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封爵、旌表、牧守題名5目。除牧守題名徵録范成大《吳郡志》外，其他4目都徵引《蘇州府志》，即《洪武蘇州府志》。這兩部志書均有刻本流傳。

　　（6）太原府

　　《永樂大典》卷五一九九至五二○五述太原府，共7卷，皆傳世。分目20：建置沿革、至到、城池、風俗形勝、戶口、田賦、土產、土貢、山川、祠廟、寺觀、宮室、壇壝、官制、公署、兵防、坑冶、古蹟、宦蹟、人物。徵引志書為明洪武間成書的《太原志》。李裕民先生對該志進行了輯佚，收錄在《山西古方志輯佚》中。

　　（7）遼州

　　《永樂大典》卷五二四五述遼州，該卷分述州縣，無統一類目。遼州分目16：建置沿革、官制、公署、城池、坊鄉、渠堰、里路、山川、風俗，戶口、壇壝、廟宇、古蹟、宦蹟、碑刻，徵引有《圖經志》和《遼州志》；榆社縣分目17：建置沿革、官制、公署、城池、鄉坊、渠堰、至到、山川、土產、風俗、戶口、關隘、鋪舍、壇壝、廟宇、古蹟、陵墓，主要徵録《遼州志》；和順縣亦分目17：建置沿革、官制、公署、城池、鄉坊、渠堰、至到、山川、土產、風俗形勝、戶口、關隘、鋪舍、壇壝、廟宇、寺觀、古蹟，也以徵録《遼州志》為主。以上二志，均修於明初。

　　（8）潮州府

　　《永樂大典》卷五三四三至五三四六述潮州府，共4卷，分25目又64小目。今存五三四三、五三四五兩卷，有建置沿革、分野、至到、歸附始末、風俗形勝、氣候、城池、校場、營寨、橋梁、壇場、戶口、田賦、稅課、土產、土貢、官制、公署、學校、貢院、祠廟、書院、古蹟（以上卷五三四三），文章（卷五三四五），共24目。徵引方志主要是宋《三陽志》、元《三陽圖志》和明《圖經志》

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。潮州學者陳香白先生以這兩卷佚文為主，兼輯散見《永樂大典》其他韻目和潮州舊志中的佚文，纂成《潮州三陽志輯稿》和《潮州三陽圖志輯稿》，1989年中山大學出版社出版。

　　（9）長沙府

　　《永樂大典》卷五七五二至五七七○述長沙府，有19卷，類目不詳。今存最後兩卷，為詩文、祥異兩類。徵引有《古羅志》、《江陰志》和《湘潭志》。

　　（10）九江府

　　《永樂大典》卷六六八九至六七○七述九江府，共19卷，分目不詳。今存六六九七至六七○一5卷。有碑碣、文籍、文辭、祠祀、宮觀、寺院、庵巖、神廟、祠堂、古蹟、人物、名宦、耆舊13目。以徵録南宋端平時成書的《江州志》為主，兼引明初所修《九江府志》、《九江志》。

　　（11）杭州府

　　《永樂大典》卷七五五二至七六○三述杭州府，共52卷，分目無考。今存末兩卷，有湖山勝概、歌館、食具、小經紀、諸色伎藝人、錢塘、祥異、考證、人物9目。前六目分別輯自《武林舊事》、《西湖老人繁勝錄》，標目亦出這兩部書；後三目徵引有宋《淳祐臨安志》、《咸淳臨安志》和明《杭州府志》。其中，成書於南宋淳祐十二年（1252）的《淳祐臨安志》有殘本流傳，存卷五至十，清人胡敬據所見《永樂大典》進行過輯佚，但輯本也只存寺觀、祠廟二目；成書於明洪武十年前後的《杭州府志》，今僅見於《永樂大典》③。

　　（12）汀州府

　　《永樂大典》卷七八八九至七八九五述汀州府，共7卷，皆傳世。卷首無目，卷中列目有建置沿革、至到、城池、坊里墟市、橋梁、風俗形勝、戶口、賦稅、供貢、土產、山川、亭館、

