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：“丁未（光緒三十三年）十月，丁氏所開官銀號虧倒，以家產呈抵，于是所藏書盡為端午帥以官款七萬三千銀圓購建江南圖書館。真按：端方-據下文定！ 真按：google有！ ”按：江南圖書館後更名江蘇省立國學圖書館，即今南京圖書館。丁氏書不以宋元版見長，其特色在《四庫》著錄、《四庫存目》、《四庫》未收之書較別家齊備，又網羅杭州及浙江地方文獻亦蔚為大觀，于學術研究最為方便。丁氏善本書有丁丙撰《善本書室藏書志》，真按：丁丙 其普通書有其子丁立中輯《八千卷樓書目》，皆為版本目錄要籍。《中國古籍善本書目》著錄丁丙跋本頗多，其跋大都以浮簽粘附於各書之首，驗其內容，即其《藏書志》原稿。丁氏藏書印有“八千卷樓”、真按：丁丙 “八千卷樓藏閱書”、“嘉惠堂藏閱書”、“善本書室”、“四庫附存”、“泉唐丁氏竹舟申松生丙辛酉以後所得”等約四十餘方，真按：讀作：泉唐丁氏竹舟申、松生丙，辛酉以後所得. 又有“兩江總督端方為江南圖書館購藏”印，則端方經收時所鈐。
陸心源，字剛甫，號存齋，晚號潛園老人，真按：陸心源 真按：陸心源 浙江歸安人，咸豐舉人，官至福建鹽運使。李宗蓮《皕宋樓藏書志序》：“十餘年來，凡得書十五萬卷，而坊刻不與焉。其宋元刊及名人手鈔手校者，儲之皕宋樓中。若守先閣，真按：陸心源 則皆明以後刊及尋常鈔帙。真按：簡化字之礙讀也！-得據劉師認識古籍版刻與藏書家（281-290頁）定為後字！ ”日本島田翰《皕宋樓藏書源流考》：“同治初元，宜稼之書散出，其宋元舊槧、名校精鈔，大半先為豐潤丁禹生中丞日昌于觀察蘇松泰時豪奪去。真按：丁日昌 真按：丁日昌 真按：丁日昌之為人 ……而其餘精帙，俱歸于歸安陸剛甫心源有。真按：陸心源 真按：陸心源 心源已獲郁氏書，富於藏儲。方是時，受喪亂後，藏書之家不能守，大江南北，數百年沉霾于瑤臺牛篋者，真按：詞：【牛篋】牛皮小箱。 清 黃宗羲 《傳是樓藏書記》：“喪亂之後，藏書之家，多不能守。異日之塵封未觸，數百年之沈於瑤台牛篋者，一時俱出。”○按此處有抄襲黃氏此文之跡！ 真按：詞：【瑤臺】1.美玉砌的樓臺。亦泛指雕飾華麗的樓臺。《楚辭‧離騷》：“望瑤臺之偃蹇兮，見 有娥 之佚女。” 游國恩 纂義引 徐煥龍 曰：“瑤臺，砌玉為臺。”《淮南子‧本經訓》：“晚世之時，帝有 桀 紂 ，為琁室瑤臺，象廊玉床。”《舊唐書‧后妃傳上‧太宗賢妃徐氏》：“是以卑宮菲食，聖主之所安；金屋瑤臺，驕主之為麗。” 明 李夢陽 《去婦詞》：“瑤臺築就猶嫌惡，金屋裝成不論錢。”2.指傳說中的神仙居處。 晉 王嘉 《拾遺記‧崑侖山》：“傍有瑤臺十二，各廣千步，皆五色玉為臺基。” 明 賈仲名 《金安壽》第四摺：“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑤臺。比紅塵中別是一重境界。” 元 本 高明 《琵琶記‧牛相奉旨招婿》：“小娘子是瑤臺 閬苑 神仙， 蔡狀元 是 天祿 石渠 貴客。”3.積雪的樓臺。 南朝 宋 謝惠連 《雪贊》：“氣遍霜繁，年豐雪積……權陋瑤臺，暫踐盈尺。” 唐 許渾 《看雪》詩：“客醉瑤臺曙，兵防玉塞寒。” 宋 柳永 《望遠行》詞：“長空降瑞，寒風翦，淅淅瑤花初下……須信幽蘭歌斷，彤雲收盡，別有瑤臺瓊榭。”4.玉鏡臺。妝臺的美稱。 唐 劉禹錫 《傷往賦》：“寶瑟僵兮弦柱絕，瑤臺傾兮鏡奩空。” 