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Tuesday, December 30, 2008

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孤亭架構俯湍瀨,長林櫛密排青蒼。石壁漸深路轉曲,水煙澹處皆雲光。橫雪遠入渺無際,數峰插起青天長。此即南樓山居否,無用師共棲禪房。一峰經營四三載,真按:黃公望 華亭仿亦四十真按:董其昌 真按:國:霜  部首 雨 部首外筆畫 9 總筆畫 17 注音一式 ㄕㄨㄤ 1. 接近地面的水蒸氣,遇冷而凝結成白色的結晶顆粒。詩經˙秦風˙蒹葭:「蒹葭蒼蒼,白露為霜。」清˙方苞˙左忠毅公軼事:「甲上冰霜迸落,鏗然有聲。」 2.白色如霜的粉末或膏脂。如:「砒霜」﹑「面霜」。 3.白色的。唐˙杜甫˙古柏行:「霜皮溜雨四十圍,黛色參天二千尺。」 詞:霜1 shun ㄕㄨㄤ〕 〔《廣韻》色莊切,平陽,生。〕 1.在氣溫降到攝氏零度以下時,靠近地面空氣中所含的水汽凝結成的白色冰晶。《詩‧秦風‧蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜。” 李白 《秋下荊門》詩:“霜落 荊門 江樹空,布帆無恙挂秋風。” 曹禺 《日出》第一幕:“你看,霜!霜!怎麼,春天來了,還有霜呢!”2.謂經霜凋落。 孟郊 《感懷》詩之二:“豺狼日已多,草木日已霜。”3.喻白色或變成白色。 南朝 范雲 《送別》詩:“不愁書難寄,但恐鬢將霜。” 李白 《古風》之四:“徒霜鏡中髮,羞彼鶴上人。” 郁達夫 《病後訪擔風先生有贈》詩:“最憐季世 河東 叟,十載馳驅鬢欲霜。”4.喻明亮鋒利。參見“ 霜刃 ”、“ 霜戈 ”。5.喻高尚純潔。《文選‧陸機〈文賦〉》:“心懍懍以懷霜,志眇眇而臨雲。” 李善 注:“懷霜、臨雲,言高絜也。”參見“ 霜操 ”、“ 霜節 ”。6.喻嚴厲;嚴正。 南朝 劉勰 《文心雕龍‧奏啟》:“故位在鷙擊,砥礪其氣,必使筆端振風,簡上凝霜者也。” 黃庭堅 《次韻冕仲考進士試卷》:“御史威降霜,行私不容粟。”7.喻冷酷、嚴峻的表情。 曹禺 《北京人》第一幕:“ 思懿 的臉突然罩上一層霜。”8.指白色成霜狀結晶的東西。《紅樓夢》第六十回:“只有昨日有 廣東 的官兒來拜,送了上頭兩小簍子茯苓霜。”9.指稱潤膚的化妝品。如:白玉霜、雅霜。10.年歲的代稱。 南朝 吳邁遠 《長相思》詩:“簷隱千霜樹,庭枯十載蘭。” 賈島 《渡桑乾》詩:“客舍 并州 已十霜,歸心日夜憶 咸陽 。” 徐渭《聞里中有買得扶桑花者》詩之一:“憶別 湯江 五十霜,蠻花長憶爛 扶桑 。”11.鳥名。12.通“ ”。寡居。《金石萃編‧大唐故雁門郡解府君墓志銘》:“霜妻 李氏 ,偕老願違。”《全唐文》作“孀”。 真按:董其昌仿黃公望畫-應即此人 元四家推最合作,真按:黃公望、倪瓚、吳鎮、王蒙 華亭曾語王奉常真按:董其昌與王世懋-應係此二人! 渾融脫化備眾法,真按:翁方綱對派別的看法 真按:翁方綱的創作方法論 真按:翁方綱論畫法 水暈墨彩成文章。世稱大癡晚年筆,一邱五岳誰頡頏。華亭誰為篆三癸,畊煙老境尤精強。自題庚辰七十,真按:届 剩幅舊稿留詩囊。真按:藳 真按:翁方綱的詩學與畫學 況餘華亭奉常語,舊聞歷歷棐几傍。