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？君子於友當擇所當務者以告之。真按：翁方綱的經世學 真按：翁方綱關心世道人心風俗士習 真按：翁方綱以教化為己任 真按：翁方綱的經學與文學 錢塘湖山之美則一語足矣，何賴于作記？真按：翁方綱的文學思想 為 斯記者宜舉習俗之工巧、邑屋之華麗，悉衷諸質樸，而勉以勤儉，持以淳厚，然後所謂富完安樂者貞之於永久；必如是以言所有者，有風俗之美焉。又言臨是邦者選 公卿侍從之臣，因而延賓客、占形勝，此則宜導以早作夜思，黜貪舉廉，懲奸剔弊，釐案牘以靖閭閻，防微而燭隱；必如是以言所有者，有吏治之美焉。杭人文藝甲 於東南，往時浙西文滙紫陽院課諸編，競尚華縟，近益多貪用子史，是宜崇經術，使士皆研精傳注，真按：此前後有描潤.續修四庫本清晰，並無描潤. 不苟為炳烺之觀，真按：翁方綱的文學思想 真按：翁方綱的經學與文學 真按：翁方綱的經學 然後風會益趨於醇實；必如是以言所有者，有文章之美焉
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。歐陽豈不知此？而徒娛意繁華之是稱，其將何以示後人？顧不慮銷金頹廢之風日長耶真按：國：銷金 注音一式 ㄒ｜ㄠ ㄐ｜ㄣ 1.用金或金色敷貼裝飾物品。水滸傳˙第三十四回：「都戴著一頂銷金萬字頭巾，各跨一口腰刀。」西遊記˙第十六回：「行者一一觀之，都是些穿花納錦、刺繡銷金之物。」 2.鎔鑠金屬。北齊˙劉晝˙劉子˙卷九˙利害：「銷金在鑪，盜者弗掬。」文選˙王融˙三月三日曲水詩序：「偃革辭軒，銷金罷刃。」 3. 浪費金錢。元˙周密˙武林舊事˙卷三˙西湖遊幸：「西湖天下景，朝昏晴雨，四序總宜。杭人亦無時而不遊，而春遊特盛焉。……日糜金錢，靡有紀極。故杭諺有『銷金鍋兒』之號。」 銷金窟 注音一式 ㄒ｜ㄠ ㄐ｜ㄣ ㄎㄨ 大量花費金錢的地方。多指冶遊的地方而言。如：「賭城拉斯維加斯堪稱為世界上著名的銷金窟。」詞：【銷金】1.銷熔金屬。《淮南子‧覽冥訓》：“若夫以火能焦木也，因使銷金，則道行矣。” 北齊 劉晝 《新論‧利害》：“銷金在罏，盜者弗掬，非不欲也，掬而灼爛。”《水滸傳》第一○五回：“附此山外，依舊是銷金般烈日，蜩蟬亂鳴，鳥雀藏匿。”2.特指銷毀兵器。《文選‧王融＜三月三日曲水詩序＞》：“偃革辭軒，銷金罷刃。” 呂延濟 注：“金、刃，兵器也，皆銷毀罷去之，示不用兵也。”3.嵌金色線。 宋 孟元老 《東京夢華錄‧公主出降》：“又有宮嬪數十，皆真珠釵插吊朵玲瓏簇羅頭面，紅羅銷金袍帔。”《水滸傳》第三四回：“林子中跳出三個好漢來……都戴一頂銷金萬字頭巾。”《紅樓夢》第二六回：“只見小小一張填漆床上，懸大紅銷金撒花帳子。”4.指嵌金色的物品。《宋史‧食貨志下二》：“京城之銷金。 衢 信 之鋀器， 醴 泉 之樂具，皆出於錢。”5.灑金，敷灑金粉。 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“經書則造於 成都 ，用碧硾紙銷銀書之，卷首悉有銷金圖畫。”【銷金鍋】1.喻大量花費金錢的處所。 宋 周密 《武林舊事‧西湖游幸》：“ 西湖 天下景，朝昏晴雨，四序總宜。 