371
金華詩萃(6/394)
謹按:《金華詩萃》十二卷,明阮元聲編。元聲,滇人,官於婺。取金華古今體詩選輯之,有元聲自敍。起梁迄明,分體類選。前有“姓氏傳略”一卷,大約皆取之地志也。應存目。
格按:《四庫全書總目》“集部總集類存目”三著錄《金華詩粹》十二卷。
同人集(11/925)
謹按:《同人集》十二卷,國朝冒襄輯。襄字辟疆,如臯人,自號巢民,所居有樸巢、水繪園諸勝,晚年卻掃家居,極友朋觴詠之樂。輯其往還酬答詩文都為一集,蓋仿玉山草堂、耕漁軒而作也。應存其目。
格按:《四庫全書總目》“集部總集類存目四”著錄。
瑞金楊氏五家文鈔(11/980)
謹按:《瑞金楊氏五家文鈔》,《影居文鈔》一卷,楊長世著;《寓鴻亭文鈔》二卷,楊兆鳳著;《栩栩園文鈔》二卷,楊兆年著;《強恕齋文鈔》四卷,楊以儼 著;《汲亭文鈔》一卷、《詩鈔》二卷,楊以叡著。五人皆國朝瑞金縣人。長世字延會,薦除興安學官。兆鳳字爾翔,上饒學官。兆年字爾逢,宜黃學官。以儼字維 莊,貢生。以叡字惟明,真按:國:叡 部首 又 部首外筆畫 14 總筆畫 16 注音一式 ㄖㄨㄟˋ 明智的﹑佳美的。通「睿」。南朝梁˙劉勰˙文心雕龍˙誄碑:「觀其憖遺之切,鳴呼之歎,雖非叡作,古式存焉。」 庠生。楊為瑞金著姓,自學博以任最有文譽,真按:楊以任 真按:不解之處!真按-疑學博、以任為人名,均楊姓也.楊學博、楊以任.按:以任有「江西五大家之一」之目.則此當斷作「自學博、以任最有文譽」已! 而五人者皆以文著。康熙丁酉吳江張尚瑗為之序,又有其族人兆嶦序,真按:楊兆嶦 稱“三先生文鈔”,謂以叡及兆鳳、兆年也,蓋三人之文曾同刻一集,而此編又合二人者都為一集耳。存目。
格按:《四庫全書總目》“集部總集類存目四”著錄《楊氏五家文鈔》十二卷。
372
翠樓集(15/1304)
謹按:《翠樓集》五冊,分初集、二集,新集凡三卷,國朝淮南劉云份輯。真按:中研院線上目有! 云份字平勝,又號青夕。所選者皆明朝女子詩,前另編族里一卷。閨秀詩集之選,以有明一代言之,則王士祿《然脂集例》與朱彝尊《靜志居詩話》略綜其概。此選王不載而朱載之,然亦以為真贗交錯者也,或僅存其目。
格按:《四庫全書總目》“集部總集類存目四”著錄。
姚江逸詩(5/337)
謹按:《姚江逸詩》十五卷,國朝餘姚黃宗羲輯自南齊迄明餘姚人之詩也。其以“逸”名者,一則謂補前人之逸,一則謂後人之作因此而不選也。每人為小傳,亦頗有考之未詳者,又有後人附加補訂處,蓋宗羲原刻板久散失,此其重刻本也。應存目。
格按:《四庫全書總目》“集部總集類存目四”著錄。
續姚江詩選(5/338)
謹按:《續姚江詩選》十二卷,國朝餘姚倪繼宗選其邑人之詩,以繼黃宗羲前選者也。前選自齊迄明,此則皆國朝之詩,開卷即宗羲作也。所選於詩理不必盡合,要足備一方詩學考鏡耳。真按:翁方綱的著作方法論 真按:翁方綱的詩學 真按:翁方綱選書的標準 真按:翁方綱的文學批評 應存目。
格按:《四庫全書總目》“集部總集類存目四”著錄《續姚江逸詩》十二卷。
洛如詩鈔(8/640)
