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。
注:見《文集》影印本第十冊第2834頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5330_復初齋文稿(十三)\_002834.jpg
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跋寶嚴二字
春臺先生昔夢“寶嚴”二字,真按:孫永清-以履歷與字號看,即此人無誤矣. 真按:孫永清之仕履 因以自號,久屬予書。真按:孫永清求翁方綱題字 按元王秋澗、郝陵川二集俱有《登昊天寺寶塔詩》。真按:王惲.郝經 塔舊在京師宣北坊,遼時所建也。去年秋,先生旌節蒞黔,真按:孫永清之仕履 擬書此贈行而未果,今始得書之,并識如右。異日先生位躋臺鼎,北來訪舊,當為先生重賦之,不減高、岑、薛、杜唱酬故事耳。真按:google有! 真按:高適、岑參、薛據、杜甫-應即此四人. 真按:翁頗喜用此典.見詩集「酒仍綠橘紅萸泛,人記岑參薛據筵。」「擬借唱酬聯薛據,欲圖主客倩張為。」乾隆辛丑春仲,北平翁方綱。
注:見《集外文》第四卷第179頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5935_復初齋集外文(冊二)\00004_000017.00.tif 9又為a之訛矣! 當作「《集外文》第四卷第17a頁。」
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跋漢魏晉文字十種(何夢華手摹本)
右錢塘何君夢華手摹漢魏晉文字十種。真按:何元錫的臨摹學 真按:何元錫 其見洪氏《隸釋》者,《公乘伯喬》、《羅鳳》、《官墼》凡三種,真按:上軗下土. 真按:標點疑有誤! 洪氏之書可借以參考者,惟婁氏《字原》耳。真按:翁方綱論洪适的隸學 真按:翁方綱對婁機漢隸字源的評價 敘錄一依洪之原次,而其第一百九十八乃作永元十六字,何也?又“墼”字,真按:上軗下土. 《隸續》所錄有異,而婁氏亦不采入,今得此摹本,應可備考驗云。己酉二月廿日,北平翁方綱。真按:原作○○.
注:見《文集》影印本第八冊第2118頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5328_復初齋文稿(十)\_002118.jpg
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跋漢隸卷(蒯聘堂摹本)真按:翁方綱交友資料-俟考
漢隸傳於今者,以予所詮次,尚得百餘種,真按:翁方綱的隸學 今見聘堂手摹,皆其最著者也。予嘗欲取篋中真本世所罕傳者《華嶽》、《婁壽》、《夏承》、《劉熊》四種精摹勒石,以廣其傳,聘堂其有意乎?真按:翁方綱的典藏學-公天下-不必自有也 真按:翁方綱的文獻保護學與出版學 真按:翁方綱的臨摹學 庶舊本之有所徵信也。真按:翁方綱之所以要考證 真按:翁方綱的碑帖辨偽方法論-待擇善本
注:見《文集》影印本第十四冊第3820頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5334_復初齋文稿(十八)\_003820.jpg 原題〈題蒯聘堂摹漢隸卷〉.
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跋新城陳氏家訓卷
昔王文成戒子弟語,真按:王守仁 揭諸客坐,題曰“私祝”,真按:詞無.國無. 實 則家訓耳。吾見士大夫家,多刊其文,以銘坐者,其論固甚正矣,然於訓子弟之法,戒損益,尚未嘗詳盡之,吾每思《顏氏家訓》一書,既為考訂家所資矣。而我國 朝“朱子家訓”,於日用事為頗極切要,此是康熙初崑山朱柏廬,名用純所作,世乃訛傳為《朱文公家訓》,竟不知柏廬矣。三十年前,嘉興王若農珏,真按:文海本文集作「嘉興王若農尚珏」是也.此敓一尚字. 真按:王尚珏 以其父惺齋元啟手書《家訓》,裝卷屬題,真按:翁方綱與王元啟 真按:王元啟的家訓 真按:王尚珏求翁方綱題字 真按:王尚珏與王元啟 中多可法可傳語,惜未備錄之也。今得見陳石士編修以其祖《凝齋先生家訓》裝卷屬題,真按:沈津濫加書名號 真按:陳用光求翁方綱題字 其詳密淳切,更過於王氏卷。真按:陳用光的家訓 蓋此有二義焉:一則其庭聞之篤實,為有益也;一則其子孫之寶藏勿失,知其必能承訓而光大之,尤足風也。真按:摘要 真按:翁方綱對家教的重視-忠孝傳家 真按:翁方綱對家教重視的原因 後有焦弱侯之輩,有志讀經籍志者,真按:翁方綱對焦竑目錄學的評價 真按:翁方綱的目錄學與經世學 竟當於文集、說部、箴銘、格言之外,特立家訓一門,其於士習人心風俗所裨,為匪淺也,豈專為我友一家之言計乎?真按:翁方綱以教化為己任 真按:摘要 真按:翁方綱創作的原則 真按:翁方綱重視風俗教化士習人心-代表作 真按:翁方綱創作的原則-豈專為我友一家之言計乎?
