1187
。山谷際歐、蘇蔚起時，真按：歐陽修、蘇軾 獨以精力沉蓄，囊括今古，其取材非一處而其用功非一日也。真按：黃庭堅作詩方法論 真按：翁方綱的用功 真按：黃庭堅的用功 嘗於《永樂大典》中見山谷所為《建章錄》者，真按：中研院線上目無！ 散見數十條，正與此冊相類。然後知古人一字一句皆有來處。真按：黃庭堅著作考 真按：翁方綱與黃庭堅 真按：翁方綱與永樂大典 真按：翁方綱與四庫全書 真按：黃庭堅的用功 至於千彙萬狀，左右逢原而無不如志者，非可倖而致也。真按：翁方綱的創作方法論 真按：翁方綱的作文方法論 真按：翁方綱的作詩方法論 今人平日銖積寸累之功萬不及古人，及其奮筆為文，則欲追古人而與之角勝，未有能濟者也。故為改題曰「手錄雜事」而著其所以輯錄之實。真按：翁方綱的治學態度-不得不 真按：翁方綱的著作方法論-著作目的論 讀先生集者，可持此以為左券焉，又豈僅作范信中《乙酉家乘》觀乎真按：google有！ ？真按：翁方綱的文學詮釋學
1187
跋米書多景樓詩
米海岳多景樓詩，自書，不著歲月。後有明初虎林平顯跋，謂是潤州致爽軒所書
1188
。而宋何執中跋在崇寧元年，云「在元度座上見之。」元度者，真按：蔡卞 蔡卞也。何跋又云：「可目為三絕。」据此則米書此詩時，樓已著名於時，故與詩、書並稱三絕也。又按坡公潤州甘露寺彈箏詩已有「多景樓上彈神曲」之句。坡詩作於熙寧七年甲寅，更在前矣。是則此詩後米自識謂「禪師有建樓之意」者，蓋謂重加脩建耳。又攷米元暉題跋有云：真按：米友仁 「先臣芾元祐末權潤州州學教授。真按：米芾 真按：米芾之仕履 」合之焦山瘞鶴銘側米老題名在元祐辛未孟夏，筆勢與此詩亦極相似。真按：翁方綱的碑帖賞鑑學 是此詩書於元祐末年，米老年四十許時，是其中年縱筆時也。真按：翁方綱與米芾 真按：米芾作品編年
1188
跋李莊簡墨蹟真按：李光
1189
右「光再覆云云」，真按：李光 帶名四行，真按：國無.詞無. 南宋李莊簡札也。李光字泰發，真按：李光-傳記資料 越州上虞人。崇寧五年進士，紹興中除資政殿學士。此帖是其知宣州時上民情於當局者。明沈啟南所藏凡五賢七札合為一卷：真按：沈周 真按：沈周的收藏 一，李忠定；二、三，張忠獻；四，呂忠穆；五、六，趙忠簡，七卽此札。後有李東陽、吳寬、陸釴、李傑、陳頎、林沂六跋，載張青父《清河書畫舫》。真按：張丑 此札末有吳沈氏有竹莊圖書可證也。真按：沈周-周為吳人也. 真按：google有！ 都南濠《寓意編》云：真按：都穆 真按：google有！ 真按：中研院線上目有！ 「項方伯家有李泰發帖，後人見其帖有『光』字，遂以為司馬公筆。真按：司馬光 真按：『崑山項方伯家藏朱文公、李泰發二帖。泰發名光，宋參知政事，卒諡莊簡。後人跋其帖，見有光字，遂以為司馬公筆，可發一笑。史文新收顔魯公《劉中使帖》，凡四十一（行書）。白湛淵、鮮於樞、田師孟跋。是嘉興物。』（寓意編 維基文庫，自由的圖書館） 『崑山項方伯家藏朱文公李泰發二帖泰發名光宋參知政事卒諡莊簡後人跋其帖見有光字遂以為司馬公筆可發一笑史文新收顔魯公劉中使帖凡四十一（行書）白湛淵鮮于』（迪志版四庫本寓意編） 」此帖亦相傳為司馬公迹，第不知七札合卷何以前六札、後六跋皆失去，而獨存此一帖也。帖高一尺，橫闊七寸。異日儻得見所謂七札合卷者當以證之。真按：翁方綱的考證方法論-言必有據 真按：翁方綱的考證方法論-有所不為
