431

，不若少存之為質實，故為追說昔以詩望魚山之鄙意。」（影15/4242、《文集》4/6A）

十二月十九日，蘇軾生日。蘇題杭湖風水洞，僅存姓字四楷蹟，先生將蘇題之軸掛於壁，並有詩題其後。（《詩集》62/5B）

十二月，劉大觀寄來唐文皇手書《古帝王龜鑑語》舊拓，屬先生題。先生以篋中拓本對之。（影15/4245）

本年有文：撰〈皇清誥封太恭人程母余太恭人墓志銘〉（影15/4238）、跋黃忠端及蔡夫人手跡卷（影15/4246）、跋徐星伯所藏〈虞恭公碑〉舊本（影15/4249）、撰〈皇清誥授朝議大夫直隸候補知府載園李君墓志銘〉（影15/4252）、跋〈孔子廟堂碑〉（影15/4225）、跋〈孔廟北齊乾明碑〉二首（影15/4227、15/4228，《文集》21/4B）、跋《大觀帖》（影15/4230、《文集》26/6A）、跋《真草千文》。（影15/4259、《文集》25/1A）

本 年有詩：〈吳荷屋購得玉泓館舊裝「化度塔銘」〉、〈友人為摹太白、少陵像於齋壁〉、〈孔廟乾明元年碑 是北齊樊遜書〉、〈秦小峴屬題所藏明人手柬二詩〉、〈吳荷屋侍御去年典浙江鄕試，友人為作「湖山秋霽圖」〉、〈「化度塔銘」四首〉、〈開封府學新出宋嘉祐 石經「檀弓」一石〉、〈康熙丙申三月繆湘芷、陳滄洲諸公元福宮看杏花詩，為徐壇長書卷〉、〈題洪介亭小容齋〉、〈明天啟小鐵斧〉、〈寄題靈穩寺壁〉、〈徐 星伯編修購得秋盦所拓「武梁祠像」

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〉、 〈題明弘治癸丑會試錄〉、〈宋徽宗畫鷹〉、〈題錢氏「護碑圖」二首〉、〈有得舊石刻坡公別功甫九字 於畫竹上者，題此正之〉、〈庶常館示兒二首〉、〈洪忠宣手植柏，為介亭賦〉、〈司馬文正與兄子九承議墨札刻石，人斷作硯矣，因為覓其全蹟題此〉、〈齋中與 友論詩五首〉、〈再題南雅石屋洞軸，兼呈諸君〉、〈小峴見和風水洞坡蹟之作，蓋傲我以遊杭也，賦此奉答〉。（以上《復初齋詩集》卷六十一、六十二）

〈南雅以舊遊石屋洞畫卷屬題〉、〈旣為南雅題前詩，適於舊篋檢得石屋坡題，實重刻也，用前韻題此〉。（以上《復初齋集外詩》卷二十四）

師友往來：秦瀛有〈九月六日，招集同人補祀王文簡公生日，兼祀先宮諭，適覃溪閣學先期借示「戴笠圖」，因用「精華錄」中題先宮諭「然竹集」卻寄七古詩韻，附書軸尾〉（《小峴山人詩集》19/8B）、有〈以詩邀覃溪閣學〉，云「北平學士老逾健，閉戶著書多樂方。我有茅齋足小坐，招邀同醉菊花傍」（《小峴山人詩集》19/10B）、有〈覃溪先生拓風水洞屋壁蘇題四楷蹟，作長歌誌之。芷灣編修並有和什，亦用韻賦此〉（《小峴山人詩集》19/16A）、有〈覃溪又賦七律一首，和韻答之〉。（《小峴山人詩集》19/17A）