明 湯顯祖 《南柯記‧御餞》：“冠裳俊雅，正瑤臺鏡裏，鳳妝濃乍。” 一時俱出。而心源時備兵南韶，次權總閩鹽，饒于財。於是網羅墜簡，搜抉緹帙，書賈奔赴，捆載無虛日。上自苕溪嚴氏芳茮堂、烏鎮劉氏瞑琴山館、真按：疑當作暝琴山館！ 福州陳氏帶經堂，下迄歸安韓子蘧、江都范石湖（名筌，真按：范筌 康熙中人）、黃蕘圃、仁和平甫季言二勞、長洲周謝庵（名世敬，真按：周世敬 季嚴子）、歸安楊秋室、德清許周生、歸安丁兆慶、烏鎮溫鐵華及元、錢唐陳彥高等。有一無二手稿草本，從飄零之後摭拾之，盡充插架，以資著作
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。素縹緗帙，部居類匯，遂為江南之望矣。”按：光緒二十年，心源歿後，子樹藩、真按：陸樹藩 樹聲承其業。真按：陸樹聲 光緒三十三年，樹藩以十一萬八千元（一說十萬元）售歸日本岩崎氏靜嘉堂文庫，據嚴紹璗《漢籍在日本的流布研究》統計，真按：詞：璗1 〔dn ㄉㄤˋ〕〔《廣韻》徒朗切，上蕩，定。〕“ 瑒2 ”的被通假字。黃金。《爾雅‧釋器》：“黃金謂之璗。”《說文‧玉部》：“璗，金之美者，與玉同色。”參見“ 璗琫 ”。【璗琫】上端以黃金裝飾的刀鞘。 共四千一百四十六種四萬三千二百一十八冊。靜嘉堂因此成為日本最著名的漢籍文庫。王儀通《題皕宋樓藏書源流考》之十一云：“三島于今有酉山，海濤東去待西還。愁聞白髮談天寶，望贖文姬返漢關。真批：不必也，此亦漢人中心主義作祟爾.藏于天下，則天下何啻于中國耶！藏于異域，正自可免一端之禍也.且在夫能否公諸天下同好，以共享其成爾.今見日人有上網上善者，則又何妨藏諸我邦，且我邦炎黃者有為本土與文革者多矣，又何能珍惜如初，更過外人也.則外人自不必外，而中土自未必真！ ”陸書舶載東去，我國文化人士心靈所受創傷，於此可見一斑。真批：斯亦不識人失之人得之之妙理爾.而況為學進于道者乎！ 皕宋樓書陸心源輯有《皕宋樓藏書志》一百二十卷《續志》四卷。歸靜嘉堂後，日本河田羆輯《靜嘉堂秘籍志》五十卷二十五冊，真按：簡化字之礙讀也！-原文作罴不知是否為羆之簡化字！據真微印網定. 其中卷一至十二為皕宋樓書，卷十三至五十為陸氏守先閣及十萬卷樓書。其藏書印有“陸心源印”、“存齋”等。真按：陸心源 真按：陸心源
繆荃孫，字炎之，真按：繆荃孫 一字筱珊（又作小山）真按：繆荃孫 真按：繆荃孫 ，晚號藝風老人，真按：繆荃孫 江 陰人，光緒二年進士，官翰林院編修、清史館總纂，歷主南菁、濼源、鍾山等書院講席，清末先後創辦江南、京師兩大圖書館，為清末民初著名學者，尤邃于金石 學、版本目錄之學，嫻于文史掌故。繆氏富收藏，所藏金石拓本以劉喜海舊藏三千六百通為大宗，加之自己南北搜訪，總計一萬一千八百餘種，撰有《藝風堂金石文 字目》十八卷行世。繆氏藏書豐富，真按：簡化字之礙讀也！-原作丰，不知是否為豐之簡化字！以有豐潤縣（見沈津翁方綱年譜），故暫定. 光緒二十六年（1900） 自撰《藝風堂藏書記》八卷時，所獲舊刻、舊抄及稿本即達十餘萬卷。民國元年又撰《藝風堂藏書續記》八卷，繼得之書幾與前等。辛亥以後，繆氏隱居上海，“佳 槧舊鈔，往往易米”，“然遇心喜之書，相當之值，遂損衣食之費而易之”，往往“旋收旋散”（《藝風堂藏書再續記》）。繆氏把這些辛亥以後新收之書編為《藝 風堂新收書目》，歿後，1939年由燕京大學以《藝風堂藏書再續記》之名排印行世。繆氏生前售去精本，往往為張鈞衡適園、劉承幹嘉業堂所得。繆荃孫1919年去世，真按：繆荃孫之生卒 其子祿保以遺書售之上海古書流通處。真按：繆祿保 少數遺稿，如《藝風老人日記》等，經鄧之誠之介售歸燕京大學圖書館