杭 人亦無時而不游……日糜金錢，靡有紀極，故 杭 諺有‘銷金鍋兒’之號。” 元 薛昂夫 《山坡羊‧西湖》曲：“銷金鍋在， 湧金門 外。”2.指吸鴉片的煙具。 清 魏源 《江南吟》：“長夜國， 莫愁湖 ，銷金鍋裏乾坤無。”【銷金窩】指大量花費金錢的處所。 清 趙翼 《游孝女測字養親》詩：“ 揚州 銷金窩，動擲千萬鎰。” ？今則官清而政平，士務學而民安業，胥入於聖天子綏和燾育之中。真按：國：燾 部首 火 部首外筆畫 14 總筆畫 18 注音一式 （又音）ㄉㄠˋ 之又音。 ㄊㄠˊ ｔｏ（02510） 燾 部首 火 部首外筆畫 14 總筆畫 18 注音一式 ㄊㄠˊ 1. 普照天下。說文解字：「燾，溥覆照也。」 2. 覆蓋。同「幬」。史記˙卷三十一˙吳太伯世家：「德至矣哉！大矣，如天之無不燾也，如地之無不載也。」 （又音）ㄉㄠˋ ｄｏ（01976） 詞：燾1 〔do ㄉㄠˋ〕〔《廣韻》徒到切，去號，定。〕〔《廣韻》徒刀切，平豪，定。〕“ 濤3 ”的被通假字。1.覆蓋。《逸周書‧作雒》：“將建諸侯，鑿取其方一面之土，燾以黃土，苴以白茅，以為土封，故曰受列土於 周 室。” 孔晁 注：“燾，覆。”《史記‧吳太伯世家》：“德至矣哉，大矣，如天之無不燾也，如地之無不載也，雖甚盛德，無以加矣。” 晉 葛洪 《抱樸子‧君道》：“象渾穹以遐燾，式坤厚以廣載。” 宋 曾鞏 《高松》詩：“鳳凰引眾禽，此木陰可燾。”2.蔭庇。 唐 韓愈 《袁氏先廟碑》：“高曾祖考，所以劬躬燾後，委祉于公。” 清 錢謙益 《南州徐氏先塋神道碑》：“ 徐氏 之所以劬躬燾後者，刻之樂石，垂示無忘而綴之以銘詩。” 清 魏源 《傅巡撫祠碑銘》：“孰睹艱劬，孰心公心，以燾我人？”3.猶載，承受。 宋 沈遼 《如來八相二十四依圖贊‧如來成道》：“我知法身，無有生老，何天之覆，何地之燾！”4.見“ 燾奡 ”。燾2 〔to ㄊㄠ〕人名用字。 真按：國：燾育 注音一式 ㄊㄠˊ ㄩˋ 覆育。如：「上天燾育萬物」。晉˙傅咸˙喜雨賦：「伊我皇之德兮，配燾育於二儀。」 詞：【燾育】覆育。 晉 傅咸 《喜雨賦》：“伊我皇之仁德兮，配燾育於二儀。” 清 趙翼 《于闐玉歌》：“足覘我朝德威溥，地盡九垓悉燾育。”○按：國語辭典與漢語大詞典之讀音不同. 使歐陽子居今日，其文當不如彼矣。吾友嚴子即歐陽所云「清慎好學」者，真按：嚴榮 真按：于沈津年譜可考有嚴冬友、嚴長明（嚴侍讀長明）、嚴子進、嚴道甫、嚴少峰（〈送嚴少峰歸杭守任〉--即有可能即此人！）○「重修金华府学时，朱其追捐金640两，金华郡伯严少峰（知府严荣）先生奖给“义崇黉序”匾额，并曾树过牌坊。 “明哲园”取“为人处世明哲理”之意，又称百草园。由尖方池亦称盾矛池和花坛组成。内有一口三角形池和一口长方形池相连，… 」此知府嚴榮亦可疑也.○ 果然也：「◎有美堂后记吴山有美堂，故址久废，今杭州府治后堂乃袭是名，刊欧阳公记于屏门。嘉庆癸酉夏四月，大兴翁覃溪学士方纲为严少峰太守荣作后记，手 书刻石于堂之西偏。记为欧公作驳难，纡折淡荡之致不及欧公，而意义深密有裨吏治，特录于此：“昔欧阳子为梅公仪作记，以游览之胜归于斯堂，愚窃非之。梅公 取赐诗‘地有吴山美’之句，以名其堂，而欧公实切杭、湖言之，曷为而非之乎？君子于友，宜择所当务者以告之，钱塘湖山之美，则一语足矣，何赖乎作记？