4.指演述人物故事為中心的文學作品。如《水滸傳》、《兒女英雄傳》、《蝦球傳》。5.作傳；記載。 唐 韓愈 《送楊少尹序》：“ 漢 史既傳其事，而後世工畫者又圖其跡。” 清 魏源 《聖武記》卷十三：“﹝ 閻應元 ﹞邑人 黃晞 狀之， 邵子湘 傳之。” 郭沫若 《歷史人物‧屈原研究一》：“ 司馬遷 的《史記》上有一篇《屈原賈生列傳》，前半部便是傳的 屈原 。”6.驛站或驛站的車馬。《左傳‧成公五年》：“ 梁山 崩， 晉侯 以傳召 伯宗 。” 杜預 注：“傳，驛。”《後漢書‧陳忠傳》：“發人修道，繕理亭傳。” 唐 戴叔倫 《建中癸亥歲奉天除夜宿武當山北茅平村》詩：“驅傳迷深谷，瞻星記北辰。”《續資治通鑒‧元成宗大德八年》：“帝聞之，賜鈔給傳， 天祥 辭所賜鈔而行。”7.古代過關津、宿驛站和使用驛站車馬的憑證。《韓非子‧說林上》：“ 田成子 去 齊 ，走而之 燕 ， 鴟夷子皮 負傳而從。” 陳奇猷 注引 門無子 曰：“傳，信也。以繒帛為之，出入關合信。”《史記‧孝景本紀》：“復置津關，用傳出入。” 北周 庾信 《又移齊河陽執事文》：“自拭玉繼書，通關去傳，實謂上方銷劍，山陽息馬。”8.任官的憑證。《漢書‧王莽傳上》：“自三輔、三公有事府第，皆用傳。”《後漢書‧陳蕃傳》：“以諫爭不合，投傳而去。” 李賢 注：“傳謂符也，音丁戀反。”《三國志‧吳志‧呂範傳》“還 吳 ，遷都督” 裴松之 注引 晉 虞溥 《江表傳》：“ 策 乃授傳，委以眾事。”9.謂依次輪轉。《史記‧刺客列傳》：“ 宋子 傳客之，聞於 秦始皇 。”《漢書‧張蒼傳》：“ 魯 人 公孫臣 上書，陳終始五德之傳。” 顏師古 注：“傳謂傳次也。音直戀反。”《資治通鑒‧宋文帝元嘉十六年》：“ 河西 王 牧犍 通於其嫂 李氏 ，兄弟三人傳嬖之。” 胡三省 注：“傳，遞也。” 顧補湖莊記自錢。武進桐鄉應作譜，吉州鳳墅待重編。摩挲老眼梁唐楷，真按：翁方綱的視力欠佳 儻借秋燈竹影邊。近欲續曾鳳墅石刻舖敘也。真按：曾宏父 真按：翁方綱著作考 真按：翁方綱與曾宏父 真按：翁方綱的金石學 真按：翁方綱的金石學著作 徐壇長所云停雲原石在嘗熟蔣氏者，真按：徐用錫 真按：翁方綱的金石目錄學 蓋得諸錢湖莊也。今由武進劉氏又到桐鄉馮氏。真按：翁方綱的金石採訪學與目錄學

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　　　宋芝山為華州王幼海昆仲作陶園話舊圖真按：真按：王志瀜 真按：翁方綱題宋葆淳畫 宋葆淳為王志瀜作畫

宋生邗上去，西笑話歸歟。舊夢王山史，披襟讀易廬。真按：王弘撰 畫禪千偈語，風雨一停車。真氣寥空外，蒼茫對古初。

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　　　題大觀已丑薛刻真草千文四首真按：真按：國無.詞：【真草】1.亦作“ 真艸 ” 書體名，真書和草書。《史記‧三王世家褚少孫論》：“謹論次其真草詔書，編於左方，令覽者自通其意而解說之。”《後漢書‧列女傳‧陳留董祀妻》：“妾聞男 女之別，禮不親授，乞給紙筆，真草唯命。”《晉書‧王羲之傳》：“嘗詣門生家，見棐几滑淨，因書之，真艸相半，後為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓‧雜藝》：“真草書跡，微須留意。”2.真心。中國近代史資料叢刊《太平天國‧天父詩八十八》：“真草對天享天福，假草對天落地獄。” 真按：翁方綱的書學-楷書 真按：翁方綱的書學-草書 翁方綱與大觀帖

