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任職國立中央圖書館。三十一年（一九四二），入中央研究院歷史語言研究所考古組任甲骨文研究之助理員。民國三十四年（一九四五），對日戰爭結束，中央圖書館遷回南京，重返該館，任編纂、特藏組主任。三十八年（一九四九）間，國立中央圖書館疏遷善本古籍來臺，真按：詞無！待查！○疑疏字有誤！ 敦請先生為臺灣辦事處主任。同年春，應國立臺灣大學傅孟真（斯年）真按：傅斯年 校 長聘，在該校任教。四十六年（一九五七）起，由臺灣大學與中央研究院歷史語言研究所合聘，從事教學與研究工作。曾先後擔任國立中央圖書館館長、國立臺灣大 學教授兼中國文學系主任暨中國文學研究所所長、中央研究院歷史語言研究所所長、國家科學委員會國家研究講座教授、胡適講座教授、中山講座教授，並曾應聘為 新加坡南洋大學客座教授、美國普林斯敦大學（Princeton University）高深研究所研究員。曾獲中山學術著作獎。六十一年（一九七二），膺選為中央研究院院士⑬。

　 　屈先生著述繁夥，生前已刊行的專書有：㈠《山東圖書館分類法》。㈡《漢魏石經殘字》二卷《校錄》一 卷。㈢《國立中央圖書館善本書目初稿》。㈣《詩經釋義》。㈤《圖書版本學要略》（與昌彼得先生合著）。㈥《詩經選註》。㈦《尚書釋義》。㈧《殷虛文字甲編 考釋》。㈨《漢石經周易殘字集證》。㈩《史記今註》（與勞榦先生合著）。（十一）《漢石經尚書殘字集證》。（十二）《古籍導讀》。（十三）《書傭論學 集》。（十四）《先秦漢魏易例述評》。（十五）《明代史籍彙刊初輯》（主編，劉兆祐撰敘錄）。（十六）《明代史籍彙刊二輯》（主編，劉兆祐撰敘錄）。（十 七）《雜著祕笈叢刊》（主編，劉兆祐撰敘錄）。（十八）《尚書今註今譯》。（十九）《普林斯敦大學葛思德東方圖書館中文善本書志

⑬　屈先生生平事跡，參見劉兆祐撰〈屈萬里傳〉，收在《中華民國名人傳》，第五冊，頁一三四—一四九，一九八六年六月，臺北近代中國出版社出版。

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》。 （二十）《明清未刊稿彙編初輯》（與劉兆祐同編）。（二十一）《明清未刊稿彙編二輯》（與劉兆祐同 編）。未刊印的專書有：㈠《讀易三種》。㈡《尚書集釋》。㈢《尚書異文彙錄》。㈣《詩經詮釋》。㈤《先秦文史資料考辨》。㈥《流離寫憂集》。㈦《風謠 選》。㈧《讀老劄記》。另有已發表的單篇論文數百篇。屈先生去世後，聯經出版社出版《屈萬里全集》，共二十二冊，都四百餘萬言。關於屈先生的著述，可參閱 下列文獻：㈠〈懷念一生獻身學術著作如林的「書傭」——屈萬里院士其書〉，劉兆祐撰，一九八四年元月，《新書月刊》第四期。㈡〈《屈萬里先生文存》編後 記〉，劉兆祐、林慶彰同撰，一九八二年四月二日，《聯合報》。㈢〈屈萬里先生著述年表〉，劉兆祐撰，一九八五年三月，《書目季刊》第十八卷第四期，《屈翼 鵬院士逝世六周年紀念特刊》。

　 　屈先生著述既多，其於學術上之成就，亦屬多方面。一九七二年屈先生膺選中央研究院院士時，中央研究 院發布的新聞稿，譽其「對先秦史料之考訂，中國古代經典（《詩》、《書》、《易》等）及甲骨文之研究，均有成就，尤精於中國目錄校勘之學」。筆者曾撰〈屈 翼鵬先生與國立中央圖書館〉⑭、〈屈翼鵬先生對中國圖書館事業的貢獻〉⑮二文，論述屈先生在中國圖書館事業上的貢獻。又撰〈屈萬里先生之學術成就及對中國 圖書館事業之貢獻〉一文⑯。今則專論屈先生在文獻學方面之成就與貢獻。

