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真 按：真初學,辨識極其 緩慢!一天約僅一頁,如是下去不是辦法.且需參考之資料量極大,迪志出版之電子版文淵閣四庫與google均是,乃至一己前先所做之資料庫亦然.今則暫 擱,既聞道吳格、司馬朝軍、賴貴三等先生已有整理文,則姑先從之,以免白費力氣.雖然先不看答案自己辨識對識字力的提昇較有幫助,然權衡時程考量,且有助 于輔讀之檢索,在在均以先大量者為宜.緩不濟急.纂修四庫全書檔案也暫擱,則在暑假應讀完才好.行有餘力,明清檔案學,乃至吳格先生四庫提要分纂稿-即前 面提的那種也得快讀了.當然吳先生釋讀之翁方綱纂四庫提要稿也得也 只是不知暑假還有餘否,何況要備課呢 唉.

明章潢圖書編極●

歐陽●在阮亭

載六國书名末

●尊偈四

句凡七佛

萬姓統譜（陸德明字元朗吳縣人隋高祖時为國子博士後封吳縣男論撰甚多太宗悅其书以布帛三百叚賜其家　玉海十六年四月甲辰太宗閱●●經典●●●●●盖●者賜其家布帛布匹按此云賜其家則元朗已卒也）

譜自●

宋紀纂淵海引●●作其惟泰山乎

漢儒乃謂先甲为賁後申为无妄先●为益後●为噬嗑甲以乹納而●有之●以震●而巽有之此●変之說与本義不同　●●●●●編五行支干搃論

九边遼東　宣府　大同　延綏（此为四鎮）薊州　甘肅　寧夏（此又为三鎮）　又以山西巡撫統三●　偏頭三関

　陝西廵撫統固原共为九边

張鷟朝野僉載歐陽通詢之子善書瘦怯扵父嘗自矜能書必以象牙犀角为筆管狸毛为心覆以秋兔毫松烟为墨末以麝香紙必須坚薄白滑者乃書之蓋自重其书薛純陀亦效歐陽艸傷扵肥鈍亦通之亞也

法苑珠林隴西李儼序縂章元年　唐釋道世撰

卷末云挍正某字北藏作某南蔵作某　音釋內多不引說文等書

转輪聖王成就七寶在七寶部

七佛偈毘婆尸佛（過去莊嚴劫第九百九十八尊　元释念常佛祖歷代通載卷一）

〔皆同上〕尸棄佛偈曰（莊嚴劫第九百九十九尊）毘舍浮佛莊嚴劫第一千）拘畄孙佛（見在賢劫第一尊）

拘那含牟尼佛（賢劫第二）迦葉佛（賢刼第三尊）

釋迦牟尼佛（贤劫第四尊曰法本法無法四句）」　（七佛偈耶舍三藏扵龜茲囯译出梁大同六年東土学者歷代●●●

宋杭人強至幾聖祠部集

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五月十九日接到四月三十日●報并五月五日●●札（張公常純八●●來其人五月初四日起程初十日在關闻知王福才過去

方 綱●之涵齋●先生●事弟扵五月四日始看書起扵此地又添請讀看書二人填字一人是用晷刻●●至今日可望後 之四日甫經挍勘三百函也（諸公此时）弟初到之时諸公除經部未完外其史部已經全竣至此时子部亦已全●而集部已動手挍起矣雖此處僦屋不能畫一有所延請之人另住 者又有同住而另館者然皆較看書之地密迩並不因此而致擔延●●之●且●●通局之勢甚可團聚不特弟軰數人蚤莫併力不畄一隙即所請諸君亦皆不辞勞瘁扵所分各卷悉 力尋縫不畄●●之隙雖非孙莘老墨妙亭而空齋晝靜但聞登登者皆打補之聲也其書中雖改補極多然其大槩想亦具扵刘陸諸公前所奉聞之札弟亦不煩多贅大約搃在六月底 七月初間可以办竣向來所聞者未免形容太過之詞其實不至扵如是也恐●老先生關注故就弟所親●情形聞諸左右然弟軰亦●不因此稍存●弛之見以致●●●●耳餘言想 具諸公札內不復不復专此奉候近祺

