371

金華詩萃（6/394）

　　謹按：《金華詩萃》十二卷，明阮元聲編。元聲，滇人，官於婺。取金華古今體詩選輯之，有元聲自敍。起梁迄明，分體類選。前有“姓氏傳略”一卷，大約皆取之地志也。應存目。

　　格按：《四庫全書總目》“集部總集類存目”三著錄《金華詩粹》十二卷。

同人集（11/925）

　　謹按：《同人集》十二卷，國朝冒襄輯。襄字辟疆，如臯人，自號巢民，所居有樸巢、水繪園諸勝，晚年卻掃家居，極友朋觴詠之樂。輯其往還酬答詩文都為一集，蓋仿玉山草堂、耕漁軒而作也。應存其目。

　　格按：《四庫全書總目》“集部總集類存目四”著錄。

瑞金楊氏五家文鈔（11/980）

　 　謹按：《瑞金楊氏五家文鈔》，《影居文鈔》一卷，楊長世著；《寓鴻亭文鈔》二卷，楊兆鳳著；《栩栩園文鈔》二卷，楊兆年著；《強恕齋文鈔》四卷，楊以儼 著；《汲亭文鈔》一卷、《詩鈔》二卷，楊以叡著。五人皆國朝瑞金縣人。長世字延會，薦除興安學官。兆鳳字爾翔，上饒學官。兆年字爾逢，宜黃學官。以儼字維 莊，貢生。以叡字惟明，真按：國：叡　　部首　又　部首外筆畫　14　總筆畫　16 注音一式　ㄖㄨㄟˋ 明智的﹑佳美的。通「睿」。南朝梁˙劉勰˙文心雕龍˙誄碑：「觀其憖遺之切，鳴呼之歎，雖非叡作，古式存焉。」 庠生。楊為瑞金著姓，自學博以任最有文譽，真按：楊以任 真按：不解之處！真按-疑學博、以任為人名，均楊姓也.楊學博、楊以任.按：以任有「江西五大家之一」之目.則此當斷作「自學博、以任最有文譽」已！ 而五人者皆以文著。康熙丁酉吳江張尚瑗為之序，又有其族人兆嶦序，真按：楊兆嶦 稱“三先生文鈔”，謂以叡及兆鳳、兆年也，蓋三人之文曾同刻一集，而此編又合二人者都為一集耳。存目。

　　格按：《四庫全書總目》“集部總集類存目四”著錄《楊氏五家文鈔》十二卷。

372

翠樓集（15/1304）

　　謹按：《翠樓集》五冊，分初集、二集，新集凡三卷，國朝淮南劉云份輯。真按：中研院線上目有！ 云份字平勝，又號青夕。所選者皆明朝女子詩，前另編族里一卷。閨秀詩集之選，以有明一代言之，則王士祿《然脂集例》與朱彝尊《靜志居詩話》略綜其概。此選王不載而朱載之，然亦以為真贗交錯者也，或僅存其目。

　　格按：《四庫全書總目》“集部總集類存目四”著錄。

姚江逸詩（5/337）

　　謹按：《姚江逸詩》十五卷，國朝餘姚黃宗羲輯自南齊迄明餘姚人之詩也。其以“逸”名者，一則謂補前人之逸，一則謂後人之作因此而不選也。每人為小傳，亦頗有考之未詳者，又有後人附加補訂處，蓋宗羲原刻板久散失，此其重刻本也。應存目。

　　格按：《四庫全書總目》“集部總集類存目四”著錄。

續姚江詩選（5/338）

　　謹按：《續姚江詩選》十二卷，國朝餘姚倪繼宗選其邑人之詩，以繼黃宗羲前選者也。前選自齊迄明，此則皆國朝之詩，開卷即宗羲作也。所選於詩理不必盡合，要足備一方詩學考鏡耳。真按：翁方綱的著作方法論 真按：翁方綱的詩學 真按：翁方綱選書的標準 真按：翁方綱的文學批評 應存目。

