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近光集三卷知不足齋寫本

　右元江南行御史臺侍御史鄱陽周伯琦撰，附扈從紀行集一卷。

雲陽先生集十卷刋本

　右元江浙儒學副提舉茶陵李祁撰。子希蘧，真按：李祁 又字一初，真按：李祁 成化間族孫東陽校刊。真按：李東陽

雲松巢詩集十卷寫本

　右元贈朝列大夫樂清朱希晦撰。天台鮑宏原、章陬撰序。真按：原文有描改！阝耴？前于書經類亦有章氏書而無描改也！ 真按：明史有！

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東維子集三十卷刋本

　右元儒學提舉會稽楊維楨撰。維楨會兵亂避地富春山，徙錢塘。張士誠招之不往。又忤達識丞相，自蘇徙松。明洪武二年召修禮樂書，維楨謝曰：豈有八十歲老婦就木不遠而再理嫁者耶？賦老客婦詞以進。賜安車詣闕，以白衣乞骸骨，放還卒。年七十有五。

麗則遺音四卷寫本

　右前人撰。至正壬午自序謂：少年學賦，嘗私擬數十百題，不過應塲屋一日之敵，既而誤為有司所采。近至錢塘，又有以舊所製梓于書坊，且過以「則」名，而吾同年黃子肅君又贅以評語，真按：黃清老-【黃清老】〔字子肅，邵武人。 泰定中举进士。 泰定中舉進士。 〕 蓋當年坊行本也

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玉笥集十卷周櫟園藏寫本真按：周亮工

　右元會稽張憲撰。成化五午劉釪序。

灤京百詠一卷寫本

　右元吉水揚允孚撰。成化丁酉羅璪識，真按：國：璪　　部首　玉　部首外筆畫　13　總筆畫　17 注音一式　ㄗㄠˇ1. 有水藻花紋的玉飾。說文解字：「璪，玉飾如水藻之文。」 2.古代掛在帽上的裝飾品。以五彩絲線穿串玉石而成。禮記˙郊特牲：「戴冕璪十有二旒，則天數也。」孫希旦˙集解：「璪者，用五采絲為繩，垂之以為冕之旒也。」詞：璪1 〔zo ㄗㄠˇ〕〔《廣韻》子皓切，上皓，精。〕古代王冠前下垂的裝飾，用彩色絲線串玉而成，狀如水藻。《禮記‧郊特牲》：“祭之日，王被袞以象天，戴冠，璪十有二旒，則天數也。” 孫希旦 集解：“璪者，用五采絲為繩，垂之以為冕之旒也。”《說文‧玉部》：“璪，玉飾如水藻文。” 云：讀之當時事宛然如見，楊文貞家有錄本，璪嘗借錄于表叔司務公，錄時草草。此本則舍弟璋為予重錄者。真按：羅璋

江月松風集十二卷知不足齋寫本

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　右元儒學副提舉錢塘錢惟善撰。至元戊寅陳旅序。

海巢集三卷寫本

　右元西域丁鶴年撰。

雲林詩集二卷說學齋稿二冊知不足齋寫本

　右元學士臨川危素撰。隆慶辛未括蒼山人恭煥識云：真按：葉恭煥-此失其姓.考google，中國古籍善本目錄導航系統有，又有「《五石斋文史札记》（四）"Wu Shi Zhai" Notes on Literature and History （Part Ⅳ）：A Posthumous Work邓之诚　 邓瑞　 　　1942年（民国三十一年岁次壬午）　　十一月三日星二九月二十　　五日晴　　阅叶盛<水东日记>四十卷本，六世孙重华明季所刻；有康熙庚申七世孙方蔚识语，补刊数页，并列目及俞仲蔚序.盖<日记>先刻于常熟徐氏，凡三十八卷.至嘉靖中，板归文庄玄孙恭焕，为补刻后二卷，凡四十卷.重华又复刻之，然则<日记>板本有四：一为徐氏刻本；一为恭焕补徐氏本；一为重华刻本；一为方蔚补重华本.今世但称明刻为三十八卷本，康熙刻为四十卷本，未免失之，且不知康熙本，仍重华之旧，皆明本也.…… 」.「1942年（民国三十一年岁次壬午） 十一月三日星二九月二十五日晴阅叶盛<水东日记>四十卷本，六世孙重华明季所刻；有康熙庚申七世孙方蔚识语，补刊数页，并列目及俞仲蔚序.盖<日记>先刻于常熟徐氏，凡三十八卷.至嘉靖中，板归文庄玄孙恭焕，为补刻后二卷，凡四十卷.重华又复刻之，然则<日记>板本有四：一为徐氏刻本；一为恭焕补徐氏本；一为重华刻本；一为方蔚补重华本.今世但称明刻为三十八卷本，康熙刻为四十卷本，未免失之，且不知康熙本，仍重华之旧，皆明本也. 」.○又愚格內亦有.吳慰祖迻錄時則補注矣. 震川歸師曾向余覔危太樸文不得，真按：歸有光 真按：應當作危太僕！ 後偶檢元集乃獲此，實先文莊抄存，真按：葉盛 題曰危翰林文。真按：危素

