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。今予來按試南康,真按:翁方綱在江西學政的日子-考試 登鹿洞講堂,適得見此手跡,江山精氣,師友淵源,若有相感應者。實惟兼山先生來司講席,真按:沈琨之仕履 文字之緣,有以發之,爰為敬識其後。真按:翁方綱與沈琨 真按:翁方綱論墨緣 乾隆丁未秋八月三日,北平翁方綱。
注:見《文集》影印本第七冊第1923頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5327_復初齋文稿(九)\_001923.jpg
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跋孝女刲股帖
安邑宋生芝山,以乃祖野柏先生所書《孝女刲股事冊子》來屬題,真按:宋葆淳求翁方綱題字 真按:宋葆淳之家世 而芝山之師南洲沈君,真按:宋葆淳之師 自述母氏紀太宜人刲股療外王母疾顛末,使人不忍卒讀。讀者猶不忍,則述者之心痛可知矣。真按:將心比心 真按:翁方綱的創作心理學 宋生因為予言沈君與其先人交誼之篤,蒞官之廉介,縷縷數十百言。而予方讀是文,心怦怦驚悸起立,未及筆其語於槧也。越數日,欲以其語書後,馳片紙叩之,真按:翁方綱向宋葆淳請教 則宋生臥病,真按:宋葆淳生病了 不能舉筆,但云沈先生即俶裝,願速就其文而已。予昨聽宋生語時,似粗記沈君為人真摯方正,出於至性,不愧孝女之子。其居官實心盡職,亦不愧忠孝合一之理,真按:翁方綱對忠孝的看法 真按:翁方綱對家教的重視-忠孝傳家 必詳敘此段,然後太宜人血誠耿耿,浮出紙墨外,而野柏之文,真按:宋葆淳與宋在詩 方信其可傳也。真按:翁方綱與宋葆淳與沈鵬 真按:沈鵬之為人 真按:翁方綱的作文方法論 真按:抽象化具體 真按:翁方綱的批評方法論-虛言浮辭說空話之可憎也 真按:翁方綱的創作方法論-不寫空話 昔聞諸前輩云,蘇武牧羝,李廣射虎,觀二史氏所敘次,可以證昌黎《黃生篇》無一字落公共語,真按:文海本作董.-觀二史氏所敘次,可以證昌黎董生篇無一字落公共語 真按:沈津濫加書名號-此篇疑指〈送董生邵南序〉也. 真按:摘要 真按:套語常調應酬話 真按:翁方綱的批評方法論-虛言浮辭說空話之可憎也 予是以從不敢為雷同稱譽之詞,真按:翁方綱的治學態度-慎 真按:翁方綱的嚴謹 真按:翁方綱嚴肅的一面 真按:翁方綱的認真 真按:翁方綱創作的原則 真按:摘要 而先書此,以俟宋生病愈,更徐叩而詳記之。真按:翁方綱的闕疑之義
注:見《文集》石印本第十七卷第11~12頁。
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跋陸中丞家書手跡真按:陸燿
士大夫膺節誠顯宦手寫家問私言,真按:沈津識字誤-當作鉞字.乃不知有節鉞一詞?-士大夫膺節鉞顯宦手寫家問私言,至十三通之多,而皆能使人讀之正襟起立者,古今凡有幾人? 至十三通之多,而皆能使人讀之正襟起立者,古今凡有幾人?真按:翁方綱重視作者品格的原因 此其根本,不在作書時也。真按:翁方綱的作詩方法論-不恃才分恃學力-下學上達 真按:翁方綱的書學方法論-質厚為本-惟淳古質厚,乃能生其變化耳 真按:翁方綱的書法教學-有骨有肉有靈魂 真按:翁方綱的創作方法論-根柢經術與修身(內養) 真按:翁方綱的書學宗旨-一點一畫皆乾坤正氣,耿耿元精,豈僅作筆墨觀乎? 真按:翁方綱的論學宗旨-非游藝-寶之勿作宋篆論,萬古津源此傳信。 真按:翁方綱的作文方法論 真按:翁方綱重視紮根教育 真按:翁方綱重視紮根教育的原因 真按:翁方綱的文學思想-藝苑咸知叩本根