　　格按：《四庫全書總目》“集部總集類存目四”著錄《續姚江逸詩》十二卷。

洛如詩鈔（8/640）

　　謹按：《洛如詩鈔》六卷，國朝平湖人社集之作。其詩經選擇而諸體具備，渢渢可誦。卷前題曰“朱彝尊選”，實則平湖陸奎勳所輯成者也

373

。 是年為康熙四十六年丁亥，當彝尊垂老之年，里居譚藝，蓋亦嘗為論次之，而奎勳則盛年有詩聲，與其同里諸人聯吟倡和。據奎勳詩集載，洛如之唱起丙戌三月，至 丁亥，而中間詩什則奎勳集中編次頗有前後不同。其以“洛如”名者，“洛如”花名，幹如竹，實似莢，郡有文士則生也。應存目。

　　格按：《四庫全書總目》“集部總集類存目四”著錄。

南園後五子詩集（13/1109）

　 　謹按：《南園後五子詩集》，國朝新會陳文藻等輯明歐大任、梁有譽、黎民表、吳旦、李時行五人之詩也。歐大任六卷、梁有譽五卷、黎民表七卷、吳旦四卷、李 時行六卷，總二十八卷。前列五人姓氏并諸家詩評，每集之前又各附小傳。吳旦集本不全，今雖編為四卷，而其實止數首而已。大任等四人亦各有專集，茲以“南園 後五子”合集者，“南園”即所謂“抗風軒”，在廣州城東南大忠祠側，明初粵人孫蕡、趙介、李德、黃哲、王佐唱酬於此，稱“南園五子”，嘉靖中復有“後五 子”之目也。粵人之詩，自唐張九齡肇開風格，後若唐之邵謁、孟賓于，宋之余靖、李昂、吳雝各有集，而風氣未盛。孫蕡諸人，始與吳之四子、閩之十子竝馳藝 苑，而有譽、大任諸人遙接其後，發揮益暢，中惟有譽格調小變，不無稍染王、李之習，然要之粵中風雅繼往開來，不可謂非諸人之力也。真按：翁方綱與廣東 是編所選錄亦出近人鈔輯，未必盡合於作者之詣。真按：疑為作者之恉之訛！○按：原稿已作言字旁，然字似謂.D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\4756_翁方綱纂四庫提要稿（一三）\_001109.10.jpg 然 如吳旦之詩寥寥數篇，藉以流傳亦未可少者。後附《南園花信》一卷，則明末番禺黎遂球於揚州社集詠黃牡丹十首，既得名江左，歸而屬其鄉人皆和之，和者九人， 各十首。蓋以粵中無牡丹，借揚州之花爲南園之詠，故以“南園花信”為名。編是書者，以其事涉南園，因併刻於後，以備粵詩故實。而此卷元無“集”字，其板心 刻云“花信先生集”，則粵中刻工之訛，不足據也真按：翁方綱的版本學

374

。應存其目。

　　格按：《四庫全書總目》“集部總集類存目四”著錄。

崇川詩集（11/921）

　　謹按：《崇川詩集》十二卷，國朝孫翔輯。翔字呂溪，南通州人。輯通州并州屬如皋、真按：臯-不復一一出校. 泰興、海門三邑人之詩，自宋元至昭代，附以流寓。每人記其姓字、爵里，後綴補遺一卷，應存其目。

　　格按：《四庫全書總目》“集部總集類存目四”著錄。

桂山堂詩（14/1255）

　　謹按：《桂山堂詩》二卷，國朝紀炅著。炅爵里已見《賜餘堂賦》按語內。真按：互見例-翁方綱撰寫提要之方法 是集有姪邁宜序，真按：紀邁宜 蓋重加選訂者。其詩二卷，中又各分上、中、下，當為六卷，而序稱上、下二卷。存目。旁注：此頁翻過後尚有一件。

　　格按：《四庫全書總目》“集部總集類存目四”著錄《四家詩鈔》二十八卷，內有炅《桂山堂集》八卷。

昭明文選（14/1262）

　　謹按：《昭明文選》袖珍本十六冊，明張鳳翼纂注。但此本自騷而止，以下之文皆無之，是未全之書。毋庸存目。真按：翁方綱選書的標準與四庫全書選書標準的一致處 真按：四庫全書選書的標準

