格超等夷。南北宗到石谷合，真按：翁方綱對王翬畫的評價 官奴付受先參之。重巒疊翠大開合，萬象吞吐圓牟尼。中峰提筆裘挈領，濃綠眾皺川分支。仍用富春大嶺意，北苑皴法何常師。真按：董源 暮年俊拔乃造極，元精耿耿神護持。卻顧迦陵共命語，真按：陳維崧 彈指笑卻千熊羆。自有鯨魚碧海掣，肯以翡翠蘭苕歧。玉衡賦遲十載後，填詞圖未點筆時。故邀詞家共品鑒，使我借畫深論詩。真按：摘要 真按：翁方綱的詩學與畫學-代表作 楊風書亦嗣顏柳，真按：顏真卿、柳公權 玉臺詠漫風流遺。金門寺壁客弔古，坡老且勿西崐嗤。真按：翁方綱對西崑體的評價 真按：蘇軾與西崑體

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　　　高麗李六橋以寶翁名齋，真按：翁方綱交友資料-俟考 復以天際烏雲四字自題齋扁，書來求摹此帖，寄荅三首真按：真按：翁方綱與天際烏雲帖-翁方綱與蘇軾 真按：翁方綱的粉絲 翁方綱與韓國人

萬里邀青眼，嵩陽夢海東。知君齋壁意，笑我蔡蘇同。真按：蔡襄與蘇軾 墨妙孫莘老，真按：孫覺與蘇軾 緘題玉局翁。君謨小閤帖，夜夜貫晴虹。

金君寶覃扁，真按：金正喜 真按：翁方綱與金正喜 真按：金正喜 君復寶翁名。慚愧英光笈，低同海岳情。真按：米芾 烏雲紅日影，真按：翁方綱與天際烏雲帖-翁方綱與蘇軾 含雨照山明。石硯屏相對，真按：翁方綱與詩夢研屏(詩夢石硯屏) 真按：硯屏 憑誰畫得成。每屬畫家寫此句意。真按：翁方綱求人作畫