为斯 记者，宜举习俗之工巧，邑屋之华丽，悉衷诸质朴，而勉以勤俭，持以淳厚，然后所谓富完安乐者，贞之于永久。必如是以言，所有者有风俗之美焉。又言临是邦 者，选公卿侍从之臣，因而言宾客、占形胜。此则宜导以早作夜思，黜贪举廉，惩奸剔弊，厘案牍以靖闾阎，防微而烛隐。必如是以言，所有者有吏治之美焉。杭人 文艺，甲于东南。往者，浙西文汇、紫阳院课诸编，多尚华缛。是宜崇经术，使士皆研精传注，不苟为炳娘之观，然后风会益趋于醇实。必如是以言，所有者有文章 之美焉。欧阳子岂不知此，而徒娱意繁华之是称耶？今则官清而政平，士务学而民安业，胥入于圣天子绥和焘育之中，使欧阳子居今日，其文当不如彼矣。吾友严子 少峰，即欧阳子所谓清慎好学者也。故窃举曩所疑于欧阳文者，为吾严子记之。”」（《冷廬雜識》清·陸以湉 - 文化长河 - 春秋中文网 历史文化|军事…）（《冷庐杂识》 上清·陆以湉-古典小说之家-西陆网 ）故竊舉曩所疑於歐陽者為吾嚴子記之。真按：翁方綱對歐陽修的批評
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東軒記
瑞州使院廳事之東有軒三楹，真按：从厂不从广！ 真按：翁方綱與江西鄉試 潁濱所謂東軒也。潁濱此記作於元豐三年十二月，時以謫監筠州酒稅，假部使者府以居，真按：借也.（借寓也）. 因有東軒長老之號。真按：蘇轍 其後四年，東坡至筠，與潁濱相晤，蓋在七年之夏五月，潁濱詩所謂「公來十日坐東軒」者也真按：真按：「【次韵子瞻留别三首】 公来十日坐东轩，手自披云出朝日。山 川满目竟何有，波浪翻天同一湿。诸门迭出惊异状，间道怀归终旧壁。此行十里隔江河，何人更问维摩疾。野人性似修行僧，长愿幽居近林麓。南迁无计脱簪组，西 归谁为栽松竹。头上白云即飞盖，耳畔清泉当鸣玉。洛川犹是冠盖林，更愿高飞逐黄鹄。东西南北无住身，羯末封胡四男子。彫锼不遣治章句，烂熳先令饱文字。疏 慵嗟我厉之人，生子夜中惟恐似。传家粗足不愿余，同驾柴车还我里。」（國學網‧蘇轍集‧栾城集卷十三）蘇軾與蘇轍
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。合二集考之，則潁濱居此前後凡五年。真按：蘇轍之仕履 真按：翁方綱考辨作者 然潁濱記中輒以不能安居此軒為憾，而東坡過此亦惟嵩陽茅軒之是懷者何哉真按：此前後或有描潤.續修四庫本則清晰無描. ？予初試士來此在乾隆五十二年二月，真按：翁方綱與江西鄉試 撫蕉桐而吟春雨，效蘇氏書體以扁其楣。其明年夏五月，復以科試來此，游息十日而去。古今人懷抱同不同，奚必其一致也？既為賦詩繪圖裝軸於蘇齋，因併為此記，書於去年題扁之後。
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重立表忠觀碑小記
蘇書表忠觀碑四石存二，真按：翁方綱與蘇軾 真按：蘇軾 蓋在元末之際瘞於杭州郡學。至乾隆辛酉始出土，而蕪泐未重立也。真按：國無！待查！詞亦無！蓋謂蕪且泐矣. 今錢子立羣為武肅裔孫，真按：翁方綱與錢泳 真按：錢鏐-「錢武肅王生平錢鏐（公元852 ~932年），五代吳越國的創建者，」（錢武肅王與臨安_臨安錢王陵園_樂途旅遊網）自金匱來杭，脩葺祠宇，乃考原石，嵌以太湖石柱而重立焉
