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　　谷園書屋圖記

江西學使廨應事之後東為友善堂，凡五楹，昔吳荊山先生題曰德有鄰堂者也真按：清人室名別稱字號索引：增補本（上冊）（600 / 966）有向璿、朱鼎玉、何承昊、余珣、吳士玉、華宗鈺、潘仁、潘兆新、鄭旦、錢霍、柳文沅（荊川）、史章期（荊少）、劉瑋（荊公）；（935 / 966）有孫嘉瑜、閔珏、劉掞3人.吳姓唯一人.○「丙辰征士王藻，字载扬，吴江人，贩米为业。《偶题<桃源图>》云：“相看何物同尘世?只有秦时月在天。”以此受知于沈腧翁先生，四处揄扬，遂弃业读书。吴大宗伯荆山荐举鸿词科，廷试报罢，往来扬州，与诗人结社吟咏。貌琐瘦急遽，小声音，… 」（顺风：袁枚《随园诗话》涉及扬州60则--博客顺风——当思考成为习…）應即此吳荊山也.曾作大宗伯（禮部尚書）『吴士玉［清］（约公元一七o一 年前后在世）字荆山，吴县人。生卒年均不祥，约清圣祖康熙四十年前后在世。为诸生时，即以制义名天下。宋荦抚吴，延课其子弟。某一夏日，荦集吴下名士赏芍 药，倡五言古体一章，士玉亦欣然附和，四座叹服，始知其能诗。时邵长蘅亦在幕府久与处，论诗最合。康熙四十五年（公元一七o六年）成进士，入史馆二十余年。累官礼部尚书，好扶植人伦，与徐乾学韩菼以奖励后进为己任。卒，谥文敏。士玉为江左十五子之一，著有吹剑集，传于世。』（百度百科）○核此二端，吳士玉是矣.

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，新安曹侍郎易今名。真按：曹文埴-應即此人.見前有戶部尚書新安曹公. 予蓄雙鶴其間，故仍取易中孚、詩小雅之義為之記。其西五楹曰靜香齋，其前曰蓬鶴軒。予所名也。又西則雙清館，為臥室，其前曰谷緣者，即谷園也。己酉八月二十日，集諸生於此，校經譚藝，凡十有八日，於九月九日繪此圖。靜香簷前木筆一株，真按：詞：【木筆】1.即毛筆。因初始的毛筆以木為管，故名。 宋 黃伯思 《東觀餘論‧論飛白法》：“ 蔡邕 于 鴻都 下，見工人以堊帚成字，歸而為飛白之書，非便用堊帚，蓋用筆效之而已，今人便謂所用木筆為堊帚，謬矣。”參閱 晉 崔豹 《古今注‧問答釋義》。2.木名。即辛夷。其花未開時，苞有毛，尖長如筆，因以名之。 唐 白居易 《營閑事》詩：“暖變牆衣色，晴催木筆花。” 宋 陸游 《幽居初夏》詩之一：“籜龍已過頭番筍，木筆猶開第一花。” 元 戴表元 《林村寒食》詩：“出門楊柳碧依依，木筆花開客未歸。” 明 李時珍 《本草綱目‧木一‧辛夷》：“﹝釋名﹞辛雉、候桃、房木、木筆、春映。”3.指此種植物的花。 楊朔 《鶴首》：“小院裏正開紫色的木筆。” 春作花而今秋再花。蓬鶴軒老桂四年不花而今始花。豈以諸生誦習之誠，兆文字之祥乎？故畫二樹焉。靜香五楹，其徙倚東室而觀插架者，謝蘊山也。真按：翁方綱與謝啟昆 西室二間，坐而擁書者，外則魯習之，真按：魯嗣光 內則傅聽珊也。真按：清人室名別稱字號索引：增補本（上冊）（870 / 966）（964 / 966）均無聽珊. 蓬鶴東軒則吳蘭雪，真按：翁方綱與吳嵩梁 西則辛敬堂也。真按：翁方綱與辛紹業 友善之西室執筆勘書者為魯純之，真按：疑為魯肇光.與嗣光一起也.清人室名別稱字號索引：增補本（上冊）（487 / 966）只有李美.無魯姓也○肇光乃絜非之子也.「指魯絜非的兒子魯肇熊、魯肇光等」（复魯絜非書·（清）姚鼐[搞腦筋虛擬城市] ）東室則王實齋，而中有坐玩雙鶴者覃溪也真按：翁方綱與王聘珍