昨詶梁李集，真按：梁章鉅.李彥章-見前. 筵接雪梅看。真按：李彥章幫蘇軾過生日 真按：梁章鉅求翁方綱詩 真按：梁章鉅幫蘇軾過生日 春日添詩話，松屏共歲寒。西陂青結篆，真按：宋犖與蘇軾生日 真按：翁方綱與宋犖 大海紫迴瀾。真按：翁方綱的愛用句式 阮籍蘇門嘯，聲來應鳳鸞。嘗欲輯宋漫堂以來作坡公生日集諸什為一編，真按：宋犖幫蘇軾過生日 故并寄阮芸臺，真按：阮元幫蘇軾過生日 知近日茝隣、真按：由文義及前詩忖之，當係"使知"也.○國：知　　部首　矢　部首外筆畫　3　總筆畫　8 注音一式　 ㄓ 1. 明白、了解、察覺。如：「相知相許」。唐˙李紳˙古風詩二首之二：「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。」 2.識別、區別。禮記˙樂記：「知樂則幾於禮矣。」淮南子˙脩務：「孿子之相似者，唯其母能知之。」 3.相交、交往。左傳˙昭公四年：「公孫明知叔孫於齊。」荀子˙不苟：「君子易知而難狎。」 4.招待、禮遇﹑賞識。南史˙卷十九˙謝靈運傳：「自謂才能宜參權要，既不見知，常懷慎惋。」唐˙岑參˙北庭西郊候封大夫受降回軍獻上詩：「何幸一書生，忽蒙國士知。」 5.掌管、主持。國語˙越語：「有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。」新唐書˙卷八十五˙王世充傳：「帝愛昵之，拜江都通守，兼知宮監事。」 6.識見、學問。如：「求知」﹑「真知灼見」。論語˙子罕：「吾有知乎哉？無知也。」 7.意識、感覺。荀子˙王制：「草木有生而無知。」漢˙范縝˙神滅論：「手等亦應能有痛癢之知。」 8.知己、朋友。如：「故知」、「舊雨新知」。 ㄓˋ　ｊｈｈ（07567） 知　　部首　矢　部首外筆畫　3　總筆畫　8 注音一式　 ㄓˋ 1. 智慧。同「智」。論語˙里仁：「里仁為美，擇不處仁焉得知？」禮記˙中庸：「知仁勇三者，天下之達德也。」 2.姓。如春秋時晉國有知罃。 ㄓ　ｊｈｉｈ（07481） 詞：知1 〔zh ㄓ〕 〔《廣韻》陟離切，平支，知。〕 1.曉得，瞭解。《易‧乾》：“知進退存亡而不失其正者，其唯聖人乎！”《孟子‧梁惠王上》：“王如知此，則無望民之多於鄰國也。” 唐 柳宗元 《封建論》：“天地果無初乎，吾不得而知之也。” 魯迅 《華蓋集‧碎話》：“﹝學者文人﹞在圓心裏轉，你卻必得在圓周上轉，汗流浹背而終於不知所以。”2.認識；辨別。《左傳‧成公三年》：“ 晉侯 享 齊侯 ， 齊 侯 視 韓厥 。 韓厥 曰：‘君知 厥 也乎？’ 齊侯 曰：‘服改矣。’” 杜預 注：“言服改，明識其人。”《淮南子‧說林訓》：“故見其一本而萬物知。” 高誘 注：“知，猶別也。” 漢 劉向 《列女傳‧阿谷處女》：“五音不知，安能調琴？”3.聞，聽到。《國語‧楚語上》：“夫為臺榭，將以教民利也，不知其以匱之也。” 韋昭 注：“知，聞也。”《列子‧仲尼》：“其徒曰：‘所願知也。’” 張湛 注：“知，猶聞也。” 宋 王安石 《答司馬諫議書》：“如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。”參見“ 知名 ”。4.告訴；使知道。《公羊傳‧宣公六年》：“ 趙盾 知之。” 何休 注：“由人，曰知之；自己知，曰覺焉。”《南史‧梁南康簡王會理傳》：“ 湖熟 有吾故舊三千餘人，昨來相知，剋期響集。” 元 關漢卿 《裴度還帶》第三摺：“先生為何如此驚嘆，必有其情，請乞知之。”參見“ 知單 ”、“ 知會 ”。5.知覺；省悟。《穀梁傳‧僖公十六年》：“石，無知之物，鶂，微有知之物。” 唐 韓愈 《祭十二郎文》：“死而有知，其幾何離；其無知，悲不幾時，而不悲者無窮期矣。”《二刻拍案驚奇》卷十三：“只為欺死鬼無知，若是見了顯靈的，可也害怕哩。” 周而復 《上海的早晨》第一部四：“他頭昏眼花，人事不知。”6.記憶。《論語‧里仁》：“父母之年，不可不知也。” 朱熹 集注：“知，猶記憶也。”7.見解；知識。《商君書‧更法》：“有獨知之慮者，必見驁於民。”《莊子‧養生主》：“吾生也有涯，而知也無涯。”舊題 漢 黃石公 《素書‧求人之志》：“博學切問，所以廣知。” 姚雪垠 《李自成》第一卷十六章：“ 獻忠 愚昧無知，一切聽大人訓示。”8.為，作。《易‧繫辭上》：“乾知大始，坤作成物。” 高亨 注：“ 王念孫 曰：‘知猶為也，為亦作也。’‘乾知大始’，謂天之所為是創始萬物。”9.主持；執掌。《國語‧越語上》：“有能助寡人謀而退 吳 者，吾與之共知 越國 之政。”《呂氏春秋‧長見》：“三年而知 鄭國 之政也。” 高誘 注：“知，猶為也。”《周書‧李棠傳》：“ 仲密 但知民務而已。”《宋史‧蔡挺傳》：“以 挺 知 博州 。”10.知遇；賞識。《管子‧四稱》：“君知則仕，不知則已。” 南朝 梁 柳惲 《度關山》詩：“ 長安 倡家女，出入 燕 南垂；惟持德自美，本以容見知。” 唐 岑參 《北庭西郊候封大夫受降回軍獻上》詩：“何幸一書生，忽蒙國士知。” 宋 司馬光 《辭樞密副使第五札子》：“臣亦以受陛下非常之知，不可以全無報效。”11.結交；交游。《左傳‧昭公四年》：“ 公孫明 知 叔孫 於 齊 。” 杜預 注：“ 公孫明 ， 齊 大夫 子明 也，與 叔孫 相親知。”《荀子‧不苟》：“君子易知而難狎。” 王先謙 集解引 俞樾 曰：“知者，接也……古謂相交接曰知。”《史記‧項羽本紀》：“ 梁 乃召故所知豪吏，諭以所為起大事，遂舉 吳中 兵。”