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祠廟、寺觀、衙門、廨舍、倉場庫務、郵驛、學校、貢院、管寨、古蹟、郡縣官題名、名宦、進士題名、武將、遺逸正烈、仙佛、道釋、叢錄、題詠31目。除“衙門”載元人所撰《江浙須知》外，其餘類目俱録成書於南宋開慶元年（1259）的《臨汀志》，這也是現存《永樂大典》中保存最為完整的一部宋代方志④。

　　（13）紹興府

　　《永樂大典》卷七九六三至七九八三述紹興府，共21卷，分為26目。今存首卷，有府縣圖、建置沿革、至到3目。引録方志以宋《會稽志》、明《紹興府志）為主，僅“建置沿革”引《會稽續志》一條，為該志之序。

　　（14）南寧府

　　《永樂大典》卷八五○六至八五一一述南寧府，共6卷，分21目。今存前兩卷，有府縣圖、建置沿革、至到、城郭、風俗形勝、戶口、賦稅、土產8目，自山川以下13目不傳。考卷中所引，有宋代方志四種：《邕州志》、《重修邕州志》、《建武志》、《橫州志》；元代方志一種：《橫州路志》；明代方志兩種：《南寧志》、《南寧府志）。

　　（15）衡州府

　　《永樂大典》卷八六三九至八六五七述衡州府，共19卷，分目不詳。今存八六四七、八六四八兩卷，有郡守、僚屬、縣令、仙釋、韶書、文祠、碑碣、雜記、拾遺9目。徵錄方志有《圖經志》和《衡州府志》。

　　（16）撫州府

　　《永樂大典》卷一○九四九至一○九六九述撫州府，共21卷，分為26目。今存前兩卷，有建置沿革、分野、疆界、城池、至到、坊巷、府治、統屬、廟祠、官制、兵防、風俗、古蹟、古器15目。其中古器不見於卷首分目。徵引方志主要是宋《臨川志》和明《撫州府志》

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。

　　（17）廣州府

　　《永樂大典》卷一一九○五至一一九一五述廣州府，共11卷。這11卷原本已佚，清光緒間，文廷式輯得前三卷，有建置沿革、道里、城池、橋梁、關津、坊里、風俗形勢、氣候、課利、土產11目。徵引有成書於宋元的《南海志》、《湟川志》和明《圖經志》。

　　《永樂大典》中尚還保存的府州字目對於了解和研究這些地區的歷史文化、地理風俗，考校和輯補當地文獻極具價值，因而，大化書局曾影印出版《永樂大典地方志叢刊》四冊，除收錄了以上17府州，還收錄卷七七○一南京、卷九五六一河南布政司兩卷。

　　2.在其他字目中徵引方志

　　《永樂大典》的編纂者除了在府州字目分類徵引本轄域歷代所修志書外，在其他字目中，編纂者也廣徵博採各時期、各地區方志中的相關記載。特別是在以下一些字目中，引述方志甚眾。

　　（1）湖

　　《永樂大典》卷二二六○至二二七一記錄湖名，共12卷，今僅缺二二六八、二二六九兩卷，湖名一至八、十一、十二俱全。這10卷 記錄各地湖泊近千個，以徵録方志、詩文集為主。一些橫貫數府州的較大湖泊，或不同府州有同名湖泊，亦一一摘引其記載。太湖分別引《蘇州府志》、《宜興風土 舊志》、《烏程志》、《常州府志》、《揚州志》，鄱陽湖引有《鄱陽志》、《饒州府志》、《南康府志》，東湖引有《赤城志》、《清源志》、《豫章志》、《宜 春志》、《衡陽志》、《長沙府志》、《瓊州府圖經志》、《欽州寧越志》、《建康志》，均為本地之東湖。西湖也如此，杭州西湖引《杭州府志》，福建西湖引 《三山志》。

　　（2）齋

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　　《永樂大典》卷二五二五至二五四二記錄齋名，共18卷，今存二五三五至二五四○6卷，為齋名十一至十六。有齋名近400個， 引述詩文集為主，也有不少方志記述。存齋引《臨川志》，敬簡齋引《邵陽志》，愧陶齋引《山陽縣志》，民為心齋引《臨川志》，歸去來齋引《湘潭志》。各地所 建同名齋舍，引有多種方志，如無倦齋依次引述《番陽志》、《安福志》、《黃州志》，畫舫齋引有《武康縣志》、《東郡志》和《滑縣志》。