謹按:《洛如詩鈔》六卷,國朝平湖人社集之作。其詩經選擇而諸體具備,渢渢可誦。卷前題曰“朱彝尊選”,實則平湖陸奎勳所輯成者也
373
。 是年為康熙四十六年丁亥,當彝尊垂老之年,里居譚藝,蓋亦嘗為論次之,而奎勳則盛年有詩聲,與其同里諸人聯吟倡和。據奎勳詩集載,洛如之唱起丙戌三月,至 丁亥,而中間詩什則奎勳集中編次頗有前後不同。其以“洛如”名者,“洛如”花名,幹如竹,實似莢,郡有文士則生也。應存目。
格按:《四庫全書總目》“集部總集類存目四”著錄。
南園後五子詩集(13/1109)
謹按:《南園後五子詩集》,國朝新會陳文藻等輯明歐大任、梁有譽、黎民表、吳旦、李時行五人之詩也。歐大任六卷、梁有譽五卷、黎民表七卷、吳旦四卷、李 時行六卷,總二十八卷。前列五人姓氏并諸家詩評,每集之前又各附小傳。吳旦集本不全,今雖編為四卷,而其實止數首而已。大任等四人亦各有專集,茲以“南園 後五子”合集者,“南園”即所謂“抗風軒”,在廣州城東南大忠祠側,明初粵人孫蕡、趙介、李德、黃哲、王佐唱酬於此,稱“南園五子”,嘉靖中復有“後五 子”之目也。粵人之詩,自唐張九齡肇開風格,後若唐之邵謁、孟賓于,宋之余靖、李昂、吳雝各有集,而風氣未盛。孫蕡諸人,始與吳之四子、閩之十子竝馳藝 苑,而有譽、大任諸人遙接其後,發揮益暢,中惟有譽格調小變,不無稍染王、李之習,然要之粵中風雅繼往開來,不可謂非諸人之力也。真按:翁方綱與廣東 是編所選錄亦出近人鈔輯,未必盡合於作者之詣。真按:疑為作者之恉之訛!○按:原稿已作言字旁,然字似謂.D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\4756_翁方綱纂四庫提要稿(一三)\_001109.10.jpg 然 如吳旦之詩寥寥數篇,藉以流傳亦未可少者。後附《南園花信》一卷,則明末番禺黎遂球於揚州社集詠黃牡丹十首,既得名江左,歸而屬其鄉人皆和之,和者九人, 各十首。蓋以粵中無牡丹,借揚州之花爲南園之詠,故以“南園花信”為名。編是書者,以其事涉南園,因併刻於後,以備粵詩故實。而此卷元無“集”字,其板心 刻云“花信先生集”,則粵中刻工之訛,不足據也真按:翁方綱的版本學
374
。應存其目。
格按:《四庫全書總目》“集部總集類存目四”著錄。
崇川詩集(11/921)
謹按:《崇川詩集》十二卷,國朝孫翔輯。翔字呂溪,南通州人。輯通州并州屬如皋、真按:臯-不復一一出校. 泰興、海門三邑人之詩,自宋元至昭代,附以流寓。每人記其姓字、爵里,後綴補遺一卷,應存其目。
格按:《四庫全書總目》“集部總集類存目四”著錄。
桂山堂詩(14/1255)
謹按:《桂山堂詩》二卷,國朝紀炅著。炅爵里已見《賜餘堂賦》按語內。真按:互見例-翁方綱撰寫提要之方法 是集有姪邁宜序,真按:紀邁宜 蓋重加選訂者。其詩二卷,中又各分上、中、下,當為六卷,而序稱上、下二卷。存目。旁注:此頁翻過後尚有一件。
格按:《四庫全書總目》“集部總集類存目四”著錄《四家詩鈔》二十八卷,內有炅《桂山堂集》八卷。
昭明文選(14/1262)
