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。但是他不能直接說：「你們走吧！」只能繞個彎兒，說我們沒有物資可以供養你們了，你們回到自己國家去獵食麋鹿，且讓我們生養休息一下吧！這是一種曲繞的外交辭令，當然是暗示逐客的意思。
2.夫差行成曰：「寡人之師徒，不足以辱君矣，請以金玉子女賂君之辱。」句踐對曰：「昔天以越予吳，而吳不受命；今天以吳予越，越可以無聽天之命而聽君之令乎！吾請達王甬、句東，吾與君為二君乎！」（國語越語）
夫差戰敗，向句踐求和，希望保留一片土地，奉祀宗廟。而句踐的答覆是，要把他送到甬江、句章以東，看待他像另一個國君。甬江注入東海，甬江以東，已是舟山群島。所謂「吾請達王甬、句東，吾與君為二君」，事實上是把他放逐到島上，孤處海中，像拿破崙被囚禁在西西里島一般。這只是一句曲繞的美麗的外交辭令。夫差也懂得他的意思，所以說：「寡人請死，……越君其次也。」
3後朞年，齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣。」孟嘗君就國於薛……。（戰國策齊策）
孟嘗君曾為齊湣王之相，又為襄王之相。襄王要辭退孟嘗君，所以說：「不敢以先王之臣為臣。」其實這是一種推託的曲繞辭。好像公司老闆要辭退一個員工，總是說：「您太辛苦了，應該休息一下。」梁實秋先生在「駱駝」一文裏說：「我嘗想：公文書裏罷黜一個人的時候，常用『人地不宜』四字
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，總算是一個比較體面的下臺的藉口。」
聽到被辭退、被拒絕的曲繞辭的人，雖然心裏不愉快，也只好自認倒楣，知難而退了。
三、抒憤的曲繞
表示怨憤，軟中帶硬，有時也用曲繞辭：
1子以君師辱於敝邑，不腆敝賦，以犒從者。畏君之震，師徒橈敗。 真按：疑當作撓字！ 吾子惠徼齊國之福，不泯其社稷，使繼舊好。惟是先君之敝器、土地不敢愛，子又不許。請收合餘燼，背城借一。敝邑之幸，亦云從也；況其不幸，敢不唯命定聽。（左傳成公二年）
晉軍攻齊，齊人戰敗，頃公派賓媚人到晉國軍營求和。「不腆敝賦，以犒從者」，意思是說敝國薄弱的士兵，跟貴國軍隊作戰。是十分宛轉的說法。「請收合餘燼，背城借一」，看似軟弱，其實軟中帶硬，謙辭後面有拳頭，叫人聞而生畏。左傳多曲繞辭，外交辭令尤其如此。又如：
2（惠公）曰：「寡人不佞，能合其眾，而不能離也。君若不還，無所逃命。」秦伯使公孫枝對曰：「君之未入，寡君懼之；入而未定列，猶吾憂也；苟列定矣，敢不承命！」（左傳僖公十五年）
夷吾賴秦穆公之力，入晉為君，是謂惠公。惠公不報秦恩，又不出糶以救秦饑，穆公伐晉，惠公迎戰。公孫枝不直接責備晉惠公的忘恩負義，只委宛地說明：當年你未回晉國，我們替你擔憂；
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現在定位了，哪敢不承命決戰！宛轉地表示心中的憤怒，比疾言厲色的斥責，還有力量。
3.孟明稽首曰：「君之惠，不以纍臣釁鼓，使歸就戮於秦。寡君之以為戮，死且不朽；若從君惠而死之，三年將拜君賜。」（左傳僖公三十三年）
秦晉崤之戰，孟明等三帥被俘；因文嬴之請，晉襄公釋俘。既而悔之，使陽處父追孟明。孟明所說的「三年將拜君賜」，實際意義是：「三年之後，再來報仇。」跟前面所舉的「不腆敝賦，以犒從者」，同是曲繞辭。