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。 繆荃孫為藏書名家，不僅由於他個人收藏豐富，而且因為他精於版本目錄之學，二十四歲時即協助張之洞撰 成不朽之作《書目答問》。主京師圖書館時撰有《清學部圖書館善本書目》五卷、《方志目》一卷，在清史館撰有《清史藝文志稿》（稿本藏北圖）。瞿氏《鐵琴銅 劍樓藏書目錄》、丁氏《善本書室藏書志》皆曾請繆氏審訂，張鈞衡《適園藏書志》實為繆荃孫代撰。真按：適園藏書志的作者 晚年主劉氏嘉業堂，又為撰《藏書志》一千二百餘篇，訂為十七冊（吳格先生已將繆稿與吳昌綬、董康分撰稿合編為《嘉業堂藏書志》由復旦大學出版社印行）。繆氏刻書亦極富，倫明《辛亥以來藏書紀事詩》云：“先生刻書最多，其自刻者，若《雲自在龕叢書》、真按：中研院線上目有！ 《藕香零拾》、《煙畫東堂小品》、真按：中研院線上目有！ 《古學彙刊》、真按：中研院線上目有！ 《常州駢體文錄》、《詞錄》等。真按：此應係指《常州駢體文錄》與《常州詞錄》，如是標點于文意不明矣！○王國維即有《詞錄》一書。 代人刻者，若盛氏《常州先哲遺書》初二集、劉氏《聚學軒叢書》、端匋齋《東坡七集》等，真按：端方 真按：詞：匋1 〔to ㄊㄠˊ〕〔《廣韻》徒刀切，平豪，定。〕同“ 陶1 ”。瓦器。《集韻‧平豪》：“匋，通作‘陶’。”匋2 〔yo 〡ㄠˊ〕〔《字彙》餘招切〕燒磚瓦陶器的窯。《字彙‧部》：“燒瓦灶也。《漢書》南山有 漢武 舊匋。” 大抵偏于近代。”其所纂輯如《遼文存》六卷、《江蘇金石志》二十四卷、《蕘圃藏書題識》十卷、《重編紅雨樓題跋》二卷、《江陰縣續志》二十八卷、《續碑傳集》八十六卷等，亦久為世重。繆氏交游甚廣，為一代文獻所繫，觀《藝風老人日記》、《藝風堂友朋書札》等可以想見。
（七）近代著名藏書家
李盛鐸，字嶬樵，真按：李盛鐸 一字椒微，真按：李盛鐸 號木齋，真按：李盛鐸 晚號麟嘉居士，真按：李盛鐸 江西德化人，光緒十五年進士，官至山西巡撫。入民國，任北洋政府大總統顧問、參政院參政、國政商榷會會長等職，晚年寓居天津。藏書處曰木犀軒、麟嘉館等。真按：李盛鐸 真按：李盛鐸 倫明《辛亥以來藏書紀事詩》：真按：本書引用材料 “德化李木齋盛鐸，真按：李盛鐸 早年購得湘潭袁漱六臥雪廬書。聊城楊氏書最先散出者，如《孟浩然集》、《孟東野集》、《山谷大全集》等，皆百宋一廛故物，君皆得之。所蓄亦不限於古本，吾國今日惟一大藏書家也。”李盛鐸1934年去世，1940年其子李滂將藏書售歸北京大學圖書館，該館編為《北京大學圖書館藏李氏書目》于1956年印行
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。李氏售歸北大的藏書共9309種59691冊。其中善本書五千餘種，宋元本達301種， 舊抄本、稿本、批校本為數眾多。日本古刻本、活字本、舊抄本及朝鮮銅活字本等達一千餘種。傅增湘評論李氏藏書說：“量數之豐，部帙之富，門類之賅廣，為近 來國內藏書家所罕有。”又說：“其可貴，要以舊抄、名刻之名品豐富、包羅萬象為最。”（《藏園群書題記》附《審閱德化李氏藏書說帖》）李盛鐸生前除編有《木犀軒收藏舊本書目》、真按：李盛鐸 《木犀軒宋本書目》、《木犀軒元板書目》外，還撰有《木犀軒藏書書錄》稿本二十冊，著錄一千四百六十四種。李盛鐸還喜校書，並撰題跋。近年北大圖書館古籍部張玉范主任已將李氏題跋輯錄成集，共173篇，又將《書錄》稿本加以訂補，合為《木犀軒藏書題記及書錄》，由北京大學出版社出版。又張玉范、真按：簡化字之礙讀也！-不知是否為範之簡化字！以義推之然也.未敢遽定！ 沈乃文主編《北京大學圖書館藏善本書錄》，收入174種精品的圖版，大半為木犀軒故物，可以參閱。
