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Tuesday, November 18, 2008

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,昧爽氣煦煦。理策上脩坂,中途屢迴佇。跂彼文蔚者,韜養待濛雨。

仲夏風露淺,未旦及氣滋。地底沸如湯,驅過熱水池。莫使人氣雜,斯取夜養斯。南磵百艸香,迎陽弄葳蕤。陵岡丹霞,真按:扌搴 俯汲以默思。鴉鵲籟未起,獨聽樵斧時。

鼃蟈亦未鳴,稻區半黃青。時見三折水,斷葦涵明星。蕩蕩野渡濶,巖口取微冥。沙戶犁未停,村火窻猶熒真按:好句 負戴者誰子?役車上遠陘。豈知勞者思,折麻感微馨。緬彼邱中琴,惓此野際苹。孰云翫迴轉,得展耳目營。

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   五藍驛雨二首

一夕枕簟涼,海氣颯而入。四窻如浮動,萬壑乃呼吸。陽江上端江,迴瀾勢所及。萬里之飛流,瞬息海皆立。雲屯西峽重,雷殷南山急。日出艸木香,前礀襟袂挹。

晨曦抗驕陽,積溽遂為霖。冥冥鬱奔峭,渺渺淡平林。雲過岫巳合,樹黑田又陰。山頭百泉響,秧下及尺深。我從秧際塍,尋到泉之岑。復攬茺蔚氣,和彼涓溜音。

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   宿陽江七賢書院二首扁其堂曰淑性。

昔往榱桷治,今來砌墉完。吏人乞我題,泚筆懷敢安。此邦教士術,斟酌濟猛寬。所貴因質導,亦不僅寬難。真按:翁方綱的教學方法論 縣南既瀕海,海復錯島灘。內外皆民居,閒複以岡巒。稽古限聞見,度材孰爾般?今爾前修,真按:國:嚮  部首 口 部首外筆畫 15 總筆畫 18 注音一式 ㄒ|ㄤˋ 1. 面對。通「向」。唐˙柳宗元˙梓人傳:「或執斧斤,或執刀鋸,皆環立嚮之。」 2.傾向。史記˙卷四十七˙孔子世家:「雖不能至,然心嚮往之。」 3.引導。如:「嚮導」。 4.見「響」條。(07207 詞:嚮1 xin ㄒ〡ㄤˋ〕 〔《廣韻》許亮切,去漾,曉。〕 1.趨向。《書‧多士》:“向於時 。” 司馬光 《議貢舉狀》:“如此,則舉人亦稍向經術,敦行誼矣。” 梅堯臣 《詠懷》詩:“苟合而異向,世道當何如?”2.引申為迎合。3.朝向;對。《孟子‧滕文公上》:“﹝門人﹞入揖於 子貢 ,相向而哭。”《史記‧滑稽列傳》:“ 西門豹 簪筆磬折,向 立待良久。” 司馬光 《項羽誅韓生》:“夫 函谷 ,東向以制天下。” 阮元 《小滄浪筆談》卷一:“白蓮彌望,青山向人。”4.引申為偏愛,倚重。《新唐書‧王播傳》:“時 韋處厚 當國,以獻替自任,天子向之。”5.方向。 柳宗元 《送從兄偁罷選歸江淮詩序》:“今吾遑遑末路,寡偶希合,進不知向,退不知守。”6.將近,接近。參見“ 嚮明 ”、“ 嚮晦 ”。7.勸導;誘導。《書‧洪範》:“次九曰向用五福,威用六極。” 傳:“言天所以向勸人用五福。” 孔穎達 疏:“福者人之所慕,皆向望之……言天所以向望勸勉人用五福。”一說“向”當為“饗”,祭祀。參閱 孫星衍 《尚書今古文注疏》。8.窗戶。《荀子‧君道》:“便嬖左右者,人主之所以窺遠、收眾之門戶牖向也。” 北魏 酈道元 《水經注‧渭水》:“其制上圓下方,九宮十二堂,四向五室。”9.從前;原來。《呂氏春秋‧察今》:“病變而藥不變,向之壽民今為殤子矣。” 柳宗元 《始得西山宴游記》:“心凝形釋,與萬化冥合。然後知吾向之未始游,游於是乎始。” 蘇軾 《諫買浙燈狀》:“右臣向蒙召對便殿,親奉德音。” 吳定 《王節母傳》:“ ,向從予遊。”10.指剛才。 劉向 《列女傳‧魯秋潔婦》:“﹝ 秋胡子 ﹞使人喚婦,至,乃向采桑者也。”《新唐書‧高仙芝傳》:“向吾方涉,賊擊我,我無類矣。今既濟而陣,天以賊賜我也。”11.連詞。表示假設。 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二:“向非城西 索水 之北有新築堤,初架水之通宮苑者,偶橫阻得且止,微此,一夕灌城,悉為魚鱉矣。”