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。中刻「至正甲申秋，余奉天子命來鎮東廣，適官舍介於仙湖之東缺七字。觀仙掌石刻，乃宋嘉熙蕭大山缺八字。宛然如新。案郡志，仙湖舊名石洲，缺七字。石號九曜，而仙掌蓋居其一焉。缺八字。興斯石屹然猶存。余隴志作余隴。今細視，恐是今礲。九仙之跡缺七字。慨然興歎，遂識諸歲月，俾後之來者亦缺五字。而刻銘無窮，共臻千古之勝槩。以缺七字。句云：星鄽文囿劍池頭，月地缺七字。壯遊推太華，又觀仙掌五羊洲。至正缺六字。中缺一字。大夫廣東道宣慰使、都元帥缺七字。敦詩誌令史韋缺一字。安書丹。」亦八分書。池中破石，上刻「嘉熙庚子孟秋長樂黃朴成父約同郡唐璘伯玉、莆田劉克莊潛夫，泛舟仙湖，湖多怪石，其二峯尤壯偉，乃宅厥中，而作亭焉。左盤右踞，勢若相缺一字。。而巖巖挺立，又類乎守道不屈者，遂磨崖以識之。」下刻重脩濂溪書院記，成化八年廣東提學僉事新喻胡榮書。又一石刻「士宏子高、昌衡平甫、真按：國：昌　　部首　日　部首外筆畫　4　總筆畫　8 注音一式　ㄔㄤ 1. 光明。如：「昌明」。玉篇˙日部：「昌，明也。」詩經˙齊風˙雞鳴：「東方明矣，朝既昌矣。」 2.恰當﹑美好。漢書˙卷八十七˙揚雄傳上：「圖纍承彼洪族兮，又覽纍之昌辭。」唐˙楊˙老人星賦：「獻仙壽兮祝堯，奏昌言兮拜禹。」 3. 存活。史記˙卷一三○˙太史公自序：「順之者昌，逆之者不死則亡。」 4.姓。如明代有昌海。 詞：昌1 〔chn ㄔㄤ〕 〔《廣韻》尺良切，平陽，昌。〕 1.明，光明。《說文‧日部》：“昌，一曰日光也。《詩》曰：‘東方昌矣。’”今本《詩‧齊風‧雞鳴》作“東方明矣”。參見“ 昌暉 ”。2.善；正當。參見“ 昌言 ”。3.佼好貌。《詩‧齊風‧猗嗟》：“猗嗟昌兮，頎而長兮。” 鄭玄 箋：“昌，佼好貌。”4.興盛；昌盛。《書‧洪範》：“人之有能有為，使羞其行，而邦其昌。”《穆天子傳》卷二：“犬馬牛羊之所昌。” 郭璞 注：“昌，猶盛也。”《新唐書‧李晟傳》：“熒惑退，國家之利，速用兵者昌。” 吳組緗 《山洪》二六：“你這可是當昌的不昌，當香的不香。”5.指使昌盛。《詩‧周頌‧雝》：“燕及皇天，克昌厥後。” 唐 韓愈 《貞曜先生墓志銘》：“維執不猗，維出不訾，維卒不施，以昌其詩。”6.慶。《文選‧左思〈蜀都賦〉》：“天帝運期而會昌，景福肸饗而興作。” 劉逵 注：“昌，慶也。言天帝於此會慶建福也。”7.指有生命之物。《莊子‧在宥》：“今夫百昌皆生於土而反於土。” 陸德明 釋文引 司馬彪 曰：“百昌，猶百物也。” 明 王廷相 《慎言‧道體》：“氣得溼而化質，生物之塗也，百昌皆然矣。”8.顯明。 明 徐渭《燕子磯觀音閣》詩：“若無一片鏡，妙麗苦不昌。”參見“ 昌言 ”。9.通“ 菖 ”。參見“ 昌本 ”、“ 昌蒲 ”、“ 昌菹 ”。10.通“ 猖 ”。參見“ 昌披 ”、“ 昌狂 ”。11.姓。 漢 有 昌豨 。見《三國志‧魏志‧張遼傳》。 昌2 〔chn ㄔㄤˋ〕 〔《集韻》尺亮切，去漾，昌。〕 1.通“ 倡 ”。倡導。參見“ 昌2導 ”。2.通“ 唱 ”。吟唱。參見“ 昌2誦 ”。 