傅增湘，字潤沅，真按：傅增湘 號沅叔，四川省江安人，光緒二十四年進士，官翰林院編修、直隸提學使等職。北洋政府時期曾任教育總長、故宮博物院圖書館長等職。1949年10月20日去世，年七十八歲。真按：傅增湘之生卒 傅氏收集善本始於辛亥，自謂“逮辛亥解組，旅居滬瀆，得交沈寐叟、楊鄰蘇、繆藝風諸前輩，飫聞緒論，始知版本讎校之相資，而舊刻名鈔之足貴，遂乃刻意搜羅”（《雙鑑樓善本書目序》）真按：中研院線上目有！ 。二十年間，孜孜以求，成為藏書大家、校勘名家。傅氏先人收有元刊《資治通鑑音注》，1916年傅增湘收得百衲宋本《資治通鑑》，遂名藏書處為“雙鑑樓”。真按：傅增湘 真批：先人既有收藏，乃至晚交諸前輩乃知版本之可貴，傅氏家學與求學歷程想必可觀矣. 1928年又收得南宋內府寫本《洪範政鑒》，真按：中研院線上目有！ 遂取代元本《通鑑音注》，仍稱“雙鑑”。三十年代傅增湘年近六十時，已校書萬卷，並編成《雙鑑樓藏書目錄》四卷、《雙鑑樓藏書續記》二卷，著錄善本1238種。又編普通書為《藏園外庫書目》，著錄3347種，十餘萬卷。七十歲時又將六十歲以後所收善本249種編為《藏園續收善本書目》一卷
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。傅氏晚年曾將生平所收宋元善本重加審訂，命其子忠謨編為《雙鑑樓珍藏宋金元秘本書目》四卷，真按：傅忠謨 計收錄宋刻本108種，宋寫本1種，金刊本1種，元刻本59種，都169種。又總括平生校書797種16301卷為《藏園校書錄》四卷。傅氏六十歲以後生計漸窘，早在庚午（1930）小除夕作《雙鑑樓藏書續記序》時已自云：“偶自檢視，則目存而書去者，十已二三。”知六十歲以前已多有出讓。1933年又讓出宋元抄校本120種給王綬珊九峰舊廬，1939年出讓《周易正義》給陳清華（澄中），1942年出讓宋元抄校100種，經上海書商轉歸陳群澤存書庫。真按：陳群 後又出讓北宋本《史記集解》、宋蜀本《南華真經》給史語所。其餘善本及手校本則或捐或讓，大都歸北京圖書館（參傅熹年《記先祖藏園老人與北京圖書館的淵源》，載《北京圖書館館刊》1997年第3期）。傅氏一生獲見宋元刻本、名家抄校極其豐富，皆有記錄，經文孫熹年先生整理為《藏園群書經眼錄》、《藏園訂補郘亭知見傳本書目》出版。又所撰善本書跋，生前大都發表，晚年曾作修訂，亦經熹年先生匯為《藏園群書題記》二十卷出版，計收580篇。至於散見各書首尾之題識，數量尚夥，不在其中。以上三大著作均可信今而傳後，足以說明傅增湘為民國間第一版本大家。
張鈞衡，字石銘，真按：張鈞衡 號適園主人，浙江烏程人，光緒二十年舉人。家世從商，以經營絲綢及鹽業致富。平生喜藏書，所收多宋元舊刊、名家抄校。1916年請繆荃孫代撰《適園藏書志》，收宋本45部，元本57部，黃蕘圃校跋本26部，名家抄校及罕傳之書近百種。鈞衡1927年去世，其子乃熊，真按：張乃熊 字芹伯，一字菦圃，承其父業，益加收集。1941年編《菦圃善本書目》，著錄宋本88部、元本74部、黃蕘圃跋本101部，共著錄善本1200部。這批書于1941年由張壽鏞、鄭振鐸等代中央圖書館收購，現藏臺北。適園藏書鈐“張鈞衡印”、“石銘秘笈”、“擇是居”、真按：張鈞衡 “石銘收藏”、“烏程張氏適園藏書印”、“菦圃收藏”等印記