　　屈先生在文獻學方面之成就與貢獻，可從三方面來論述。

⑭　載《書和人》，三六一期，一九七九年四月七日。

⑮　載《出版與研究》，第四十二期，一九七九年三月十六日。

⑯　載《應用語文學報》，第五號，二○○三年六月。

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一、文獻之保存與整理方面的成就與貢獻

　　屈先生在這方面的貢獻，可分下列幾項論述。

　　㈠訂定善本書的編目規則

　 　前人所編古籍目錄，於版本項的著錄，甚為簡略，僅云「宋刊本」、「元刊本」、「明刊本」、「活字 本」等，讀者很難據以正確詳知其刊刻時代及地點。且各家著錄方式不同，用詞不一致，讀者每感茫然，無所適從。民國三十年（一九四一），屈先生任職於國立中 央圖書館，擔任編纂及特藏組主任，其主要工作即考訂善本書及金石拓片。於是開始草擬善本圖書及拓片的編目規則。屈先生於民國四十一年（一九五二）所撰〈中 文舊籍目錄版本項著錄舉例〉一文前，於訂定善本書編目規則的過程，有詳細的敘述，他說：

民國三十年（一九四一），余股役于國立中央圖書館，真按：應係服之訛！ 為 草擬善本圖書編目規則；時當杭戰堅苦之際，中央圖書館總辦公處僻處鄉村，參考書至感缺乏，故該稿殊多疏略。抗戰勝利後，中央圖書館藏書逾百萬冊，為急於應 用起見，遂印行《國立中央圖書館中文圖書編目規則》，此善本圖書編目規則稿，亦併入付印，書為商務印書館出版，初版時日則三十五年九月也。爾時中央圖書館 所藏善本圖書已達十二萬冊，余既司善本圖書考編之事，因得徧窺全豹，遇有可以補訂舊稿之例，即隨手剳記。如是兩載，所積頗多，因將該規則重訂一過，於三十 七年秋蕆事。時中原戰事已急，

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京 華騷動，中央圖書館所藏善本，旋即東遷，余亦浮海而東。斯稿藏之行篋，忽忽已三歲矣。竊念吾國舊籍之 目錄，於板本項須求其詳，務在使人見其目即確知為何本，始能盡其用。而各公私家舊籍目錄，於此項往往著錄至簡，如云：『宋刊本』、『明刊本』等，固太簡 略；即如『元至元刊本』、『明嘉靖刊本』之類，亦未能著其特徵使人見其目即知其書也。筆者有感於此，曩與中央圖書館特藏組同仁，曾發弘願，矯此舊習。顧以 中原板蕩，斯業未竟。迄今思之，猶有餘喟焉。善本圖書之目錄，於版本項，固應詳悉著錄，即普通本漢籍，亦應爾爾，此理易明。爰將斯稿之述板本部分，略加釐 訂，用求正於方家。以其皆例證也，故以舉例標題。倘因此稿之刊布，而引起圖書館界之注意，則企予望之矣。四十一年（一九五二）二月十四日附記。

所擬訂之善本圖書編目規則，共三十四則：

　　1板本之著錄，首朝代、元號、紀年，次處所，最後著板本之類別（如刊本、活字本、抄本等）。各項如有未具，且無法考知者，闕之。

　　例一　如明江西布政司刊《蘇文忠公全集》，可題云：明嘉靖十三年江西布政司刊本。

　　例二　如明茅元禎刻《王臺新詠》，可題云：明萬曆己卯（七年）吳興茅元禎刊本。

　　例三　如會通館活字本《文苑英華辨證》，可題云：明正德丙寅（元年）錫山華氏會通館活字本。

　　例四　如小山堂鈔本《唐闕史》，可題云：清雍正丙午（四年）仁和趙氏小山堂鈔本。

　　2凡雕板之書，通稱「刊本」。

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　　3凡據舊本影摹上板，行款悉如原式者，曰「覆刊本」。其所據之祖本，應表著之。