樂毅洛神書宋後，真按：翁方綱與洛神賦十三行本-翁方綱與王獻之 真按：翁方綱與樂毅論-翁方綱與王羲之 荊川鑒又到江村。真按：唐順之 真按：高士奇 誰知先有崔家蹟，逸韻圓姿貌鐵門。

宋家闕筆字堪徵，真按：翁方綱的史諱學-避諱學 八百年來鑒未能。真按：翁方綱的辨偽方法論-史諱-避諱 如此風神偏少骨，不知何以說隋僧。天地□黃、桓公匡合二句內闕筆字，「敬」字末筆原本右半不穿下，今石亦後人增出末筆笨鈍，可驗是北宋初年書也。真按：翁方綱的辨偽方法論-史諱-避諱

歐蔡評量石本時，真按：歐陽修-疑指此人. 舊裝恨補太參差。丁真永草雖同品，真按：丁道護的楷書-應即此. 真按：智永的草書-應即此. 果否雙行尚未知。真按：丁道護的楷書與智永的草書

兩字金書夢裕之，真按：翁方綱與元好問的書法 真按：翁方綱與元好問 薛家姪勒兆誰知。亭林退谷皆無語，真按：異體-.退之異體. 卻待區區寸管窺。真按：翁方綱對顧炎武的批判 真按：翁方綱對孫承澤的批評 帖尾云：姪方綱摹，若為予今駁正兆者。真按：翁方綱金石學的成績 真按：翁方綱碑帖鑑定的成績 真按：翁方綱的兆 真按：翁方綱的緣

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　　　墨卿書來云：「先生春來，日與蓮裳、南山論詩，可羨也。」是日適得南山手書，而蓮裳將歸矣真按：真按：伊秉綬與翁方綱.樂鈞.張維屏 真按：翁方綱與伊秉綬 真按：翁方綱與樂鈞論詩 真按：樂鈞的行程 翁方綱與張維屏論詩

千里金張叩筏津，真按：金學蓮、張維屏 手山、南山皆有札商由蘇入杜之義。真按：金學蓮、張維屏 真按：翁方綱對蘇軾詩的研究 真按：翁方綱論由蘇軾詩入杜甫詩之義諦 真按：翁方綱的作詩方法論 真按：翁方綱與金學蓮論詩 真按：翁方綱對杜甫詩的理解 一源蘇杜孰推論。真按：蘇軾、杜甫 杜惟質厚元無訣，真按：翁方綱對杜甫詩的理解 真按：翁方綱的作詩方法論 真按：翁方綱的作詩方法論-不恃才分恃學力-下學上達 真按：翁方綱的論學宗旨-質厚為本-詩的意象 蘇取雄奇恐不真。真按：翁方綱對蘇軾詩的研究 真按：翁方綱的詩學宗旨 真按：翁方綱的詩學 真按：摘要 故紙何關拈笑處，真按：翁方綱以禪論詩 真按：不在末技-翁方綱的創作方法論宗旨-故紙死讀書之末技也.○或讀何關之何為何處.

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焚香要共會心人。樂吳隔巷精微訊，真按：樂鈞與吳嵩梁 真按：翁方綱的鄰居 但卓錐來未是貧。真按：國無.詞：【卓錐】立錐。 宋 黃庭堅 《次韻子瞻和子由觀韓幹馬因論伯時畫天馬圖》：“ 西河 驄作蒲萄錦，雙瞳夾鏡耳卓錐。” 明 徐弘祖《徐霞客游記‧楚游日記》：“路傍先有一峰，圖銳若標，從此而亂峰漸多，若卓錐，若駢指，若列屏，俱環映於大山之東。” 清 李漁 《閑情偶寄‧聲容》：“即使赤貧之家，卓錐無地，欲藝時花而不能者，亦當乞諸名園，購之擔上。” 【上無片瓦，下無卓錐】謂無立足之地或一無所有。《景德傳燈錄‧豐化和尚》：“上無片瓦，下無卓錐，學人向什麼處立？” ○漢語大詞典原作「韓干」蓋簡化字遺誤者，徑改正. 昨與蓮裳、蘭雪論詩未盡所懷。真按：翁方綱與樂鈞論詩 真按：翁方綱與吳嵩梁論詩

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　　　野雲自江南來欲為我畫金山坡公留帶事，真按：畱，下同. 先以此詩索梧門、蘭雪和真按：真按：朱鶴年為翁方綱作畫 真按：朱鶴年在北京 真按：翁方綱與蘇軾畫像 真按：翁方綱與吳嵩梁 翁方綱與法式善