參見“ 嚮使 ”。 2 xin ㄒ〡ㄤˇ〕 〔《廣韻》許兩切,上養,曉。〕 1.通“ ”。享有,享受。《荀子‧正名》:“心憂恐則口銜芻豢而不知其味……故向萬物之美而不能嗛也。” 楊倞 注:“向讀為享。” 王先謙 集解引 王念孫 曰:“言憂恐在心,則雖享萬物之美而心不慊。”《韓非子‧十過》:“今旦暮將拔之而向其利,何乃將有他心?” 柳宗元 《晉問》:“彼霸者之為心也,引大利以自向,而摟他人之力以自為固,而民乃後焉。”2.通“ ”。犒賞,賜賞。《史記‧白起王翦列傳》:“ 王翦 曰:‘為大王將,有功終不得封侯,故及大王之向臣,臣亦及時以請園池為子孫業耳。’” 南朝 顏延之 《庭誥文》:“道者識之公,情者德之私。公通可以使神明加向,私塞不能令妻子移心。”3.通“ ”。祭獻。《漢書‧宣帝紀》:“上帝嘉向,海內承福。” 顏師古 注:“向讀曰饗。”4.通“ ”。回聲;聲音。《莊子‧在宥》:“大人之教,若形之於影,聲之於向。” 劉肅 《大唐新語‧舉賢》:“ 弘智 演暢微言,略陳五孝,諸儒問難相繼,酬應如向。”《儒林外史》第十四回:“裙上環佩,叮叮噹噹的向。” ○按此乃嚮往之嚮. 於薦新荔丹。祀唐李衛公真按:李德裕 胡忠簡諸賢。真按:胡銓 取仁在近思,致用非遠觀。真按:翁方綱的經世學方法論 真按:翁方綱的知行觀 真按:翁方綱的修養論 所以扁此堂,期爾志必端。六禮與八政,具訓於士官。秦當水湄,真按:原文作異體【見原文】 魏誡及河干。小樓望驛外,淰淰山雨寒。真按:國:淰  部首 水 部首外筆畫 8 總筆畫 11 注音一式  ㄋ|ㄢˇ 1. 水面無波的樣子。廣韻˙上聲˙豏韻:「淰,水無波也。」 2. 一種用以撈取水底淤泥的農具。明˙張自烈˙正字通˙水部:「淰,農具,取水底淤泥曰淰。」 ㄕㄣˇ shn(08990 淰  部首 水 部首外筆畫 8 總筆畫 11 注音一式  ㄕㄣˇ 魚因驚駭而四處游散。禮記˙禮運:「故龍以為畜,故魚鮪不淰。」孔穎達˙正義:「淰,水中驚走也。」 ㄋ|ㄢˇ nin(03089 詞:淰1 shn ㄕㄣˇ〕 〔《廣韻》式任切,上寑,書。〕 1.魚驚散貌。《禮記‧禮運》:“龍以為畜,故魚鮪不淰。” 鄭玄 注:“淰之言閃也。” 孔穎達 疏:“淰,水中驚走也。” 王安石 《秋夜泛舟》詩:“深尋畏魚淰,中路且回橈。” 葉夢得 《石林詩話》卷下:“雨細著水面為漚,魚常上浮而淰,若大雨,則伏而不出矣。” 俞正燮 《癸巳類稿‧黟縣山水記》:“ 南湖 者,十都引 邕溪 水環注村中,而瀦於湖上植桃柳,其水淵渟,荷菱發香,鱗遊不淰。”2.跳躍。參見“ 淰躍 ”。 【淰躍】跳躍。《文選‧潘岳<射雉賦>》:“瞻挺穟之傾掉,意淰躍以振踊。” 徐爰 注:“意淰躍,踊逸也。” 真按:國:淰淰 注音一式 ㄋ|ㄢˇ ㄋ|ㄢˇ 雲凝聚的樣子。唐˙杜甫˙放船詩:「江市戎戎暗,山雲淰淰寒。」 詞:【淰淰】散亂不定貌。 杜甫 《放船》詩:“江市戎戎暗,山雲淰淰寒。” 仇兆鰲 注引 董斯張 曰:“淰淰者,狀雲物散而不定。” 湯顯祖 《紫簫記‧心香》:“翠亭亭別是清虛境,淰淰雲花映。” 錢謙益 《十三夜》詩:“浴鷗汀渚層層出,沒鶴溪田淰淰流。” 真按:此亦風簷展書讀之意也.

七賢復七忠,後堂額忠勇。祀明隆慶辛未、萬厯甲戌平倭寇諸死事者。豳州碑誰書?楚些殤則奉。是何與講習,亦用增枅栱。斯民攸好德,顧名義輒竦。宋家張太傅,死豈要邱壟?島上及邨中,兩處爭枯冢。縣志云:張太傅墓在海陵島平章山,而黃文裕所作祠記謂赤坎村有張公墓。真按:黃佐 蒼茫感異代,始知倫紀重。一寸赤心血,萬古讀書種。所關涵養深,匪在意氣聳。節情而淑性,戒慎懼將恐。真按:翁方綱重視風俗教化士習人心 真按:摘要 真按:翁方綱的修養論 入門翔宜端,執經立必拱。堂廡雖咫尺,安步無躐踵。真按:翁方綱的治學宗旨 且從義耨深,不獨詞源湧。真按:翁方綱的論學宗旨 真按:翁方綱的論文宗旨

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