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。
劉承幹，字貞一，真按：劉承幹 號翰怡，別號求恕居士，浙江吳興南潯鎮人，生於光緒八年（1882），卒於1963年。 祖父劉鏞，以營蠶絲致富。父劉錦藻，光緒二十年進士，撰《皇朝續文獻通考》著名于世。承幹出生書香門第，復饒于資，性喜藏書，藏書處曰嘉業堂，馳名海內 外，至今保存完好。劉承幹《嘉業藏書樓記》：“溯自宣統庚戌，開南洋勸業會于金陵，瑰貨駢集，人爭趨之。余獨徒步狀元境各書肆，遍覽群書，兼兩載歸。越 日，書賈攜書來售者踵至，自是即有志聚書。逾年辛亥，武漢告警，烽燧達于江左，余避居淞濱。四方衣冠舊族，避兵而來者日益多，遂為中原文獻所聚。如甬東盧 氏之抱經樓、獨山莫氏之影山草堂、仁和朱氏之結一廬、豐順丁氏之持靜齋、太倉繆氏之東倉書庫，皆積累世之甄錄，為精英所鐘聚，以世變之日亟，人方馳騖于所 謂新說者，而土苴舊學，慮倉卒不可保，為余之好之也，遂舉而委賈焉。而江陰繆藝風參議、諸暨孫問清太史，亦各以宋元精槧，取值畀余。論者或喜書之得所歸， 余亦幸適會其時，如眾派之分流，而總匯于茲樓，以償夙願。都計得約六十萬卷，費逾三十萬。”劉氏書以明刊本、抄校稿本見長，均逾二千種，清人集部約五千 種，亦蔚為巨觀。1941年 以二十五萬元售給中央圖書館明刊本一千二百餘種、抄校本三十六種。經收者徐森玉、鄭振鐸，蓋拔其菁華以去。清人集部大都在建國後讓歸復旦大學圖書館。其 《永樂大典》四十餘冊抗戰中售給大連滿鐵圖書館，後為蘇軍掠去，建國後璧還，現存北圖。南潯嘉業堂及所餘圖書、書版均歸浙圖。劉氏于民國間曾刊刻圖書多 種，“網羅前哲遺編，曰《嘉業堂叢書》；匯集近儒述作，曰《求恕齋叢書》；真按：劉承幹 限鄉賢所著者，曰《吳興叢書》；闡性理微言者，曰《留餘草堂叢書》。真按：中研院線上目有！ 又精槧影宋《四史》、《晉書斟注》、《舊五代史注》及金石諸書”（《嘉業老人八十自敘》）。所刊皆孤本及罕傳之本，並延海內通人如繆荃孫、葉昌熾、王舟瑤、陳毅、孫德謙、楊鍾羲、況周頤、董康等主其事
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， 多綴序跋，述其原委。計刻三千餘卷，為不朽盛業。劉氏又聘繆荃孫、董康、吳昌綬等為撰《藏書志》，近 經復旦大學吳格先生精心整理為《嘉業堂藏書志》（附刻書序跋）由復旦大學出版社出版。劉氏藏書印以“劉承幹字貞一號翰怡”白文方印、“吳興劉氏嘉業堂藏書 印”朱文方印、“吳興劉氏嘉業堂藏書記”朱文長方印較常見。
周叔弢，真按：周暹 名暹，真按：周叔弢 以字行，別署弢翁、真按：周叔弢 老弢，真按：周叔弢 安徽東至人，1891年生於揚州，1914年移居天津。1984年去世，年九十四歲。藏書以宋元舊刊及名家抄校本為主，藏書處曰自莊嚴堪。真按：周叔弢 傅增湘《題周叔弢勘書圖》云：“旅津二十年，殖業餘閑，無日不以訪書為事，廠肆之人，苕舟之估，真按：詞無. 麇集其門。內而天府館庫之舊儲，外而南北故家所散逸，珍異紛羅，供其採擇。由是頻歲所收宋元古槧殆百帙，名鈔精校亦稱是。