　　格按：《四庫全書總目》未著錄。真按：不擬存目而未存目者-四庫全書選書的標準

選詩（4/215）

　　謹按：《選詩》四冊，前三冊無卷數，明人選《昭明文選》之詩，不著撰人名字，但云“少華許子”而已。又附《選詩續編》四卷為一冊，皆唐、宋詩，則上虞劉履所選也。其詩已見《文選》，又見各集，毋庸鈔錄。或酌存其目真按：翁方綱選書的標準與四庫全書選書標準的一致處

375

。

　　格按：《四庫全書總目》未著錄，而“集部總集類存目一”著錄明林兆珂撰《選詩約註》十二卷。

明文案（7/492）

　　謹按：《明文案》二百卷，國朝餘姚黃宗羲撰。卷前有宗羲自序二篇。蓋此書撰於康熙七年戊申至十四年乙卯，凡八年而後成。明社既屋，其人與文皆久經論定之後，而宗羲以故家績學，宜其論述精審者矣。真按：翁方綱與黃宗羲 今觀其序，謂明文壞於何、李，誠為篤論。真按：翁方綱的文學思想 至 欲較盛於《唐文粹》、《宋文鑑》、《元文類》，則三書具在，可覆按也。《文粹》，《文鑑》、《文類》皆依梁《昭明文選》體式，此選既首之以賦矣，而中間獨 不錄詩，何也？又其目次以墓誌等為“墓文”，以哀詞為“哀文”。二十六冊至三十一冊則謂之“古文”，“古文”者何文也，豈其他卷獨非古文乎。又墓表與說有 混入記中者。又附錄之式，撰人姓名之式，每題分寫、接寫之式，文中提行另起之式，碑狀記序前後撰人系銜之式，參差錯出，略無體段。真按：翁方綱的著作方法論 《文粹》、《文鑑》、《文類》有如是之訛誤乎，然猶曰此或轉寫之訛爾。至於選明一代之文，必將知人論世，斟酌於質文損益之間。有明經術文學皆不及唐、宋固已，真按：翁方綱對明朝的看法 亦當就中擇其言近雅者，而何以傳奇之文、小說之文，游戲狎蕩之文，若屠隆、李贄諸作亦一概選入，將使後學何所適從？甚至沈士柱《遙祭阮大鋮文》為大鋮辨寃者，如此等文何可入選？不知宗羲最負文名於時，何以漫無別裁至此？或僅存其目已為幸矣。內所錄錢謙益文應削去。真按：黃宗羲之失

　　格按：《四庫全書總目》未著錄，又《軍機處奏準全燬書目》第八次列有《明文案》，稱：“所錄皆明人各體古文，中間多有干礙字面，應請銷燬。”真按：真按：翁方綱校辦禁燬書的成績 翁方綱選書的標準

376

采菽堂古詩選、補遺（5/341）

　 　謹按：《采菽堂古詩選》三十八卷、補遺四卷，國朝錢塘陳祚明撰。祚明字引倩，自號稽留山人。是選為其門人翁嵩年校刻者。前有嵩年序，言其於唐人之詩另為 一集，蓋以別於古體也，而祚明所自為凡例亦言“三唐之詩中晚無全本”，蓋此書之輯在《全唐詩》未奉頒刻之前三十餘年，其時學人皆無由覩唐人諸家之全集也。 此選大旨，首揭明李于鱗輩之弊，固為有見，真按：翁方綱的文學思想 然玩其序，則意在別唐詩於古體，依然于鱗“唐無古詩”之緒論耳。至於目昌黎為險僻，乃與皮、陸同科；議江淹之直辭，復與士衡並論；而其尤舛者，意欲薄視唐人，則并開啟唐人之謝朓而薄視之，真按：翁方綱的詩學 真按：謝朓與唐詩 真按：翁方綱的文學思想 即以所評“大江流日夜”一篇，謂出自古詩“遊戲宛洛”之作，固哉其言詩矣。真按：翁方綱的文學批評 始自漢魏，迄於陳隋，附以古逸、仙鬼、謠諺，蓋全自馮惟訥《古詩紀》搜輯而成，加評於後，引例於前，未嘗無可採之言，而不可以此概古詩也。真按：翁方綱的詩學 真按：翁方綱的文學批評 應存其目。

