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Wednesday, March 3, 2010

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  嚴格地說,回文詩還是一種文字遊戲。做這種「遊戲」,十分吃力,卻不討好。它雖然靠著我們方塊字的優點,和我國文法詞性多變的特性,使得一首詩,可以順讀,也可以倒讀, 真按:文法與修辭 但是讀起來總難免味同嚼蠟,甚至不可通曉,更別說詩的意境和韻味了。這不是詩人才薄,而是回文詩的束縛實在太多了。詩,本就有格律的束縛,再加上既可順讀,又可倒讀,甚至可從任何一個字讀起,那是多不容易的事情啊!在這種情形下,必然會犧牲詩的意境和韻味。蘇伯玉妻的盤中詩可讀,有詩意,因為它只可順讀,不可倒讀,事實上並不是回文詩。竇滔妻的璇璣圖,可作各種讀法,是真正的回文詩。雖然武則天序贊為「其文點畫無闕,才情之妙,超古邁今」,其實大部分只是整齊排列的散字,連文理都難連貫,和真正的詩是有一段距離的。蘇東坡、王安石的回文詩,較有詩味,但在二人的詩集裏,只是沒沒無聞的作品罷了。張月槎的秋夜回文詩,算是難得的作品。納蘭性德的菩薩蠻詞,偶句就是單句的倒序排列,由四組回文句組成一闋詞。因為它是回文句組成的,可讀性比較高;但也因為它全是回文句組成的,就不及普通詞雋永有味了。至於同治茶壺上的回文詩,只要配合第一字和第十一字、第二字和第十二字,直到第十字和第二十字,同韻同調,再安排平仄,就可以從任何一個字讀起,音韻鏗鏘,像一首詩了。而詩的情意是否適切,甚至詞句是否合理而通順,就不能認真討論了。


  回文句就不是這樣了。它不像回文詩那樣文字不同,字序可順倒兩用;它上下句所用的詞彙大致相同,僅是詞序相反而已。它只能順讀,不能倒念,讀起來非常順口,聽起來十分明白,有時還有一種叫你不能不信服、不能不感動的力量


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。所以筆者認為它很有修辭的意義。蔡元培說了一句「讀書不忘救國,救國不忘讀書」,學校就把它作為標語;無名氏創造了一句「人人為我,我為人人」,合作社就把它作為廣告;而「善者不來,來者不善」的俗諺,更為許多人所應用而流傳不息:就可證明回文句的力量了。


  回文句容易創造,容易見功,有發展的潛力,有志寫作者不妨一試;回文詩,在先天上已受了文字的限制,即使竭盡心思去創作,也難於成篇,成篇了也難以卒讀,它真是一種難能而不可貴的文體了。


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第二十七章    頂真


  上句的末字,和下句的首字相同;或前段的末句,和後段的首句相同;這樣上遞下接,蟬聯而下的修辭法,叫做「頂真」。上下句用相同的字詞遞接,後人稱為「聯珠格」;前後段用相同的字句遞接,後人稱為「連環格」。所以頂真又可細分為二格。


  以前的文人,知道有這種文體,但是沒有頂真這個名稱,更不分聯珠格、連環格了。清梁章鉅退庵隨筆學詩六一云:「曹子建贈白馬王彪詩、顏延之秋胡行,皆次章首句蟬聯上章之尾, 真按:教育部國語辭典【蟬聯】 注音一式 ㄔㄢˊ ㄌ|ㄢˊ 相似詞 連任 解釋 1.連續相承。史記˙卷三十六˙陳杞世家˙司馬貞˙索隱述贊:句踐勃興,田和吞噬。蟬聯血食,豈其苗裔?2.連任職位,或繼續保有某種地位。梁書˙卷三十三˙王筠傳:吾少好百家之言,身為四代之史,自開闢已來,未有爵位蟬聯,文才相繼,如王氏之盛者也。 此本大雅文王、下武、既醉三篇章法也。而蔡中郎飲馬長城窟、晉西洲曲,復施法於一章之中,纏綿委折 真按:國無!待查! 而節拍更緊,遂極情文之妙。」曹植的贈白馬王彪詩,是前一章之末、後一章之首,用字相同,所謂連環格;蔡邕的飲馬長城窟,是上一句之末、下一句之首,用字相同,所謂聯珠格。梁章鉅認為曹植效法大雅,而蔡邕又濃縮於一章之中。其實,文王、下武、既醉等篇,雖都以章與章遞接的連環格為主,但句與句遞接的聯珠格也不是沒有,可說兩者都具備了。且看既醉篇:


