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Monday, April 13, 2009

蘇崔精靈尚來往,且莫遠問秦安期。菖蒲磵翠,真按:國無.詞:竻1 l ㄌㄜˋ〕 〔《廣韻》盧則切,入德,來。〕 方言。刺,竹刺。 周去非 《嶺外代答‧竹》:“竻竹,其上生刺。南人謂刺為竻。”參見“ 竻竹 ”。 【竻木】即竻竹。《朱子語類》卷一○六:“聞 中都無城郭,其處種竻木為城,枝節生刺,刀火不能破。”參見“ 竻竹 ”。 【竻竹】一種有刺而堅硬的竹。俗稱刺竹。也稱勒竹、澀勒。 胡寅 《新州竹城記》:“且方言刺竹曰竻竹,蓋 南謂刺竹云。” 范成大 《桂海虞衡志》:“竻竹,刺竹也,芒棘森然。” 王士禛 《濂泉寺》詩:“寺門編竻竹,磴道入雲松。尚憶 安期子 ,青天跨白龍。” 惠棟 訓纂:“《廣州游覽小志》:‘﹝ 白雲山 ﹞岸皆竻竹,山相傳為 安期生 得道處。上有 景泰寺 安期祠 。’……《皇華紀聞》:‘ 廣州 多竻竹,其節多刺,田家僧舍植為籓籬,《酉陽雜俎》以為棘竹。’”《廣東通志‧物產》:“竻竹多刺,土人用為藩籬,近 交趾 境尤多。” 【竻城】古城名。在今 廣東省 新興縣 紹興 二十年郡守以城狹隘,於城外植刺竹繞之,周一千四百八十丈。 洪武 十三年增土城於刺竹之內。 屈大均《廣東新語‧草語‧竹》:“﹝東 多竹,多異竹。有竻竹。﹞ 新興 向無城,環種是竹,號 竻城 。”參閱 胡寅 《新州竹城記》、《廣東通志‧城池》。 真按:國:雜  部首 隹 部首外筆畫 10 總筆畫 18 注音一式 ㄗㄚˊ 1. 五彩相合。說文解字:「雜,五彩相會。」南朝梁˙劉勰˙文心雕龍˙情采:「五色雜而成黼黻,五音比而成韶夏。」 2.混合﹑摻入。如:「摻雜」﹑「夾雜」。漢書˙卷九˙元帝紀:「漢家自有制度,本以霸王道雜之,柰何純任德教,用周政乎!」 3.瑣碎、繁亂。如:「雜務」、「雜亂」、「繁雜」。易經˙繫辭下:「其稱名也,雜而不越。」 4.不單純、不純粹的。如:「複雜」、「雜種」。 5.非正項的。如:「雜支」、「雜稅」、「雜糧」。 6.不同類的。如:「雜燴」﹑「南北雜貨」。 7.混亂。禮記˙曲禮上:「男女不雜坐,不同椸枷。」後漢書˙卷三十九˙趙咨傳:「法度衰毀,上下僭雜。」 8國劇裡不重要的腳色,扮演供役使奔走的人。 詞:雜1 z ㄗㄚˊ〕 〔《廣韻》徂合切,入合,從。〕 1.組合;配合。《周禮‧考工記‧畫繢》:“畫繢之事,雜五色,東方謂之青,南方謂之赤,西方謂之白,北方謂之黑,天謂之玄,地謂之黃。” 孫詒讓 正義引《說文》:“雜,五采相合也。” 南朝 劉勰 《文心雕龍‧原道》:“夫玄黃色雜,方圓體分。” 詹鉠 義證:“《易‧坤‧文言》:‘夫玄黃者,天地之雜也,天玄而地黃。’又《繫辭下》:‘物相雜,故曰文。’ 韓康伯 注:‘剛柔交錯,玄黃相雜。’正義:‘言萬物遞相錯雜,若玄黃相間,故謂之文也。’” 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖歌》:“其餘七匹亦殊絕,迥若寒空雜霞雪。” 謝肇淛 《〈五雜俎〉序》:“五行雜而成時,五色雜而成章,五聲雜而成樂,五味雜而成食。”2.混雜;參雜。《逸周書‧程典》:“士大夫不雜於工商。” 南朝 梁元帝 《采蓮賦》:“蓮花亂臉色,荷葉雜衣香。” 陸游 《老學庵筆記》卷六:“有柟木版揭梁間,甚大,書 詩,筆亦雄勁,體雜 ,不知何人書。” 周亮工 《書影》卷四:“廋辭隱語,雜以詼諧者,非文也。” 楊絳 《幹校六記‧下放記別》:“我先在學部大門口的公共汽車站等待,看見 默存 雜在人群裏出來。”3.駁雜;不精純。《莊子‧刻意》:“純粹而不雜,靜一而不變,惔而無為,動以天行,此養神之道也。” 