謹按:《昭明文選》袖珍本十六冊,明張鳳翼纂注。但此本自騷而止,以下之文皆無之,是未全之書。毋庸存目。真按:翁方綱選書的標準與四庫全書選書標準的一致處 真按:四庫全書選書的標準
格按:《四庫全書總目》未著錄。真按:不擬存目而未存目者-四庫全書選書的標準
選詩(4/215)
謹按:《選詩》四冊,前三冊無卷數,明人選《昭明文選》之詩,不著撰人名字,但云“少華許子”而已。又附《選詩續編》四卷為一冊,皆唐、宋詩,則上虞劉履所選也。其詩已見《文選》,又見各集,毋庸鈔錄。或酌存其目真按:翁方綱選書的標準與四庫全書選書標準的一致處
375
。
格按:《四庫全書總目》未著錄,而“集部總集類存目一”著錄明林兆珂撰《選詩約註》十二卷。
明文案(7/492)
謹按:《明文案》二百卷,國朝餘姚黃宗羲撰。卷前有宗羲自序二篇。蓋此書撰於康熙七年戊申至十四年乙卯,凡八年而後成。明社既屋,其人與文皆久經論定之後,而宗羲以故家績學,宜其論述精審者矣。真按:翁方綱與黃宗羲 今觀其序,謂明文壞於何、李,誠為篤論。真按:翁方綱的文學思想 至 欲較盛於《唐文粹》、《宋文鑑》、《元文類》,則三書具在,可覆按也。《文粹》,《文鑑》、《文類》皆依梁《昭明文選》體式,此選既首之以賦矣,而中間獨 不錄詩,何也?又其目次以墓誌等為“墓文”,以哀詞為“哀文”。二十六冊至三十一冊則謂之“古文”,“古文”者何文也,豈其他卷獨非古文乎。又墓表與說有 混入記中者。又附錄之式,撰人姓名之式,每題分寫、接寫之式,文中提行另起之式,碑狀記序前後撰人系銜之式,參差錯出,略無體段。真按:翁方綱的著作方法論 《文粹》、《文鑑》、《文類》有如是之訛誤乎,然猶曰此或轉寫之訛爾。至於選明一代之文,必將知人論世,斟酌於質文損益之間。有明經術文學皆不及唐、宋固已,真按:翁方綱對明朝的看法 亦當就中擇其言近雅者,而何以傳奇之文、小說之文,游戲狎蕩之文,若屠隆、李贄諸作亦一概選入,將使後學何所適從?甚至沈士柱《遙祭阮大鋮文》為大鋮辨寃者,如此等文何可入選?不知宗羲最負文名於時,何以漫無別裁至此?或僅存其目已為幸矣。內所錄錢謙益文應削去。真按:黃宗羲之失
格按:《四庫全書總目》未著錄,又《軍機處奏準全燬書目》第八次列有《明文案》,稱:“所錄皆明人各體古文,中間多有干礙字面,應請銷燬。”真按:真按:翁方綱校辦禁燬書的成績 翁方綱選書的標準
376
采菽堂古詩選、補遺(5/341)
謹按:《采菽堂古詩選》三十八卷、補遺四卷,國朝錢塘陳祚明撰。祚明字引倩,自號稽留山人。是選為其門人翁嵩年校刻者。前有嵩年序,言其於唐人之詩另為 一集,蓋以別於古體也,而祚明所自為凡例亦言“三唐之詩中晚無全本”,蓋此書之輯在《全唐詩》未奉頒刻之前三十餘年,其時學人皆無由覩唐人諸家之全集也。 此選大旨,首揭明李于鱗輩之弊,固為有見,真按:翁方綱的文學思想 然玩其序,則意在別唐詩於古體,依然于鱗“唐無古詩”之緒論耳。至於目昌黎為險僻,乃與皮、陸同科;議江淹之直辭,復與士衡並論;而其尤舛者,意欲薄視唐人,則并開啟唐人之謝朓而薄視之,真按:翁方綱的詩學 真按:謝朓與唐詩 真按:翁方綱的文學思想 即以所評“大江流日夜”一篇,謂出自古詩“遊戲宛洛”之作,固哉其言詩矣。真按:翁方綱的文學批評 始自漢魏,迄於陳隋,附以古逸、仙鬼、謠諺,蓋全自馮惟訥《古詩紀》搜輯而成,加評於後,引例於前,未嘗無可採之言,而不可以此概古詩也。真按:翁方綱的詩學 真按:翁方綱的文學批評 應存其目。
