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其有迂陋微眇者，俱當僅存其目兼斥其非，又有援儒入釋，破壞學術者，亦必詆厥狂愚，嚴我防衞，勿以為此理學之別派亦足以傳世行遠也。真批：此與立門戶而相訐者何異也？

一 金石之文隋唐志附小學宋志附目錄前書亦仍宋志之例而乾嘉以來究心此事者遂成專門名家之學言目錄者如孫 星衍寰宇訪碑錄，錢大昕潛研堂金石目；言文字者如武億金石三跋，錢大昕潛研堂金石跋尾；洪頤煊平津館讀碑記；兼言目錄文字者如王昶金石萃編、翁方綱兩漢金 石記皆卓然可傳之書，蒙以為宜別之立金石一類，仍隸史部而分目錄文字及圖象義例諸子目俾搜羅金石者於此集其大成

一天算之學愈闡愈精，聖祖仁皇帝御製數理精蘊諸書於中西兩法酌其大中，足以垂蓋萬世。當時精於測量撰述者首推宣城梅文鼎厥後通儒遞相推衍，阮元作疇人傳，羅士琳續之。網羅放失略具大概而咸豐以來錢塘海甯諸君精求對數超出西人本法之上不特古法為土苴，即西人舊法亦成筌■，真按：足虎-應係蹏（蹄）之異體.然虎與遞（帝）音太懸，疑應係虒之訛成虎也. 洵千古未有之絕詣也。凡厥著述並應甄錄其類仍隸子部不得沿明史藝文志之誤以算術入小學類

一 外國之作前史罕載前書凡例謂既歸王化卽屬外臣不必分疆畫界故木增鄭麟趾徐敬德之屬咸隨時代編入天算舊 有西法西洋人歐幾里得所撰幾何原本亦收入子部天算類近日泰西學士精於測量撰述者如胡威力艾約瑟拉白拉瑟偉烈亞力諸人益接踵而出其所著數學啟蒙等書亦宜分別 搜采以昭聖世同文之盛

一考證經義之書始自白虎通議至唐李匡乂只資暇集之屬宋洪容齋隨筆之屬為數漸繁厥類愈廣。前書因其並論經史子集不可限以一類真出於議官之雜家（班固謂雜家出於議官）於是彙而編之命曰雜攷今宜仿其舊例。如王鳴盛蛾術德編、錢大昕駕齋養新錄、洪亮吉曉讀書齋雜錄，均類時代相次，列於子部雜家類雜攷之屬。真按：真按：當作錢大昕十駕齋養新錄！ 當作王鳴盛蛾術編，衍一德字！

一紀錄雜事之書凡雜史雜考雜說小說四者最易相淆諸家著錄亦多并為一談不加剖析今宜以述朝政軍國者入雜史考證經史子集者入雜攷若隨意錄載或述近聞或搜古義僅資見聞罕關政事者入雜說其有參以里巷閑談詞章瑣典者入小說，則庶幾縷晰條分矣。

一、古無以數人之書編為一集者，惟隋志載地理書一百四十九卷，又載地記二百五十二卷，是為叢書之祖。真按：叢書史 然 猶一家言也。左圭百川學海出始兼裒諸家雜記明史藝文志附之類書，前書列之雜家，於義較為允當。國朝乾嘉以來其事益盛，其刻益精，老師大儒咸孜孜弗倦，後人 卽其所聚之書，門分類別，咸得因才質之所宜性情之所近以得學問之歸。故叢書之為功於學者不可殫述，其最精者如畢氏經訓堂，黃氏士禮居，盧氏抱經堂，孫氏平 津館、岱南閣之屬，難以枚舉。信乎有唐之季，始為鏤板之說者知其為利若此也。竊謂叢書之刻雖不專子部而諸子精本皆在其中，今日叢書種類繁夥，若仍附雜家， 殆不能容。宜於子部中別立叢書一類以網羅之，亦因時制宜之道也。

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一隋志以下楚辭別立一門前書因之亦以楚辭冠集部而文選則列總集中。蒙以為楚辭既可別立一門則文選亦當自為一類我朝為文選學者鉤沈索隱含英咀華如朱珔文選集釋，真按：三見蒙字則不應為雄之音訛也！俟考！ 梁章鉅文選旁證，均自成一家之學別張徽幟，誰曰不宜。

一 紀昀等編前書於古人文集不分駢散其總集類敍有云：文質相扶，理無偏廢。各明一義，未合同歸。又蔡世遠 古文雅正提要云：散體之變駢體猶古詩之變律詩，但當論詞義之是非，不必論格律之今古。其言未嘗不是。然漢魏以前駢散誠出一途，若六朝之徐庾江鮑與唐宋之韓 柳歐蘇，俱分道而揚鑣豈造車而合轍？國朝古文駢體不乏專家，蒙以為總集別類正不必分為二類，當立一詩文集類（如詩文評類之例）而分其子目曰古文家集，曰駢文家集，曰考據家集，曰理學家集，曰詩集，則綱舉目張，學者不難按圖而索驥矣。真按：此法張之洞書目答問同義.

一 前書搜羅宏富凡乾隆以前之書宜靡有缺遺，然載籍極博，容有當時未經採進者。阮元在浙時曾購得四庫未收 古書一百數十部進呈內府因成未收書目提要五卷可見古籍之有待搜羅者正復不少。近人所刊古逸叢書雖不盡可據，然其中如紹丘本穀梁傳單注，及玉燭寶典太平寰宇 記佚卷並皆精本可寶，宜錄入。至民間之佚書祕笈應照乾隆三十七年上諭令直省督撫會同學政通飭所屬加意購訪庶古籍不至湮沒，而文治益昭美備矣。

一紀昀等編定前書於所列各書各撰為提要分之則散弁諸編合之則共為總目今亦宜仿之。凡前代書籍則當詳勘其刊本之異同，卷帙之分合。今人著述則當兼諭其人品之優劣，學術之純疵，使後世之君子得以觀覽焉。

民國十三年商務印書館承印四庫全書之議既成，商務印書館所擬計劃書有續篇一目謂如能多銷，可省製版費，所得贏餘，積有成數，擬請海內通人選擇四庫存目及未收書刊續編，詳細辨法隨後再定云云。真按：當作辦法！

十四年續編之說更高唱入雲，盛極一時。時賢之口，報端所載，往往見之。茲錄呂思勉、邵瑞彭、黃文弼三氏之說以概其餘：

近人呂思勉主張改造四庫全書撰國民自立藝文館議略謂四庫全書但須先行印刷若干部以備保存，更蒐羅其所未備，校改其所未善，成一民國全書，由人民自立一藝文館為蒐集校理庋藏流布書籍之機關。其辨法：真按：當作辦法！ 一、款項純由人民自籌，二、館址以上海為最宜，三、書籍廣蒐舊書，加以校理；調查刻本無者刻印舊刻，不善者但刻校勘記。善本借校不急購買新出之書隨時審定著錄舊書重經校理及新書著錄者隨時刊布其目並加解釋以便學者

邵瑞彭有徵求續編四庫全書意見啟曰：自漢迄清國家承平之日莫不廣開獻書之路資為中祕之藏所以表揚學術聿興教化甚事盛也。真按：疑為甚盛事也之訛！ 國家更始十又四年，際玄黃之會，極天人之變，兵革未息，雅頌寢聲，邇來中外朝野始漸措意于文藝，乃有續編四庫全書之議。惟是四庫之名昉于有唐，爰逮勝朝，沿襲未改，然其制度，世各不同。有清之造，雖大端足法，亦有未當者存焉。乾隆諸臣志在專供人君流覽之需敻非敦崇著述之義