　　格按：《四庫全書總目》未著錄。真按：擬存目而未存目者-四庫全書選書的標準

容城三賢集（12/1017）

　 　謹按：《容城三賢集》十二卷，合刻元劉因、明楊繼盛、國朝孫奇逢集也。因《丁亥集》、繼盛《忠愍集》、奇逢《歲寒集》既皆專行於世，三人者皆保定之容城 人，容城人慕其德而合梓其集，又為創正學書院，以明此三人皆正學，足以式後，亦可以見秉彝攸好之篤矣。雖有專集，固不妨並存其目耳。

　　格按：《四庫全書總目》未著錄。真按：擬存目而未存目者-四庫全書選書的標準 真按：翁方綱與理學 真按：清高宗以教化為己任 真按：翁方綱選書的標準

新安二布衣詩（18/1636）

　　謹按：《新安二布衣詩》八卷，國朝新城王士正選錄明人吳兆、程嘉燧之詩也

377

。二人皆休寧布衣，於萬歷後最有詩聲，其鄉人汪洪度取其遺集，請士正論次，各存四卷。士正之序，真按：王士禛 以吳詩出於謝朓、何遜，程詩出於劉長卿、韓翃，頗為近於形似矣，至以程之歌行似蘇軾，則所謂以目皮相者也。真按：翁方綱的詩學 真按：翁方綱與蘇詩 真按：翁方綱與王士禛 真按：翁方綱對王士禛的批評 真按：翁方綱與蘇軾 蓋明詩至萬歷間以閩中曹學佺為眉目，而兆最為學佺賞識。《秦淮鬪草》之作艷稱於時，謂爲《石倉集》之流亞，洵不誣矣。至嘉燧《松圓浪淘集》，則朱彝尊以為“才庸氣弱”者。真按：翁方綱與朱彝尊 此選雖云去瑕存瑜，亦止就其集論之耳。風雅之道非關名位，固不應以布衣而損譽，亦豈可以布衣而過揚。真按：翁方綱的文學思想 真按：翁方綱的文學批評 如必以二人定有明一代詩派，如元好問之輯《中州》，則偏曲非公論也。應存其目。真按：翁方綱與元好問 真按：翁方綱對元好問的態度

　　格按：《四庫全書總目》未著錄。又江寧刊本《抽燬書目》列有《新安二布衣詩》，稱：“內有錢謙益傳一篇又和錢謙益韻七首應剷除，餘書仍行世。”真按：擬存目而未存目者-四庫全書選書的標準

莆陽全書（4/214）

　謹按：《莆陽全書》十四冊。其分卷編輯之得失不必論，即以其卷前所載諸序文，於紀年月處皆將某年字樣挖去，而其下干支卻是“乙酉”。此書不應入於校閱之單內。不特不應鈔而已，並毋庸印戳記。真按：禁燬書辦理的過程 真按：翁方綱選書的標準 真按：翁方綱校辦禁燬書的成績

　　格按：《四庫全書總目》未著錄。又《軍機處奏準全燬書目》第三次列有《莆陽全書》，稱：“凡文編十四卷、詩編十二卷、紀言一卷、紀遊一卷，所錄元以前詩文皆莆陽文獻及各家集中所有，不藉此書以傳，文編所錄明人諸作有悖妄之語，應請銷燬。”

梅會詩選（4/253）

　謹按：《梅會詩選》三集總三十三卷，國朝嘉興人李稻塍、李集編嘉興梅會里人之詩也

378

。初集十二卷惟國朝朱彝尊、李良年二人之詩，二集十六卷則多及明人之詩，三集四卷則續選後人之詩，附刻一卷則稻塍、集所作也。其選錄大指，一以彝尊、良年二人為主，而後二集因而詮次云。應存其目。