徐州雲龍山西麓郡人張天驥聖途築放鶴亭（亭下有屋曰蘇齋）元豐初郡守眉山蘓公屢登燕于此为作亭記亭下有屋曰蘇齋望間榜眉山所留二詩及画大枯株亦公醉筆也

亭上一徑●石鎸公題三十許字記戊午仲冬雪後与二三子携惠山泉烹凤團此岩下

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●集五不家●孫曰左氏成有岐陽之蒐左氏●成王公今言宣王未詳

廣陵集複

此条可作画供于齋

●即作今年詩●

　　元豐元年戊午坡在徐州年四十三

此亦即应寫一对

　　頌子容

蘓魏公文集（生于庚申白公●元刘为●●蓋相親之厚

孟郊篇什●咸池（唐人題孟郊三百篇为咸池集取退之作詩三百篇杳默咸池音之義）

前年高麗使者過餘杭求市子瞻集以帰　己未九月聞子瞻先已被繫詩注」

史官例●墨皆廷珪父子所製其法用●●●●●松烟」

奏議云礼记曰生日父母死曰考妣（郭璞注尔疋不取此義然則学者当從礼记为正）

王令廣陵集三十卷拾遺一卷第廿一卷雜说（按此卷至二十六卷言銘皆與前卷複偶有字句可互考者姑仍旧本編次已扵提要內考叙矣

　　　　　　　　　　　　　　　書奏繫後）

卷一至卷十一皆詩　卷十二新文说

　此卷●提要內云原編有不可通者姑仍其旧本庶不失闕疑之意

臨川謝薖竹友集有翠雲山寺五古一首

賀 鑄慶湖遺老集游雲龍張氏山居詩題下自注云龍山距彭城郭南三里郡人張天驥聖途築亭于西麓元豐初郡守眉山 蘓公屡登燕于此亭下畜二鶴因以放鶴名亭復为之记亭下有小屋曰蘓齋壁間榜眉小所留二詩及画大枯株亦公醉茟也亭上一徑有石以題三十許字记戊午仲冬雪後与二三子 携恵山泉烹凤團此岩下張即鑱之