真按：下有賈昌衡，疑此敓一賈字. 元規正叔、安道子適，丙午仲春十五日題」不著時代。志載盧士宏，字子高，新鄭人。治平元年知廣州。丙午為治平三年。此在諸刻其最古者矣。程師孟、曾布皆知廣州，賈昌衡治平中轉運使。盧畫防守策，招諭諸蠻。程大修學校，負笈者眾，諸番子弟皆願入學。曾即南豐弟。真按：曾鞏 程字公闢，真按：程師孟 王荊公詩「豫章太守吳郡郎」是也。許彥先，始興人，天聖乙丑進士，深于《易》。劉克莊，廣東提刑。職官志作推官。蓋此地自劉氏鑿仙湖，與藥洲通，宋熙寧中周濂溪先生提刑廣南，嘗居之，至嘉定中，經畧陳峴重疏湖水，輦劉氏故苑奇石置其旁，建堂濬池，遶植白蓮，士大夫多泛舟觴詠，後人建書院，有愛蓮亭。明嘉靖初，學使莊渠魏公校改建學署。真按：魏校 國初署遷育賢坊，真按：原文有挪抬. 至康熙五十一年，學使洞庭張公明先始修復焉。真按：張明先 真按：張明先-中國古籍善本目錄導航系統有！ 志稱九石高八九尺，或丈餘。一石獨大，合三石為之。下有數石筍，長三尺許，瑳如雪，真按：國：瑳　　部首　玉　部首外筆畫　10　總筆畫　14 注音一式　 ㄘㄨㄛ 1. 玉色鮮白的樣子。廣韻˙平聲˙歌韻：「瑳，玉色鮮白也。」 2. 鮮盛的樣子。詩經˙鄘風˙君子偕老：「瑳兮瑳兮，其之展也。」唐˙韓愈˙高君畫讚：「澄源卷璞，含白瑳瑳。」 3. 巧笑的樣子。詩經˙衛風˙竹竿：「巧笑之瑳，佩玉之儺。」 （又音）ㄘㄨㄛˇ　ｃｕ（09849） 瑳　　部首　玉　部首外筆畫　10　總筆畫　14 注音一式　 （又音）ㄘㄨㄛˇ 之又音。 ㄘㄨㄛ　ｃｕｏ（09835） 詞：瑳1 〔cu ㄘㄨㄛ〕 〔《廣韻》七何切，平歌，清。〕 〔《廣韻》千可切，上哿，清。〕 1.玉色鮮潔貌。《詩‧鄘風‧君子偕老》：“瑳兮瑳兮，其之展也。” 宋 陸游 《書嘆》詩：“眼亂舞腰輕，心醉笑齒瑳。”2.巧笑貌。《詩‧衛風‧竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之儺。” 毛 傳：“瑳，巧笑貌。”3.通“ 磋 ”。《荀子‧天論》：“則日切瑳而不省也。” 王先謙 集解引 郝懿行 曰：“磋，古作瑳，今作磋。” 【瑳切】磋切，切磋。相互擦碰。瑳，通“ 磋 ”。 唐 李紳 《悲善才》詩：“抽弦度曲新聲發，金鈴玉佩相瑳切。” 【瑳瑳】鮮明潔白貌。 唐 韓愈 《高君畫贊》：“澄源卷璞，含白瑳瑳。” 宋 梅堯臣 《金明池游》詩：“苑花光粲粲，女齒笑瑳瑳。” 明 何景明 《石磯賦》：“磯之水，白石瑳瑳。” 清 黃景仁 《夜過黑山宿澗溪》詩：“一水忽界空，遠現白瑳瑳。” 【瑳磨】切磨碰擦（齒牙）。表示商討論辯。 宋 歐陽修 《綠竹堂獨飲》詩：“予生本是少年氣，瑳磨牙角爭雄豪。” 今無復能指為某石者矣。石日與沙水相蕩激，昔人題識漸就銷泐。予於前年九月來視學，真按：翁方綱在廣東 到署五日，出按諸郡，未暇以觀。至今歲正月，水縮，真按：國無.詞無.疑即退潮之義也. 命工拓之。仙掌橫臥老榕下，其露出之字為泥所沒，真按：没-不復一一出校. 洗刷數日而後辨之。石理溼不可著紙，火烘之，乃可拓。凡四日拓得大小紙十，藏諸篋衍，庶以仿佛前賢之流風耳。既歌之，而跋于後。