注:見《文集》石印本第三十五卷第5頁。
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跋王氏家訓真按:真按:王元啟的家訓 翁方綱對家教的重視-忠孝傳家
嘉興王惺齋,真按:王元啟 真按:翁方綱對王元啟的評價 博極群書,而識力堅正,文章爾正,真按:文海本文集作「文章爾疋」是也. 所著《史漢正譌》諸書,既已刊布海內矣。真按:王元啟著作考
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令嗣輩錄其家書以為訓言,蓋先生所學之大端,粗具於此,而吾尤喜其言,曰:今之學者,於經、史,韓、歐所用之字概置不用,獨好用許氏《說文》字,“此韓子所謂蘄勝於人,非蘄至於古之立言者也”。真按:翁方綱對當時學風的批判 真按:王元啟對當時學風的批判 真按:翁方綱對愛用怪字生僻字的批判 真按:摘要 真按:好勝心作祟 真按:標點不當-何故僅此處加引號? 又曰:“一日之內,必有當務之業,聚談者頃刻而可以周乎四海之遠,其端又相引而不窮,非若執業之確有其方也。其慆心逸志,為害於學問之實功者非淺也。真按:翁方綱不喜應酬 真按:翁方綱的實用傾向 真按:學者的嘴臉 真按:鬼扯淡 真按:閒聊之弊 真按:翁方綱對應酬文字的看法 真按:翁方綱的批評方法論-虛言浮辭說空話之可憎也 ”此二條尤切中今時名士之病。真按:翁方綱對當時學風的批判 真按:翁方綱對學者的批判-噫,今,亦今也.今則無變,何故曰時代進步耶?哦,是時代進步,不是人進步,不是士進士。是民主進步,不是民心進步喏! 僕嘗謂今之為學者,詳於六合之外,而略於耳目之前。真按:學者的毛病 真按:捨近求遠 真按:翁方綱的論學宗旨-音容覿精粹-不以貌取人-不取表象-不慕虛榮 真按:翁方綱的論學宗旨-所言皆彝倫日用常事 真按:翁方綱的務實傾向 真按:翁方綱的實用傾向 真按:翁方綱的批評方法論-虛言浮辭說空話之可憎也 讀先生之書,庶幾日奉程、朱之正學,真按:程子、朱子 講韓、歐之文字,真按:韓愈、歐陽修 或如遊子之識其家乎?真按:翁方綱的治學態度-衷諸實際,不陳義過高 真按:翁方綱的論學宗旨 真按:翁方綱的治學態度-不好奇 真按:翁方綱對程朱的態度 真按:翁方綱的治學態度-不妄作 真按:翁方綱對韓歐的態度 書此以自警,非敢以警人也。真按:翁方綱的謙卑 真按:翁方綱與和珅 真按:翁方綱的經世學方法論 真按:翁方綱以教化為己任? 真按:翁方綱的謙卑過頭-鄉愿傾向-有道德良心缺道德勇氣
注:見《文集》石印本第十七卷第12頁。
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跋俞貞女詩冊
懷寧汪吉士據羅整庵說,以辨歸熙甫解《曾子問》之誤,此條大有關係。真按:翁方綱的經學批評 真按:翁方綱的經學詮釋學 真按:翁方綱嚴肅的一面 熙甫,學道君子也,不知何以沿誤至此。真按:踵謬沿訛 乃於所作《貞女論》及《張氏女貞節記》皆誤援此經,所謂一言以為不知,言不可不慎也。真按:翁方綱的治學態度-慎 真按:翁方綱創作的原則 真按:歸有光之誤 真按:翁方綱對歸有光經學的批判 真按:標點可議者-所謂「一言以為不知,言不可不慎也」。(新漢籍: 經/十三經/重刋宋本十三經注疏附校勘記/論語正義/子張第十九(P.171-1) ) 予是以因汪君之辨更表書之,以見解經之誤,貽害非細。真按:於我心有戚戚焉-愚於本書亦云也! 真按:翁方綱的批評方法論-書此以當箴記,非敢漫議前輩也 真按:翁方綱的經學詮釋學-以見解經之誤,貽害非細 真按:傳後人 真按:示後人 真按:誤人子弟