　　格按：《四庫全書總目》未著錄。又《抽燬書目》列有《梅會詩選》二集四本，真按：擬存目而未存目者-四庫全書選書的標準 真按：翁方綱校辦禁燬書的成績 稱：“乃選明代嘉興人詩，內卷一李應徵《易州懷古》詩一首，卷二李應徵《登薊門望塞上》詩四首、《塞上曲》四首俱有空字偏謬，又卷二內錢謙益撰李衷純墓誌銘一首，均應請抽燬。”

　　詩文評類真按：翁方綱的文學批評

詩說（2/31）

　　〔謹按〕：《詩說》一卷，宋姜夔著。夔字堯章，有《白石詩集》。詩自宋之南渡，無復東京氣格，惟陸游以酣暢淋漓盡作者之致，蕭、尤、范、楊皆不能及，而至於清复蕭散，有自得之趣，惟夔特擅其妙。真按：翁方綱的詩學 真按：翁方綱的文學 真按：中國詩史 其說詩託諸“南山若士”者，比於韓文之“軒轅彌明”，真按：韓愈 序固自言之矣。其云“慶歷間人”，則隱然自擬蘇、真按：蘇軾 黃諸家不傳之祕旨。真按：黃庭堅 蓋所說者皆身親閱歷之言，不特發前人未發而已。《白石詩集》自敍二篇與此書可以互證，皆詩家所謂正法眼藏也。真按：翁方綱的詩學 近有合刻於《詩集》後者，然當時原自為一編，故可單行。應鈔存之。

　　格按：《四庫全書總目》“集部別集類一五”以此書與《白石詩集》同著錄。真按：擬著錄而著錄者-四庫全書選書的標準 真按：翁方綱選書的標準與四庫全書選書標準的一致處

藝圃擷餘（6/428）

　　〔謹按〕：《藝圃擷餘》一卷，明王世懋著。世懋字敬美，吳人，

379

官奉常，尚書世貞之弟。真按：王世貞 國朝新城王士禛《池北偶談》云：真按：此字必經迴改也！ “明詩本有古澹一派，自王、李專言格調，清音中絕。同時王小美作《藝圃擷餘》，有數條與其兄及濟南異者，如云‘更千百年，李、何尚有廢興，徐、高必無絕響’，此真高識迥論，令于鱗、大美早聞此語，當不開後人抨彈矣。”“濟南”者，真按：李攀龍 謂李攀龍也。當嘉靖七子稱詩，其剽擬視李、何尤甚，世懋獨不墮其障，是難能也。世懋詩才本不及其兄，祗以此書一出，遂使譚藝家執以抉王氏言詩之弊，於詩教不為無補。真按：清高宗以教化為己任 真按：翁方綱的詩教觀 真按：翁方綱的詩學 前有陳文燭序一篇，猶是七子輩之見耳。應鈔存之。

　　格按：《四庫全書總目》“集部詩文評類二”著錄。真按：擬著錄而著錄者-四庫全書選書的標準 真按：翁方綱選書的標準與四庫全書選書標準的一致處

吟窗雜錄（11/916）

　 　謹按：《吟窗雜錄》五十卷，題曰“狀元陳應行編”，又題曰“陳學士吟窗雜錄”。前有序，稱“浩然子”，在紹熙五年，下又刻云“嘉靖戊申崇文書堂家藏宋本 重刊”。其所載魏文帝《詩格》等凡二十六種，皆前人說詩之書，自第十九卷“歷代吟譜”以下則編書者所自為也。大致如《詩人玉屑》之類，而條件頗多瑣陋，如 論詩病云，王維“漠漠水田”一聯是取李嘉祐句，又謂杜甫“功曹無復漢蕭何”，蕭何不曾為功曹，是用事之誤。諸如此類，其尤謬者也。又列蜂腰、鶴膝等八病於 魏文帝《詩格》中，而且文帝著書以“長卿”與“孟德”作對，此皆無稽之說，大抵多屬後人湊集而成。其所謂“狀元陳應行”者，南宋狀元內無陳應行其人，蓋是 宋末坊賈所為耳。真按：翁方綱撰寫提要之參考資料-此必有狀元榜冊（含方志列名等）為據也. 或存其目。