  既醉以酒,既飽以德。君子萬年,介爾景福。


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 既醉以酒,爾既將。 真按:教育部國語辭典【殽】殳-8-12 注音一式 |ㄠˊ 解釋 1.摻雜、摻合。說文解字:殽,相雜錯也。國語˙周語下:如是,而加之以無私,重之以不殽,能避怨矣。韋昭˙注:殽,雜也。眾人過郊,單子獨否,所以不雜也。漢書˙卷二十四˙食貨志下:鑄作錢布皆用銅,殽以連錫,文質周郭放漢五銖錢云。2.菜餚。通肴。如:果殽、殘殽、嘉殽。      3.山名。位於河南省洛寧縣與陝縣之間。通崤。 君子萬年,介爾昭明。


 昭明有融,高朗令終。令終有俶,公尸嘉告。


 其告維何?籩豆靜嘉。朋友攸攝,攝以威儀。


  威儀孔時,君子有孝子。孝子不匱,永錫爾類。


 其類維何?室家之壼。君子萬年,永錫祚胤。


 其胤維何?天被爾祿。君子萬年,景命有僕。


 其僕維何?爾女士。 真按:教育部國語辭典          【釐】里-11-18 注音一式 ㄌ|ˊ 注音二式 l 相似詞相反詞解釋 量詞:(1)計算長度的單位。公制一釐等於千分之一公尺。(2) 計算地積的單位。 一釐等於百分之一畝。(3)計算重量的單位。一釐等於千分之一兩。(4) 計算利率 的單位。年利率一釐是本金的百分之一,月利率一釐是本金的千分之一。    寡婦。通嫠。文選˙張協˙七命:甇釐為之擗摽,孀老為之嗚咽。        姓。如五胡十六國時後秦有釐豔。   治理。書經˙堯典:允釐百工,庶績咸熙。孔安國˙傳:釐,治。工,官。 資治通鑑˙卷一七一˙陳紀五˙宣帝太建六年:群臣表請,累旬乃止。命太子 總釐庶政。        改正、改變。後漢書˙卷三十四˙梁統傳:議者以為隆刑峻法,非明王急務,施 行日久,豈一朝所釐?梁書˙卷三十八˙賀琛傳:今若釐其風而正其失,易於 反掌。      賜予。詩經˙大雅˙既醉:其僕維何?釐爾女士。毛亨˙傳:釐,予也。ㄒ| sh(06796            教育部國語辭典    【釐】里-11-18     注音一式 ㄒ|  注音二式 sh  相似詞相反詞解釋 福氣、吉祥。通禧。如:春釐、恭賀年釐。史記˙卷十˙孝文本紀:今吾聞祠官祝釐,皆歸福朕躬,不為百姓,朕甚愧之。南朝梁˙蕭統˙陶淵明集序:或懷釐而謁帝,或披褐而負薪。ㄌ|ˊ l(03408           釐爾女士,從以孫子。


從第二章起,「昭明」、「告」、「威儀」、「類」、「胤」、「僕」等,是章與章遞接的頂真,連環格。而第三章的「令終」、第四章的「攝」、第五章的「孝子」、第八章的「釐爾女士」等,是句與句遞接的頂真,聯珠格。所以說兩種頂真格都具備了。



一、聯珠頂真


  曹植的贈白馬王彪詩,效法文王、下武、既醉等篇,大概沒錯。明朝王世貞在藝苑巵言裹就說它「全法大雅文武之什」;蔡邕的飲馬長城窟行,是濃縮文王等篇的連環格?還是效法它們的聯珠格?就很難說。有些句與句之間的聯珠頂真,因需要而產生,並不一定誰效法誰。詩歌如此,散文也是如此。例如:


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 1子路曰:「衛君待子而為政,子將奚先?」子曰:「必也正名乎!」子路曰:「有是哉?子之迂也!奚其正?」子曰:「野哉,由也!君子於其所不知,蓋闕如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣!(論語子路篇)


這是孔子說話的頂真修辭,他並沒學誰。這一例所說明的因果關係,很像層遞。但層遞除了層次分明外,還有固定的等距離加重或減輕這一條件。而本例看不出有這一條件,應該是頂真。


 2知其雄,守其雌,為天下谿。為天下谿,常德不離,復歸於嬰兒。知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復歸於無極。知其榮,守其辱,為天下谷。為天下谷,常德乃足,復歸於樸。樸散則為器,聖人用之,則為官長。故大制不割。(老子第二十八章)


這是老子著書的頂真修辭,也沒學誰。老子書裏的頂真還有不少,如:


 3.知常曰明,不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久。沒身不殆。(第十六章)


 4吾不知名,字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。(第二十五章)


這也是頂真。本章末句為:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」在字面上是頂真,但在意義上應該是層遞。因為它有很明顯的等距離的級差。


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 5其次致曲。曲能有誠,誠則形,形則著,著則明,明則動,動則變,變則化。唯天下至誠為能化。(中庸第二十三章)


這是用頂真的手法說明天人的因果關係。和前面論語的一例一樣,雖然層次分明,但沒有清楚的等距離,應屬於頂真。


 6人有禍則心畏恐,心畏恐則行端直,行端直則思慮熟,思慮熟則得事理。行端直則無禍害,無禍害則盡天年。得事理則必成功。(韓非子解老篇)


這是韓非子解釋老子「禍兮福之所倚」句的一段話。他用頂真法層層推論,說明為什麼有禍能生福的道理,筆力雄健。


 7.人有福則富貴至,富貴至則衣食美,衣食美則驕心生,驕心生則行邪僻而動棄理。行邪僻則身夭死,動棄理則無成功。(同右)


這是韓非子解釋老子「福兮禍之所伏」句的一段話,筆法同前例。


 8.郤克曰:「……以蕭同姪子之母為質;使耕者皆東其畝。然後與子盟。」國佐曰:「……不可。請壹戰;壹戰不克,請再;再不克,請三;三不克,請四;四不克,請五;五不克,舉國而授。」於是而與之盟。(穀梁傳成公二年)


國佐的答話,疊聯如貫珠,表明齊國的決心,十分有力。郤克讓步,與他談和。這是頂真修辭所發揮的力量。


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 9.秦王謂軻曰:「取舞陽所持地圖。」軻既取圖奏之,秦王發圖,圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖,而右手持匕首之。 真按:教育部國語辭典       【揕】手-9-12 注音一式 ㄓㄣˋ 注音二式 jn 相似詞相反詞解釋 擊﹑刺。史記˙卷八十六˙刺客傳˙荊軻傳:因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。 未至身,秦王驚,自引而起,袖絕;拔劍,劍長,操其室;時惶急,劍堅,故不可立拔。荊軻逐秦王,秦王環柱而走。……是時,侍醫夏無且,以其所奉藥囊荊軻也。 真按:教育部國語辭典   【提】手-9-12 注音一式 ㄉ|  解釋 1.投擲。戰國策˙燕策三:(荊軻)乃引其匕首提秦王。不中,中柱。史記˙卷 八十六˙刺客傳˙荊軻傳:是時侍醫夏無且以其所奉藥囊提荊軻也。    2.見提防、提溜等條。   ㄊ|ˊ t(02627ㄕˊ sh(08722    教育部國語辭典   【提】手-9-12 注音一式 ㄊ|ˊ      注音二式 t     相似詞    相反詞解釋 用手懸空拿著。如:提燈、提水桶、提筆寫作。 從下往上移。如:提升、提高。           把預定時間往前移。如:提前、提早。     領取。如:提貨、提款。       舉出、揭示。如:提名、提議、提要、提意見。     振作。如:提振精神、提神醒腦。           說、談。如:提到、提及、舊事重提、這事不提也罷!        警覺。紅樓夢˙第六十三回:他也不是好意的,少不得也要常提著些兒。   舀酒、油等的長柄器具。如:酒提、油提。          姓。如春秋時晉國有提彌明,清代有提橋。          ㄉ| d(02093ㄕˊsh(08722    教育部國語辭典       【提】手-9-12 注音一式 ㄕˊ    注音二式 sh    相似詞    相反詞解釋 見朱提條。   ㄊ|ˊ t(02613    ㄉ| d(02093秦王方環柱走,卒惶急,不知所為。左右乃曰:「王負劍!」負劍,遂拔,以擊荊軻,斷其左股。荊軻廢,乃引其匕首以秦王, 真按:教育部國語辭典【擿】手-15-18     注音一式 ㄊ|ˋ 解釋 1.挑取、挑出。如:擿出。漢書˙卷八˙宣帝紀:其令三輔毋得以春擿巢探卵 ,彈射飛鳥。       2.揭發、揭露。如:發姦擿伏。新唐書˙卷二○六˙外戚傳˙楊國忠傳:國忠已得志,則窮擿林甫姦事,碎其家。    ㄓˊ j(07514教育部國語辭典【擿】手-15-18     注音一式 ㄓˊ    解釋 1.搔。說文解字:擿,搔也。列子˙黃帝:斫撻無傷痛,指擿無痟癢。     2.投。通擲。史記˙卷八十六˙刺客傳˙荊軻傳:乃引其匕首以擿秦王,不中 ,中桐柱。      3.髮簪。即搔頭。續漢書志˙第三十˙輿服志下:簪以瑁為擿。      ㄊ|ˋ t(02659不中,中銅柱。秦王復擊軻,軻被八創。……(史記荊軻傳)