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嘉慶十四年己巳（一八○九）七十七歲

二月十二日，先生於《經典釋文校勘記》上有批語。（《經典釋文校勘記》）

二月十四日，跋吳榮光藏趙孟頫畫〈觀天喜地圖〉立軸。（《夢園書畫錄》5/11）

三月朔，跋〈九成宮醴泉銘〉。（有正書局影印本〈九成宮醴泉銘〉）

春，跋〈唐子產廟碑〉殘石。（《復初齋文集補遺》）

三月十日至七月十六日，先生臨寫〈樂毅論〉，並有跋。（影15/4273）

三月望後二日，跋舊本〈張遷碑〉。（《蘇齋題跋》卷上）

春日，有詩寄懷立山。（《詩集》62/8A）

四 月十八日，有札致幼海，專論古隸事。「幼海兄昨以此本屬為審定，因偶書於孟津題語之前。今幼海來余 齋，欲申寫前意，知是孟蟾節使所藏者，蓋孟津謂隸體變方，開唐人蹊徑者，不知漢隸已具方勁之格耳。漢隸最高古者，〈韓敕〉、〈孔宙〉、〈乙瑛〉、〈鄭 固〉、〈魯峻〉也。而〈鄭固〉整勁，〈魯峻〉雄厚，獨非方積乎？其間稍別古今者瘦與肥耳，故杜陵有「瘦硬通神」之句也。然而〈魯峻碑〉亦已開顏平原之漸 矣，惟是淳古在乎骨力，非後人所能貌襲，則黃初〈孔羡碑〉，尚有沉頓淵雋處，可以想見師宜懸帳之奇。即〈乙瑛碑〉，《固經》謂出無常

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， 亦初未具勒石年月，何以知必其非鍾書？而〈皇象碑〉方稜更甚，於此則正可借以覘漢魏書家之正脈也。坡 公謂杜論瘦硬，此論未公，蓋杜公之語，乃針對開元、天寶間韓、蔡一輩隸書而言，而唐宋以後碑刻，則又以漸趨瘦者為失真，此則風會之遞轉，有不可槪論者。藉 由楷入隸，由隸入篆，則必以瘦勁為正也。嘉慶十四年夏四月十八日，與幼海兄論古隸，因復縷書此。」

五月，跋趙孟頫〈天冠山真跡卷〉。（影15/4264）

五月，為朱嗣韓《朱仰山時文》作序。嗣韓，江西金谿人，嘉慶四年進士，為先生按試江西時所取士。（《集外文》1/21A）

六月，又題〈姑孰帖〉。（影15/4271）

跋王仲堪志銘石。（影15/4310、《文集》24/8B）

七月朔，跋洪文敏〈端麻贊〉石本。（影51/4271、《文集》26/3A）

七月二日，撰〈吳靜岩傳〉。吳氏，諱興仁，字愷亭，號靜岩，順天大興人。（影15/4272）

七月望日，致及菴札。「連日霖溽，內積寒濕，未得動筆，所以尊紙容俟續辦之。知此行差務日久，勞績百倍，恐未能極早過談，是以寫此札以代面談。愚從來不肯薦長隨，老友初為外任，正欲奉勸少收留用人，豈轉肯薦人乎？然實有不得不說者。家人袁榮，在愚處廿餘年矣，

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其 人誠實可用固不消說，即如前數年，愚住居馬蘭峪，每歲數次往來取物，從無分毫差誤。而愚此時自己無進 益，只用小廝一人，久欲令袁榮擇主而事，渠有老母在京，卻不能太遠去，是以遲俟至今。我友得官，近在畿輔，且案頭身側，亦必不可少此可靠之人，今專札奉 商，如此時可攜其隨往，則已將舍間經手一切說明矣。如九月、十月間蒞任後，再令其趕去，則袁榮於秋闈進場事宜頗為熟悉，即令其辦理。四兒試事再定期令其前 去，然若我友此時能攜其隨去，則不必慮此層耳。請惟酌定見示，一路福曜照臨為賀。七月望日。友人方綱頓首。」「外賤造二件，求於暇時詳批惠寄，幸勿飾 言。」（上圖藏《翁方綱墨跡》，號4480）

初秋，為朱樽時文作序。（影15/4267、《集外文》1/21A）

八月，長子婦朱氏卒。（《家事略記》）

九月二十八日，遵旨於西直門內道旁恭迎聖駕，即隨至景運門，恭進萬壽頌册。（《家事略記》）

是日，有旨准坐監等一體迎駕，四男樹崑亦得在高梁橋南道旁恭迎聖駕，並隨至景運門附名遞奏。（《家事略記》）

皇上五十壽，詔翁樹培以所應得封典貤贈其外祖考韓公榮為朝議大夫、刑部貴州司郎中加一級，妣李氏恭人。（《家事略記》）

九月，跋〈漢西嶽華山廟碑〉。（《蘇齋題跋》卷上）

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十 月二十日，致及菴札。「敬侯及菴年兄老友陞禧，邇惟動定綏和為慰。未知榮蒞在即之信，幸示好音是祝。 茲因袁榮來服役之便，即將前所屬書橫幅二紙，並令親聯幅帶繳查收。袁榮隨任，一切荷承照拂敎誨，即不啻愚身受耳。賤造一紙，如得暇，幸必直示，勿用飾辭為 懇。諸惟心照，臨穎馳切，友人方綱頓首。十月二十日。」（上海圖書館藏《翁方綱墨跡》）