　　格按：《四庫全書總目》“集部詩文評類存目”著錄。真按：擬存目而著錄者-四庫全書選書的標準 真按：翁方綱選書的標準與四庫全書選書的標準不同處

木天禁語（6/425）

　〔謹按〕：《木天禁語》一卷，元清江范梈著。梈字亨父，一字德機

380

， 曾官翰林編修應奉。而所輯詩法，自序謂皆前人翰苑所論，故以“木天”名之，猶張懷瓘論書法謂之“玉堂禁經”也。新城王士禛《古夫于亭詩問》內載常山劉大勤 每以此書為問，又引虞待制謂：“詩有十美，第二謂之拋擲。”士禛曰：“亦不解，皆涉穿鑿，詩不必爾也。”今此卷中有楊載語一條，內云：“自趙松雪外，次則 豫章三日新婦知之。”“三日新婦”者，謂同時揭徯斯也，而不及虞集語。考梈與集同生前至元九年，真按：翁方綱與虞集 真按：翁方綱考辨作者 梈 之卒在文宗至順三年壬申，是時虞集為翰林侍講學士，而虞集平生初無待制之官，此條或劉大勤別記他書所載，與梈語同引證耳。又引梈論詩，謂律詩第一聯為起、 二聯為承、三聯轉、四聯合，又曰“起承轉合”四字施之絕句則可，施之律詩則未盡，似自相矛盾云云，今此卷內亦無之。蓋其時虞、楊、范、揭齊名，范有“唐臨 晉帖”之目，其所稱述猶不免著色相而落言詮，宜士禛以爲未之前聞也。真按：翁方綱與王士禛 真按：翁方綱的詩學 然《風騷旨格》摘句標例，自唐釋清晝《杼山詩式》已然，至宋人所編《詩人玉屑》之類則陳陳相因，格例滿紙，求諸詩理概無當也。真按：翁方綱的詩學 然彀率之初本因粗迹，椎輪之始不外桯圍，真按：國無！待查！詞亦無！ 教育部國語辭典【桯】木-7-11 注音一式 ｜ㄥˊ 解釋 1.古代車蓋柄下較粗的部分。周禮˙冬官考工記˙輪人：輪人為蓋達常圍三寸，桯　圍倍之六寸。鄭玄˙注引鄭司農云：桯，蓋杠也。賈公彥˙疏：此蓋柄下　節，粗大常一倍，向上含達常也。 抽矢者聽弦聲，開峽者觀鑱石，真按：國無！詞：【鑱石】古時治病用的石針。《素問‧湯液醪醴論》：“當今之世，必齊毒藥攻其中，鑱石、鍼艾治其外也。”《史記‧扁鵲倉公列傳》：“鑱石撟引，案杌毒熨，一撥見病之應。” 司馬貞 索隱：“鑱謂石針也。” 明 何景明 《七述》：“骨髓之病，可以鑱石炙熨。” 清 唐甄 《潛書‧遠諫》：“良藥鑱石，國之寶也。” 杜律諧章於吳體，白家偷格於老元，未可厚非，姑存淺說焉耳。就中除其棟梁、鉤鎖諸條太拘陋者，餘亦尚合舉一反三之道。或以其舊人所輯，錄而存之。

　　格按：《四庫全書總目》“集部詩文評類存目”著錄。真按：翁方綱選書的標準與四庫全書選書的標準不同處

東坡文談錄（2/32）

　 　〔謹按〕：《東坡文談錄》一卷，元四明陳秀民編。秀民字庶子，官武岡城步巡檢，知常熟州，為張士誠參軍，歷浙江行中書省參知政事、翰林學士。去蘇軾幾三 百年矣，中間如南宋時已有“蘇文生熟”之喻，見於陸游《老學庵筆記》，至有元承金源之後而金時蘇學極盛，即以金人元好問《東坡詩雅》之書，在元時豈遂湮沒 無傳，而蔡松年、施宜生之屬，論說題跋尚不可更僕數