史記荊軻傳,根據戰國策燕策寫。本段描寫,只增減幾個字;其中頂真字,也幾乎全同。這些字使上下句一氣呵成,更顯出緊張的氣氛。


 10.自余為僇人,居是州,恆惴慄。其也, 真按:國無!待查! 施施而行, 真按:教育部國語辭典 【施施】 注音一式 ㄕ ㄕ  注音二式 sh sh  相似詞    相反詞解釋 喜悅自得的樣子。孟子˙離婁下:而良人未之知也,施施從外來,驕其妻妾。唐˙韓愈˙曹成王碑:出則囚服就辯,入則擁笏垂魚,坦坦施施。緩慢前進的樣子。詩經˙王風˙丘中有麻:彼留子嗟,將其來施施。唐˙柳宗元˙始得西山宴游記:施施而行,漫漫而遊。       教育部國語辭典       【施施】 注音一式 |ˊ |ˊ  注音二式 y y  相似詞相反詞解釋 舒緩前進的樣子。詩經˙王風˙丘中有麻:彼留子嗟,將其來施施。毛亨˙傳:施施,難進之意。鄭玄˙箋:施施,舒行伺閒,獨來見己之貌。唐˙柳宗元˙始得西山宴游記:其隙也,則施施而行,漫漫而游。喜悅自得的樣子。孟子˙離婁下:而良人未之知也,施施從外來,驕其妻妾。 漫漫而游。日與其徒,上高山,入深林,窮迴溪;幽泉怪石,無遠不到;到則披草而坐,傾壺而醉;醉則更相枕而臥;臥而夢,意有所極,夢亦同趣;覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態者,皆我有也;而未始知西山之怪特。(柳宗元:始得西山宴遊記)


這是西山宴遊記的第一段。除末二句外,全是短句。其中「到;到」、「醉;醉」、「臥;臥」、「起;起」,是連接上下句的頂真。黃慶萱先生「始得西山宴遊記析評」有幾句話說:「簡短的句法與登山時短促的呼吸相配合,頂真的句法與登山時緊湊的步伐相配合。」(六十五年二月十一日中央副刊)這話說得很對。記敍文裏用頂真,更能顯出緊湊的節奏。


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以上是頂真用在散文方面(老子書有許多韻語,但非詩歌),下面再說頂真用在詩歌方面:


 11.青河畔草 真按:敓一青字! 綿綿思遠道。遠道不可思,夙昔夢見之。夢見在我傍,忽覺在他鄉。他鄉各異縣,展轉不相見。……客從遠方來,遺我雙鯉魚;呼兒烹鯉魚,中有尺素書。長跪讀素書,書中竟何如?上有加餐食,下有長相憶。(蔡邕:飲馬長城窟行)