見《文集》影印本第十三冊,第3462頁。真按:沈津著述體例不一-注腳格式不一-前缺注字,又多逗號分之. 真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5333_復初齋文稿(十七)\_003462.jpg
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跋梁溪詩冢詩冊真按:真按:賈崧的行程 真按:篇題不當-原稿明明題作〈書梁溪詩冢詩冊後送賈素齋南歸〉何故截斷也?況沈先生于翁譜裡亦著云「書〈梁溪詩冢詩册後,送覃素齋南歸〉(影13/3486)」然其在下一頁即又作「賈素齋」!自我紊亂如此,又何能兼顧兩書矣. ○賈字原愚識不出,然詩集多稱賈素齋,愚前作人名資料表時亦已有賈崧此人.則沈津翁譜此「覃」字自是「賈」之訛矣. 翁方綱送賈崧南歸
予既為素齋賦《梁溪詩冢歌》,真按:詩集有〈詩冢歌〉.應即此. 因檢篋中所拓《李忠定遊青原山詩》以贈素齋,真按:李綱 真按:沈津濫加書名號-要加也要加在「李忠定《遊青原山詩》」. 真按:翁方綱送賈崧東西 真按:翁方綱為賈崧題詩 真按:賈崧 而素齋又以都人士之為《詩冢賦》者示予,真按:沈津濫加書名號-可不必加也.謂以詩冢為主題所寫之賦也-而素齋又以都人士之為詩冢賦者示予 予因與金子手山論此詩之所由作。真按:翁方綱與金學蓮論詩 真按:翁方綱與金學蓮論李綱 手山,述庵高弟也。真按:金學蓮與王昶的關係 真按:翁方綱對金學蓮的評價 素齋之北來也,真按:賈崧在北京 真按:賈崧的行程 述庵介以告予曰:真按:王昶向翁方綱介紹 “蓋示賈生以為學之方乎真按:沈津識字誤-當作盍字也!-盍示賈生以為學之方乎? ?”夫予則何敢言學,真按:翁方綱與王昶論學 真按:翁方綱的謙卑 然於《詩冢》詩之所由作,不可無以告素齋者。則即其所以告手山者而已,真按:翁方綱的詩學方法論 真按:翁方綱的教學方法論 是以即此忠定詩札為贈,真按:李綱 而詩之所以為詩者可喻矣。真按:翁方綱的詩學與修養 真按:翁方綱的詩學宗旨 真按:翁方綱的作詩方法論 真按:翁方綱的作詩方法論-不恃才分恃學力-下學上達 詩者,忠孝以為基,質厚以為本而已。真按:摘要 真按:翁方綱對忠孝重視的原因 真按:翁方綱重視紮根教育的原因 真按:翁方綱的論學宗旨-質厚為本-詩的意象 真按:翁方綱對純文學的看法 真按:翁方綱的詩學宗旨要點 手山方有詩聲於時,負□敏不羈之才,真按:此字略似嚴,然義未安也. 而予日告之以東坡所云“真放本精微”者。真按:翁方綱的愛用典故-詩集詩話皆有也. 真按:『[DOC] 臺灣師大93學年度第一學期學術活動補助:新任教師專題研究結案報告書檔案類型: 翁方綱又以蘇軾詩「始知真放本精微」釋此語曰:「真放者,即豪蕩縱橫之才力,即此上七字(熟知二謝將能事)也;精微即細密肌理之節制,即此下七字(頗學陰何苦用心)也。 …』 夫東坡所云本精徵,真按:沈津識字誤-掉一之字-夫東坡所云本之精徵. 真按:沈津粗心大意-前作精微,何故至此?乃刊誤耶? 即山谷所云本之質厚者也。真按:翁方綱的詩學宗旨要點 真按:摘要 特此以立之幹,真按:應係持字訛.-持此以立之幹 真按:又似靜字.然于義立幹是也.只是怪.○沈津識幹應是. 以探討古人深處,使經籍與性情合為一事,而後可以為梁溪詩冢之詩,而後可以為詩也。即所以贈也,真按:疑有誤!-文句不通,必有紊亂也.○此句原稿實已一筆勾銷了.唯未塗抹故沈有此誤留也. 而後可以與吾手山對論,而後可以為吾素齋贈之行矣。真按:翁方綱論作詩的原則 真按:翁方綱的文學思想-藝苑咸知叩本根 真按:翁方綱的作詩方法論 真按:翁方綱論作詩