　　（3）臺

　　《永樂大典》卷二五九○至二六○四記錄臺名，共15卷，今存二六○三、二六○四兩卷，為臺名十四至十五。錄臺名266個，多依方志記載。除此二卷古蹟類臺名之外，卷六○六五晉臺、鑾臺、麟臺、桓臺、瓊臺、滑臺，卷六○六六漕臺也引有《濟南府志》、《合肥郡志》等志書。

　　（4）門

　　《永樂大典》卷三五二五至三五二七記錄門名，共3卷，今俱存。録門名196個， 其中譙門、斗門、廟門和各種稱謂的城門，各府州縣無不備具，因而方志中的相關記載也就成為主要徵引對象。其中，以《杭州府志》、《溫州郡志》述其府縣水門 較為詳盡。此外，在門字目其他辭條中也間引方志，如“宋氏義門”、“鄭氏義門”引有《瑞州府志》，“陳氏義門”、“許氏義門”引有《江州圖經》，“裘氏義 門”、“胡氏義門”引有《豫章續志》，“晉氏義門”引有《平陽志》。

　　（5）村

　　《永樂大典》卷三五七九至三五八○記録村名，共2卷，今皆存。記錄村名近200個，引書以《元一統志》和各地方志居多。如引《都梁志》有杏花村，引《溫州府志》有芙蓉村，引《相臺志》有合澗村、貧兒村，引《新安志》有舒村、吳村。

　　（6）堂

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　　《永樂大典》卷七二一五至七二七九記録堂名，共65卷，今存七二三七至七二四二6卷， 為堂名二十三至二十八。舉列數百個堂名，也徵録了許多方志記載。如八賢堂引《藤州志》、《廣州志》、《南海志》、《潮州三陽志》，群賢堂引《澧陽志》，眾 賢堂引《鎮江志》，希賢堂、寬民堂引《延祐新安後續志》，愛民堂、泰民堂、仁政堂引《杭州府志》，六老堂引《南康志》，二友堂引《吉州郡志》，安民堂引 《平陽志》，宗老堂引《羅山志》。

　　（7）倉

　　《永樂大典》卷七五○六至七五一八為倉字目，共13卷， 今僅缺七五○八、七五○九兩卷。諸州倉引有《應天府志》、《建安志》、《柳江志》、《新昌志》《（連）桂州志》、《江寧縣志》、《新涂縣志》、《鳳陽圖經 志》、《吉水志》等，敖倉引有《河南志》，龍首倉、石頭倉、古苑倉均引《建康志》，舉子倉引有《桂陽志》、《建安志》、《臨汀志》，貢士倉引《連桂州 志》，濟民倉引《松江郡志》，濟平倉引《寶祐濡須志》，廣積倉引有《紹慶志》、《杭州府志》、《南昌府圖經志》、《瓊州府圖經志》、《雷州府雷陽志》、 《雷州府圖經志》，廣盈倉引有《河間府志》、《保定府志》、《彰德府林縣志》、《太原府志》、《慶遠志》、《九江府志》、《陸安州志》、《衡州府志》，豐 裕倉引有《析津志》、《廬州府合肥縣志》、《桂陽府志》，豐衍倉引有《惠州府龍川志》。

　　（8）城

　　《永樂大典》卷八○六二至八一一○記錄城名，共49卷， 今存八○八九至八○九三卷，爲城名二十八至三十二。另外卷八○九四城名三十三殘存第十一頁。記錄城名數百個，基本以歷代地理總志和方志的記載為據。各卷城 名的排列，大致按照地區，如卷八○八九、八○九○兩卷列舉近百個城俱在西北地區，引録方志除《太平寰宇記》、《郡縣志》、《元一統志》外，或是《陝西 志》，或是《長安志》、《類編長安志》。八○九一至八○九三舉列的城