南朝 丘遲 《與陳伯之書》:“暮春三月, 南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。” 韓愈 《答呂毉山人書》:“又自 後文弊,百子為書,各自名家,亂聖人之宗,後生習傳,雜而不貫。” 王安石 《上皇帝言事書》:“夫人之才,成於專而毀於雜。” 周恩來 《我的修養要則》:“加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。”4.紊亂;使紊亂。《墨子‧非攻下》:“日月不時,寒暑雜至。” 孫詒讓 間詁引《易》 陸德明 釋文:“ 孟喜 云:雜,亂也。謂寒暑錯亂而至,失其恒節。”《後漢書‧趙咨傳》:“至於 戰國 ,漸至穨陵,法度衰毀,上下僭雜。” 陸游 《秋雨排悶十韻》:“螢飛明闇廡,蛙鬧雜疏更。” 鄭觀應 《盛世危言‧商務三》:“再由各府、州、縣札飭各工商設立商務公所。須如 王君 詮所云:毋恃官勢,毋雜紳權……當聽工商仿西法投筒自舉高董。”5.多;繁多。《荀子‧性惡》:“齊給便敏而無類,雜能旁魄而無用。” 唐玄宗 《諭河南河北租米折留本州詔》:“今歲屬和平,時遇豐稔,而租米所入,水陸運漕,緣腳錢雜,必甚傷農。” 賀敬之 丁毅 等《白毛女》第三幕第一場:“人多眼雜,說話不方便。”6.裝飾。《楚辭‧離騷》:“為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車。” 王夫之 通釋:“雜,飾也。” 司馬相如 《子虛賦》:“被阿裼,揄紵縞,雜纖羅,垂霧縠。”7.兼及。《孫子‧九變》:“是故智者之慮,必雜於利害。雜於利,而務可信也;雜於害,而患可解也。” 曹操 注:“既參於利,則亦計於害,雖有患可解也。” 柳宗元 《薛君妻崔氏墓志》:“恩其故他姬子雜己子,造次莫能辨。”8.共同,一起。《國語‧越語下》:“逆節萌生,天地未形,而先為之征,其事是以不成,雜受其刑。” 韋昭 注:“雜,猶俱也。”《漢書‧雋不疑傳》:“公車以聞,詔使公卿將軍中二千石雜識視。” 顏師古 注:“雜,共也。”《新唐書‧顏師古傳》:“詔公卿博士雜定其儀,而論者爭為異端。”9.一種詩體。參見“ 雜詩 ”。10.古代雜劇、傳奇中生、旦、凈、丑以外的一種行當,一般扮演各種臨時上場、無關重要的人物。 無名氏 《陳州糶米》第一摺:“雜扮糴米百姓三人同上云。” 葉憲祖 《鸞鎞記‧途逅》:“丑同雜急推車下。” 孔尚任 《桃花扇‧哄丁》:“雜扮監生四人上。”11.通“ ”。集合;聚集。《易‧繫辭下》:“若夫雜物撰德,辨是與非,則非其中爻不備。”《荀子‧禮論》:“文理情用,相為內外表裏,並行而雜,是禮之中流也。” 王先謙 集解引 王念孫 曰:“雜,讀為集。《爾雅》:‘集,會也。’言文理情用,並行而相會也。集、雜古字通(《月令》‘四方來集’,《呂氏春秋‧仲秋紀》集作雜,《論衡‧別通篇》‘集糅非一’,即雜糅)。”《漢書‧谷永傳》:“三難異科,雜焉同會。” 顏師古 注:“雜謂相參也……雜焉,總萃貌。” 南朝 蕭統 《〈文選〉序》:“若其讚論之綜緝辭采,序述之錯比文華,事出於沈思,義歸乎翰藻,故與夫篇什,雜而集之。” 韓愈 《奉和裴相公東征》:“旗穿曉日雲霞雜,仙倚秋空劍戟明。”12.通“ ”。圓周。《易‧繫辭下》:“《恒》,雜而不厭。” 王引之 《經義述聞‧周易下》:“雜當讀為匝。匝,周也,一終之謂也。”《墨子‧雜守》:“塹再雜,為縣梁。” 孫詒讓 間詁:“再雜,猶言再匝。”《淮南子‧詮言訓》:“以數雜之壽,憂天下之亂。” 高誘 注:“雜,匝也,人生於子,從子至亥為一匝。” 真按:襍 木棉花風交枝。真按:茘.本書似皆作茘. 他年蒲磵補山志,月坡雲逕連軒池。重立蘇崔題刻石,漁洋詩或鐫並垂。真按:王士禛與蘇軾 真按:翁方綱的文獻修復學 八年未到俗客耳,我詩焉用疥壁為。磵香正發紫含笑,愧答優曇花師。真按:鉢

