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，又前後增改其文爾，不必援集本以疑此蹟也。真按：翁方綱的辨偽學

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　　書廣濟行錄碑後

右唐王渢廣濟大師行錄碑并跋小楷凡千三百七十字字如黃豆許粒粒精圓兼有稽法，不知其石在何處，第所謂元豐十四年正月上元書者，則元豐止有八年，焉得有十四年？而唐咸通至宋元豐僅二百年亦不應有未及千年之語又其中所謂余以乙已冬往歸而孕男生男攷坡公於治平二年乙巳直史館，真按：當作乙巳.此亦已巳之通爾. 居京師，安得有南遊漳水禮廣濟師塔之事？案傅藻《紀年錄》於乙巳冬書夫人王氏生子邁之語蓋王夫人卒於乙巳五月故撰坡公年譜者於是年冬記王夫人之卒而因記夫人有子邁也真按：原文作上艹下深.

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非是年冬乃孕而生男也。不知此文何以致斯訛誤？然其跋語極似坡公手筆，而小楷之工尤為可愛，此則不可解者。真按：翁方綱與蘇軾 真按：翁方綱的碑帖賞鑑學 耦賓孝廉以此拓本求跋，真按：清人室名別稱字號索引：增補本（上冊）無. 翁譜：『春，為黃耦賓作〈樂圃硯銘〉。』 『按：乾隆年間兩次慶典，經壇燈聯，聞俱系陳秋坪登龍、黃耦賓世發、張燮軒經邦及吾師鄭蘇年光策、林暢園茂春諸先生所擬。余少時尚見先大夫手錄成本，極其壯麗矞皇。 …』 『郑仁圃太守瑞麟曰：“嘉庆己巳，恭祝五旬万寿，福州经坛设在鳌峰书院。余曾拟一联云：‘沙数恒河合十，佛称无量寿；潮音大海呼三，声协不周风。’又拟戏 台联云：‘曲谱四诗，天保九如篇第一；舞分两向，太平万岁字当中。’时院课即以此命题。余此两联曾为游彤卣师录用。至己卯，恭祝六旬万寿，经坛亦设鳌峰书 院。所有灯联俱周苍士广文嘉璧拟作。如云：‘届二十四年，初周斗极；祝万八千岁，远绍天灵。’又云：‘如大海潮音，衢歌祝圣；比恒河沙数，寿宇添筹。’又 云：‘呼万岁者三，康疆逢吉；等百王而上，福禄来崇。’又云：‘帝命式九围，俾缉熙于纯嘏；皇敛时五福，用敷锡厥庶民。’又云：‘功既成矣，世既贞矣，参 天贰地；鼚乎鼓之，轩乎舞之，蹈德咏仁。’”按：乾隆年间两次庆典，经坛灯联，闻俱系陈秋坪登龙、黄耦宾世发、张燮轩经邦及吾师郑苏年光策、林畅园茂春诸 先生所拟。余少时尚见先大夫手录成本，极其壮丽矞皇。今此本不知何时失去。屡向他处访觅副本，杳不可得。惜哉！』（楹联丛话全编 清 梁章钜 梁恭辰 编著） （應制 ） 則應即黃世發（中研院線上目有）也. 為書於後。真按：翁方綱交友資料

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　　跋米題盱眙石刻

右「張大亨米芾丙戌歲」凡八字，丙戌為崇寧五年，米老年五十六，正其知淮陽軍時也。張大亨字嘉父，吳興人，官直祕閣，著《春秋通訓》十六卷《五禮例宗》十卷。《通訓》自序曰：「少聞春秋於趙郡和仲先生」，真按：蘇軾 和仲先生即東坡也。此題在東坡歿後五年，而米老書益奇縱，晚歲筆也。真按：翁方綱與米芾 袖東得此二紙，以其一見餉，并屬題於其後真按：翁方綱與徐觀海