世以麓臺當子久,真按:王原祁與黃公望的比較 真按:王原祁與黃公望 或疑石谷謝未遑。真按:王翬與王原祁的比較 真按:王翬與黃公望的比較 豈知背臨功到此,何讓有竹裝。真按:沈周 真按:裭,之異體. 真按:王翬與沈周 真按:翁方綱對王翬畫的評價 此圖右軍之稧帖,真按:翁方綱以書論畫 真按:王羲之蘭亭集序 此臨豈止馮葛湯。富春居接畫禪室,清暉縮地贏糧真按:王翬 真按:國:縮地 注音一式 ㄙㄨˋ ㄉ|ˋ 相傳東漢時費長房有神術,能收縮土地,將千里外的景物展現眼前。見晉˙葛洪˙神仙傳˙卷九˙壺公。 詞:【縮地】傳說中化遠為近的神仙之術。 葛洪 《神仙傳‧壺公》:“ 費長房 有神術,能縮地脈,千里存在,目前宛然,放之復舒如舊也。”後因謂兩地相距遙遠不能迅速會晤為縮地無術。 元稹 《和樂天早春見寄》:“同受新年不同賞,無由縮地欲如何。” 周履靖 《錦箋記‧渝盟》:“願得你縮地兼程,更教他聞呼疾至。” 趙翼 《中秋後曉村太守招游懷杜閣》詩:“幾同縮地幻,直過移山猛。” 真按:國:贏糧 注音一式 |ㄥˊ ㄌ|ㄤˊ 攜帶著糧食。史記˙卷六十五˙孫子吳起傳:「臥不設席,行不騎乘,親裹贏糧,與士卒分勞苦。」亦作「嬴糧」。 詞:【贏糧】1.擔負糧食。引申指攜帶糧食。《莊子‧庚桑楚》:“ 南榮趎 贏糧七日七夜,至 老子 之所。” 陸德明 釋文引《方言》:“贏,儋也。 之間謂之贏。” 賈誼 《過秦論》:“天下雲集而響應,贏糧而景從。”贏,一本作“ ”。《新唐書‧陳子昂傳》:“今則不然, 匈奴 巴隴 吐蕃 ,西老千里贏糧,北丁十五乘塞,歲月奔命, 之首尾不完,所餘獨三輔間耳。” 宋濂 《送陶九成辭官歸華亭序》:“四方人士樂觀治化之成,贏糧為馳騖者動千餘人。”2.餘糧;糧食有餘。《史記‧孫子吳起列傳》:“﹝ 吳起 ﹞臥不設席,行不騎乘,親裹贏糧,與士卒分勞苦。”《宋史‧食貨志上三》:“豫榜諭民,毋得與公家爭糴,即官儲有乏,括索贏糧之家,量存其所用,盡糴入官。” 真按:王翬與黃公望與董其昌-應即此人 不惟其形惟其意,真按:翁方綱的形意論/形神論-意在言外 真按:翁方綱的畫學方法論 真按:翁方綱的創作方法論-意在筆先 真按:翁方綱的畫學批評方法教學 玉花萬古猶騰驤。真按:國無.詞:【玉花】1.指華麗的花紋裝飾。 北周 庾信 《鏡賦》:“玉花簟上,金蓮帳裏。”2.玉雕的花。 錢泳 《履園叢話‧古跡‧桐柏宮》:“又 吳越國 王所捨銅像天尊十位……玉花八株,銅三清像,金銀字經二百函。”3.白花。 楊萬里 《萬安出郭早行》詩:“玉花小朵是山礬,香殺行人只欲顛。”4.比喻閃爍的光芒。 李賀 《平城下》詩:“別劍無玉花,海風斷鬢髮。” 王琦 彙解:“玉花,謂劍光明潔有同玉色。”5.比喻水花。 蘇軾 《戲作放魚》詩:“縱橫爭看銀刀出,瀺灂初驚玉花碎。” 查為仁 《蓮坡詩話》二六引無名氏詩云:“坐愛春泉響翠微,玉花吹溼薜蘿衣。”6.比喻雪花。 蘇舜欽 《小酌》詩:“寒雀喧喧滿竹枝,驚風淅瀝玉花飛。” 陸游 《九月十六日夜夢覺而有作》詩:“朔風卷地吹急雪,轉盼玉花深一丈。” 陳浮 《江天暮雪》詩:“長空卷玉花,汀洲白浩浩。”7.指玉花驄。 杜甫 《丹青引》:“玉花卻在御榻上,榻上庭前屹相向。” 蘇軾 《次韻子由書李伯時所藏韓幹馬》:“ 元狩 虎脊聊可友, 開元 玉花何足奇。” 心脾暢受雙眼福,真按:翁方綱的眼福 真按:翁方綱讀書的樂趣 真按:翁方綱的生活情趣 華亭且莫誇三湘。