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   日本煙雨圖真按:真按:翁方綱與日本 翁方綱的題畫詩

東海誰教西域師,空濛幻出氣淋漓。何嘗弭棹瀟湘渚,卻識房山學虎兒。真按:高克恭與米友仁-應即此二人.

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   張芑堂畫蘭真按:真按:張燕昌的畫 翁方綱題張燕昌畫

道人金粟虎頭癡,真按:張燕昌與顧愷之 神到蘇齋論篆時。真按:翁方綱的畫學與書學 左筆斜來欄雨外,誰將飛白勢傳之。芑堂號金粟道人真按:張燕昌 工飛白。真按:張燕昌的書法

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   石士見示蘭雪遊武夷近作真按:真按:翁方綱與陳用光 真按:陳用光與吳嵩梁 吳嵩梁在武夷山

山中悟手書,自擬換凡骨。憶否還丹誓,誰與課日月。笑寄同學侶,鬒容改綠髮。豈知海東人,蘇門竚蘭雪真按:妙用程門立雪. 今春高麗使相沈君問蘇齋詩弟子有吳蘭雪者可得見否。真按:翁方綱與韓國人 真按:吳嵩梁的詩名遠播韓國 真按:翁方綱交友資料-俟考

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   東卿伐石選工就吾齋摹鐫禮器碑陰末山陽金鄉小隸一行真按:真按:翁方綱的文獻修復學 真按:葉志詵的文獻修復學 翁方綱與葉志詵

此碑書人七,鑒藏家未見。真按:翁方綱的碑帖目錄學 真按:翁方綱的碑帖採訪學成績 或云書後續,或言體屢變。豈知石鐫名,山陽金鄉縣。真按:翁方綱的金石文例-書人姓名 曜奴者誰歟,序銘藝獨擅。尚在中郎前,未附劉劭傳。三國志劉劭傳注附漢末能書諸人。真按:翁方綱的參考資料 真按:東漢末年的書法家 真按:劉劭與東漢末年的書法家 若懸師宜帳,真按:師宜官 何減張芝練。自成一家法,合居七人先。真按:翁方綱的書法鑑賞 真按:翁方綱的書法審美觀 次則碑左側,力可象剸。真按:.之異體. 再次增書者,鬱律奔雷電。鍾梁皇象間,駿騁誰及趼。杜歌丈人行真按:杜甫-應即此人 真按:google有! 俎豆誰馨薦。東京風猶古,不著書與譔。真按:翁方綱的金石文例-書人姓名 瘦硬通神義,如何墨池選。真按:翁方綱的書法審美觀 我遊戟門下,望古徒牆面。側膚楮極邊,真按:詞無.國無. 圛雲飛變眩。真按:國:圛  部首 囗 部首外筆畫 13 總筆畫 16 注音一式 |ˋ 1. 紆迴行走。說文解字:「圛,回行也。」 2.雲氣稀疏連綿的樣子。說文解字:「商書曰圛,圛者,升雲半有半無。」 詞:圛1 y 〡ˋ〕 〔《廣韻》羊益切,入昔,以。〕 1.回曲而行。《說文‧囗部》:“圛,回行也。” 段玉裁 注:“謂回曲而行。”2.雲氣稀疏貌。《說文‧囗部》:“《商書》曰:‘曰圛。’圛者,升雲半有半無。”按,曰圛,今本《書‧洪範》作“曰驛。”。 孔穎達 疏:“圛即驛也,故以為兆氣落驛不連屬。落驛,希疏之意也。” 真按:國無.詞無. 千載書家始,記此苔石片。真按:翁方綱的碑帖學史 真按:翁方綱的書法史-蓋謂第一個可見的書法家也.然李斯者豈非耶?

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