517
。淡泊知心松竹翠,和平上藥术芝香。高齋晷景閒增倍,特為先生進一觴。
517
題姑孰帖後卽和帖中見存十一詩韻真按:翁方綱的碑帖學
當塗郡齋諸雜帖,孝經數幅艸與真。章句誰知古今本,斷缺不辨書何人。頃之字忽三寸外,軒軒筆勢我氣振。細觀所詠非近翫,陽冰之篆天下珍。是時慶厯歲丁亥,蘇梅二子才軼倫。真按:蘇舜欽-應係此人! 真按:梅堯臣 歐陽寄此致三復,真按:歐陽修 要看腕力迴千鈞。故云乞詩要入石,如見蠖屈龍蛇伸。真按:原艹在全字上. 真按:本書有蛇又有虵. 陽冰筆法想未遠,真按:李陽冰 倉頡鳥跡夢寐親。又云別篆字十許,山空儻有靈音聞。百三十載乃勒此,此日追想慶厯春。豈不亦懷山泉側,野鳥嘲■吟朝昏。真按:口哲 醉翁已去空勝踐,真按:歐陽修 梅老之匹誰替身真按:梅堯臣 ?蓬州連家紙墨古,代郡楊記搜羅勤。真按:扌叜 滄浪瑯琊兩亭主,萬古來往視此文。至今郡齋明月夜,羣仙並駕飛空雲。此篇蘇子美韻。真按:蘇舜欽
淳熙追元祐,逝者去如箭。獨有正氣存,道勝不待戰。風輪山自嚮,夜接語猶軟。時過天意定,觀者眼勿眩。君看東坡老,真按:蘇軾 肯為觀物變?此筆圓如月,進退無成見。以下二首東坡韻。
承事家虔州,度嶺歸相遇。豈比筠州別,弟姪兼子女。酣歌送王郎,雞黍筐及筥。復不比狄守,支鼎蔓菁煮。真按:煑 方其感時事,今古腸相拄。真按:國:拄 部首 手 部首外筆畫 5 總筆畫 8 注音一式 ㄓㄨˇ 1. 支撐。如:「拄著枴杖」。戰國策˙齊策六:「大冠若箕,脩劍拄頤。」 2.譏刺。漢書˙卷六十七˙朱雲傳:「既論難,連拄五鹿君。」 詞:拄1 〔zh ㄓㄨˇ〕 〔《廣韻》知庾切,上麌,知。〕 1.支撐;頂。 晉 潘岳 《射雉賦》:“爾乃搫場拄翳,停僮蔥翠。” 唐 孟郊 《勸善吟》:“藏書拄屋脊,不借與凡聾。”《西游記》第六七回:“那怪大哩!上拄天,下拄地;來時風,去時霧。你卻怎生近得他?” 毛澤東 《十六字令》詞之三:“天欲墮,賴以拄其間。”2.謂手持棍棒等頂住地面以支持身體。 唐 白居易 《游悟真寺》詩:“手拄青竹杖,足蹋白石灘。”《紅樓夢》第十三回:“ 賈珍 此時也有些病癥在身,二則過於悲痛,因拄個拐踱了進來。” 楊朔 《雪花飄在滿洲》:“他母親拄拐杖,白髮飄舞在北風裏,抹眼淚對他說:‘去吧,孩子,不要想念你的媽媽。’”3.泛指支持。《明史‧李樸傳》:“主事 沈正宗 、 賀烺 皆與相拄,坐貶官。”4.撐開,睜開。 元 吳昌齡 《張天師》第一摺:“卻待要拄眼睜睛,覓跡尋蹤。”5.譏刺;反駁。6.戳,捅。《初刻拍案驚奇》卷三一:“ 賽兒 隨光將根竹杖頭兒拄將下去,拄得一拄,這土就似虛的一般,脫將下去,露出一個小石匣來。”7.堵塞。《明史‧申時行傳》:“諸大臣又皆右 時行 拄言者口,言者益憤, 時行 以此損物望。” 區區鍾山相,真按:王安石-疑指此人也. 瑣瑣呈詩句。真按:鎻从王不从金.上同. 一會追十年,俄頃可萬古。珍重壽聖師,瀾翻偈奚助。
坡詩百變派誰知,兒子寧論邁與遲。真按:蘇邁 真按:蘇遲 此石宛然心法在,龜堂老子或肩隨。以下八首放翁韻。真按:陸游 真按:翁方綱對蘇軾書法的評價 真按:翁方綱與蘇軾