注:見《文集》影印本第十三冊第3486頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5333_復初齋文稿(十七)\_003486.jpg 今附愚讀後段于此,可徵訂沈氏之誤,便不再一一出校了. 詩 者忠孝以為基,質厚以為本而已。手山方有詩聲於時,負●敏不羈之才,而予日告之以東坡所云「真放本精微」者,夫東坡所云本之精微,即山谷所云本之質厚者 也。持此以立之,靜以探討古人深處,使經籍與性情合為一事,而後可以為梁溪詩冢之詩,而後可以為詩,而後可以與吾手山對論,而後可以為吾素齋贈之行矣。
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跋覃溪先大夫手跡真按:文海本文集題云〈題先大夫手蹟後〉.
乾隆四十七年壬寅之秋,方綱五十初度之辰,敬奉此冊以示坐客,且屬客勿以頌祝之辭書後。方綱竊伏自念數年來,學業不加進,而聞譽日以增。夫間譽日增,則驕惰之心啟;學不加進,則荒廢之弊百出,而未知所極。真按:翁方綱的勤學 真按:人怕出名 真按:翁方綱的小心翼翼 真按:翁方綱的名利觀 真按:摘要 真按:翁方綱的修養論 韓子有言:其不為君子,而必於小人之歸也。昭昭矣。書此以自警。
注:見《文集》石印本第三十五卷第1頁。
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跋翁左白先生書陰騭文
伯父左白先生手書《陰騭文》一冊,真按:此伯父非親伯父也.此為江蘇洞庭派翁,非大興翁. 真按:翁方綱家世資料-俟考!-家事略記有,未詳.此原稿尚多筆記,亦俟重整! 真按:翁左白-名俟考! 乾隆甲子秋官無極時筆也。是年六月,方綱入府學,先生寓書於孟穎仙先生齋頭,致語為賀。紅箋小行書,墨光黝然,今猶如在目也。方綱幼習率更楷法,每承穎翁指示。真按:孟智佺 真按:翁方綱與孟智佺 真按:翁方綱之師 真按:翁方綱的書法學習歷程 真按:翁方綱的童年 真按:翁方綱的童蒙教育 穎翁則以內弟而受業於先生者也。友三家兄既以其副見贈,真按:翁方綱家世資料-俟考! 真按:翁友三-名俟考! 因記於冊尾。乾隆甲辰春三月十九日,姪方綱謹識,以志吾家文字淵源之概。真按:插入塗改位置誤判-此句誤衍也.此句乃其後筆記語之插入語.字體大小亦與此篇正文不同.○非也,今讀其全幅,則知此句宜仍屬此篇文也.唯沈津先生所插入處可議爾.愚意當作:友三家兄既以其副見贈,因記於冊尾,以志吾家文字淵源之概。乾隆甲辰春三月十九日,姪方綱謹識。 真按:翁方綱對家教的重視
注:見《文集》影印本第六冊第1511頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5326_復初齋文稿(七)\_001511.jpg 今錄愚所讀者如下:跋左白先生書陰隲文 伯父左白先生手書陰騭文一冊.乾 隆甲子秋官無極時筆也。是年六月方綱入府學,先生寓書於孟穎仙先生齋頭,致語為賀。紅箋小行書,墨光黝然,今猶如在目也。方綱幼習率更楷法,每承穎翁指 示,穎翁則以內弟而受業於先生者也。友三家兄既以其副見贈,因記於冊尾,以志吾家文字淵源之概。乾隆甲辰春三月十九日姪方綱謹識。[1511] 洞庭派始祖承事公之十四孫,名德新,即左白公之父。 須查此承事公上至景文公幾世。 內邱之譜後來竟未得借抄,此事尚須細考。[1511] 洞庭派[1511]﹝真按:此版心文字.﹞ 洞庭派大略:﹝真按:此天頭文字.﹞ 一桂禮部公之曾孫無錫尉景文自莆田遷平江是為吳郡始祖。景文公後有官承事郎者,自郡城?移居洞庭東山,是為洞庭派之始祖,承事公之弟十四世孫德新(保舉欽天監博士。)即左白公之父。 二兄云在內邱時有本家送來一譜,應借抄之。[1511](翁方綱:〈跋左白先生書陰隲文〉,《復初齋文稿(七)》(臺北縣:文海出版社,民國63年8月,初版),卷,頁1511。文後綴半形問號該字疑未敢定也.)