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， 差不多都在江西，引述方志主要為《南昌府圖經志》、《豫章志》、《建昌府圖經志》、《九江志》、《江 州圖經志》、《臨江志》、《南康志》、《瑞陽志》、《吉安志》、《廬陵志》、《贛州府圖經志》、《南安志》、《饒州府志》、《鄱陽志》、《廣信府志》等。 卷八○九四殘頁只有荊州府城、江陵城兩個城名，分別引《荊州府圖經志》和宋《郡縣志》。

　　（9）巖

　　《永樂大典》卷九七六三至九七七四為巖字目，共12卷，今存九七六三至九七六六4卷，為巖事韻一至四。錄各地巖名274個。引述各府州方志為主。

　　（10）嶺

　　《永樂大典》卷一一九七八至一一九八二記錄嶺名，共5卷，今存一一九八○至一一九八一兩卷，為嶺名三至四。記錄各地嶺名600多個。也以引述各府州方志為主，但都非常簡略，一般僅述嶺的地理方位。如挂車嶺引《安慶府志》：“在桐城縣西四十里。舊有挂車鎮，而鎮有此嶺。”此兩卷徵引方志凡102種，目錄學家王重民《中國善本書提要》子部類書類列有全部書名⑤。

　　（11）洞

　　《永樂大典》卷一三○六一至一三○七五記錄洞名，共15卷，今存一三○七四至一三○七五兩卷，為洞名十四至十五。記録各地洞名130個。 引述有地理總志、方志和詩文集、筆記。其間，同名不同地的洞名，引有多種方志，如石門洞、玉華洞等。較為珍貴的是卷一三○七四引《房山縣志》對石經洞的記 述：“石經洞在北京順天府涿州房山縣城西南六十里雲居寺東，有峰曰小西天，其上有八洞。隋沙門靜琬者，發願以石鎸《華嚴》、《涅槃》諸經，至唐經成，閼於 石洞，人不可見。”

　　（12）寺

　　《永樂大典》卷一三七四一至一三八二八記述僧寺，共88卷

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，今存一三八二二至一三八二四3卷，為僧寺八十二至八十四。僧寺與城名相似，按地區排列，此三卷僧寺大都在河南，列名近200個，中州一些著名寺院如正始寺、景寧寺、開封相國寺、少林寺均在其間，引述以《洛陽伽藍記》居多，也有相當數量的河南方志，如《洛陽志》、《開封府志》、《河南府圖經志》、《相臺志》、《續相臺志》、《南陽志》等。

　　（13）局

　　《永樂大典》卷一九七七八至一九七八二記諸局沿革，共5卷，今存最後一卷。記述有利民局、裕民局、慈幼局等100餘個以局為名的官府機構，引述本之正史和方志。其中，慈幼局（引《建康志》、《寶慶府志》、《邵陽志》、《江陰志》、《寶祐濡須志》）、義濟局（引《武陵續志》）、撩造會子局（引《宣城志》）、柴炭局和異樣毛子局（引《析津志》）的記載頗有價值。

　　除上述13個字目，在姓氏類字目和陂名、樹名、竹名、屯田、社稷、郡縣學、夢、像、雜錄諸僧等字目中也保存有一些方志佚文。

　　通過對現存797卷《永樂大典》的全面考察，筆者共檢得宋、元、明初方志佚文約5411條（不包括輿地總志），明確記錄的方志書名約900個，去其重復，約得志書780種。這些方志，基本都是宋元明初所修。據張國淦《中國古方志考》點核，宋代編修方志不下600種，包括清人從《永樂大典》中輯出的幾部方志在內，傳世僅29種；元代編修的方志，也在140種以上，傳世僅15種；據《中國地方志聯合目錄》統計，明代傳世方志近千種，但編纂於永樂以前的志書不過幾十種。因而《永樂大典》中保存的尚能見到佚文的這780種方志本身就是記錄中國方志發展史的一筆重要財富。以往我們只能在明正統間楊士奇所編《文淵閣書目》卷四舊志中，見到那些早已經失傳的方志名目，現在我們可以按名索文，在《永樂大典》中一窺其風貌。例如常州早期志書

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，傳世只有一部《咸淳毗陵志》，在《永樂大典》中，我們還可以看到《大德毗陵志》、《泰定毗陵志》、《洪武毗陵志》和《常州府志》⑥。

