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跋漢畫石題字

　 　漢畫石刻，凡二紙，其一下有隸書廿六字云：“平原濕陰邵善君，以永建四年四月廿四日，來過此堂，叩頭謝賢明。”永建是漢順帝（西涼李恂，永建無四年）， 則此畫更在其前，其云“來過此堂，叩頭謝賢明”者，蓋平原之循吏沒，而邑人故吏為造堂闕者也。中間又有“安吉”二字，亦過此者所題，祝其安神之義也。“濕 陰”，前志作“漯陰”。應劭曰：“漯水出東武陽，東北入海。”師古曰：“漯，它合反，說之，真按：疑有誤! 濕水出東郡東武陽入海，從水■聲。真按：疑當作从水. ”桑欽云：“出平原高唐。”徐鍇曰：“濕水東北至千乘入海。”■，午合反，故“濕”從■聲，“濕”即“漯”字，而“濕”為正，“漯”則隸體之變爾，與燥濕之字不同也。是刻尚在武梁祠畫像之前，而中間無題記人物之字，從來著錄金石家，皆罕有見之者。真按：翁方綱的金石目錄學 洪氏《隸續》云：真按：洪适 “於朱希真家見二碑，雖有車馬人物之狀，然不可得而強名者。”其此之類歟？乾隆壬寅夏六月朔日，北平翁方綱書於石墨書樓。

　　注：見《蘇齋題跋》卷上（《叢書集成》1613）真按：參考書目-博士論文-翁方綱研究 。

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跋漢武梁祠畫像真按：原題作〈漢武梁祠畫象〉.D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5358_蘇齋題跋\_000330.JPG

　　“伏戲倉精，初造■業，畫卦結繩，以理海內。”

　　案“■業”字，是“工”非“王”，不待考辨而後知也。即《石鼓》“■車既■”之“■”字，亦是如此。北平翁方綱。

　　方綱案，《易正義》曰：“垂衣裳者，以前衣皮，真按：與下文「今衣絲麻布帛」對，謂衣以皮製也.皮修飾衣，謂材料云. 其制短小。今衣絲麻布帛，其制長大，故云垂衣裳也。”今觀武梁祠畫，自黃帝以前，伏戲、祝誦、神農，衣皆短小，可徵經義矣。真按：翁方綱的金石學與經學的關係

　　又案，此畫卦，伏羲氏手持曲尺，蓋以矩象畫卦也。故於初造工業，首以畫卦言之。昔得吳門陸氏摹本，真按：陸紹曾與武梁祠畫像-應即此人.見下〈跋漢武梁石堂像（宋芝山模刻本）〉. 與張石公舍人塤同觀，真按：張塤 真按：翁方綱與張塤論金石碑帖 真按：翁方綱的金石採訪學 石公云：“曲尺，真按：標點有誤!-缺下引號！ 矩 也，所謂圓出於方，方出於矩，矩出於九九八十一也。曲尺中間小尺，弦也。方圓皆有弦，邪徑相通之率也。圓為句，方為股。矩，廣長也。小尺邪徑為弦，其象為 ■，因而圓之，徑一而周三，所謂句廣三也，又所謂環矩以為圓也。參天兩地而倚數，參天句也，兩地股也，句股正歷，舍矩不能從事也。

　　“祝誦氏無所造為，未有耆欲，口罰未施。”