李之儀端叔姑溪居士前集五十卷後集二十卷北●●●（姑溪居士崇寧●年十二月以撰范●●行狀●●在崇寧二●

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　政和五年五月十七日二十四詩）

　●●●●●年五十八卒以大观四年●

　　王安中履●●李端叔帖●●●●●●能●●●癸丑八月●

梅●前●●●●月二日可移●東坡

周益公集●●●●為考證●●●●成書雖多大氐博而寡要

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中興百官●●乹道四年正月●●为枢密院●●官四月致仕

●刻

採入包本

以上鶴山

李壁王荊公詩注提要內不知有宋槧全本亦未言員極補注

周文忠公致●提幹劄子明●●●●●●法●●●●不惜●●（淳熙十年）

宋衛博定庵類稿跋武氏石室畫像武氏数碑皆出任城趙德夫所謂武氏数墓者也

然德夫家東州宜得之詳正应傳疑耳某聞之喻子才郎中南渡四十年纔再見之朱晞真張如瑩氏漢碑向來無恙者故自有数中厄戎馬其傳益微此本文字奇古少訛缺

尤可珍愛乹道丁亥夏客有持示建康尹某人云即即張如瑩尚书所蔵本也乃刻而納諸府廨

紬中閣之壁以震耀來士云

魏●●●友雅●●●影著与礼记一●●●●●●●●四卷本●●●●者●●●四有定法

●得有●●●之以●●礼记皆●●曲●　若有高祖之稱別●●不应又其父●●●

鄭康成●●●●有六經注解

四經無●字目三礼三传有軍●●●之稱

说文五音譜乃●●●所●●●従之

周礼●●数●●是鄭唐成●之如周七庙●说●六庙●五庙●四庙不知●●●元说七世之廟●以●●●是●七庙制康成不見古文

周元公　程純公　正公　朱文公　張宣公　呂成公　皆●时賜谥

左传以●在君●如●●之●亦与●●●周官之书也●●●当存正而闕疑　不欲扵賣花擔上看桃李須樹頭枝底方見活精神也

慈湖以子曰二字疑繫词不尽出扵孔子

注黃诗外集序鄧公●注釋黃公诗

洪咨夔平齋集豫章外集诗注序蘓公生扵景祐陳公生扵皇祐而豫章生扵慶歷公得清寧貞明之全氣獨立萬物之表坡翁盖心服之而後山師焉其集嘗擬莊子分內外篇

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外 集如韓淮隂驅市人背水而戰暗與兵法合内集如諸葛武侯八陣竒正相生鬼神莫窺其奥彚分之意嚴是內集斷自入 館以後極其終矣外集起初年溪上吟泝其始也眉山任處士驥天成愛公詩如嗜慾然以内集有任子渊注因註外集十二卷攷年譜以推出処用事必求其意用字必探其原勤且博至 矣子逢博習有家法今以名卿守蜀懼父書無傳力自校讐鋟而公諸世來俾序之攻愧謂宋宗儒摘阮歌戴道士彈琴書●●不知何以分内外当有能辨之者余聞李衛公好惠山泉置 驛取水有僧言长安昊天观井水与恵山泉通雜他水十餘缶試之僧指其二曰此恵山泉也文饒為罷水驛欲知内外之辨者請以是觀之

元刘將孙字尚友養吾先生養吾齋集　須溪子有小須之目

吳文正集朱子不滿楊诚斎名斎之義蓋谓诚字非聖人不能也

提要真按：翁方綱與四庫提要的關係，此乃關鍵字。每見于手稿中。又總目提要與書前提要頗有不同，如下一則遺山集即然！不可混為一談。總目早或書前早，卻可參以翁此稿來參訂。道園遺稿六卷元虞-撰-平生所为文凡萬餘篇門人李本編为道園學古錄五十卷有刘蒼●刻大字本又有●克莊所刻●●本後人又編其詩文曰道園類稿与学古錄互有出入此遺稿則其従孙堪補輯也凡古律詩七百四十一篇附以樂府刻于至正十四年其中有類稿已載者百餘篇而類稿所●者尚五百餘篇考黃溍序学古錄以为-所手編而此书前有至正己亥眉山楊椿序以为-季子翁归及其門人所編与李本序合蓋集母楊氏为衡陽守楊文仲之女楊椿即其外家其言自当無誤亦可證黃溍所云之足不據也　　至正十四年五月甲子従孙堪序

遺山集四十卷附錄一卷　真按：上文與總目提要近，與書前提要遠。大抵總目提要較早，書前提要更刪。－－若以翁此稿為先者。然是翁抄提要或翁撰提要，猶待勘定。大抵若翁抄提要稿，則應不必添加其他資訊。若有少于提要者，則應係總目提要或書前提要刪改故也。非但翁之節錄爾。凡诗十四卷文二十六卷为明儲巏家藏本宏治戊午沁州李翰刊前有李冶徐世隆二序（中統三年封龍山人李冶）末有王鶚杜仁傑二跋其附錄一卷則儲巏所裒輯也真按：翁方綱編有虞集與元好問二家年譜與專著，不知與研撰此提要有關否。均係解翁之重點也。

楊基眉庵集六朝旧恨斜陽裏

胡應麟元瑞改字以瑞號石羊生

貫●●　蘓尔約●●雅真按：此似均為蒙古人名。多用清朝重訂新譯名。

●●漢名沙剌班　实喇卜

怯薛　集賽

●●●　●●●

泰不花台●布●

瓦喇真按：應即瓦剌.　衛喇特

元西僧國师　帕克斯巴

　縂管　達嚕噶齊

刘基恐误

　●●是沙剁●

文文山子字●●