聲光騰焯，崛起北方，與木犀軒、雙鑑樓鼎足而立。真批：傅氏竟如此說自己！可見其矜矣. ”又云：“懸格特嚴，凡遇宋刻，卷帙必取其周完，楮墨必求其精湛，尤重昔賢之題識與傳授之源流，又其書必為經子古書、大家名著，可以裨學術、供循諷者。至鈔校之書，審為流傳之祖本，或名輩之手跡，必精心研考以定其真贗。”（《藏園群書題記》附）1952年周叔弢以藏書精品715種2672冊捐獻國家，藏于北京圖書館，後由冀淑英編為《自莊嚴堪善本書目》。1954年將中外文圖書、雜誌3521冊捐南開大學。1955年將清刻古籍3100餘種22000餘冊捐天津圖書館，1972年將善本書籍1800餘種9100餘冊捐天津圖書館。1981年將敦煌卷子200餘卷、秦漢古璽900餘方及字畫、古墨多件捐天津藝術博物館。其餘零星捐獻貴重圖書文物又有多次。周氏藏書多鈐“周暹”白文小方印，真按：周叔弢 而校勘題識，字畫端謹，皆愛書之意。
鄭振鐸，筆名西諦，真按：鄭振鐸 福建長樂人，1958年出訪阿富汗、阿拉伯聯合共和國時飛機失事身亡，年僅六十歲。鄭振鐸為現代著名文學家和學者，又是著名藏書家。1937年鄭振鐸《西諦所藏善本戲曲目錄跋》云
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：“余 性喜聚書，二十年來節衣縮食所得盡耗于斯。于宋元以來歌詞、戲曲、小說搜求尤力。”葉聖陶《西諦 書話序》：“振鐸講究版本，好像跟一般藏書家又不盡相同。他注重書版的款式和字體，尤其注重圖版——藏書家注重圖版的較少，振鐸是其中突出的一位。就書的 類別而言，他的搜集注重戲曲和小說，凡是罕見的，不管印本抄本，殘的破的，他都當寶貝。”趙萬里《西諦書目序》：“《詩經》、《楚辭》，到戲曲、小說、彈 詞、寶卷，面面俱到，齊頭並進，四十年如一日。”鄭氏去世後，夫人高君箴把全部藏書捐獻國家，藏于北京圖書館。冀淑英《辛勤聚書的鄭西諦先生》：“他以畢 生精力辛勤收集中外圖書17224部，94441冊，其中宋、元、明、清各代版刻都有，而以明清版居多數，手寫本次之，就數量和質量論，以一人之力搜集如此之富，在當代私家藏書中，可算是屈指可數的。”北京圖書館擇其精善古籍7740種編成《西諦書目》由文物出版社出版。《書目》五卷，集部占三卷，其中明別集306種，清別集762種，總集801種，小說682種，詞555種，曲667種，彈詞鼓詞299種，寶卷91種，均見專長。又史部傳記287種，地理199種，目錄295種，子部藝術334種，雜家313種，類書137種，叢書118種，亦富特色。鄭氏書不以宋元版見長，但罕見本特多，學術資料價值極高，為一般藏家所不及。鄭氏題跋有吳曉鈴輯《西諦書跋》二冊（1998年文物出版社出版），收640餘 則，並有吳氏案語及注釋，頗為精善。鄭氏嘗代北京圖書館購《脈望館鈔校古今雜劇》，又代中央圖書館在上海收購古籍善本（其中劉氏嘉業堂、張氏適園兩家書為 大宗）。嘗輯《玄覽堂叢書》初二三集、《古本戲曲叢刊》初二三四集，皆善本影印，又撰《插圖本中國文學史》、《中國俗文學史》、《中國版畫史圖錄》等，均 傳世之作。鄭氏藏書印以“長樂鄭振鐸西諦藏書”行書朱文方印、“長樂鄭氏藏書之印”篆書朱文長方印為常見。真按：鄭振鐸
以上介紹古今藏書家事跡，僅僅舉其要者，即此可見我國藏書家在保護圖書方面所做出的巨大貢獻
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