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。世傳是碑大字本，明嘉靖中陳太守柯易石摹刻者。真按：陳柯-陳柯？中國古籍善本目錄導航系統有「共 2 條，10 條/頁，當前第 1/1 頁 1 武林舊事六卷［宋周密撰 明嘉靖三十九年杭州府知府陳柯刻本 十行二十字白口四周單邊」 武林舊事六卷［宋周密撰 明嘉靖三十九年杭州府知府陳柯刻本 清周星詒題記 十行二十字白口單邊單魚尾」 」（相關目錄列表[杭州府知府陳柯]- 中國古籍善本目錄導航系統）應即此人矣！ 其石亦四片，或謂與醉翁豐樂記同法。然方綱嘗於萊州得醉翁亭記舊石，乃知滁州之刻非真；而弇州、月峰皆嘗想像表忠小字本為難得，則此二石久埋未出時也。真按：翁方綱與蘇軾 真按：孫鑛與蘇軾 真按：王世貞與蘇軾 今真石出土五十餘年，始得錢子重立之，俾蘇書真氣照耀湖山，與錢氏祠宇精靈耿耿相質，其視蘇詩引所謂自託於不朽者，真按：「蘇軾. 〔熙寧十年，詔以龍山廢佛祠為表忠觀。元豐二年，通教自杭來，見予於吳興。 … 余曰：“異哉，杭人重施輕財，是不獨為福田也，將自託於不朽，今歲成矣，子其行乎 …〕（送表忠觀錢道士歸杭_蘇軾_ 宋代_漢代魏晉南北朝明清詩詞_詩詞在線）「蘇軾詩全集·卷十一. ◎詩七十二首. …【送表忠观钱道士归杭】〔熙宁十年，诏以龙山废佛祠为表忠观。元丰二年，通教自杭来，见予于吴兴。问：“观亦卒工乎？”曰：“未也，杭人比岁不登，莫有助我者。”余曰：“异哉，杭人重施轻财，是不独为福田也，将自托于不朽，今岁成矣，子其行乎？”及还，作诗送之。”〕 先王旧德在民心，著令称忠上意深。堕泪行看会祠下，挂名争欲刻碑阴。凄凉破屋尘凝座，憔悴云孙雪满簪。未信诸豪容郭解，却従他县施千金。」（拙風文化網—蘇軾詩全集 ）更何如哉？錢子自杭寓書京師，屬為之記。故具言二石出土重立事。真按：翁方綱與錢泳
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雪浪石盆銘記
蘇書雪浪石盆銘，刻於盆口四周。自上「盡」字內，至下「存」字內，從徑四尺五寸；真按：縱也. 自右「原」字內至左「東」字內，橫徑四尺四寸五分
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盆口寬五寸四分，合外內計之，須得圓石徑圍五尺五寸也。其高未見，不能計，然大約亦須數寸或尺許，若選美石可琢為盆者，度一時未能就，是以姑用圓研代之，縮臨其字刻焉。真按：翁方綱的金石學 此原刻之字已被俗人磨去，拓本今存者至為珍罕矣。慮摺疊易損也，故翦開略依其原石彎環勢粘於冊，真按：翁方綱的金石學 時時翫之，而并繪此圖於後。他日儻得用原式依此尺寸伐石為之，更當詳加敘贊以傳爾。真按：翁方綱的金石學
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仰止樓記
仰止樓在無錫城南泰伯瀆上，宋楊文靖公講學地也。真按：楊時 明邵文莊始葺書院。真按：邵寶 其廢興之略，見於王文成所為記。真按：王守仁
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