林屋山人漫稿一卷寫本

　右元長洲俞琰撰。

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拱和詩集一卷知不足齋寫本

　右元古婺曹志撰。

弁山小隱吟錄二卷知不足齋寫本

　右元慈谿黃玠撰。至正乙酉自序。

僑吳集十二卷倦圃藏刋本

　右元儒學教授遂昌鄭元祐撰。至正庚子謝徽序云嘗以文師承于金華石塘胡公、剡源戴公，真按：戴表元 今本為宏治丙辰吳下張習刊，有跋。

夷白齋稿三十五卷外集一卷知不足齋寫本

　右元江浙行省郎中臨海陳基撰。金華戴良編。

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可閒老人集二卷知不足齋寫本

　右元樞密院判官廬陵張昱撰。正統元年同郡楊士奇序云：先生少事虞文靖公，真按：虞集 得詩法，張潞公翥最先知之。真按：張翥 予近從給事中夏時得其五七言古近體一帙以授其外孫浮梁縣丞時昌俾刻之。真按：張時昌 按今抄上卷八十八翻，下卷七十九翻，疑非編次原本。

靜思集二卷刋本

　右元郭鈺撰。鈺壯年盛氣負奇，適當元季之亂際明興以茂才徵不就，年逾六十竟以貧死。

竹齋集三卷續集一卷知不足齋寫本

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　右元諸暨王冕撰。元章嘗用會稽外史章，真按：王冕 真按：不解之處！真按-豈謂印章之章？謂王冕曾用會稽外史此章押其畫卷耶？此未明言其字號，突舉元章，敘事又如此．疑乃稿而未潤定者也． 見王弇州續稿跋梅竹雙清卷。景泰丙子郡人白圭書云：是集之傳，先生曾孫壻駱大年編。

九靈山房集三十卷刋本

　右元儒學提舉浦江戴良撰。今本為近時其裔孫所刻，吳城為之序。

梧溪集七卷知不足齋寫本

　右元江陰王逢撰。至正己亥周伯琦書云：原吉中年築草堂于松之青龍江上，追維大母徐夫人，嘗手植雙梧于故里橫河之上。今世遠地殊因自號梧溪子，示不忘也

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。今本從錢、顧二選本校過者

樵雲獨唱五卷寫本

　右元金華葉顒撰。真按：中研院線上目有！ 字景南。少壯有志事功，未嘗干謁，人罕知者。晚遭元季之亂，結廬城山東隅，名其地曰雲■，真按：據下文，似係左上日左下析右頁者.異：蓋頂之異體.頂从丁得聲，此字从鼎得聲也.而上日下析或上日下折，應即鼎之異文. 真按：雲頂. 自號雲■天民。真按：左上日左下析右頁 真按：雲頂天民. 自序所作詩以為薪桂老而雲山高寒，音調古而寒谷絕響，故名之曰樵雲獨唱。長孫雍編次成帙，真按：葉雍 曾孫洪重刻之。真按：葉洪 安邱袁凱為之序。

南湖集二卷刋本

　右元閩理官宣城貢性之撰。真按：閩字原文不清，似閩字，然義未通，則又疑為閱字，則義未明也..查google則有「後補閩省理官」，則作閩是矣.四世孫欽序。真按：貢欽

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陳子上存稿六卷刋本

　右元平陽陳高撰。眉山蘇伯衡序云：子上以親老欲取慶元路錄事南還赴任，真按：陳高 未幾輒自免去。擅兵柄而倔強州郡間者爭致子上用之，卒不為用。最後總戎其州者必欲脇致之，真按：unicode字元，國無！待查！異： 脅之異體. 子上遂棄妻子南至于閩，北至于懷慶，尋卒。

黃楊集二卷補遺一卷刋本

　右元無錫華幼武撰。九世孫允誠序刻。真按：華允誠

石初集十卷知不足齋寫本

　右元安成周霆震撰。真按：中研院線上目有！ 門生僉事廬陵晏璧編，王士正跋云

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周處士詩雜文各五卷，七言歌行如金城、豫章、潯陽諸篇，可以庀史。近體朴直，文詞亦不甚洗錄。真按：國無！待查！詞亦無.疑為洗鍊之訛！此謂雕琢也，以對朴直.國：洗鍊 注音一式　ㄒ｜ˇ　ㄌ｜ㄢˋ讚美人講話或文章簡潔精粹。如：「經過長時間的揣摩與學習，他的文章果然洗鍊許多。」詞：【洗鍊】見“ 洗練 ”。【洗練】亦作“洗煉”。亦作“洗鍊”。1.清洗磨練。謂修身養性。《宋書‧顧覬之傳》：“澡雪靈府，洗練神宅，據道為心，依德為慮。” 謝覺哉 《不惑集‧交心》：“臉要天天洗，房子要天天掃。同樣，心也要天天洗煉，不使有一點髒東西沾在上面。”2.提煉。 謝覺哉 《不惑集‧復原野農同志信》：“把經驗加以洗煉，加以分別，選擇，是‘綜合性’。” 郭沫若 《體現自我犧牲的精神》：“我們要用經過洗煉的人民語言來從事寫作。”3.簡練。多形容語言、文字、技法、動作、藝術風格等。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷六：“ 樊榭 造句多幽深， 穀人 措詞則全在洗鍊，又不逮 樊榭 遠甚。” 茅盾 《對於文壇的又一風氣的看法》：“至於描寫上求其能洗煉，則是技巧上餘事。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第二一章：“這兩封信寫得短而扼要，文辭洗練，在軍事上充滿自信和樂觀。” 柯靈 《香雪海‧小浪花》：“ 陳鶴皋 在這戲裏不是主角，但洗練的身手，特別是高昂激越的唱腔，非常引人注目。”

雲林詩集六卷外集詩一卷刋本

　右元無錫倪瓚撰。其先世以貲雄一郡，元鎮不事生產，真按：倪瓚 強學好修，刻意文史。所居有雲林堂、蕭閒館、清閟閣諸勝。至正初盡斥賣其田產，得錢以與貧交疎族。兵興，富家多被剽掠，人乃服其先識。明洪武初始還鄉里。真按：倪瓚之為人 時年七十有四矣。

玉山名勝集十冊寫本