　　方綱案：“耆”即“嗜”字，此何待辨？且洪氏所錄、乃作“耆”字，並不作“者”字，諸君蓋未見《隸釋》善本耳。真按：翁方綱的碑帖辨偽方法論-待擇善本 真按：翁方綱的版本學 又案“沮誦”乃黃帝史，當在人臣之列，不應與羲農并也。《通鑒前編》云：真按：通鑑前編，疑為簡化字之誤. “祝融氏又曰祝誦氏，是時天下治和，萬物咸若，祝融聽弇州之鳴鳥以為樂歌是也。”顧氏《隸辨》“誦”字收入一東韻融字下，真按：顧藹吉 真按：韵，疑亦簡化干碍也. 真按：國：韻　　部首　音　部首外筆畫　10　總筆畫　19 注音一式　ㄩㄣˋ 1. 聲韻學將漢字音節分為前後兩部分，開頭部分為聲，聲之後即為韻。最複雜的韻包括韻首、韻腹、韻尾三部分。見「韻母」條。 2.詩賦文學中的韻腳，或押韻之字，詩韻只考慮韻腹、韻尾是否相同。如東、公同屬一韻。南朝梁˙劉勰˙文心雕龍˙聲律：「異音相從謂之和，同聲相應謂之韻。」唐˙王勃˙滕王閣序：「一言均賦，四韻俱成。」 3.和諧的聲音。如：「琴韻悠揚」。漢˙蔡邕˙琴賦：「于是繁絃既抑，雅韻復揚。」 4.神態﹑風度﹑情趣。如：「風韻猶存」﹑「神韻」。晉˙陶淵明˙歸田園居詩五首之一：「少無適俗韻，性本愛丘山。」南史˙卷二十˙謝弘微傳：「康樂誕通度，實有名家韻，若加繩染功，剖瑩乃瓊瑾。」 5.風雅﹑風趣。南朝宋˙劉義慶˙世說新語˙言語：「或言道人畜馬不韻，支曰：『貧道重其神駿。』」醒世恆言˙卷二十五˙獨孤生歸途鬧夢：「卻恁般淒楚，忒煞不韻！該罰！該罰！」 詞：韻1 〔yn ㄩㄣˋ〕 〔《廣韻》王問切，去問，云。〕 “ 勻2 ”的今字。 1.和諧的聲音。 漢 蔡邕 《琴賦》：“繁絃既抑，雅韻復揚。”《文選‧盧諶〈贈劉琨〉詩》：“振厥弛維，光闡遠韻。” 李善 注：“韻，謂德音之和也。” 南朝 宋 謝莊 《月賦》：“若迺涼夜自淒，風篁成韻。” 唐 韓愈 《謝自然詩》：“如聆笙竽韻，來自冥冥天。”2.泛指聲響。 前蜀 韋莊 《哭同舍崔員外》詩：“祭罷泉聲急，齋餘磬韻長。”舊題 唐 韓偓 《海山記》：“輕片有時敲竹戶，素華無韻入澄波。” 宋 周邦彥 《風流子‧愁怨》詞：“砧杵韻高，喚回殘夢，綺羅香減，牽起餘悲。”3.指發出動聽的聲音。《宋書‧後廢帝紀》：“未嘗吹篪，執管便韻。” 唐 孟郊 《游華山雲臺觀》詩：“夜聞明星館，時韻女蘿弦。” 唐 劉禹錫 《海陽湖別浩初師》詩：“風止松猶韻，花繁露未乾。”4.聲音相應和。 南朝 梁 何遜 《七召》：“竹距石以袤通，水韻松而含響。” 前蜀 韋莊 《和薛先輩見寄初秋寓懷即事之作二十韻》：“露白凝 湘 簟，風篁韻 蜀 琴。” 明 唐寅 《焦山》詩：“日轉露臺明野漵，潮隨齋磬韻 江 湄。” 清 黃燮清 《吳江嫗》詩：“清歌侑素酌，韻以竹肉絲。”5.音節的韻母部分。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍‧聲律》：“雙聲隔字而每舛，疊韻離句而必睽。” 唐 白居易 《與元九書》：“音有韻，義有類；韻協則言順，言順則聲易入。” 魯迅 《書信集‧致竇隱夫》：“新詩先要有節調，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來。”6.指詩賦中的韻腳或押韻的字。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍‧聲律》：“異音相從謂之和，同聲相應謂之韻。” 范文瀾 注：“同聲相應謂之韻，指句末所用之韻。”《紅樓夢》第三七回：“ 李紈 道：‘從此後……出題限韻，都要依我。’”7.指一聯詩句。 唐 王勃 《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“一言均賦，四韻俱成。” 宋 趙與時 《賓退錄》卷六：“ 路德延 處 朱友謙 幕府，作《孩兒詩》五十韻以譏 友謙 。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“《文選》詩，有五韻七韻者。”8.韻文。 晉 陸機 《文賦》：“收百世之闕文，採千載之遺韻。”9.氣韻；神韻。 北齊 顏之推 《顏氏家訓‧名實》：“命筆為詩，彼造次即成，了非向韻。” 盧文弨 補注：“了非向韻，言絕非向來之體韻也。”《晉書‧庾敳傳》：“雅有遠韻。” 宋 黃伯思 《東觀餘論‧第三晉宋齊人書》：“ 逸少 之書， 凝之 得其韻。”10.情趣。 晉 陶潛 《歸園田居》詩之一：“少無適俗韻，性本愛丘山。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》：“每齊韻而等逕，輒同懷而共術。” 宋 葉適 《送黃竑》詩：“嗟予病衰絕少韻，只欲炙背依茅簷。”11.猶風味；香味。 宋 陸游 《謝郭希呂送石洞酒》詩：“瑞露頗疑名太過， 橐泉 猶恨韻差低。” 元 李裕 《次宋編修顯夫南陌詩四十韻》：“雞舌遙聞韻，腥脣厭授餐。”12.風雅；風致。 南朝 宋 劉義慶 《世說新說‧言語》：“ 支道林 常養數匹馬，或言道人養馬不韻。”《宋書‧謝弘微傳》：“ 康樂 誕通度，實有名家韻。” 清 李漁 《閑情偶寄‧居室‧藏垢納污》：“殘稿盈庭，精舍因而欠好。是極韻之物，尚能使人不韻。”13.美。 宋 周煇 《清波雜志》卷六：“ 王黼 奉敕撰《明節和文貴妃墓志》云：‘六宮稱之曰韻。’蓋時以婦人有標致者為韻。”14.姓。 明 有 韻鰲 。見《山西通志》。 異. 正與此合矣。

　　“神農氏因宜教田，辟土種穀，以振萬民。”

　 　方綱案：《易》，“神農氏，作斲木為耜，揉木為耒。”《考工記》，“匠人為溝洫，耜廣五寸，二耜為耦”。注：“古者耜一金，疏謂耒頭金，金廣五寸。”鄭 云：“耜一金，對後代耜岐頭二金者，至後漢用牛耕種，故有岐頭兩腳耜，今猶然也。”據此，則此圖中田器端分兩股者，似非古制矣。然《說文》，“‘臿’，兩 刃臿也，從木■象形”。宋魏曰：“■也，真按：上艹下木 互瓜切。相，臿也。真按：疑有誤! 詳里切。或作梩。”臣鉉等曰：真按：徐鉉 “今俗作耜。”據此，■、真按：上艹下木 相、梩，皆一物也。合以證之。初未嘗必以一金為古制。而說文所解小篆，真按：國：說文 注音一式　ㄕㄨㄛ　ㄨㄣˊ 說文解字的簡稱。見「說文解字」條。 詞：【說文】 漢 許慎 所著《說文解字》的簡稱。 真按：前後皆有書名號. 非興於漢，以其■從木■象形■者，■乃分別之勢，則耒端之兩分，蓋亦非必起於後世矣。正可援《說文》此條，以詁《周易》斲木之義者也。真按：翁方綱的文字學與經學