1190
跋宋高宗手勅卷
「諳委」二字，宋人官文書語。諳委者，諳悉也。言與之熟諳耳。真按：翁方綱的訓詁學 真按：宋人的官話 此勅是岳珂所編高宗宸翰，紹興十一年援淮西一十五詔之第九勅也。真按：救援也. 珂 云：「十九日戊子，先臣出師之奏始至，賜御札嘉歎，且申述初奏會兵破敵之意者也。」前有十七日未時一勅云：「得卿奏欲躬親前去蘄黃相度形勢利害，若得卿出 蘄黃，徑擣壽春，與韓世忠、張俊相應，大事何患不濟？中興基業在此一舉。」此勅即承此意言之也。按《三朝北盟會編》：「十九日戊子，李顯忠軍統制崔皋敗金 人於舒城縣。二十日己丑，張俊克廬州，金人退於紫金山。張俊得廬州與楊沂中、劉錡軍皆駐於廬州
1191
。帝親筆諭俊，褒寵甚渥。」李心傳《朝野雜記》云：「淮西安撫使張俊、淮北宣撫使楊沂中、判官劉錡大敗兀朮十餘萬眾於柘臯。」是其時事也。然是年辛酉歲，鄂王年三十九，而金書字牌班師之詔已在去年七月矣。岳珂撰《行實編年》曰：真按：中研院線上目有「宋少保岳鄂王行實編年 二卷 岳珂 （1183-1234） 撰」另有「忠文王紀事實錄 成都 ： 四川大學出版社， 2003[民92] 」. 「自朱仙鎮之機一失，虜勢浸橫，暫卻遽進不可復圖，隄防攻討皆無預於恢復之計。柘阜之戰能拒敵人之鋒而已，真按：此字續修四庫本較清. 中原之事未可議也。」珂又撰〈淮西辨〉曰：真按：google有！ 「臣按先臣被罪尚書省勅牒之全文曰：『淮西之戰一十五次被受御札坐觀勝負。』嗚呼，御札之十有五固也。抑不觀其時乎？前奏未上而後命沓至，出師之命雖在正月，而至以二月九日。時先臣以寒嗽在告，真按：口敕 異體字字典嗽字乃無收此異體，而繫在左口右上臼右下米下：異：字號 C01465 正字 【】口-13-16 音讀 ㄗㄨㄛˋ 釋義 聲。見玉篇．口部。 鳴聲。龍龕手鑑．口部：「 ，鳴 也。」 即以十一日力疾出師真按：國：力疾 注音一式 ㄌ｜ˋ ㄐ｜ˊ 1. 迅速敏捷。國語˙越語下：「今其來也，剛彊而力疾，王姑待之。」 2. 盡力支撐病體。晉書˙卷七十˙卞壼傳：「壼時發背創，猶未合，力疾而戰。」聊齋志異˙卷十˙胭脂：「女不忍過拒，力疾啟扉。」 詞：【力疾】1.動作有力而迅速。《國語‧越語下》：“今其來也，剛彊而力疾，王姑待之。”2.勉強支撐病體。《三國志‧魏志‧曹爽傳》：“臣輒力疾，將兵屯 洛水 浮橋，伺察非常。” 唐 杜甫 《奉酬李都督表文早春作》詩：“力疾坐清曉，來詩悲早春。” 魯迅 《且介亭雜文末編‧續記》：“大病初愈，才能起坐，夜雨淅瀝，愴然有懷，便力疾寫了一點短文。”
1192
。故十九日御札有曰：『得卿九日奏，已擇定十一日起發往蘄黃、舒州界。』以此見先臣之出師實無留滯，奉詔三日而行爾。自鄂而蘄黃，自蘄黃而舒、廬，皆以背嵬，真按：國無.詞：【背嵬】1.亦作“ 背峞 ”。古代大將的親隨軍。 宋 沈括 《夢溪筆談‧樂律一》：“旗隊渾如錦繡堆，銀裝背嵬打 回回 。”《宋史‧岳飛傳》：“既而 兀朮 果至， 貴 將遊奕、 雲 （ 岳雲 ）將背嵬戰於城西。” 清 王士禛 《分甘餘話》卷上：“ 韓蘄王 、 岳鄂王 皆有背峞軍。 范石湖 云： 燕 中謂酒缾曰峞。其大將酒缾皆令親隨人員負之，故號背峞。 韓 岳 取其名以名親軍爾。”按，一說背嵬為盾牌，故稱。 