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。畫者萬殿卿，真按：萬上遴 名上遴，分宜人。

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　　巽齋記

今之為經學者約有二端：曰漢學，曰宋儒之學。真按：翁方綱的學術立場 其弊又有二端：曰執，曰通。執之為弊，人知之；通之為弊，人不知。人之不知，何也？曰通則無弊矣。顧何以通乃為弊乎？夫百家之說至難齊也，而鄭氏曰「整百家之不齊」，真按：『東漢鄭康成「述先聖之至意，整百家之不齊」，』（唐代傳奇研究續集 - Google 圖書結果）「但念述先聖之元意，思整百家之不齊，亦庶幾以竭吾才，故聞命罔從．」（瀚典廿五史/新校本後漢書/列傳/卷三十五 張曹鄭列傳第二十五/鄭玄 - 1209 -） 則夫旁通訓故，上絜淵微，真按：詞：【淵微】深沉精微。《後漢書‧張衡傳論》：“故知思引淵微，人之上術。” 宋 秦觀 《賀吏部傅侍郎啟》：“某官道術淵微，器猷宏博，更險夷而不測其操，踐中外而不易其心。” 梁啟超 《中國學術思想變遷之大勢》第三章第三節：“ 屈原 文豪也，然其感情之淵微，設辭之瑰偉，亦我國思想中一異彩也。” 孰從而濟之？故執之為弊顯，而通之為弊隱；執之為害小，而通之為害大也。吾嘗抉其受弊之由，曰果於自是，曰恥於闕疑。真按：翁方綱的治學態度 是二者皆意氣之為也，非學也。然而人皆蹈此而不悔者，則期必於齊之也；期必於齊之，乃愈不能齊矣。經曰「齊乎巽」，真按：易說卦文. 聖人之觀物也，

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使物自見其情而已，故曰齊也者，言萬物之潔齊也。丌取薦而■取具，真按：丌1 〔q ㄑ〡ˊ〕同“ 亓1 ”。【丌官】複姓。《孔子家語‧本姓》：“﹝ 孔子 ﹞至十九，娶於 宋 之 丌官氏 。” 真按：頁頁-異： 字號 C16195 正字 【】頁-09-18 音讀 （一）ㄓㄨㄢˋ　（二）ㄩㄢˋ 釋義 （一）ㄓㄨㄢˋ選具。說文解字：「，選具也。」段玉裁．注：「選擇而共置之也。」（二）ㄩㄢˋ「願」之異體。願之異體. 齊 之用也；命以申而風以散，齊之能也。橈乎風，斯不病於執矣；稱而隱，斯不病於通矣。夫物之善入者必銳，而事之行權者多變。至於守正不務其變，虛心不乘其 銳，此之善入，則真善入矣；此之行權，乃可以行權矣。夫然後可免於執與通之兩失，而適於大道矣。新城魯子嗣光虛心而守正者也。其書齋以巽名，故於其將南歸 也而申是說以為之記。

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　　西涯圖記

予昔得西涯種竹詩卷，屬廣濟閔正齋為作西涯圖，以意擬度為之耳。真按：翁方綱與閔貞 後二十年，又得沈石田所為西涯移竹圖，與前卷詩若合璧矣，真按：翁方綱與沈周 真按：翁方綱與書畫 真按：翁方綱的收藏 而西涯地址仍未之攷也