十月二十六日，跋宋越州石氏帖之二種。（影15/4278）

十月二十八日，跋宋拓褚遂良書《陰符經》二種。（《復初齋文集補遺》，又見《清儀閣題跋》）

十月二十九日，吳榮光所收玉泓館〈化度寺碑〉，為先生借留齋中，摹勒兩旬。將還去，走筆為詩二首。（《詩集》62/13A，又見《宋拓化度寺碑來去原委各札》）

十一月，跋明梁仲玉詩。（《辛丑銷夏記》卷五）

十二月十八日，跋漢〈禮器碑〉並碑陰碑側。（藝苑真賞社影印本〈禮器碑〉）

十二月二十日，作〈化度寺詩〉。三支那墨蹟大成釋文》）

十二月二十二日，作〈靈隱書藏歌〉。（《雲林寺續誌》卷六）

先生就已刻《復初齋詩集》三十二卷送杭州靈隱書藏，尚未刻前序目及三十三卷，以後俟刻成續送。（影15/4209）

十二月望，跋〈化度寺碑〉響拓本。（影15/4280）

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冬，先生借吳榮光所藏趙孟頫〈歡天喜地圖〉立軸，賞玩旬日，走筆題詩四首還之。（《夢園書畫錄》卷五）

冬，有詩，為〈於桐鄕馮氏拓得「停雲館帖」，賦此兼示裴山、芙初〉、〈唐貞觀造像金塗銅碑〉、〈與琴塢論詩，因題蘀石蘭竹小幀〉、〈鍾伯敬摹坡像研〉。（《詩集》63/1A、1B）

是年，洪亮吉卒，年六十四。

凌廷堪卒，年五十五。

本年有文：跋《隸韻》（影15/4311）、跋《漢隸字源》二首（影15/4312、4315）、跋宋拓《醴泉銘》（影15/4262）、跋〈金壇段氏周禮漢讀考後〉（影15/4264）、跋東陽本〈蘭亭〉（影15/4276）、跋宋拓《佛經殘字》（影15/4277；《集外文》4/8B）、跋米芾書〈蕪湖學記〉（影15/4309）、有致石韞玉書。（影15/4276）

本 年有詩：〈石谷仿王孟端小幀〉、〈書「淳化閣帖」第九卷舊本後二首〉、〈趙忠毅自書詩卷，為李心庵農 部題〉、〈書「虞恭公碑」宋拓本後二首〉、〈青藤書屋歌，為山陰陳九岩賦〉、〈張叔未斷碑硯歌〉、〈黃山鐙歌，題叔未款識册〉、〈董文恪仿宋復古山水軸二 首〉、〈書舊本「張遷碑」後，贈東平、牧臺、季良，兼贈張叔未孝廉〉、〈示吳、樂二生作〉、〈因錢雲壽孝廉南歸，屬其訪拓「停雲館帖」原石〉、〈宋芝山為 華州王幼海昆仲作「陶園話舊圖」

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〉、 〈題大觀己丑薛刻真草千文四首〉、〈墨卿書來云，先生春來日與蓮裳、南山論詩，可羡也。是日，適得 南山手書，而蓮裳將歸矣〉、〈野雲自江南來，欲為我畫「金山坡公留帶事」，先以此詩索梧門、蘭雪和〉、〈數日來與梅谿細論趙跋獨孤本「蘭亭」，知今揚州燬 於火者吳、柯、趙跋，而董跋失去矣，因書「快雪帖」後〉、〈小圃偶題〉、〈移竹〉、〈冶亭札來，屬為詳考「脩內司帖」，因書初白詩後〉、〈星伯拓得洪文敏 太平洲瑞麻贊，介亭為之賦詩，欲以米紫來書軸易之二首〉、〈廬陵王孝子詩〉、〈寄答手山〉、〈自題「樂毅論」臨本後〉、〈送王幼海之官靈石〉、〈邢子願畫 石卷，予舊題有「杜陵為掃鵝溪絹」之句，今杜疏萇郡守持來屬題，前題已失，再賦此〉、〈明吳貞肅與祝孝廉手牘二首〉、〈論詩家三昧十二首〉。（以上《復初 齋詩集》卷六十二）