中原社稷淚霑巾,詩酒何關老子身。卻也商量風日好,真按:去阝 南窗炙背作閑人。
淳熙紹熙歲漸添,此老何事愁厭厭?林亭回首日題壁,風月小軒晴卷簾。籐滑鋒銛試秋兔,真按:兎 泉溫研冷瀉氷蟾。年光只為寫詩用,消受鏡湖如許廉。
樂天夢得葉石林。真按:白居易 真按:葉夢得 視淵明,真按:陶潛 家國關身孰重輕?文字能為不欺語,世人每易逐虛聲。真按:摘要 真按:翁方綱對學者的批判 為農磵曲占春早,倚杖谿頭看晚晴。出處何曾煩計較,太平葊始是心平。
北窗風臥人羲皇,上下萬古窮茫茫。閑愁何在寄墨莊,真按:國無.詞:【墨莊】指藏書;書叢。 宋 葉廷珪 《海錄碎事‧文學‧收書》:“ 劉式 死,其妻聚書千餘卷,指示諸子曰:‘此汝父嘗謂此為墨莊,今貽汝輩,為學植之具。’” 清 查為仁 《蓮坡詩話》四十:“家伯查浦老人……一日飲 遂閒堂 ,留別主人云:‘……客位新咨目,書叢舊墨莊。’”又如 宋 張邦基 著有《墨莊漫錄》十卷,自序稱性喜藏書,因將自己的寓所取名 墨莊 ,并以為書名。 不復以醉名其鄉。振筆一掃萬丈光,屠希之筆載滿牀。真按:國無.詞無. 龍戰大野知何祥,玉池蒸動松烟香。自言志在馳四方,成臯京索或滎陽。驅使三軍六郡良,歸來膚公薦齋房。鬱律報國酬肝腸,真按:國:鬱律 注音一式 ㄩˋ ㄌㄩˋ 1. 煙氣上騰的樣子。文選˙郭璞˙江賦:「氣滃渤以霧杳,時鬱律其如煙。」唐˙杜甫˙自京赴奉先縣詠懷五百字詩:「瑤池氣鬱律,羽林相摩戛。」 2.形容雷聲低沉阻滯的樣子。文選˙揚雄˙甘泉賦:「雷鬱律於巖窔兮,電儵忽於牆藩。」 3.深峻險曲的樣子。漢書˙卷五十七˙司馬相如傳下:「徑入雷室之砰磷鬱律兮,洞出鬼谷之堀礨崴魁。」 詞:【鬱律】1.山勢險曲突兀貌。《文選‧張衡<西京賦>》:“於前則 終南 太一 ,隆崛崔崒,隱轔鬱律,連岡乎 嶓冢 。” 呂延濟 注:“崔崒、隱轔、鬱律,皆險曲貌。 嶓冢 ,山名。”《文選‧沈約<鍾山詩應西陽王教>》:“鬱律構丹巘,崚嶒起青嶂。” 呂向 注:“鬱律,直上貌。” 清 周孝學 《登穹窿絕頂望震澤同蔣香山作》詩:“ 吳 中富名山, 穹窿 獨稱長。鬱律聳晴空,憑眺快無兩。”2.屈曲夭矯貌。 唐 元稹 《說劍》詩:“巡逡潛虯躍,鬱律驚左右。” 宋 蘇軾 《石鼓歌》:“舊聞石鼓今見之,文字鬱律蛟蛇走,細觀初以指畫肚,欲讀嗟如箝在口。”3.深邃貌。《漢書‧司馬相如傳下》:“徑入 雷室 之砰磷鬱律兮,洞出 鬼谷 之屈礨崴魁。” 唐 黃滔 《館娃宮賦》:“基扃鬱律,鉤楯參差。”4.煙霧蒸騰貌。《文選‧郭璞<江賦>》:“察之無象,尋之無邊,氣滃渤以霧杳,時鬱律其如煙。” 李善 注:“鬱律,煙上貌。” 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》:“ 瑤池 氣鬱律,羽林相摩戛。”5.聲音回蕩貌。 漢 揚雄 《甘泉賦》:“雷鬱律於巖窔兮,電倏忽於牆藩。” 漢 馬融 《長笛賦》:“爾乃聽聲類形,狀似流水,又象飛鴻……充屈鬱律,瞋菌碨柍。” 李善 注:“皆眾聲鬱積競出之貌。” 呂延濟 注:“皆聲鬱結不散貌。”6.形容心緒波動。 宋 蘇舜欽 《送王規方叔序》:“使其心氣鬱律不寧,而無所輔養……欲保其天年而立事功,其可得邪?” 