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我忝蘇門稱弟子，如此詩境誰能爭。真按：翁方綱的詩學 真按：翁方綱與蘇詩 念念塵塵往復迴，十日憩此何為哉。文瀾要挽西江住，地靈知我東軒開。江山復理前時約，到處相逢詩境來。

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　　　碧落堂瑞州府治後碧落山上。

坡公胎息訣，真按：蘇軾 豈假刀圭分。為誰懷八百，恐是戲卯君。仙人栖隱處，真按：原作異體.前已校案.異體字字典栖無收此體.木部8畫亦無. 不合使世聞。得無愛茲山，寓言匪夕昕。盡收諸峯碧，皺起空江紋。濛濛一氣中，心已香俱焄。何人復多事，構此勞斧斤。滕閣鬱孤臺，比擬徒紛紛。和來始青歌，招手鸞鶴羣。城郭環隱翳，桑麻綠鋪棻。何以侑前賢，且莫追記文。真按：又似（辶自）. 徘徊夕雨霽，目竚春空雲。堂今為十賢祠，十賢者，晉陶靖節，真按：陶潛 唐刺史鳳山先生應智頊，真按：應智頊 真按：碧落山_百度百科：『 "碧落山前古郡开，绿筠千载凤凰台"，相传唐武德年间，应智顼作守，有凤凰栖集，故初名凤山。当时满山绿筠，自成一景…（4）出自〈庐陵宋丞相信国公文忠烈先生集〉。编辑词条 关于本词条的评论（共0条）： 对本词条发表评论：最多不超过… 』 宋蘇東坡、真按：蘇軾 潁濱、真按：蘇轍 黃山谷、真按：黃庭堅 米元章、真按：米芾 朱子、真按：朱熹 楊誠齋、真按：楊萬里 文文山，真按：文天祥 明劉青田，真按：劉基 而宋歐陽守道碑記訪之不獲。真按：百度有！ 真按：翁方綱的金石採訪學 真按：翁方綱尚友古人