　　例一　如明郝梁覆刻宋本《太玄經》，可題云：明嘉靖甲申（三年）郝梁覆刊宋兩浙茶鹽司本。

　　例二　如明袁褧覆刊宋本《文選》，可題云：明嘉靖己酉（二十八年）吳郡袁褧覆刊宋廣都裴氏本。

　　4凡確知為覆刊宋本或元本，而不能詳其祖本刻於何年何處者，可依其半葉行數，題云：某年某處覆刊宋幾行本、或元幾行本。

　　例　如明正德間覆刊宋十行本《孝經註疏》（非修補舊板者），可題云：明正德六年覆刊宋十行本。

　　5凡書版年久漫漶殘損，經後世修補印行者，曰「修補本」。其原刊及修補之年代與處所，應盡可能表著之。

　　例一　如明正德間修補元刊本《金陵新志》，可題云：元至正四年集慶路刊明正德十五年南監修補本。

　　例二　如明成化間修補宋本《東萊集》，可題云：宋嘉泰四年壽州呂氏刊明成化間修補本。

　　例三　如明弘治至嘉靖間遞修元刊本《資治通鑑》，可題云：元至元間興文署刊明弘治至嘉靖間修補本。

　　6.凡後人用舊版增刊評語或序跋等印行者，曰「增刊……本」。其原刊及增刊者之年代與處所，應盡可能表著之。

　　例一　如坊肆就宋本增刊評語之《世說新語》，可題云：宋寶慶三年劉應登刊宋元間坊肆增刊評語本。

　　例二　如明永樂間原刊正統間增刊序跋之《守黑齋遺稿》，可題云：明永樂十五年上虞葉氏刊正統五年增刊序跋本。

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　　7.書有殘缺經抄補者，曰「抄補本」，或曰「配補……抄本」。其原刊者及抄補者之年代處所，應盡可能表著之。

　　例一　如藝風堂抄補元刊本《草堂詩餘》，可題云：元鳳林書院刊清江陰繆氏藝風堂影元抄補本。

　　例二　如配補舊抄本之宋刊《麗澤論說集錄》，可題云：宋嘉泰間壽州呂氏刊本配補舊抄本。

　　8.書有殘缺，以他本配補者，曰「配補……本」。其原本及配本之刊刻年代與處所，應盡可能表著之。

　　例一　如以元本配宋本之《王狀元集註東坡先生詩》，可題云：南宋末年建安萬卷堂刊本配補元廬陵書堂刊本。

　　例二　如以元彭寅翁刊本配補中統刊本之《史記》，可題云：元前至元二十五年安福彭寅翁刊本配補中統二年刊本。

　　9.凡名手寫刻之書，曰「某人寫刊本」。其年代及寫者，應表著之。

　　例　如元宋璲寫刊《淵穎吳先生集》，真按：疑當作淵潁.○中研院作穎者多，作潁者孤. 真按：中研院線上目有！ 可題云：元至正二十六年金華宋璲寫刊本。

　　10凡刻書人之地望，與刻書之處所非一地者（如書帕本等），應著其刻處。原題有用古地名者，應從其原題。其刻處可由刻者之官銜表現者，必要時得著其官銜。

　　例一　如詹事講刊《緣督集》，可題云：明萬曆癸來（十一年）詹事講宣城刊本。

　　例二　如孫甫刊《直講李先生文集》，可題云：明正德戊寅（十三年）南城知縣孫甫刊本。

　　11.凡朝代元號已知，而刊板之年未詳者，可於元號下著一間字，曰「某代……（元號）真按：詞無！待查！○疑為年號之訛.前同. 間某處某氏刊本」。如並刊處未詳者，可但題云：「某代……（元號）間刊本」。

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　　12凡朝代可定而元號年月未詳者，可題云：「某代某處某氏刊本」。如並刊處未詳，而能斷其為某代初葉或中葉、末葉所刊者，可題云：「某代初葉刊本」，「某代中葉刊本」，「某代末葉刊本」；或就其書口形狀及半葉行數，題云：「某代刊黑口（或白口、花口）幾行本」。