4其後人上書告勃欲反，下廷尉。廷尉下其事長安，逮捕勃治之。勃恐，不知置辭。吏稍侵辱之。勃以千金與獄吏，獄吏乃書牘背示之，曰：「以公主為證。」……文帝既見絳侯獄辭，乃謝曰：「吏方驗而出之。」於是使使持節赦絳侯，復爵邑。絳侯既出，曰：「吾嘗將百萬軍，然安知獄吏之尊乎！」（史記絳侯周勃世家）
周勃賄賂獄吏，獄吏指示辦法，請公主作證（公主是文帝的女兒，周勃的媳婦），乃得脫罪。周勃不直說國法的嚴峻，獄吏的貪殘，卻說今天才知道曾統百萬軍的大將，還不如一個獄吏高貴哩！怨憤之意，因曲繞辭而顯露無遺。
四、責備的曲繞
批評一個國家，責罵一個人，固然可以青筋暴露，大聲直吼；但也可以旁敲側擊，轉彎抹角地罵 真按：拐彎抹角
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。而且後者的效果往往勝於前者。因為後者比較含蓄，容易為讀者接受。例如：
1（虞公）弗聽，許晉使。宮之奇以其族行，曰：「虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣。」……冬十二月丙子朔，晉滅虢，虢公醜奔京師。師還，館於虞，遂襲虞，滅之。（左傳僖公五年）
虞公答應晉國借路去伐虢，宮之奇勸諫，虞公不聽。宮之奇說明「脣亡齒寒」的道理之後，又說：「虞不臘矣。」是說虞國不再作年終的臘祭了。等於說，虞國在年底以前就會滅亡。這是一種曲繞的批評。
2蹇叔哭之，曰「孟子，吾見師之出，而不見其入也！」公使謂之曰：「爾何知！中壽，爾墓之木拱矣。」（左傳僖公三十二年）
蹇叔反對秦穆公遠道伐鄭。穆公罵他的話，等於說：「老糊塗，你懂得什麼？」如果拿孔子罵原壤「老而不死是為賊」的話來比較，更可知道這是曲繞辭了。
3.（吳王）弗聽。（伍員）退而告人曰：「越十年生聚，而十年教訓；二十年之外，吳其為沼乎！」（左傳哀公元年）
「吳其為沼乎」，是說吳國的宮室將會變成池沼，國家亡了。這跟宮之奇所說的「虞不臘矣」一樣，是曲繞辭。只是時間緩急不同而已。
4.（吳）王聞之，使賜之屬鏤以死。（伍員）將死，曰：「樹吾墓檟，檟可材也， 真按：教育部國語辭典【檟】木-13-17 注音一式 ㄐ｜ㄚˇ 解釋：1.古書上指一種茶或茶樹。爾雅˙釋木：檟，苦荼。郭璞˙注：樹小如梔子，冬生葉，可煮作羹飲，今呼早采者為荼，晚取者為茗。一名荈，蜀人名之苦荼。2.植物名。落葉喬木。幹高三丈許，材質密緻，古人常用以做棺槨。且樹齡久，故或 與松並稱為松檟。 吳其亡乎！
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」（左傳哀公十一年）
伯嚭讒伍員， 真按：教育部國語辭典 【嚭】口-16-19 注音一式 ㄆ｜ˇ 注音二式 ｐ 相似詞相反詞解釋 人名用字。如春秋時吳國有伯嚭。 夫差賜伍員死。伍員所說的「檟可材也，吳其亡乎」，是說吳國必將滅亡的曲繞辭。史記吳太伯世家和伍子胥列傳，都說：「樹吾墓上以梓，令可以為器。」器，正義解為棺材。那麼本句的「材」，當亦為棺材之意。除曲繞外，且有雙關意，意謂可作吳王的棺材。
5武松睜起眼來，道：「武二是個頂天立地，噙齒戴髮男子漢， 真按：教育部國語辭典 【噙】口-13-16 注音一式 ㄑ｜ㄣˊ 注音二式 ｃｈｎ 相似詞 相反詞解釋 含著。如：她眼裡噙著淚水。西遊記˙第十一回：頭頂一對南瓜，袖帶黃錢，口噙藥物。 真按：國無！待查！ 不是那等敗壞人倫的豬狗！嫂嫂休要這般不識廉恥！倘有些風吹草動，武二眼裏認得是嫂嫂，拳頭卻不認得是嫂嫂！再來，休要恁地！」（水滸傳第二十三回）