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　　　武梁祠堂畫象

虞書觀象遠莫追，真按：辶自-此可證前此字乃追也. 豐侯圖形見者誰？今之正書祖漢隸，真按：翁方綱的書法史 真按：翁方綱的書學 畫手曷弗東京規。西川稚子闕巳泐，我始訪得射陽碑。西陿頌旁迹或贗，真按：異體. 嵩山室閟人罕窺。近年稍出郭巨墓，永建題字非同時。魯峻李剛各何在，水經圖記猶然疑。任城近與鉅野接，真按：國：近　　部首　 　部首外筆畫　4　總筆畫　8 注音一式　ㄐ｜ㄣˋ 1. 時間、地點、血統、關係等方面距離不遠的。如：「近日」、「近郊」、「近親」。墨子˙經說下：「行者必先近而後遠，遠近脩也，先後久也。」 2.淺顯明白、容易瞭解。如：「淺近」。孟子˙盡心下：「言近而指遠也，善言也。」 3.相似、幾乎一樣。如：「近似」。禮記˙中庸：「知恥近乎勇。」 4.靠近、接近。如：「挨近」、「迫近」。唐˙李商隱˙樂遊原詩：「夕陽無限好，只是近黃昏。」 5.親密。如：「親近」。論語˙陽貨：「近之則不孫，遠之則怨。」 6.合乎。如：「不近情理」。宋˙蘇洵˙辨姦論：「凡事之不近人情者，鮮不為大姦慝、豎刁、易牙、開方是也。」 詞：近1 〔jn ㄐ〡ㄣˋ〕 〔《廣韻》巨靳切，去焮，群。〕 〔《廣韻》其謹切，上隱，群。〕 1.距離小。《易‧繫辭下》：“近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦。”《韓非子‧說林上》：“ 慶封 為亂於 齊 而欲走 越 ，其族人曰：‘ 晉 近，奚不之 晉 ？’ 慶封 曰；‘ 越 遠，利以避難。’” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍‧定勢》：“夫通衢夷坦，而多行捷徑者，趨近故也。” 沈從文 《從文自傳‧我所生長的地方》：“西北二十里後，即已漸入高原，近抵 苗 鄉，萬山重疊。”2.歷時短；距今不遠。《國語‧楚語下》：“遠不過三月，近不過浹日。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍‧明詩》：“暇豫優歌，遠在 春秋 ，邪徑童謠，近在成世。” 唐 韓愈 《感春》詩之二：“近憐 李 杜 無檢束，爛漫長醉多文辭。”《〈艾青詩選〉自序四》：“ 中國 人民，偉大的中華民族，以自己的鮮血來洗刷近百年來被奴役的恥辱。”3.接近；靠近。《韓非子‧難二》：“ 景公 過 晏子 曰：‘子宮小，近市，請徙子家 豫章 之圃。’” 唐 李商隱 《樂游原》詩：“夕陽無限好，只是近黃昏。” 元 關漢卿 《單刀會》第二摺：“大夫，量你怎生近的那 關雲長 。” 清 王士禛 《香祖筆記》卷五：“ 歷下 孫氏 有別墅在 濟南 郡城西北十里，而近其地四面皆稻塍。”4.親近，親密。《書‧五子之歌》：“民可近，不可下。” 孔 傳：“近，謂親之。”《韓非子‧備內》：“夫以妻之近與子之親而猶不可信，則其餘無可信者矣。” 唐 韓愈 《送何堅序》：“ 何 於 韓 ，同姓為近。”《紅樓夢》第二九回：“是你不叫我近你，竟叫我遠你了。”5.指受到寵幸。《呂氏春秋‧情欲》：“巧佞之近，端直之遠，國家大危。”《戰國策‧齊策三》：“ 齊王 夫人死，有七孺子皆近。” 高誘 注：“近，幸也。”6.指帝王親近的人。《孟子‧離婁下》“ 武王 不泄邇” 漢 趙岐 注：“邇，近也……近謂朝臣。”《新唐書‧高適傳》：“俄遷侍御史，擢諫議大夫，負氣敢言，權近側目。”《宋史‧刑法志二》：“ 仁宗 於賞罰無所私，尤不以貴近廢法。” 明 陳洪謨 《治世餘聞》上篇卷三：“公卿中有一人善能結納嬖近，每於上前譽其才能。”7.淺近，淺顯。《孟子‧盡心下》：“言近而指遠者，善言也。”《新唐書‧叛臣傳下‧高駢》：“ 用之 自謂與僊真通，對 駢 叱吒風雨，或望空顧揖再拜，語言俚近。” 明 何景明 《與李空同論詩書》：“辭艱者意反近，意苦者辭反常。”8.鄙薄；平庸。 漢 徐幹《中論‧爵祿》：“功小者，其祿薄；德近者，其爵卑。” 宋 陸游 《上辛給事書》：“某束髮好文，才短識近。” 明 高啟 《〈獨庵集〉序》：“情不達，則墮于浮虛，而感人之實淺；妙不臻，則流于凡近，而超俗之風微。”