　　13凡朝代可定，而元號年月及刻處均未詳，但有刻板時編校人之題署者，可以編者或校者之姓名著錄之。

　　例一　如史朝富編刊之《龍川文集》，可題云：明晉江史朝富編刊本。

　　例二　如劉懋賢等校刊之《海瓊玉蟾先生文集》，可題云：明新安劉懋賢等校刊本。

　　14.凡朝代可定，而元號年月及刊處均未詳，且無編校人之題署，但能審知為官刻或坊刻者，可題曰：「某代官刊本」，或「某代坊刊本」。

　　15凡私家之齋室名，書坊之坊名，以及寺觀名號等，如原書中有題署者，應表著之。

　　例一　如沈辨之刻本《韓詩外傳》，可題云：明嘉靖間吳郡沈氏野竹齋刊本。

　　例二　如泰宇書堂刻本《草堂詩餘》，可題云：元至正癸未（三年）廬陵泰宇書堂刊本。

　　例三　如大明禪寺刻本《天童覺和尚頌古集》，可題云：元至正二年大明禪寺刊本。

　　16凡官刻之書，應著其官署名稱。如為內府所刻而未詳其刻於何署者，可題云：「內府刊本」。

　　17凡醵貲刻板之書，曰：「集貲刊本」。

　　例　如開元寺醵貲刻本之《改併五青類聚四聲篇》，真按：當作改併五音類聚四聲篇.本書校勘實乃不佳. 可題云：明萬曆二十七年晉安開元寺集貲刊本。

　　18凡叢書中之單本，曰「某某叢書本」；合刻書之單本，曰「某某合刻本」。

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　　例一　如汲古閣刻本《詩地理考》，可題云：明末虞山毛氏汲古閣刊津逮祕書本。

　　例二　如吳琯刊《山水經》合刻本之《水經注》，可題云：明萬曆十三年新安吳氏刊《山水經》合刻本。

　　19凡書板易主，新主用原版（未經修補）印行者，曰「某某印本」。原刊者及印行者之年代處所，應盡可能表著之。

　　例　如掃葉山房所印汲古閣刻本之《十七史》，可題云：明末虞山毛氏汲古閣刊清初蘇州掃葉山房印本。

　　20凡以特殊墨色印行者，應依其墨色表著之。

　　例　如明內江蕭氏刊藍印本《史鉞》，真按：重出,重複,-此與老師中國目錄學書中內容重複不少！殆迻錄故也.可見一魚三吃法于學界著書者大有人用也.此亦一「例」「如」乎！ 真按：此書例乃以「例」明其義例，而「如」方舉其實例也. 可題云：明嘉靖二十七年內江蕭氏刊藍色印本。