這就是前面提到的蔡中郎飲馬長城窟。因頂真修辭,使得思婦念遠人之情,纏綿委宛,倍見動人。陳琳的飲馬長城窟行,也有頂真辭:


 12.男兒寧當格鬥死,何能怫鬱築長城 真按:教育部國語辭典   【怫鬱】 注音一式 ㄈㄨˊ ㄩˋ 相似詞 憤懣 解釋 1.憂恚的樣子。楚辭˙東方朔˙七諫˙沉江:不顧地以貪名兮,心怫鬱而內傷。文選˙曹操˙苦寒行:我心何怫鬱,思欲一東歸。   2.激怒的樣子。後漢書˙卷二十四˙馬援傳:今壺頭竟不得進,大眾怫鬱行死,誠可痛惜。 ?長城何連連,連連三千里。邊城多健少,內舍多寡婦。


這首詩是寫秦始皇築長城,民怨勞苦。「長城,長城」、「連連,連連」的頂真,表現長城緜延無盡,文辭的形式和內容協合。


 13.不知何年少,夾轂問君家;君家誠易知,易知復難忘。黃金為君門,白玉為君堂;堂上置尊酒,作使邯鄲倡。(漢樂府歌辭相逢行)


漢詩頗多頂真,如有所思篇的:「聞君有他心,拉雜摧燒之。 真按:教育部國語辭典   【拉雜】 注音一式 ㄌㄚ ㄗㄚˊ 注音二式 l tz 相似詞相反詞解釋 不論好壞,都同樣處理。樂府詩集˙卷十六˙鼓吹曲辭一˙古辭˙有所思:何用問遺君?雙珠玳瑁簪,用玉紹繚之。聞君有他心,拉雜摧燒之。形容事物雜亂無章,沒有規律。如:寫論文要條理清晰,切忌拉雜無章。 摧燒之,當風揚其灰;從今已往,勿復相思。相思與君絕,雞鳴狗吠,兄嫂當知之。」淮南王篇的:「後園鑿井銀作牀,金瓶素綆汲寒漿。汲寒漿,飲少年;少年窈窕何能賢?「前者表現真情,後者敍述事實。


 14.出門採紅蓮,採蓮南塘秋,蓮花過人頭,低頭弄蓮子,蓮子青如水。置蓮懷袖中,蓮心徹底紅


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。憶郎郎不至,仰首望飛鴻。飛鴻滿西洲,望郎上青樓。樓高望不見,盡日闌干頭。闌干十二曲,垂手明如玉。(沈約:西洲曲)


這就是梁章鉅說的晉西洲曲。不過沈約是南朝梁人。頂真修辭,情致動人。


 15.楚山秦山皆白雲,白雲處處長隨君。長隨君,君入楚山裏,雲亦隨君渡湘水。湘水上,女羅衣,白雲堪臥君早歸。(李白:送劉十六歸山)


這首白雲歌,用頂真寫友情的永恆,有綿邈不盡的意致。


 16.雲鬢花顏全步搖,芙蓉帳暖度春宵;春宵苦短日高起,從此君王不早朝。……後宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。……君臣相顧盡霑水,東望都門信馬歸。歸來池苑皆依舊,大液芙蓉未央柳;芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂?……臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。……(白居易:長恨歇)


這首敍事兼抒情的長歌裏,中間挿置一些頂真辭,正像這首七言古體詩裏,偶然夾了幾聯對偶句,特別有味。


 17.簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。  樂遊原上清秋節,咸陽古道音塵絕。音塵絕,西風殘照,漢家陵闕。(李白:憶秦娥)


這闋詞跟李白另一闋菩薩蠻詞,在詞中為最古;詞中用頂真,當亦以此為最先。「秦樓月;秦樓月」,雖分屬上下句,但白香詞譜說明須疊三字,那麼這裡必然是頂真了。「音塵絕;音塵絕」




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一旦遭遇,敢說不曾做缺德事?可就不科學了.
然後知臨深履薄,非無為而發也.
因與果,還沒透徹的鏈.

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