清 曹寅 《和洪秋士中秋原韻》：“白頭強作善才舞，繡帨重張背嵬軍。”《天雨花》第二九回：“ 左相國 預築重城，保守 襄郡 ，曾練三千背嵬兵，家中子弟，盡皆習武。”一說，指大將帳前驍勇之人。參閱 宋 程大昌 《演繁露‧背嵬》。2.盾牌之一種。 程大昌 《演繁露‧背嵬》引 宋 章淵 《槁簡贅筆》：“背嵬，即圓牌也。以皮為之，朱漆金花，煥耀炳日。” 親為先驅，聞命卽行，首尾僅月餘，往來道里不止數千計，其時日亦可見矣；而徒以其詔之多而罪之？哀哉先臣之不幸也。真按：岳飛軍情 」据此則此勅云云不惟無補於恢復之功，真按：岳飛與宋高宗 且適以供權奸之藉口；不惟無當於忠臣之志，且適以博贊美之虛文而已。真按：翁方綱與岳飛 甚矣高宗前後終始錮蔽於奸檜之手而不稍覺悟也！觀者不察，真按：秦檜 真按：翁方綱的治學態度-善學者 真按：翁方綱的治學方法-不人云亦云,不扣槃捫籥 真按：翁方綱對學者的批判 真按：翁方綱對考證學的態度 真按：翁方綱之所以要考證 第見此勅詞氣褒揚，或轉節取其文而致忘其實，真按：翁方綱對學者的批判 是以攷次其詳而著之如此。真按：翁方綱的著作方法論-著作目的論 真按：翁方綱對考證學的態度 真按：翁方綱以教化為己任 真按：岳飛與宋高宗
1193
跋倪侍郎所藏宋高宗賜岳鄂王墨勅卷真按：真按：翁方綱與岳飛 宋高宗與岳飛
錢塘倪侍郎承寬家藏宋高宗賜岳鄂王墨勅卷，真按：倪承寬-與修四庫也. 真按：翁方綱與倪承寬 真按：倪承寬的收藏 宋粉牋紙本，真按：國無.詞無. 粉笺（粉箋） ZDIC.NET 汉 典 網 粉红色的笺纸。《红楼梦》第六三回：“ 晴雯 忙启砚拿了出来，却是一张字帖儿，递与 宝玉 看时，原来是一张粉笺子，上面写着‘槛外人 妙玉 恭肃遥叩芳辰’。” 粉箋_百度百科同（疑乃襲引）. 『粉 笺------在纸上涂布有矿物质的白粉，可以增加纸的白度。这些白粉同时也填塞了纤维间的空隙，减低了纸的透光度和渗水性，从而提高了纸的质量。现代用来印刷高级画册的铜版纸，也就是纸面上涂有白色涂料的涂布纸。这种工艺，实际上是从我国古代的粉笺的制作发展而来的。 粉笺的制作除了涂布以外，还有一种称为“加填”，这就是把白粉直接加在纸浆里面，这样不仅减少了一道涂布的工序，而且也使这些白粉均匀地填塞在纸张内部 的纤维问。如果把涂布或加填的白粉换成彩色粉末，造出的就是彩色粉笺。粉笺和彩色粉笺的最后一道工序就是砑光。这样制成的纸，色泽洁白或带有彩色，质地细 密而表面光滑，是我国古代的优质纸张。北京故宫博物院收藏的宋代米芾所书的《苕溪诗》，用的是经过加填和砑光的楮皮纸，是粉笺中的一种。』（文房四寶------紙的介紹）朱文，縷花邊。高八寸一分，橫長一尺九寸四分。行楷書。「具奏省卿殄滅羣寇，安靜一方，應無遺類為異日之患也。朕甚嘉之，已詔卿赴行在，可即日就道，勿憚暑行，紀律嚴明、秋毫不犯，卿之所能也。朕不多及。七月十二日勅。輯熙殿寶。真按：蓋謂此處押有輯熙殿寶也.輯，或緝字？ 岳飛。」按此勅載於《金陀續編》第一卷，乃紹興三年平虔寇時也。是年春，陳顒、真按：原有缺末筆二點之諱.蓋諱嘉慶帝也. 彭友等連兵數十萬據虔吉州以叛，詔江西安撫大使李回令擇本路盜藪最熾，真按：囘 諸將所不能制者，專以屬王。王以夏四月至虔州，勅諸路應副軍馬錢糧。真按：國無.詞：【應2副】1.對應。 