昔題中丞公楚墓圖,今十二年矣,晨夕雨涼,小窗讀《易》,因誦公《切問集》,真按:翁方綱與陸燿 集中論卦氣諸作,不減歸熙甫、真按:翁方綱對歸有光易學的評價 胡東樵也。真按:翁方綱對胡渭易學的評價 真按:翁方綱對陸燿易學的評價 真按:翁方綱的易學 附書於此。嘉慶己未夏六月八日。
注:見《文集》影印本第十三冊第3696頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5333_復初齋文稿(十七)\_003696.jpg 原題作〈陸中丞家書手蹟〉
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跋紀曉嵐心經底本真按:真按:紀昀與佛 翁方綱與紀昀與佛
右獻縣紀文達所勒石之《心經》底本,真按:紀昀之生卒-紀也去見佛祖了.但看生前修如. 真按:翁方綱作品編年-可見乃紀卒後事矣. 今歸於南石儀部。真按:盧蔭溥-以其履歷與紀昀卒時比對,極可能是此人! 重裝為冊,淡黃故紙,與墨色相發,竟似菩提葉漬水初勻時,拈出貝多真實義也。
見《文集》影印本第十四冊,第4050頁。真按:沈津著述體例不一-此注又與前後常例不同也.然亦曾見矣. 真按:按:真按
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跋程易疇書髓真按:真按:程瑤田的書學 程瑤田的墨學
昔君房、真按:程君房 於魯《墨苑》、真按:簡化字之餘孽-原稿作于字. 真按:程君房.方于魯 真按:方于魯-當作于魯! 《墨譜》之編,第以圖式相矜耀耳。今易疇父子與其鄉方君密庵獨以精研造墨之法,真按:程瑤田之子 真按:翁方綱交友資料-俟考-詩集有〈程易疇父子造墨極工,先後見餉數挺賦贈二首〉今錄于此便參也. 不聞歐褚輩,兼擅李潘能。語我書家髓,如親劑兩蒸。日勻三萬杵,手剔百千燈。可但臨池訣,良醫幾折肱。通藝裒成錄,傳家業更精。黟山丹竈冶,元玉研田耕。經術今誰匹,詞場舊有名。百年前著譜,且莫說方程。(君鄉人方密庵亦善造墨。) 下文所云「故以小詩系於此」者應即此詩也. 真按:程瑤田交友資料 切於實用,真按:翁方綱的實用傾向 真按:翁方綱的實學 真按:翁方綱的經世學思想 為功藝林,不當高出前哲耶?
易疇論書之語,為吾友梁山舟侍講所心許,真按:梁同書 真按:梁同書對程瑤田書學的評價 因以所與海鹽張芑堂問答書法數則書贈易疇。真按:二字之間原有一字,甚漫漶.乃係雌黃抹去乎? 真按:張燕昌 真按:此句主詞上承山舟也. 易疇裝為卷,屬余書其後,兼惠佳墨,真按:程瑤田求翁方綱題字 真按:程瑤田送翁方綱墨 故以小詩系於此。丙午六月十日雨窗。方綱。
與山舟不相見者廿有三年,真按:沈津識字功 不見芑堂亦將十年矣,安得扁舟西湖與二君對論耶?真按:翁方綱的行程 真按:翁方綱與梁同書的交情 真按:翁方綱與張燕昌的交情 真按:翁方綱與梁同書.張燕昌 雨後挑燈蘇齋南窗下書。
芑堂昨以重摹《石鼓》拓本見寄,未之答也。真按:翁方綱與張燕昌論金石 真按:翁方綱與張燕昌與石鼓文 聞芑堂年來於范氏天一閣得見《石鼓》舊本,有多出今本字真按:真按:翁方綱的金石採訪學-張燕昌 真按:翁方綱與張燕昌與天一閣 張燕昌的金石採訪學
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,因重加修治,惜不得與同賞,未知其所得者何如也。書此以俟之。真按:翁方綱與張燕昌與石鼓文
注:見《文集》影印本第七冊第1796頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5327_復初齋文稿(八)\_001796.jpg 原題〈易疇書髓〉.