　　21凡套印之書，朱墨二色者，曰「朱墨套印本」。三色以上者，曰「某某幾色套印本」。畫譜等書，以彩色印者，曰「彩色印本」。

　　例一　如元刊朱墨套印本《金剛經》，可題云：元至正初年資福寺刊朱墨套印本。

　　例二　如閔刻《春秋公羊傳》，可題云：明天啟元年烏程閔氏刊朱墨藍三色套印本。

　　例三　如彩色印《十竹齋畫譜》，可題云：明崇禎四年刊彩色印本。

　　22凡以公牘紙印者，應表著之。例如宋刊公牘紙印本《北山小集》，可題云：宋乾道淳熙間刊公牘紙印本。

　　23凡活字本，其活字以膠泥製者，曰「膠泥活字本」；銅製者，曰「銅活字本」；木製者，曰「木活字本

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」；不能辨識為何種活字者，但曰「活字本」。

　　24凡著者手寫稿本，曰「手稿本」；他人清寫後經著者手自改訂之本，曰「手定底稿本」；他人清寫者，曰「清稿本」。

　　例一　如翁方綱手寫本《復初齋集》，可題云：清乾隆至嘉慶間著者手稿本。

　　例二　如桂馥手訂之《晚學集》稿本，可題云：清乾隆間著者手定底稿本。

　　例三　如沈炳巽《續唐詩話》清抄稿本，可題云：清乾隆間歸安沈氏清稿本。

　　25凡抄本之出於名家手筆者，曰「某人手抄（或寫）本」。

　　例　如王乃昭手寫本《杜東原詩集》，可題云：清初虞山王乃昭手寫本。

　　26凡藏書家倩抄手傳抄之本，真按：詞：【抄手】1.雙手交叉。表示施禮。 唐 張保嗣 《戲示諸妓》詩：“抄手向前咨大使，這回不敢惱兒郎。”《敦煌變文集‧舜子變》：“ 舜子 抄手啟阿耶。”《水滸傳》第三回：“酒保抄手道：‘官人要甚東西，分付買來。’”2.謂左右環抱。房屋建築中，自二門起向兩旁延伸到正房的走廊，叫抄手游廊。《兒女英雄傳》第二四回：“一座垂花二門，進去抄手遊廊，五間正房，便是 安老爺 夫妻的內室。”3.抄書的人。 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第六章：“後世傳抄者不悉 登 為人名，故改‘ 登 卒’為‘登位’。而‘ 登 位卒’者，則再後抄手依二本合寫也。”4.方言。即餛飩。 韋君宜 《川行寄語老北京》：“一碗結結實實像小餃子的肉餛飩（ 四川 叫抄手）才兩毛。” 應著錄藏書家之里籍姓氏及其齋室名稱。

　　例　如泰氏雁里草堂抄本《廣川書跋》，真按：當作秦氏雁里草堂抄本《廣川書跋》，見師著中國目錄學.下泰字亦當作秦字. 可題云：明嘉靖間錫山泰氏雁里草堂抄本。

　　27凡刊本或寫本卷子，曰「卷子本」。其寫本之傳寫年代或傳寫人未詳但能審其抄於何代者，可依其時代題云：「六朝人寫卷子本」，或「唐人寫卷子本」等。

　　28凡抄本之年月及抄者俱不能詳，但能審知其抄於何代者，可依其時代，題云「明抄本」或「清初抄本」等。如並時代亦不能確定，但能審知為非近時傳抄者，可題云：「舊抄本」。

　　29凡抄本之年代及抄者俱不能詳，但能審知為近時傳抄者，可但題云「抄本」。

　　30凡據舊本影寫而行款無異者，曰「影鈔……本」。其所據之祖本，應表著之。

　　例一　如汲古閣影宋鈔本《群經音辨》，可題云：明末虞山毛氏汲古閣影鈔宋紹興壬戌（十二年）寧化縣學刊本

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。

　　例二　如小琅嬛福地影宋鈔本《李群玉詩集》，可題云：清琴川張氏小琅嬛福地影鈔宋臨安府陳解元書籍鋪刊本。

　　31凡據舊本影寫，但知原本之為宋為元（餘類推），而不能詳其為何年何處刊行者，可題云：「影鈔宋幾行本」，或「影鈔元幾行本」。

　　32凡椎搨之本，以墨搨者，曰「墨拓本」；以朱搨者，曰「朱拓本」；以藍搨者，曰「藍拓本」；餘類推。椎搨之時代及搨者，如能審知，應依刊本例著之。

　　33凡鈢印鈐拓之本，真按：unicode字元，國無！待查！ 真按：劉師上課所印講義作鉥. 曰「鈐印本」。鈐拓時代之處所，如能審知，應依刊本例著之。

　　34凡板式、書品等之特異者，應斟酌情形表著之。

屈 先生此篇刊布後，昌彼得先生著〈中文舊籍目錄板本項著錄舉例補訂〉⑰一文，訂補數條。屈先生匯合兩 文，略加修改，題曰〈善本書目板本項著錄略例〉，輯入屈萬里、昌彼得合著的《圖書板本學要略》⑱一書中。一九五九年七月，臺北國立中央圖書館（今國家圖書 館）印行《國立中央圖書館中文圖書編目規則》，其中乙編之一〈善本圖書編目規則〉第二章〈書目〉部分，即據此增訂著錄。

　　目前全世界編纂中文古籍書目，都根據屈先生所創發的編目規則製訂，足見其貢獻之巨。

　　㈡擬訂拓片的編目規則

⑰　載《大陸雜誌》，四卷十一期，一九五二年六日。

⑱　臺北：中華文化出版事業委員會印行，一九五三年六月。