蒜山一水問松林，等是跏趺止觀心。親見了元相對語，誰憑廣漢更追尋。箭鋒機到難參偈，玉峽題應笑嗣音。借叩飯牛茶畫夢，欲從何處試摹臨。予遊廬山玉峽見厓上鐫「宋中丞留帶處」六大字，羅飯牛時與漫堂同遊也。真按：羅牧與宋犖 真按：翁方綱在江西學政的日子 真按：翁方綱遊廬山 末句竊以昨阮中丞仿白香山匡廬故事於靈隱經藏庋吾輩詩為可愧爾。真按：白居易與廬山 真按：翁方綱與佛 真按：翁方綱著作流傳情形 真按：翁方綱與阮元 真按：阮元與白居易 真按：阮元與佛

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　　　數日來與梅谿細論趙跋獨孤本蘭亭，知今揚州燬于火者，吳、柯、趙跋，而董跋失去矣，因書快雪帖後真按：真按：翁方綱與快雪時晴帖-翁方綱與王羲之書法 真按：董其昌與蘭亭 真按：翁方綱與錢泳論蘭亭 趙孟頫與蘭亭

飫聞邗上客，深藏獨孤卷。昨忽聞燬去，如失晉真繭。真按：翁方綱的文獻保護學 真按：蘭亭集序原本之亡佚 真按：翁方綱的文獻目錄學 幸君曾借摹，鄰榻來剖辨。妙哉吳柯蹟，鮮于接錢選。真按：鮮于樞 遂竝趙臨本，真按：趙孟頫 芝房萬手搴。華亭有偈言，引以徐霖篆。不知落誰氏，華亭蹟俱翦。真按：翁方綱的碑帖目錄學 董文敏跋并觀者諸題皆失去。真按：董文敏跋.并觀者諸題皆失去。謂董跋及觀此跋或帖之題跋識語皆失去了. 賸此曹廖章，空對梁馮展。薛拓果誰識，趙臨嗟巳淺。羣帶雖損乎，崇抱由皆顯。真按：應係謂羣、帶、崇、抱諸字. 由字楷則彰，米老評孰踐。真按：米芾與蘭亭 但學蘭亭面，此臨尚未免。可恨馮家刻，未喻鼎嘗臠。真按：翁方綱對馮銓快雪堂法書的批判 想像真匡廬，洗削層青巘。白石編傍估，真按：姜夔與蘭亭 一平聚訟讞。昔見落水軸，真按：翁方綱與落水蘭亭與姜夔、趙孟堅 颿光夢追趼。又聞松雪札，神留直齋眄。何日吾二人，盟諸碧岑蘚。辨才禪試參，鄭枃極重衍。真按：中研院線上目有改為鄭杓者！ 真按：鄭枃衍極 無上金丹證，真按：國：金丹 注音一式　ㄐ｜ㄣ　ㄉㄢ 仙人道士以金石煉製的藥，相傳服之可以成仙。見抱朴子˙內篇˙金丹。 詞：【金丹】1.古代方士煉金石為丹藥，認為服之可以長生不老。 晉 葛洪 《抱樸子‧金丹》：“夫金丹之為物，燒之愈久，變化愈妙；黃金入火，百鍊不消，埋之，畢天不朽。服此二物，鍊人身體，故能令人不老不死。” 宋 陸游 《兀坐頗念游歷山水戲作》詩：“昔嘆遠游生雪鬢，近緣多病學金丹。” 魯迅 《故事新編‧奔月》：“我呢，倒不要緊，只要將那道士送給我的金丹吃下去，就會飛升。”2.指鴉片、紅丸一類毒品。 趙樹理 《李家莊的變遷》一：“﹝ 小喜 ﹞後來吸上了金丹，就常和鄰近的光棍們來往，當人販，賣寡婦，販金丹。” 阮章競 《赤葉河》第一部：“趕快弄錢去 高莊 買金丹，留大先生住一宵，好好的求求他。” 欲借語一轉。米海岳評蘭亭云：真按：米芾與蘭亭 由字益彰其楷則。鄭枃衍極劉有定注言之最詳，而趙臨本竟不合也。真按：翁方綱對蘭亭集序版本的鑑定 馮氏乃獨刻趙臨本而不刻薛拓原帖，此藝林一大恨事。真按：翁方綱對馮銓快雪堂法書的批判