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跋王氏御書樓記(董文敏書程易疇臨本)真按:程瑤田臨董其昌書法
歙縣程易疇孝廉,以所臨董書《王氏御書樓記》正書稿書二通索予題之。真按:程瑤田求翁方綱題字 是記文敏為太倉王文肅孫煙客作也。真按:董其昌為王時敏作 真按:王時敏與王錫爵 文肅以萬曆五年掌詹事,十二年冬起禮部尚書,兼文淵閣大學上。至二十二年,以太子太保兼吏部尚書、建極殿大學士致仕。三十五年六月加少保,辭不至。三十八年十二月卒,年七十七。真按:王錫爵之生卒 真按:王錫爵之仕履 煙客生於萬曆二十年壬辰,崇禎初官太常卿。真按:王時敏之仕履 真按:王時敏之生卒 此記云璽丞者,其初廕官也。《味記》中語,真按:沈津濫加書名號 真按:沈津的國學程度有問題-豈能加書名號耶?要加也只能按在記字上爾-味《記》中語,蓋萬曆末年所作。-味記中語,蓋萬曆末年所作。○味,動詞,尋味尋繹也. 真按:標點之荒唐者 蓋萬曆末年所作。而文尾結銜禮部尚書云云,乃追其前官書之,此蓋崇禎四年以後,文敏起故官,掌詹事府事時所重書也。真按:董其昌之仕履 真按:翁方綱對作品編年的方法-職官履歷 真按:翁方綱對董其昌作品編年 真按:重出,重複,-前嘗有與太常接者,且字難辨,此可互參也.○則前此「至崇禎五年再起,故太常詹事則董、陳之相器許」當讀作「至崇禎五年再起故官,掌詹事,則董、陳之相器許…」矣.愚初以文敏履歷以為如沈氏識字為太常為是,然今讀至此,則文義仍以如是為通也!故仍正之。 合此前後考之,則文肅奉敕賜札之時,乃煙客初生之日。而其後厥孫克承堂構,繩其家學,婁東經訓,數世以之。文字之因,詩禮之篤,所以兆程門之燕貽者,不其休歟!予昔年見王舍人所藏文敏書是記墨跡,真按:翁方綱之所以要考證 真按:翁方綱對家教的重視-忠孝傳家 真按:翁方綱交友資料-俟考 “前疑後丞”是“疑”字,“帟幕”是“帟”字,今此跡作“凝”作“■”何也真按:變从巾不从攵又無二糸下三點.文海本則作「變下从巾不从攵」二糸下仍有三點也. ?故予於董跡原本別有論次焉。真按:翁方綱對董其昌書法的鑑定 真按:翁方綱對董其昌書法研究的學歷 真按:翁方綱對董其昌書法的研究
注:見《文集》石印本第三十二卷第5頁。
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跋曹文敏法書
新安曹文敏公工書翰,精鑒藏,昔官京師,每退直之暇,以法書名畫時共賞析。真按:翁方綱的金石採訪學-曹文埴 真按:翁方綱對曹文埴書法的評價 公所品騭,多有出於退谷、江邨諸老所未及者。追想此段風味,依依廿餘年矣。真按:翁方綱與曹文埴的交情 嗣君儷笙以此幅裝軸,真按:曹振鏞與曹文埴 屬為題後,真按:曹振鏞求翁方綱題字 時儷笙方自江西學使擢大司空,真按:翁方綱作品編年-『江西學政 嘉慶9年-嘉慶?年 清國史館傳稿 ,1097號 吏部右侍郎 嘉慶11年 清國史館傳稿 ,1097號 工部尚書 嘉慶11年-嘉慶14年 清國史館傳稿 ,1097號 』 與此丁卯嘉慶12年合也. 真按:曹振鏞之仕履 更當時時撫公遺墨,蔦承出棐之忱,真按:國無.詞無.此蔦蓋篤之誤也. 真按:沈津識字誤-蔦當作篤!此承出二字應皆有誤.蓋難辨也.唯"篤""棐"二字可確定焉.出豈為忠字耶?承疑為毘字也.則此當係「篤毘忠棐」也.於義亦安. -更當時時撫公遺墨,篤毘忠棐之忱,又不僅研求點畫之工已也。 真按:國無.詞無.此出有誤也. 又不僅研求點畫之工已也。真按:翁方綱對書法家的要求 真按:翁方綱的論學宗旨-非游藝-寶之勿作宋篆論,萬古津源此傳信。 真按:翁方綱對書法的態度-論書其小者也 真按:翁方綱對曹振鏞的期許 真按:摘要 真按:翁方綱對家教的重視-忠孝傳家 嘉慶丁卯上春六日。
注:見《文集》影印本第十四冊第4140頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5334_復初齋文稿(十九)\_004140.jpg
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跋徐春浦詩稿真按:真按:劉玉麐-徐字誤冠也! 真按:篇題之誤-此乃劉春浦非徐春浦也.翁稿〈寶應劉玉麐 又徐 春浦 詩稿〉,麐、徐、浦三字下微有空格.豈能讀成「寶應劉玉麐,又徐春浦詩稿」耶?愚初亦為沈誤,初讀稿時亦予連讀,未察也.乃受不了時,欲向母親說笑,則列印出來,才赫然發現竟有間格!此在電腦檢視時未察也.又因前于網路發現賴貴三先生大作有「5. 劉玉麟(1738-1797),字又徐,號春浦。著《爾雅補疏》、《爾雅校議》、《爾雅補注殘本》等書。」(清代乾嘉揚州學派經學研究的成果與貢獻)乃驚覺大有剌謬,茲事匪細!今諦審覆覈,則此確係劉玉麐字又徐號春浦之意無誤矣.況翁詩亦嘗及劉春浦而未見有徐春浦者也。沈氏不察而誤人子弟者,蓋皆類此也. 『刘玉麟字又徐,号春浦,乾隆四十二年(1777)拔贡,以直隶州州判拣发广西,历署巡检,有惠政,积劳成疾,卒后,民思其德,留葬广西。』(國家圖書館出版社.华东师范大学图书馆藏稀见丛书汇刊(全四十册).黄秀文 吴 平〈前言〉) 『阅宝应刘又徐(玉麐)《甓斋遗稿》,《学海堂经解》节取本也。虽仅盈一卷,而古义确凿,典制挈然。其辨大夫士及妇人宗庙皆有主一条,极为明晰。所附薛氏传均、刘氏文淇、刘氏宝楠案语,亦俱详备。 』(越缦堂读书记 [清]•李慈铭) 越缦堂读书记=[清]李慈铭著=上海书店出版社2000([清]李慈銘《越縵堂讀書記》.pdf)1056頁. 尤為的證. 書目答問補正點校亦可證見也. 沈津錯得離譜-此實是劉冠徐戴矣!