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。

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　　跋米書龍井方圓庵記

三十年前友人以杭州翻刻此〈記〉拓本見示。真按：翁方綱的碑帖學 真按：翁方綱交友資料 予適得寒山趙氏舊藏本對之，真按：中國古籍善本目錄導航系統有『寒山趙氏三世志傳不分卷［清趙元復輯清康熙趙氏小宛堂刻本］ · 雪廬讀史快編六十卷［ 明趙維寰輯明天啓四年趙氏刻本十行二十字白口左右雙邊］ …』然與《墨林快事》所稱抗石之誤皆不相合，真按：中研院線上目有！ 真按：四庫採進書目有「墨林快事十二卷，明安世鳳著六本 」. 豈杭石又屢摹耶？今見春湖宗丞所得此本，不特遠勝杭本，并遠勝予所藏寒山舊本。真按：翁方綱的碑帖賞鑑學 真按：翁方綱的收藏 真按：翁方綱與李宗瀚 真按：李宗瀚的收藏 蓋寒山本即從此摹出也。然前幅「羣峰密圍」之下，後幅「諸法同體」之上皆有缺畫，而石無泐痕，則此本亦重刻者矣。又不知《墨林快事》所稱有誤之本，此二處缺畫如何？此記蓋不知經幾翻摹矣。米書此記最見筆意。真按：翁方綱對米芾書法的評騭 元豐癸亥，米纔三十三歲。溫叔皮云：真按：溫革 「元豐中米老謁坡公於黃州，承其緒論，始專學晉人，真按：翁方綱與蘇軾 真按：米芾與蘇軾 真按：翁方綱書法宗晉帖 真按：米芾的書法教學 真按：翁方綱的書法教學 其書大進

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。」攷坡公元豐三年二月至七年四月皆在黃州，此記書於元豐六年癸亥，正是初學晉人之時，宜其用筆得晉帖意也。蓋原石為人爭拓，不久即壞，是以如此舊拓尚是初翻之本。評米書者正當拈此為第一義，正恐《寶晉英光》諸帖皆當讓席耳，真按：謂《寶晉英光集》也. 安得訪求其初刻舊本以問津晉法乎？真按：翁方綱書法宗晉帖 真按：翁方綱的書法鑑賞 真按：翁方綱對米芾書法的評騭

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　　跋米書寶藏字後

予昔於廣東英德縣見石刻「寶藏」二大字，真按：翁方綱在廣東 左題云「學博士米芾書。」此碑元在浛光司，今移英德縣內。真按：謂縣治（縣衙或縣學）內也. 又聞臨清大寧寺有此刻，真按：據原文眉批校注插入.續修四庫本無. 真按：原文有缺筆諱. 而未得見也。後三十年，予按試來臨清，真按：詞無.在山東. 真按：翁方綱之仕履 始覔得拓本，而石已亡矣。臨清此刻無系銜「學博士」三字，蓋明嘉靖間所摹刻，銜名有詳略，實一本也真按：翁方綱在山東學政

「臨清」下「有此」上脫「大寧寺」三字。真按：眉批

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。按米公初仕浛光尉，真按：米芾 以方信孺所撰畫像記攷之，當在熙寧癸丑、甲寅之間，年二十許，其時名黻，真按：米芾 未作芾也。此二字則崇寧四年乙酉刻於無為州，真按：原文有缺末筆諱. 而後人摹刻於臨清，又刻於浛光耳。是米公五十五歲時所書也。因為手摹重勒於臨清學舍而系以詩。乾隆癸丑春三月八日。真按：翁方綱在山東學政 真按：翁方綱作品編年

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　　跋伏波巖米題字

米公少年號為集字，真按：不解之處！真按 蓋其結法皆從六朝唐人出也。今米書翻刻者多贋為老境橫放之作，而豈知其少年之筆蒼秀出於性生者哉？予嘗見浯溪題字，清挺有唐人矩度。真按：翁方綱的書法鑑賞 真按：翁方綱對米芾書法的評騭 今見此伏波巖字，正與相埒，而深粹過之；以視外間彙刻米帖倜乎遠矣

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。若得有力者彙刻孔廟檜贊及焦山東林岳麓藥洲米公諸題成一帙，豈非韻勝哉。真按：翁方綱與米芾 真按：翁方綱的書學

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　　跋高麗靈通寺大覺國師碑

高麗靈通寺大覺國師碑，在宋宣和七年乙已。真按：乙巳. 所謂大覺國師者，名義天，即東坡詩所云「三韓老子西求法」者也。碑是金富軾撰，吳彥侯書并篆額。其正書專效歐陽率更，唐、宋以來中華石墨未有似此之結體純用歐法者也。真按：翁方綱談歐陽詢書法 即如〈化度〉第三行「勝」字右上橫斜帶似行書。又如「獻」字右頂與左虍第二橫相齊，習見歐書者亦多忽之，此在虞恭公碑第三十一行之末結體正與此同，而今日泐損，人皆罕知之矣。真按：翁方綱談歐陽詢書法 求諸東國，尚得舊拓遺意爾。真按：禮失求諸野