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跋昔緣帖
宋人贈南岳夢英詩三首,真按:釋夢英 其《乘舟南去》七絕,是禮部侍郎參知政事蘇易簡送英公二首之第一首也。《悟解真空》七律是朝請大夫、尚書司門郎中韓傅奉揚英公詩匠作也。《三事天衣》七律是康州刺史知同州軍州事陳文灝喜英公相訪作也。石刻於咸平元年正月三日,其書似柳誠懸,真按:釋夢英與柳公權 蓋即英所書也。坊賈有摹此三詩刻石,後題曰柳公權書者。子兒時初學書,輒臨寫焉。真按:翁方綱的童蒙教育 真按:翁方綱的書法學習歷程 予室韓宜人,幼習書史,亦從是帖始。真按:翁方綱之妻 宜人來歸予,已年逾二十,相與追惟,幼學適相印合,真按:斷句不當!-相與追惟幼學,適相印合○追惟啥?謂相與追惟幼所學者,適相印合.否則何謂幼學適相印合也? 竊訝天假之墨緣也。而其帖失去久矣。今又三十年,吾二人年皆五十,予始得見此石真本,知為夢英所書。追想疇昔之事,裝為此冊,以其中間有“昔緣”二字,題之曰《昔緣貼》,以供宜人晴窗展玩,恍如兒時風味焉。嗟乎!予家寒素,真按:翁方綱的讀書情趣 真按:翁方綱的墨緣 真按:翁方綱夫妻之情 真按:翁方綱之為人 真按:翁方綱念舊 無片紙之儲,真按:翁方綱之家世 真按:翁方綱的家境 真按:翁方綱之家世家境 歲庚申,予甫八歲。一日,先母往外家,攜此帖歸,予啟篋欣然,自此始知臨書。真按:翁方綱的書法學習歷程 真按:翁方綱的外家 真按:翁方綱之外祖父 真按:張嗣琮 今積金石文,至於二千卷,而獨惓惓於此者,不忘舊物也。附系二詩,題於帖尾。真按:翁方綱的藏書 真按:翁方綱之為人 真按:翁方綱念舊 真按:不忘本 真按:不忘其初 真按:翁方綱的還原/探本方法論
注:見《文集》石印本第三十五卷第4頁。
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跋翁氏自書詩稿(緯之藏本)
緯之年兄得予舊詩草裝卷屬題其後,真按:疑有誤!-此字可疑. 真按:翁方綱交友資料-俟考-緯字可疑! 真按:翁方綱文稿 真按:翁方綱的詩稿 昨頤園通政以絹幅屬書是詩,真按:初彭齡求翁方綱題字 真按:初彭齡求翁方綱寫自己的詩 而未得書之,只寫坡公數語而已。真按:翁方綱與蘇軾 真按:翁方綱寫蘇詩 真按:翁方綱的應酬 今緯之適館於通政齋中,真按:此緯字較無疑矣!則前應即緯字是也. 真按:初彭齡交友資料 而得此舊稿,真按:原稿作藁.或藳. 信亦有緣邪?真按:翁方綱作品流傳的情形 真按:翁方綱論墨緣
注:見《文集》影印本第十三冊第3607頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5333_復初齋文稿(十七)\_003607.jpg
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跋自寫提要舊草
此二十年所寫提要草稿,爾時凡遇金石著錄諸書,予輒擬作提要,亦有舊日所為題跋之語,借提要以發之者。真按:翁方綱的讀書方法-簽(籤)/寫提要 真按:翁方綱的碑帖學方法論 真按:翁方綱的金石學方法論 真按:翁方綱的讀帖方法 錢辛楣自裒輯所作《金石題跋》,彙成數帙。有欲借看者,辛楣輒曰,不可借出,恐公等摘取入提要,即不得為我有耳。真按:錢大昕的私心 真按:翁方綱當時的著作權觀 真按:摘要 真按:翁方綱的典藏學-公天下-不必自有也 真按:錢大昕保護自己 真按:抄襲之弊 真按:錢大昕之為人 真按:錢大昕的著作權觀 一時同人謔語如此。今辛楣在數千里外,偶值舊拓本,不得共几考析,輒念此語也。真按:翁方綱與錢大昕的金石學 象庭裝予此紙來屬題,真按:翁方綱交友資料-俟考 真按:翁方綱作品流傳的情形 輒縷縷書於後,適得黃秋盦札,秋盦大病甫愈,真按:翁方綱作品編年-由錢與黃二事應在晚年作也. 真按:黃易生病了 猶能手剔從來未著錄之漢碑,兼手草以見寄,恐從前談金石諸家,無此精力,附書於後。真按:翁方綱對黃易金石學的評價 真按:翁方綱獎掖風流 真按:翁方綱以教化為己任 真按:翁方綱創作的原則 真按:翁方綱的創作方法論