這是武松嫂嫂挑逗武松，武松教訓嫂嫂的一段話。「武二眼裏認得是嫂嫂」，是表面上客氣的虛假話；「拳頭卻不認得是嫂嫂」，是骨子裏不客氣的實在話，意思是：要揍人了。這是用曲繞辭罵人。
五、嘲謔的曲繞
曲繞也有用於嘲謔的。轉個彎嘲弄人，使人啼笑皆非；有時也會刺人，使人無辭可對。例如：
1子入太廟，每事問。或曰：「孰謂鄹人之子知禮乎？入太廟，每事問。」子聞之曰：「是禮也。」（論語八佾篇）
鄹是魯國的縣邑，孔子的父親叔梁紇曾在那裡做官。 真按：教育部國語辭典 【紇】糸-3-9 注音一式 ㄍㄜ 注音二式 ｇ 相似詞 相反詞解釋 見紇繨、紇刺星等條。ㄏㄜˊ ｈ（04741） 教育部國語辭典 【紇】糸-3-9 注音一式 ㄏㄜˊ 注音二式 ｈ 相似詞相反詞解釋 粗劣下等的絲。說文解字：紇，絲下也。 人名。孔子的父親。左傳˙襄公十年：郰人紇抉之以出門者。杜預˙注：紇 郰邑大夫，仲尼父，叔梁紇也。見回紇條。 ㄍㄜ ｇ（03923） 所以「鄹人之子」，就是「叔梁紇的兒子」的意思
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。不直說孔子的名字，而曲說「叔梁紇的兒子」，是嘲笑的意思。
2子路宿於石門。晨門曰：「奚自？」子路曰：「自孔氏。」曰：「是知其不可而為之者與？」（論語憲問篇）
孔子明知天下滔滔，力不能濟，但還是栖栖遑遑，不肯寧處。因此，「知其不可而為之者」就成為孔子的代號，也有譏嘲的意思。
3後孟嘗君出記，問門下諸客：「誰習計會，能為文收責於薛者乎 真按：孟嘗君 ？」馮諼署曰：「能。」孟嘗君怪之，曰：「此誰也？」左右曰：「乃歌夫長鋏歸來者也。」盂嘗君笑曰：「客果有能也，吾負之，未嘗見也。」請而見之。（戰國策齊策）
馮諼到孟嘗君門下做食客，自言一無所能。但三次高歌「長鋏歸來乎」， 真按：教育部國語辭典【鋏】金-7-15 注音一式 ㄐ｜ㄚˊ 注音二式 ｊｉ 相似詞 相反詞解釋 鉗子。說文解字：鋏，可以持冶器鑄鎔者。北周˙庾信˙對燭賦：銅荷承淚蠟，鐵鋏染浮煙。 劍。玉篇˙金部：鋏，劍也。楚辭˙屈原˙九章˙涉江：帶長鋏之陸離兮，，冠切雲之崔嵬。 劍柄。戰國策˙齊策四：長鋏歸來乎！食無魚。 要求食有魚，出有車，且有以為家。左右都笑他貪而不知足，給他的外號是：「歌夫長鋏歸來者」。如果直說，就是：馮諼。
4旦（鶯鶯）云：「有人墻角吟詩。」紅（紅娘）云：「這聲音便是那二十三歲不曾娶妻的儍角。」（西廂記酬韻）
「二十三歲不曾娶妻的儍角」，就是張君瑞。在前一齣「借廂」裏，張君瑞碰到紅娘，他自我介紹姓名籍貫，並且說：「年方二十三歲，正月十七日子時建生，並不曾娶妻。」紅娘就笑他：「誰問你來？」因此聽他吟詩，就說出那樣的「儍角」來，而不直說張君瑞。
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5后：你忘了我了嗎？
漢：憑著十字架起誓，我沒有忘記你；你走王后，你的丈夫的兄弟的妻子，你又是我的母親，——但願不是。（莎士比亞：漢姆萊脫）
漢姆萊脫的叔父謀殺哥哥，誘娶嫂嫂，已見前映襯篇第二項第十四例。「你的丈夫的兄弟的妻子」，這一句曲繞辭，笑盡他母親的無能與無恥，可說是謔而虐了。
6.相傳有人愛寫字，尤其是愛寫扇子。後來腿壞，以至無扇可寫。人問其故，原來是大家見了他就跑，他追趕不上了。如果字真寫到好處，當然不需腿健，但寫字的人究竟是腿健者居多。（梁實秋：寫字）