9.指平庸的人。《北史‧崔浩傳》：“聖策獨發，非愚近所及，願陛下必行無疑。”10.原先，當初。《晉書‧陸納傳》：“﹝ 陵納 ﹞將之郡，先至 姑孰 辭 桓溫 ，因問 溫 曰：‘公致醉可飲幾酒？食肉多少？’ 溫 曰：‘年大來飲三升便醉。’…… 納 徐曰：‘明公近云飲酒三升， 納 止可二升，今有一斗，以備杯杓餘瀝。’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語‧雅量》：“ 王夷甫 嘗屬族人事，經時未行。遇於一處飲燕，因語之曰：‘近屬尊事，那得不行。’” 南朝 梁元帝 《金樓子‧雜記上》：“﹝ 王翼 ﹞徑造 謝超宗 ：‘向侍御坐，天旨云弟有鳳毛，吾不曾見此物，暫借一看。’ 翼 非惟不曉此旨，近不知 超宗 是 謝鳳 之兒。 超宗 感觸既深，狼狽起還內裏避之。”11.副詞。殆，大概。《三國志‧魏志‧華佗傳》：“後 太祖 親理，得病篤重，使 佗 專視。 佗 曰：‘此近難濟，恆事攻治，可延歲月。’”《晉書‧謝萬傳》：“ 謝萬 才流經通，處廊廟，參諷議，故是後來一器。而今屈其邁往之氣，以俯順荒餘，近是違才易務矣。”12. 唐 宋 雜曲的一種體制。 宋 張炎 《詞源》卷下：“而 美成 諸人又復增演慢曲、引、近，或移宮換羽為三犯、四犯之曲。” ○此乃地之遠近. 鄱陽夢早東武馳。吾友黃子官濟上，真按：黃易 鄱陽東武一手為。真按：翁方綱的金石採訪學 范廬江既收舊本，鄭郎中復補闕遺。昨者升高尉氏石，五六百載無此奇。地靈光怪要騰出，我輩嗜好來應之。平生夢想武梁刻，真按：翁方綱的金石採訪學 真按：翁方綱的情執 一旦忽慰心調飢。果然雕文騁技巧，行行羅列章委蛇。遷史遠稽大戴禮，真按：史記-應指此. 真按：翁方綱的史學與經學 真按：翁方綱的金石學與經學的關係 白虎通義推皇羲。真按：伏羲 堯舜垂裳自軒帝，真按：黃帝-應指此. 其前艸昧猶衣皮。夏商之王僅畧見，牟追章甫詳容儀。次繪古賢首曾閔，真按：曾子、閔子騫-應指此. 丁蘭刻木萊衣嬉。真按：老萊子 蓋以孝行為職志，義姑節女相並垂。真按：翁方綱重視風俗教化士習人心 亦有侯王并卿相，旁暨荊聶兼要離。真按：荊軻 真按：聶政 馬書班表所未悉，真按：史記、漢書 真按：司馬遷、班固 賴取軼事留于斯。真按：翁方綱的金石學與史學 鄱陽著錄凡六石，真按：洪适 東武五卷誰曾披？真按：翁方綱的碑帖目錄學 真按：翁方綱的金石目錄學 今之拓本幅恰五，兩家孰是增與虧。史家佔畢亦云爾，或系以贊銘非詩。小隸庚庚坼龜兆，一榜一柱森鼎彝。東武之藏吾弗考，巳七十字增淳熙。邗江汪君祕殘軸，古光如漆堆隃麋。竹垞初白諸老子，真按：朱彝尊、查慎行 鑒賞往復論心期。真按：查慎行的金石學 真按：朱彝尊的金石學 我懷此軸非一日，手為摹本目屢疲。誰知貞珉尚宛具，往者鍥劍寧非癡真按：真按：迋右上有山. 劒 ？真按：翁方綱的情執 真按：刻舟求劍 真按：翁方綱的學習經驗談 丙秋得之春始讀，真按：國無.詞無. 真按：翁方綱的金石學歷 真按：翁方綱的金石採訪學 費我行役日三思。真按：翁方綱的情執 豫章使廨坐晴晝，如入周廟觀器欹。即以車圖桯蓋制，禮書經說祛紛岐。真按：翁方綱的金石學與經學的關係 伏羲倉精造工業，手執尺矩句股施。其他器皿及屋宇，胥驗品式知崇卑。後人繪事那有此，畫譜惜未窮津涯。真按：翁方綱的文獻學 聞有建康重勒本，歲久亂真今孰知。纘圖會當洪氏補，重摹誓豈宋子欺。真按：宋葆淳 前年予門人宋芝山謀欲重刻是畫，真按：翁方綱與宋葆淳 予勸以俟善本，今則可矣。同日又得武氏石，真按：翁方綱的金石採訪學 建和刻想同工師。報黃因寄江秋史。真按：黃易 真按：江德量 與桂，真按：桂馥 未谷。真按：報黃因寄江與桂. 精靈會合吾敢私？三漢畫軒不足道，真按：翁方綱 更擬題扁光茆茨。予嘗以小松所貽肥城畫象并孫季逑所貽嵩山畫象、真按：孫星衍 洪稚存所貽射陽畫象同裝，真按：洪亮吉 自題其室曰「三漢畫齋」。真按：翁方綱 真按：翁方綱的收藏 真按：翁方綱書齋的命名

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　　　武氏石闕銘

武氏一門著碑五，廉孝三世名相承。四楊碑外孰與匹，