注:見《文集》石印本第三十五卷第5頁。
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跋自書扇
乙巳秋,云岫大宗伯以此扇索書,真按:簡化字之餘孽-原稿作雲.-雲岫大宗伯以此扇索書 真按:姚成烈-當作雲岫! 真按:沈津識字功 真按:姚成烈求翁方綱題字 因循未獲,真按:翁方綱沒空 真按:翁方綱的應酬 即存之。真按:疑有誤!-此字可疑.沈氏殆因下文而訂者. 真按:姚成烈于明年即逝矣. 猶記臘月十日方綱與連薌圃少宗伯同校閱吏部試卷,真按:沈津識字誤-當作達字!-猶記臘月十日方綱與達薌圃少宗伯同校閱吏部試卷 真按:達椿-應即此人.沈識誤識達作連字也.一作香圃. 真按:達椿之仕履 真按:翁方綱的工作 真按:翁方綱與達椿 真按:翁方綱之仕履 入奏,待於朝房,晤云岫先生,真按:簡化字之餘孽-原稿作雲.-晤雲岫先生 先生語及此扇。薌圃曰:“豈有嚴冬書扇者?”相與笑語久之。今先生已歸道山,檢篋中此扇猶存,不勝懷昔之感。真按:沈津識字功 真按:亦略似舊字也.-不勝懷舊之感 題記於此,以歸諸先生之哲嗣。真按:沈津識字功 □□泫然。真按:似是曷字.--曷勝泫然。 真按:原作囗囗,徑改!前亦曾有!又多a b 訛作0 6 9等.蓋可見出版者與沈津印書前未商訂好也!又或沈先生不暇覆審一過故也? 真按:疑為勝字.-曷勝泫然。-然前已用勝字矣.○又似臨字. 真按:泫字于翁應有缺筆.然愚以其行草行筆未敢斷也. 真按:姚成烈之家世 真按:翁方綱與姚成烈
注:見《文集》影印本第七冊第1741頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5327_復初齋文稿(八)\_001741.jpg
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跋重書滕王閣序
乾隆戊申秋,撫軍中丞何公惺庵與署方伯額公已庵、真按:何裕城與滕王閣 真按:何裕城 真按:額勒春-應即此人.《清代職官年表》作額勒樂春.應即一人.D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6015_清代職官年表(第三冊)\_001865.tif D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\6015_清代職官年表(第三冊)\_002093.tif 署提刑陳公松山、真按:陳蘭森-應即此人.陳乃陳宏謀之孫也.詩集亦有"陳松山郡守". 觀察初公懋堂、署觀察桓公濟之重茸滕王閣,真按:疑有誤!-此字可疑. 真按:翁方綱交友資料-俟考 方綱適以錄送科試在南昌,與總戎永公東峰樂觀厥成,真按:原稿作搃/捴字. 真按:永慶-疑指此人.俟詳考.翁與東峰頗有交情.晚年亦常提及.常與王集午堂總戎並舉也. 真按:原稿作峯. 諸公咸以舊刻剝壞,屬予重書真按:真按:翁方綱交友資料 翁方綱與滕王閣
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