「寫字的人究竟是腿健者居多」，是一句曲繞辭，直說了就是：「寫字的人究竟是寫不好的居多。」寫不好偏要替人寫，人見他就跑，人跑他就追，追人需要腿健。這句曲繞辭是夠挖苦的了。
六、感歎的曲繞
如用曲繞辭寫心中的感歎，因為它有一種烘雲托月，吞吐而出的姿態，意味也特別深長。例如：
1顏淵死，子哭之慟。從者曰：「子慟矣！」曰：「有慟乎？非夫人之為慟而誰為！」（論語先進篇）
「非夫人之為慟而誰為」，直說了就是：「我當為此人哀慟。」但曲說更為傷痛，也表現出孔子對顏淵特別鍾愛
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。
2.舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮裏人。（李白：蘇臺覽古）
詩人們對於時間的推移，歷史的演變，非常敏感，尤其當他憑弔古跡的時候。這首詩三、四兩句是慨歎歷史的無情，人生的無常。但他不說當年在這蘇臺上酣歌醉舞的吳宮美人，如今已杳無蹤影了：卻說：「只今惟有西江月，曾照吳王宮裏人。」即所謂：「今人不見古時月，今月卻曾照古人。」短促的人生，怎能跟終古的宇宙相比呢！陸游楚城詩：「一千五百年間事，只有灘聲似舊時。」借水聲的不變，烘托楚國早已成為歷史陳跡。也是曲繞的手法。
3.宮門長閉舞衣閒，略識君王鬢已斑。卻羨落花春不管，御溝流得到人間。（李建勳：宮詞）
這首詩寫深宮怨。但它沒說身在宮禁，不見天日的痛苦，只說羨慕落花，可從御溝自由自在地流到人間。借花作襯，鬱悶之氣，自然溢於言表。唐人紅葉題詩：「聊題一片葉，寄與有情人。」也婉曲地說身居深宮，寄情紅葉，那一種寂寞無奈的心緒，十分感人。
4黯鄉魂，追旅思，夜夜除非好夢留人睡。（范仲淹：蘇幕遮詞）
沈際飛草堂詩餘正集云：「人但言睡不得爾，『除非好夢』，反言愈切。」反言愈切，就是從反面曲說，更加深切動人。
5香冷金猊， 真按：教育部國語辭典 【猊】犬-8-11 注音一式 ㄋ｜ˊ 注音二式 ｎ 相似詞相反詞解釋 見狻猊條。 被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事，欲說還休。 真批：不知此欲說還休竟是稼軒先抑是易安頭？ 真按：欲說還休的由來 真按：名句 新來瘦，非干病酒，不是悲秋。 真按：好詞！ ……（李清照：鳳凰臺上憶吹簫）
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這首詞是李清照跟趙明誠結婚之後，趙將往太學讀書，生怕別離之苦之時寫的。新來瘦，既非病酒，又非悲秋，自然是為離愁別緒纏繞所致。陳廷焯白雨齋詞話說：「『新來瘦』三語，婉轉曲折，煞是妙絕。」這是說曲繞辭別具深致。
以曲繞辭寫感慨，有較多的絃外之音，令人尋思。
曲繞辭，用於稱呼，能表示禮敬；用於辭拒，能不傷和氣；用於抒憤，無怨毒之性；用於責備，無暴戾之聲：用於嘲謔，有使人不得反脣相譏之功； 真按：教育部國語辭典 【反脣相譏】 注音一式 ㄈㄢˇ ㄔㄨㄣˊ ㄒ｜ㄤ ㄐ｜ 注音二式 ｆｎ ｃｈｕｎ ｓｈｉｎｇ ｊ 相似詞相反詞解釋 受到指責不服氣，反過來譏斥、責問對方。清˙俞樾˙古書疑義舉例˙誤增不字例：於是知不善讀書而率臆妄改，皆與古人反脣相譏也。亦作反脣相稽。 用於感慨，有一唱三歎，餘音繞耳之妙：所以是修辭法的一種。
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