　　這些方志詳略不一，多數只有一、兩條，但也有些條目和內容較多，具有輯佚和校勘價值，如《赤城志》（46條）、《蒼梧志》（45條）、《容州志》（53條）、《鬱林志》（74條）、《長安志》（67條）、《長沙府志》（77條）、《撫州府志》（36條）、《古藤志》（60條）、《杭州府志》（45條）、《建康志》（32條）、《江州志》（41條）、《澧陽志》（29條）、《遼州志》（45條）、《臨江志》（22條）、《南海志》（84條）、《南康志》（22條）、《南雄路志》（93條）、《南雄郡志》（26條）、《鄱陽志》（34條）、《饒州府志》（157條）、《陝西志》（25條）、《紹興志》（35條）、《紹興府志》（40條）、《蘇州府志》（62條）、《太原志》（294條）、《維揚志》（35條）、《溫州府志》（48條）、《吳興志》（110條）、《吳興續志》（134條）、《武昌府志》（46條）、《武陵圖經》（39條）、《相臺志》（51條）、《新安志》（30條）、《宜春志》（27條）、《延平志》（28條）、《延平府志》（26條）、《豫章志》（25條）、《豫章續志》（24條）、《雲南志》（51條）、《昭潭志》（21條）、《鎮江志》（38條）、《臨川志》（97條）、《臨汀志》（63條）、《莆陽志》（24條）、《清源志》（22條）、《清漳志》（30條）、《建安志》（46條）、《瑞陽志》（27條）、《濡須志》（23條）等。

　　此外，在清人輯錄和考校其他典籍時，也間或徵引他們自《永樂大典》輯出的方志材料。徐松《登科記考》引《永樂大典》方志22種147條，《唐兩京城坊考》引《河南志》37條，《洛陽志》4條。徐松借編《全唐文》，輯出久已失傳的《宋會要》，現存《宋會要輯稿》中也竄入不少方志佚文。如禮二○之一三四録有《臨汀志》，選舉九之二四錄有《韶州府曲江志》1條，崇儒七之六一至六二、七之六八錄有《維揚志》2條，方域六之三八録有《續東陽志》1條

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，食貨五九之二二録有《咸淳毗陵志》1條，食貨三二之三二至三三錄撫州務稅課，標題為“宋朝會要所載”，輯校者注云：“撫州志引”。這些佚文雖然不多，也很零散，但對輯考《永樂大典》方志也是可資利用的材料。

三、《永樂大典》方志的輯佚價值

　　《永樂大典》引録的方志，雖多零章片簡，但對於研究古代經濟文化、地理民俗，對於了解方志學發展變遷，仍具有不容忽視的重要價值。特別是為校勘和輯補傳世方志，提供了重要依據。

　　1.對傳世宋元方志的校勘和輯補

　　傳世宋元方志，多有殘缺。如著名的臨安三志，無一完整，《乾道臨安志》15卷，今存前3卷，《淳祐臨安志》52卷，今存卷五至十，《咸淳臨安志》100卷，今存96卷，其中卷六四本已佚失，存卷乃道光十年（1830）重刻時，黃士珣據《夢粱錄》和《成化杭州府志》補輯而成。《永樂大典》卷八○二四“成及”條引《咸淳臨安志》，恰為該書佚失的卷六四唐及五代人物的內容之一⑦。

　　《嘉泰會稽志》20卷，《寶慶會稽續志》8卷，是南宋人纂修的兩種紹興方志，傳世有明正德五年（1507）刻本。以《永樂大典》徵錄兩志佚文校之，卷七五六一麥倉、卷七二三七賢牧堂、卷二二六六津湖、卷二二七一前屬湖四條不見於《嘉泰志》，卷一四五三七仙樹條未載《寶慶續志》。佚文見於兩志者，也有個別文字出入⑧。

　　《咸淳毗陵志》30卷，是南宋末常州方志，傳世宋刻本（存卷七至一九，二四）原為皕宋樓主人陸心源藏，現在日本靜嘉堂文庫；明初刻本（存卷一至十，二一至三十，另配清抄本卷一一至一九）藏國家圖書館。通行本為清嘉慶二十五年（1820）趙懷玉刻李兆洛校本