格按:《四庫全書總目》未著錄。真按:擬存目而未存目者-四庫全書選書的標準
容城三賢集(12/1017)
謹按:《容城三賢集》十二卷,合刻元劉因、明楊繼盛、國朝孫奇逢集也。因《丁亥集》、繼盛《忠愍集》、奇逢《歲寒集》既皆專行於世,三人者皆保定之容城 人,容城人慕其德而合梓其集,又為創正學書院,以明此三人皆正學,足以式後,亦可以見秉彝攸好之篤矣。雖有專集,固不妨並存其目耳。
格按:《四庫全書總目》未著錄。真按:擬存目而未存目者-四庫全書選書的標準 真按:翁方綱與理學 真按:清高宗以教化為己任 真按:翁方綱選書的標準
新安二布衣詩(18/1636)
謹按:《新安二布衣詩》八卷,國朝新城王士正選錄明人吳兆、程嘉燧之詩也
377
。二人皆休寧布衣,於萬歷後最有詩聲,其鄉人汪洪度取其遺集,請士正論次,各存四卷。士正之序,真按:王士禛 以吳詩出於謝朓、何遜,程詩出於劉長卿、韓翃,頗為近於形似矣,至以程之歌行似蘇軾,則所謂以目皮相者也。真按:翁方綱的詩學 真按:翁方綱與蘇詩 真按:翁方綱與王士禛 真按:翁方綱對王士禛的批評 真按:翁方綱與蘇軾 蓋明詩至萬歷間以閩中曹學佺為眉目,而兆最為學佺賞識。《秦淮鬪草》之作艷稱於時,謂爲《石倉集》之流亞,洵不誣矣。至嘉燧《松圓浪淘集》,則朱彝尊以為“才庸氣弱”者。真按:翁方綱與朱彝尊 此選雖云去瑕存瑜,亦止就其集論之耳。風雅之道非關名位,固不應以布衣而損譽,亦豈可以布衣而過揚。真按:翁方綱的文學思想 真按:翁方綱的文學批評 如必以二人定有明一代詩派,如元好問之輯《中州》,則偏曲非公論也。應存其目。真按:翁方綱與元好問 真按:翁方綱對元好問的態度
格按:《四庫全書總目》未著錄。又江寧刊本《抽燬書目》列有《新安二布衣詩》,稱:“內有錢謙益傳一篇又和錢謙益韻七首應剷除,餘書仍行世。”真按:擬存目而未存目者-四庫全書選書的標準
莆陽全書(4/214)
謹按:《莆陽全書》十四冊。其分卷編輯之得失不必論,即以其卷前所載諸序文,於紀年月處皆將某年字樣挖去,而其下干支卻是“乙酉”。此書不應入於校閱之單內。不特不應鈔而已,並毋庸印戳記。真按:禁燬書辦理的過程 真按:翁方綱選書的標準 真按:翁方綱校辦禁燬書的成績
格按:《四庫全書總目》未著錄。又《軍機處奏準全燬書目》第三次列有《莆陽全書》,稱:“凡文編十四卷、詩編十二卷、紀言一卷、紀遊一卷,所錄元以前詩文皆莆陽文獻及各家集中所有,不藉此書以傳,文編所錄明人諸作有悖妄之語,應請銷燬。”
梅會詩選(4/253)
謹按:《梅會詩選》三集總三十三卷,國朝嘉興人李稻塍、李集編嘉興梅會里人之詩也
378
。初集十二卷惟國朝朱彝尊、李良年二人之詩,二集十六卷則多及明人之詩,三集四卷則續選後人之詩,附刻一卷則稻塍、集所作也。其選錄大指,一以彝尊、良年二人為主,而後二集因而詮次云。應存其目。
