531

金剛經直解一冊刋本

　右國朝歙縣汪錦纂註。自序謂袁子之註疏依樣胡盧，真按：此字似有描改. 于經中四句偈未能發明。今禱于大士前歷七日而告成云。

楞嚴經正見十卷刋本

　右國朝釋濟時撰。康熙已卯盛符升序云：取義分科具有別裁，悉由心得。又太原王撰序云：真按：中研院線上目無！ 長水溫陵天如覺範大同小異，今讀是語妙契佛心，真按：原文有描改！ 不襲前人之剩語。

玉林禪師語錄十二卷年譜二卷刋本

532

　右國朝僧通琇撰。係通琇歷主講席所說法語及詩偈雜著等類。其徒超琦所編。

　　道家類

道書類抄二冊寫本

　右書上卷金丹賦等七種，下卷天機經等五種彙錄成編，未詳何人所輯。

迦談四卷刋本

　右宋學士澶州晁逈著。真按：原文似有描改！逈←→迥？ 隨筆劄記。多言禪理。

似釋家。真按：眉批

極沒要緊一冊振綺堂寫本

　右宋集賢院學士新喻劉敞撰。乃推衍莊子之義。

533

卷首標公是先生，不署姓名。

三十代天師虛靖真君語錄一冊寫本

　右宋靖康時天師虛靖真人撰。俱言鍊性工夫，真按：原文有描改！練←→鍊？ 如性命圭旨之類。明洪武間四十三代裔孫張宇初重為編輯。真批：从靖康到洪武有四十三代？

清菴先生中和集六卷刋本

　右元李道純撰。杜道堅序云：維揚損菴蔡君志頤，瑩蟾子李清菴之門人也。勘破凡塵，篤修仙道，得清菴之殘膏賸馥，編次成書，題曰中和集。蓋取師之靜室名書云。真按：國：靜室 注音一式　ㄐ｜ㄥˋ　ㄕˋ清靜的房間。亦用以指佛家中專供禪定的屋舍。初刻拍案驚奇˙卷二十二：「寺僧權請進一間靜室，安住老母。」紅樓夢˙第八十回：「寶玉困倦，復回至靜室安歇。」詞：【靜室】1.古代天子行幸，對所居宮室先派人清掃和檢查，以保持潔凈並防止意外。《後漢書‧楊秉傳》：“王者至尊，出入有常。警蹕而行，靜室而止。” 李賢 注：“靜室謂先使清宮也。”《三國志‧魏志‧王朗傳》：“夫帝王之居……靜室而後息駕，皆所以顯至尊，務戒慎，垂法教也。”2.清靜的屋子。《北史‧列女傳‧鄭善果母崔氏》：“靜室端居，未嘗輒出門閭。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷六：“其時，山最幽僻，遊者絕稀，惟 揚州 商人，構靜室數間，春秋一到而已。” 魯迅 《彷徨‧傷逝》：“可惜的是我沒有一間靜室。 子君 又沒有先前那麼幽靜，善於體貼了。”3.指寺院住房或隱士、居士修行之室。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》之二一：“洞靈開靜室，雲氣滿山齋。” 唐 綦毋潛 《題靈隱寺山頂禪院》詩：“觀空靜室掩，行道眾香焚。”《紅樓夢》第一一八回：“你想 妙玉 也是帶髮修行的……姑娘執意如此，我們就把姑娘住的房子便算了姑娘的靜室。”

534

刪補性命圭旨五冊刋本

　右宋真人尹蓬頭撰。分乾元亨利貞五集，統言天地人三丹，而以清靜為宗。刪補之者稱龍沙醉翁，不詳其姓名。明黃道周、瞿式耜皆有序。

含元子十二卷寫本

　右明太倉趙樞生撰。真按：中研院線上目有！ 皆言養生之事。內第八卷，外篇二卷，餘篇說經二卷。

至游子二卷寫本

　右不著撰人姓氏。亦詳言養生之理。分二十五篇。嘉靖間姚汝循序。

535

古本南華內篇講錄十卷寫本

　右書題曰古本南華內篇講錄，林屋洞藏書。相傳夢蝶易師與門弟子詳說南華旨要，弟子因記述其語彙錄成編。

南華合編四卷刋本

　右明鄒寺益撰。分會語二卷，講義二卷。大旨宗陽明之學者。有周汝登、祁承■序。真按：王業-疑為火業之訛. 真按：祁承-疑即此人之訛.

南華簡鈔四卷刋本

　右國朝會稽徐廷槐撰。乃採義海炮莊通義諸註摘其要而參以巳意者。

536

南華模象記四冊寫本真按：當作南華摸象記！.

　右國朝舉人錢塘張世犖撰。真按：google有！ 真按：中研院線上目無！ 分莊子內外編八卷。詳為註釋。卷首各標宗旨。

讀丹錄一冊刋本

　右不著時代，係莆田彭在玢輯。真按：中研院線上目無！ 皆道家煉氣養心之說。

子丹秘典一卷刋本

　右國朝華陰王子丹撰。乃言天地人三丹之要。

食色觀六卷刋本真按：中研院線上目無！

　右國朝知縣張芳撰。多採二氏之言可備鑒戒者

537

　　總集類

南宋文二十八卷刋本

　右明主事太倉張采輯。乃分類彙纂劉宋一代之文。

宋文選三十卷刋本

　右國朝無錫顧宸輯。以呂氏祖謙所編宋文鑑至北宋止，真按：呂祖謙 因廣為裒次，于南宋采掇尤詳。其自序云：為篇一千一百四十有奇，本諸文鑑者僅百三十餘首，則餘皆別采也。又云：歐蘇曾王之不入如唐人選詩之置李杜詩賦琴操之不入

538

。詔勅赦文御札等篇之不入自為一髓也。表啟連珠露布之不入，以其近排耦也。嚴沆有序。

文章辨體五十卷刋本

　右明副都御史常熟吳訥輯。本真氏文章正宗辨其體製。真按：真德秀 彭時序云：錄文之入正體者，始于古歌謠辭，終于祭文，釐為五十卷。其有變體，若四六律詩詞曲者，別為外集五卷附其後。又云：每體為一類，每類各著序題，一本先儒成說。

明文授讀六十二卷刋本

539

　右國朝監生餘姚黃百家輯。本其父宗羲所輯明文海一書，真按：黃宗羲 採其尤雅授而讀之者，並有評識之語。

明文在一百卷刋本

　右國朝常熟薛熙輯。蒐輯明代人文始賦終題跋，大概倣文選之例。

名賢確論一百卷刋本

　右不著撰人姓名。宏治吳寬序云：遠自三皇，近至五季，或論其世，或論其人，或論其事，或專論，或通論。此編特出于唐宋之人，予猶恨其不上及于漢如賈誼過秦之類，豈漢以來別自有編耶

540

？

清暉閣百家論鈔十二卷刋本

　右明山陰王思任輯。皆明人論古之文。有說、有考、有記、有辨、有議、有評、有略、有難、有書後、有原始，統名論鈔，名殊而體近也。

古表選十二卷刋本

　右明涇縣張一卿輯。真按：中研院線上目有！ 採擇唐宋諸家奏表，加以注釋。

皇明名臣經濟錄五十三卷刋本

　右明憲副新安黃訓輯。起洪武止嘉靖，自開國保治、內閣三門而外，統以六曹以類為從，終以都察院、通政司、大理寺焉