清 吳士玉 《玉帶生歌奉和漫堂先生》:“棐几摩挲追往事,感慨鬱律何能平?”7.即鬱壘。神名。 宋 羅泌 《路史‧後紀五‧黃帝》:“創 童侲 、設 鬱律 、說《青烏》、記《白澤》以除民害,而民宜之。” 宋 羅泌 《路史‧餘論三‧神荼鬱律》:“獨《風俗通》作 鬱律 ……故《集韻》中‘壘’音為律。蓋神荼者,伸舒也,而 鬱律 者,苑結之謂也。”參見“ 鬱壘神荼 ”。 【鬱壘神荼】1.二神名。傳說善治惡鬼,故舊時民間奉為門神。 王充 《論衡‧訂鬼》引《山海經》:“ 滄海 之中,有 度朔 之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝間東北曰鬼門,萬鬼所出入也。上有二神人,一曰 神荼 ,一曰 鬱壘 ,主閱領萬鬼。善害之鬼,執以葦索而以食虎。於是 黃帝 乃作禮以時驅之,立大桃人,門戶畫 神荼 、 鬱壘 與虎,懸葦索以御凶魅。” 漢 張衡 《東京賦》:“ 度朔 作梗,守以 鬱壘 ; 神荼 副焉,對操索葦。”按,《戰國策‧齊策三》“今子東國之桃梗也” 漢 高誘 注作“荼與”、“鬱雷”。 漢 應劭 《風俗通‧祀典‧桃梗》作“荼與鬱壘”。參見“ 鬱律 ”。2.指桃符、春聯。 宋 姜夔 《鷓鴣天‧丁巳元日》詞:“嬌兒學作人間字,鬱壘神荼寫未真。”參見“ 桃符 ”。 露布揮灑風雲翔。豈復騁志於詞場,勒銘高並崧與邙。真按:亡从亾
夢詩雲日畫不出,我寶此帖兼仙佛。蘇書嵩陽帖。真按:蘇軾 石摹詩境遠近間,我名此室如在山。真按:翁方綱書齋的命名 陸書詩境字。君不見惠州白鶴居德有鄰堂日掃除。又不見溫伯宰揚子蓄千百紙皆可喜。曾黯字溫伯,真按:曾黯-傳記資料 為揚子宰,收放翁帖千百紙,見劉後邨題跋。真按:劉克莊 真按:陸游的書法 我得傅穉楷法綽有歐陽風,真按:歐陽詢-疑指此人. 蘇齋夜夜貫長虹。幾時序仿龜堂字,真按:陸游 還如親寫紹興中。
518
吉州廿卷勒淳祐,一代君臣跡已消。真按:本書有跡亦有迹. 雖共劉郎懷賀監,未應蹇足學蒲梢。回塘晚泊風烟在,陸放翁有懷姑孰舊遊詩。圖畫山居粉墨調。郭功甫當塗人,王半山繪其山居詩為圖。真按:王安石-豈此人哉? 終古謝家莊上景,吟魂不用楚詞招。真按:上云下鬼
殘石何年掘一杴,真按:國:杴 部首 木 部首外筆畫 4 總筆畫 8 注音一式 ㄒ|ㄢ 一種農具。似鍬,前端方闊。有鐵杴,用於耕土;木杴,用於拌散肥料或鏟取穀物。明˙徐光啟˙農政全書˙卷二十一˙農器˙圖譜一:「杴,臿屬。但其首方闊,柄無短拐,此與鍬臿異也。鍛鐵為首,謂之鐵杴,惟宜土工。剡木為首,謂之木杴,可穀物。又有鐵刃木杴,裁割田間塍埂。」 詞:杴1 〔xin ㄒ〡ㄢ〕 〔《廣韻》虛嚴切,平嚴,曉。〕 亦作“ 檶1 ”。 農具名。似鍬,而鏟較方闊,柄端無短拐。有鐵杴、木杴等。用於挖土、築畦及播撒肥料、拋揚穀物等。 宋 陸游 《紙閣午睡》詩:“紙閤磚爐火一杴,斷香欲出礙蒲簾。” 【杴簸】用杴撒揚。 紙紋宋搨仿層簾。待余來跋欹傾字,不要書家味太甜。真按:翁方綱的書法鑑賞 真按:翁方綱的書學 真按:翁方綱的書法審美觀
0 comments:
Post a Comment