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   李伯時畫好頭赤臨本八分書題云:真按:翁方綱題李公麟畫 右一匹元祐弍年十弍月念弍日於秦馬好頭赤九歲四尺六寸。真按:上兀下兀- 異體. 真按:原文不清,又似駰. 真按:google有! 真按:應亦中之異體.異體字字典未見.

鼂張品價接蘇黃,真按:晁補之 真按:張耒 真按:蘇軾、黃庭堅 冀北傳聞計谷量。豈識天閑圖選中,真按:國無.詞:【天閑】皇帝養馬的地方。 梅堯臣 《傷馬》詩:“況本出天閑,因之重怊悵。” 陸游 《感秋》詩:“古來真龍駒,未必置天閑。” 周伯琦 《天馬行應制作》詩序:“遂命育於天閑,飼以肉粟酒湩。” 昭槤 《嘯亭雜錄‧海參領》:“國家所以不惜數百萬金錢以為芻牧費者,良以天閑重務,備緩急之用也。” 去聲。有人題目擅孫陽。山谷、文潛、无咎皆有和坡公好頭赤詩。

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   適有持趙仲穆畫馬求題者,用前韻真按:真按:翁方綱題趙雍畫 翁方綱為人題畫

五雲閣吏記髯黃真按:國無.詞無. 誰就桃溪絹匹量。小水晶宮添照影,鳳頭驄在霅川陽。

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   楊西亭畫牛真按:翁方綱題楊晉畫

天然石谷稿中來,真按:藳 未要前牧笛催。真按:邨 是水性情風意思,真按:翁方綱的創作方法論-天成非人為 稻田西畔小橋隈。西亭,石谷弟子。石谷畫中牛馬之屬多西亭筆。真按:翁方綱對王翬畫的鑑定 真按:楊晉與王翬

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   於禮器碑側「左叔虞」下得「河洛」二小字,賦呈墨卿真按:真按:翁方綱與伊秉綬論金石 真按:翁方綱與伊秉綬論書法 真按:翁方綱與伊秉綬論漢碑 真按:翁方綱金石學的成績 翁方綱與漢碑

壬春手剔項伯修,曜奴小字金鄉侔。迴視武梁祠像側,熒熒玉理森銀鉤。我欲重摹漢細隸,真按:翁方綱的書學-隸書 汝帖款識焉能儔。孔庭矩磩禮器在,皇哉盉斝彝鼎舟。七人書具古銘篆,亞中立冊橫戈矛。今晨得見澹本,真按:應作搨字. 捫參歷井辨斗牛。陽城地中真晷景,河雒分野交奎婁。何人小筆河洛字,左叔虞次題瑕邱。建武以來籀書真按:垂夬 火德之運忌水柔。袁良碑記國三老,永建年巳別體收。真按:翁方綱論漢隸 此字神完畫逾細,知復系誰邑與州。此碑絕少宋元拓,今石泐甚難窮搜。又苦俗工溼墨掩,頗憶階戺低回留。真按:國無.詞:【階戺】臺階兩旁所砌的斜石。借指堂前。《書‧顧命》:“四人綦弁,執戈上刃,夾兩階戺。” 傳:“堂廉曰戺,士所立處。” 杜甫 《題衡山縣文宣王廟新學堂呈陸宰》詩:“有井朱夏時,轆轆凍階戺。” 仇兆鰲 注:“上六見堂宇寬深,下六見堂前幽勝。” 鄭燮 《七歌》之六:“蕭蕭夜雨盈階戺,空床破帳寒秋水。” 真按:翁方綱的文獻學 真按:翁方綱的碑刻學 真按:翁方綱的碑帖學 真按:翁方綱的搨碑學 恨不滌苔萬斛水,嗟爾敝寒具油。真按:糹冈- 之異體. 其陰下上側左右,隱若細浪騰蛟虯。以手摩挲儼起立,欲名甲乙翻飢輖真按:國無.詞無. 惟漢東京習讖緯,紫宮大一闓九頭。有人躋堂問禮器,圖書易象推箕疇。下逮种放劉牧學,豈借石墨來闡幽。慎之慎之漢學演,六書急就尋史游。真按:翁方綱的文字學態度 真按:翁方綱論東漢學術 真按:翁方綱對漢學的態度 真按:翁方綱對樸學的態度 鄱陽亦作續滂喜,真按:洪适-應即此人 涯涘或測洪川流。河南洛陽偶題耳,十朋百貝榮光浮。孔庭碑即經訓系,真按:翁方綱的金石學與經學、文字學 寸縑濡儻明珠投。定應快覿後碑出,他時桂四前盟酬。真按:翁方綱與桂馥與伊秉綬

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   吳荷屋編修以所藏張樗寮書華嚴經殘葉屬題真按:真按:翁方綱為吳榮光題畫 真按:翁方綱與佛 翁方綱題張即之書法

寶墨通靈信昔聞,真按:翁方綱的緣 真按:翁方綱對迷信的看法 榜書奇絕兆炎氛。可庵來配湖州竹,定起兠羅妙鬘雲。相傳樗寮為人書扁謂當致火,巳而果然。荷屋藏文與可墨竹,以可庵名齋真按:真按:吳榮光 真按:吳榮光齋名的由來 真按:吳榮光與文同 吳榮光的收藏-然則前詩有文與可墨竹者,蓋即吳氏藏也.

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