格按:《四庫全書總目》未著錄。又《抽燬書目》列有《梅會詩選》二集四本,真按:擬存目而未存目者-四庫全書選書的標準 真按:翁方綱校辦禁燬書的成績 稱:“乃選明代嘉興人詩,內卷一李應徵《易州懷古》詩一首,卷二李應徵《登薊門望塞上》詩四首、《塞上曲》四首俱有空字偏謬,又卷二內錢謙益撰李衷純墓誌銘一首,均應請抽燬。”
詩文評類真按:翁方綱的文學批評
詩說(2/31)
〔謹按〕:《詩說》一卷,宋姜夔著。夔字堯章,有《白石詩集》。詩自宋之南渡,無復東京氣格,惟陸游以酣暢淋漓盡作者之致,蕭、尤、范、楊皆不能及,而至於清复蕭散,有自得之趣,惟夔特擅其妙。真按:翁方綱的詩學 真按:翁方綱的文學 真按:中國詩史 其說詩託諸“南山若士”者,比於韓文之“軒轅彌明”,真按:韓愈 序固自言之矣。其云“慶歷間人”,則隱然自擬蘇、真按:蘇軾 黃諸家不傳之祕旨。真按:黃庭堅 蓋所說者皆身親閱歷之言,不特發前人未發而已。《白石詩集》自敍二篇與此書可以互證,皆詩家所謂正法眼藏也。真按:翁方綱的詩學 近有合刻於《詩集》後者,然當時原自為一編,故可單行。應鈔存之。
格按:《四庫全書總目》“集部別集類一五”以此書與《白石詩集》同著錄。真按:擬著錄而著錄者-四庫全書選書的標準 真按:翁方綱選書的標準與四庫全書選書標準的一致處
藝圃擷餘(6/428)
〔謹按〕:《藝圃擷餘》一卷,明王世懋著。世懋字敬美,吳人,
379
官奉常,尚書世貞之弟。真按:王世貞 國朝新城王士禛《池北偶談》云:真按:此字必經迴改也! “明詩本有古澹一派,自王、李專言格調,清音中絕。同時王小美作《藝圃擷餘》,有數條與其兄及濟南異者,如云‘更千百年,李、何尚有廢興,徐、高必無絕響’,此真高識迥論,令于鱗、大美早聞此語,當不開後人抨彈矣。”“濟南”者,真按:李攀龍 謂李攀龍也。當嘉靖七子稱詩,其剽擬視李、何尤甚,世懋獨不墮其障,是難能也。世懋詩才本不及其兄,祗以此書一出,遂使譚藝家執以抉王氏言詩之弊,於詩教不為無補。真按:清高宗以教化為己任 真按:翁方綱的詩教觀 真按:翁方綱的詩學 前有陳文燭序一篇,猶是七子輩之見耳。應鈔存之。
格按:《四庫全書總目》“集部詩文評類二”著錄。真按:擬著錄而著錄者-四庫全書選書的標準 真按:翁方綱選書的標準與四庫全書選書標準的一致處
吟窗雜錄(11/916)
謹按:《吟窗雜錄》五十卷,題曰“狀元陳應行編”,又題曰“陳學士吟窗雜錄”。前有序,稱“浩然子”,在紹熙五年,下又刻云“嘉靖戊申崇文書堂家藏宋本 重刊”。其所載魏文帝《詩格》等凡二十六種,皆前人說詩之書,自第十九卷“歷代吟譜”以下則編書者所自為也。大致如《詩人玉屑》之類,而條件頗多瑣陋,如 論詩病云,王維“漠漠水田”一聯是取李嘉祐句,又謂杜甫“功曹無復漢蕭何”,蕭何不曾為功曹,是用事之誤。諸如此類,其尤謬者也。又列蜂腰、鶴膝等八病於 魏文帝《詩格》中,而且文帝著書以“長卿”與“孟德”作對,此皆無稽之說,大抵多屬後人湊集而成。其所謂“狀元陳應行”者,南宋狀元內無陳應行其人,蓋是 宋末坊賈所為耳。真按:翁方綱撰寫提要之參考資料-此必有狀元榜冊(含方志列名等)為據也. 或存其目。