春浦學兄以近詩見示,真按:劉玉麐 留小齋歲餘,始得細讀一過。真按:翁方綱的交友方法論 聞劉端林說,春浦兄之虛懷非外間但要泛讚者。真按:劉玉麐之為人 真按:劉台拱與劉玉麐 惜同巷數月,不得靜暇與挑燈細論也。真按:翁方綱與劉玉麐鄰居 真按:翁方綱的鄰居 詩筆雋秀,無俟揄揚,真按:翁方綱論劉玉麐詩 真按:翁方綱對劉玉麐詩的評價 惟是杜陵正路,須於沉鬱得之,而肌理之細,襞績之密,非閱歷宋人不可,此二層皆非漁洋先生所能盡者。真按:翁方綱所以提出肌理說的原因 真按:翁方綱對宋人詩的評價 真按:翁方綱論學杜詩的方法 真按:翁方綱論杜詩方法 大約得路要正,取杖要雅,真按:詞無.國無. 入手要真。古人家數體格、源流正變,亦須分別看之。真按:翁方綱與劉玉麐論詩 真按:摘要 真按:翁方綱的詩學宗旨 真按:翁方綱的詩學批評方法論 真按:翁方綱對詩人流派的批判 辛丑閏五月廿二日,北平弟翁方綱拜識。真按:沈津識字功-原愚以為讀或復也!
注:見《文集》影印本第四冊第1053頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5324_復初齋文稿(五)\_001053.jpg 今錄愚重讀原稿者如下:寶應劉玉麐 又徐 春浦 詩稿 吳珏(並山)跋 何二山殁于和州講室 王西莊序云:寶應七子詩洵足追步王、朱諸公。 春浦學兄以近詩見示,留小齋歲餘始得細讀一過。聞劉端林說春浦兄之虛懷,非外間但要泛讚者;惜同巷數月不得靜暇與挑燈細論也。詩筆雋秀,無俟揄揚;惟是杜 陵正路須於沈欝得之。而肌理之細、襞績之密,非閱歷宋人不可。此二層皆非漁洋先生所能盡者。大約得路要正,取杖要雅,入手要真。古人家數、體格、派流、正 變,竟須分別看之。辛丑閏五月廿二日北平弟翁方綱拜識。
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跋丁原躬書金剛經
丁元公,字原躬,真按:丁元公-傳記資料 嘉興布衣,晚為僧,號願庵,性孤潔,善書畫,兼精繆篆。真按:翁方綱考訂人物 昔海寧陳目耕藏原躬自刻縮本《蘭亭》於小研之背,予為題之。真按:陳克恕的收藏 真按:陳克恕收藏丁元公作品 真按:丁元公與蘭亭 今見此楷書《金剛經》,無一筆不迴向,焚香趺息處,念念塵塵,空諸世諦,豈復尚作虞、歐、褚、顏一切分別觀邪真按:真按:翁方綱對褚遂良的批評 真按:翁方綱對歐陽詢的批評 真按:翁方綱對顏真卿的批評 翁方綱對虞世南的批評 ?真按:翁方綱與佛 真按:翁方綱與金剛經 真按:丁元公抄寫金剛經 真按:翁方綱對丁元公書法的評價 嘉慶五年歲在庚申秋七月朔,北平翁方綱為載園居士書於卷後。真按:翁方綱為李符清題字
注:見《文集》影印本第十四冊第3803頁。真按:D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5334_復初齋文稿(十八)\_003803.jpg
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