唐 歐陽詢 《書法‧應副》：“字之點畫稀少者，欲其彼此相映帶，故必得應副相稱而後可。又如龍、詩、讎、轉，必一畫對一畫，相應亦相副。”2.對待；對付。《朱子語類》卷五八：“不問小事大事，千變萬化，改頭換面出來，自家應副他，如利刀快劍相似，迎刃而解，件件剖作兩片去。” 宋 葉適 《答劉子至書》：“ 蘇州 局面多，卻儘應副得過，此亦他人所不能知也。其間曲折，非紙上可盡。”3.處置。 宋 曾鞏 《英宗實錄院申請札子》：“其間有事跡不圓處，合係中書樞密院三司檢尋應副。”《資治通鑒‧後漢隱帝乾祐三年》“防禦、團練使，自非軍期，無得專奏事，皆先申觀察斟酌以聞” 元 胡三省 注：“言軍期事須朝廷應副，則不及聞於廉使，許得專達朝廷。”《續資治通鑒‧宋神宗元豐四年》：“應副軍行戰守等事，乞權許便宜指揮。”4.照顧；照應。 宋 司馬光 《奏乞兵官與趙瑜同訓練駐泊兵士狀》：“竊慮向去新兵士不賓服舊兵官，舊兵官不應副新兵士，各兵彼我，則致生事，深為不便。” 宋 司馬光 《乞免翰林學士札子》：“史籍煩多，恐難以應副禁林文字，乞免翰林學士一職。”5.應對；酬應。 宋 王禹偁 《謫居感事》詩：“恨無才應副，空自表虔祈。” 宋 蘇舜欽 《諮目三》：“今但取高科及久在翰林者居其任，他本不曉財利，又知朝廷之意，用之以為資級。但應副人情，不復留心金穀，多者踰歲，少者數月，已入兩府。”6.支付；供應。 宋 范仲淹 《與中舍書》：“更有合支用處，並令 魏祐 應副。”《元典章‧戶部二‧雜例》：“軍官有俸，休應副伙食。” 應2 〔yn 〡ㄥˋ〕 〔《廣韻》於證切，去證，影。〕 於是王破固石洞，大敗賊兵，
1194
擒陳、彭等，以入於虔。上疏乞誅首惡而赦脅從。秋七月，詔詣行在，即此勅也。王之孫珂於嘉泰三年十一月編輯其家藏高宗御札手詔，真按：岳飛 真按：岳珂 釐 為十卷，凡七十六軸，始於紹興四年三月十四日復襄陽之詔。珂跋云：「其他軼在人家、散之族黨者，不能究悉。誓畢生搜訪以補其遺。」而此勅刻於《宸翰拾遺》 卷內，下注云：「在紹興四年第一詔之上。」蓋端平元年甲午刻於南徐，距前編次家藏御札在嘉泰三年癸亥已三十年。鄂王卒於辛酉，至是九十四年；而降勅之歲癸 丑，至是百年矣。今鄂國粹編板經幾漶，石刻之勅，拓本無聞，而此卷紙墨如新，想像相臺故家摩挲悲感之意。真按：翁方綱尚友古人 真按：翁方綱與岳飛 是日同觀者：歙吳綬詔、真按：纂修四庫全書檔案（上）有. 蘇州張書勳、真按：亦與修四庫也. 泰和姚頤真按：翁方綱交友資料
1195
，而方綱攷次為跋附詩於後。
1195
跋宋人書蘇後湖詩札後墨蹟
右跋一紙，九行，不著姓氏，卽朱性甫《鐵網珊瑚》蘇後湖詩札帖後之第一跋也。真按：朱存理 後湖帖凡詩二、札二、後跋七。其札二則今見於安氏《書畫記》云：真按：安岐-應即此人 「二帖淡黃紙，前一行『庠再拜上云云』，真按：疑為帖之訛. 真按：蘇庠 後 一帖『門中伏惟云云』。後有宋人諸跋。惟徐詡、蘇嶠二跋是此帖之跋，餘皆非也。」又云：「帖有項氏收藏印，而《鐵網珊瑚》所載二詩，今已不存。」据安氏此 跋，則是卷何時為人割裂，零落已久，且溫陵曾慥跋明言是「卷」而安氏稱「短冊」。又稱前帖小行草六行，後帖小行草七行；則其為後人翦截裝冊可知矣。又云 「前帖後下角有『文石子』白文印
1196
0 comments:
Post a Comment