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　　跋羣玉堂初拓米帖殘本二首

此米帖三十八行，予所藏舊鈔本《寶晉英光集》具載之，真按：翁方綱的收藏 下注云：「見羣玉堂帖。」案曾宏父《石刻鋪敘》《羣玉堂帖》十卷，韓侂冑自鐫其家藏墨蹟名《閱古堂帖》，其第八卷米元章書，開禧末，韓以罪死籍入祕省，嘉定改元，乃易今名。《閒者軒帖考》云：真按：中研院線上目有！ 此帖摸刻極精，紙墨亦妙。其米帖視紹興帖、英光堂帖俱勝。蓋韓之客向若水精於鑒定，帖乃其手摹也。此蓋其第八卷之殘本，紙墨淳古，定為當時初拓無疑。秋史出以見眎，因為考定而系長歌於冊。真按：翁方綱與江德量

此帖內云：眉陽公跋趙叔平家古帖得之矣。叔平，趙康靖也。真按：趙概 康靖自南京訪歐陽文忠於潁州，作會老堂詩，東坡和云「蠹魚自曬閒箱篋，真按：蘇軾與趙概 真按：趙概與歐陽修 科斗長收古鼎鐘。」向讀坡此詩，以為專切歐陽《集古錄》耳真按：蘇軾與歐陽修

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。今見米老帖，乃知趙康靖亦收古帖。真按：米芾與趙概 東坡詩句蓋兼切歐、趙，真按：趙概與歐陽修 而注家未之發也。真按：翁方綱與蘇詩補注 真按：翁方綱的學習歷程 然坡題趙叔平古帖之文，蘇《集》竟不載，則又知東坡文字佚於世者多矣。真按：翁方綱的輯佚學 米老論書極推服東坡，不知所論古帖云何也。真按：米芾之書法 真按：米芾之書學 真按：蘇軾之書學 真按：米芾與蘇軾

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　　跋羣玉堂米帖真按：翁方綱與米芾

羣玉堂帖之第八卷是米元章書。今此冊孫退谷所藏，真按：孫承澤的收藏 每幅有紅字「八下一、二」云云。真按：蓋謂八下一、八下二也. 是八卷之下冊也。米公自敘書法云：真按：此字右旁又有個小勾符號（前亦有見.）不知其義也. 真按：米芾 真按：米芾的書法學習歷程 「七八歲時學顏，後學柳，又學歐，又學褚最久。真按：米芾與褚遂良 真按：米芾與顏真卿 真按：米芾與柳公權 真按：米芾與歐陽詢 又學段季書，又學師宜官劉寬碑。真按：google有. 」末言老境所得，則此是米公晚歲書，而後無名欵，其印亦不分明真按：翁方綱的辨偽學

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，蓋原蹟如此。所謂段季者，蓋墨卿之族，真按：段墨卿？ 唐元和間景雲寺石塔、李詠墓志，皆所書及篆，而唐史表、傳皆不詳其行系。真按：詞無. 宋人《寶刻類編》作段全緯，此作全繹，真按：段全繹？ 當備考也。然米公少時學唐人羅讓書而此不言，何也。真按：米芾的書法學習歷程 師宜官書，世所存漢碑無其名，真按：翁方綱的書學-隸書 趙明誠《金石錄》云：「劉寬碑，據《藝文類聚》乃桓麟撰，後碑不知何人所為，然字體則同。」趙明誠不能考知其誰為而米以為師宜官，未知何所据矣。真按：翁方綱對米芾的批評 米又援石鼓、詛楚文，蓋不欲僅以今體書自居耳。昔岳倦翁亦以米老系於六書之統緒，真按：岳珂與米芾 然卽以今體書言，亦當以正書為主。米所謂學歐、褚者，固未知何帖，然其意不取小字，則恐啟後學凌躐高談，棄正楷而專趨行艸之弊，豈得因遠企古鼎銘而輕視一切乎真按：真按：翁方綱重視風俗教化士習人心 真按：翁方綱的治學態度-平 真按：翁方綱的實用傾向 真按：翁方綱的務實傾向 真按：翁方綱的書法教學 翁方綱對米芾的批評

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？吾於此帖取其師昔賢之意而已。真按：翁方綱的治學態度-不妄作 真按：翁方綱的書學

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　　跋米書章吉老墓表

米撰書章吉老墓表并題額，真按：謂又撰（文）又書（寫）也. 在無為州。至南宋末曹之格有重刻本。碑末云：「大觀元年歲次丁亥，丙午月，丙戌日。」曹刻本訛作「丙午朔」，而原石「月」字筆勢微欹右，後人遂信曹氏刻，於月之左添屰，短醜殊甚。今拓本并不知是後人據曹刻所妄加矣。真按：翁方綱的碑帖賞鑑學 真按：翁方綱的校勘學 不思丙午是五月，丙戌即五月朔也。若果丙午朔，則豈有丙戌日之理乎？又豈有有日無月者乎？真按：翁方綱的曆算學 此固極易辨者而石本之訛至此，安得不著之真按：翁方綱的治學態度-不得不