格按:《四庫全書總目》“集部詩文評類存目”著錄。真按:擬存目而著錄者-四庫全書選書的標準 真按:翁方綱選書的標準與四庫全書選書的標準不同處
木天禁語(6/425)
〔謹按〕:《木天禁語》一卷,元清江范梈著。梈字亨父,一字德機
380
, 曾官翰林編修應奉。而所輯詩法,自序謂皆前人翰苑所論,故以“木天”名之,猶張懷瓘論書法謂之“玉堂禁經”也。新城王士禛《古夫于亭詩問》內載常山劉大勤 每以此書為問,又引虞待制謂:“詩有十美,第二謂之拋擲。”士禛曰:“亦不解,皆涉穿鑿,詩不必爾也。”今此卷中有楊載語一條,內云:“自趙松雪外,次則 豫章三日新婦知之。”“三日新婦”者,謂同時揭徯斯也,而不及虞集語。考梈與集同生前至元九年,真按:翁方綱與虞集 真按:翁方綱考辨作者 梈 之卒在文宗至順三年壬申,是時虞集為翰林侍講學士,而虞集平生初無待制之官,此條或劉大勤別記他書所載,與梈語同引證耳。又引梈論詩,謂律詩第一聯為起、 二聯為承、三聯轉、四聯合,又曰“起承轉合”四字施之絕句則可,施之律詩則未盡,似自相矛盾云云,今此卷內亦無之。蓋其時虞、楊、范、揭齊名,范有“唐臨 晉帖”之目,其所稱述猶不免著色相而落言詮,宜士禛以爲未之前聞也。真按:翁方綱與王士禛 真按:翁方綱的詩學 然《風騷旨格》摘句標例,自唐釋清晝《杼山詩式》已然,至宋人所編《詩人玉屑》之類則陳陳相因,格例滿紙,求諸詩理概無當也。真按:翁方綱的詩學 然彀率之初本因粗迹,椎輪之始不外桯圍,真按:國無!待查!詞亦無! 教育部國語辭典【桯】木-7-11 注音一式 |ㄥˊ 解釋 1.古代車蓋柄下較粗的部分。周禮˙冬官考工記˙輪人:輪人為蓋達常圍三寸,桯 圍倍之六寸。鄭玄˙注引鄭司農云:桯,蓋杠也。賈公彥˙疏:此蓋柄下 節,粗大常一倍,向上含達常也。 抽矢者聽弦聲,開峽者觀鑱石,真按:國無!詞:【鑱石】古時治病用的石針。《素問‧湯液醪醴論》:“當今之世,必齊毒藥攻其中,鑱石、鍼艾治其外也。”《史記‧扁鵲倉公列傳》:“鑱石撟引,案杌毒熨,一撥見病之應。” 司馬貞 索隱:“鑱謂石針也。” 明 何景明 《七述》:“骨髓之病,可以鑱石炙熨。” 清 唐甄 《潛書‧遠諫》:“良藥鑱石,國之寶也。” 杜律諧章於吳體,白家偷格於老元,未可厚非,姑存淺說焉耳。就中除其棟梁、鉤鎖諸條太拘陋者,餘亦尚合舉一反三之道。或以其舊人所輯,錄而存之。
格按:《四庫全書總目》“集部詩文評類存目”著錄。真按:翁方綱選書的標準與四庫全書選書的標準不同處
東坡文談錄(2/32)
〔謹按〕:《東坡文談錄》一卷,元四明陳秀民編。秀民字庶子,官武岡城步巡檢,知常熟州,為張士誠參軍,歷浙江行中書省參知政事、翰林學士。去蘇軾幾三 百年矣,中間如南宋時已有“蘇文生熟”之喻,見於陸游《老學庵筆記》,至有元承金源之後而金時蘇學極盛,即以金人元好問《東坡詩雅》之書,在元時豈遂湮沒 無傳,而蔡松年、施宜生之屬,論說題跋尚不可更僕數