師友往來：阮元有〈貞觀金塗造像阿彌陀銅牌歌，集翁覃溪先生齋中作〉。（《揅經室四集》8/16A）

嘉慶十五年庚午（一八一○）七十八歲

正月，題朝鮮金正喜進士所藏〈大禹治水圖〉。（影15/4282）

又為金正喜題「酉堂」隸書兩大字。（韓國友人藏複印本）

二月二日，跋〈文信國遺像〉拓本。（潘景鄭手錄本）

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二月望，跋《集古石墨册》。（《蘇齋題跋》卷上）

二月二十日，再跋《集古石墨册》。（《蘇齋題跋》卷上）

二月二十五日，跋諸家為黃叔琳作書。（影15/4290）

三月望，阮元以所得顏舊藏「岱頂廿九字」來蘇齋，屬先生再題。（影15/4293）

三月十八日，跋〈西嶽華山廟碑〉（四明本）。（有正書局影印本、《集外文》3/8A）

三月十九日，再跋〈西嶽華山廟碑〉（四明本）。（有正書局影印本、《集外文》3/8A）

三月二十日，先生手自鉤填四明本〈西嶽華山廟碑〉大軸及王山史長垣本〈西嶽華山廟碑〉二摹册，命翁樹培、樹崑兄弟對看竟日。（有正書局影印本）

四月三日，跋俞紫芝書〈洛神賦〉。（影15/4296）

四月，跋黃尊素手牘。（影15/4296）

四 月，致石韞玉札。「昨接阮公札云，雲林經藏，先以拙集為之綠起。此愚初想不到者，念拙詩得與香廚庋 閣，曷勝慚悚。意欲將今歲所寫《金剛經》一部，再求代送寺中，以懺悔劣詩之罪過。此部經寫尚未訖，未知可俟阮公之便，託其箱篋奉上？是否如此，亦乞便中先 道此慚悚不安之意。」「法時帆詩豈可入此？不知刻亦在杭否？是有幾卷幾册？便中一代訪問之。時帆最相好，然此事不敢面斥之，亦無法代為懺悔，姑欲知之，不 知可代為謀一懺悔消災之法否？

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此札雖極草草，然不妨持與阮中丞一面閱之。如中丞先有覆示之語，即由我友先覓便書數語見寄，以慰懸懸。所有前題雲林僧壁七律如刻出，乞拓一二本見惠，尤佇望佇望。」（《朋舊尺牘真跡》）

四 月二十五日，致石韞玉札。「前接手札，知前寄題靈隱之拙詩，承覓吳友鐫石。從前見此友所勒松雪〈壽春 堂記〉，極為得神，今旣知其現在杭城，且是桂堂之友，所以茲有奉懇者。率更〈化度寺碑〉，世所傳皆贗本，甚至筆畫皆訛，無真本久矣。愚自幼服膺此碑，亦未 得見真本，頻年以來，屢見宋拓真本，現在又正有北宋初拓之本可借以上石，而都門無良工。前見松雪〈壽春堂記〉，即欲訪求此手，今欲奉求我友，或商同桂堂， 為我力致邀請之。〈化度〉殘跡，不過寸內楷書，三、四百字耳，此可借以傳不朽者也。其邀請此友之費，則緣此〈化度〉勒石之舉，非愚所能辦也。乃在京之吳荷 屋侍御，名榮光，廣東翰林，於蘇齋敘有淵源，吳荷屋力欲專任此舉，並已託其令鄕親葉農部名夢龍，於今秋自粵銷假北上之便，路過杭城，專為此事來奉竭，即商 懇此吳友隨同葉公北來，不過一、兩月可以刻竣也（葉公並帶有愚小札，亦即說此事，與此紙同）。但葉之北來，雖說在秋間，而此時究未能確知其何日過杭？所以 今又先致我友，先此商之者。昨接阮芸臺中丞札，云欲將所刻拙詩送於雲林結構，書櫝名曰『書藏』，阮公自為撰記，欲鄙人楷書鐫石，因思此〈書藏記〉，阮公必 將託此吳友上石矣，豈有能先借其北上一、兩月之暇乎