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　　　和石士、芙初唱酬二首真按：真按：翁方綱與陳用光 真按：翁方綱與陳用光論詩 真按：翁方綱與劉嗣綰 翁方綱與劉嗣綰論詩

鯨呿鼇擲本和平，經籍膏腴即性情。真按：翁方綱的作詩方法論 真按：摘要 真按：翁方綱的創作方法論-根柢經術與修身（內養） 真按：翁方綱論詩宗旨-沈著穩重沈鬱澹對沈摯 無句可傳皆道妙，如虹之氣以神行。杜韓沃轡憑驂駕，真按：杜甫、韓愈 真按：原文不清. 真按：google有！ 真按：國無.詞無. 毛鄭尋源切邁征。真按：翁方綱的論學宗旨-經術根柢 真按：翁方綱的詩學與經學 浩蕩川涂卬涉始，真按：似"印"字，唯闕左上丿.蓋前有訛卬涉為印涉者，以此. 宿舂且試辦糧贏。真按：國無.詞：【宿舂】《莊子‧逍遙游》：“適莽蒼者三飧而反，腹猶果然；適百里者宿舂糧；適千里者三月聚糧。”本指隔夜舂米備糧。後以“宿舂”指少量的糧食。《周書‧韋孝寬傳》：“常以邊外之軍，引其腹心之眾。我無宿舂之費，彼有奔命之勞。” 宋 蘇軾 《杭州上執政書》之二：“然三 吳 風俗，自古浮薄，而 錢塘 為甚，雖室宇華好，被服粲然，而家無宿舂之儲者，蓋十室而九。” 清 《今世說‧雅量》：“ 朱子殷 瓶無宿舂，歌呼笑傲，不改其樂。” 真按：厚積薄發 真按：翁方綱的論學宗旨-經術根柢 真按：翁方綱重視紮根教育 真按：翁方綱的論學宗旨-質厚為本-詩的意象 真按：源頭活水

季常貢父唱誰工，真按：陳慥 真按：劉攽 俱效蘇門學士風。真按：翁方綱與蘇軾 舉首裦然從古羡，真按：unicode字元.異： 褒之異體. 真按：蓋即褎然也.詞：【褎2然】亦作“裒然”。 1.枝葉漸長貌。 唐 皮日休 《茶中雜詠‧茶筍》：“褎然三五寸，生必依巖洞。”2.傑出貌。 唐 黃滔 《福州雪峰山故真覺大師碑銘》：“至 宣宗皇帝 之復其道也，涅而不緇其身也，褎然而出，北游 吳 、 楚 、 梁 、 宋 、 燕 、 秦 ，受具足戒於 幽州 寶剎寺 。”《舊唐書‧哀帝紀》：“ 輝王 祚 幼彰岐嶷，長實端良，裒然不群，予所鍾愛。” 姚華 《論文後編‧源流》：“觀乎《難蜀》、《諫獵》，何異《上林》、《封禪》，此其氣息意態，皆澤於古，歌 虞 頌 魯 ，褎然《詩》、《書》之續也。” 真按：國無.詞無.蓋此當讀作"從古.羨"也. 芙初會試第一。真按：劉嗣綰的功名 真按：劉嗣綰的出身 詞垣再入笑余同。予與石士皆再入翰林。真按：陳用光之仕履 真按：翁方綱之仕履 條冰鑑澈蘭襟外，真按：國無.詞：【條冰】比喻清貴的官職。 宋 劉克莊 《轉調二郎神‧再和》：“多幸，條冰解去，新銜全省。” 元 劉壎 《隱居通議‧張侍郎簡牘》：“亟薰香奉觀，視其題，‘條冰之光，脩史學士其人’；伸其幅，‘聯璧之輝，先覺天民其元’。某何人，何以得斯，何以稱哉！” 鄰寺鐘來竹幌中。欲傲樂蓮裳。吳蘭雪。春櫂曲，真按：欲傲樂吳春櫂曲. 江南煙雨翠濛濛。真按：翁方綱與樂鈞 真按：翁方綱的創作方法論-山水即我師-學習理論 真按：翁方綱與吳嵩梁 真按：翁方綱詩的特色-末綴景致-蓋因山水即詩源故.

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　　　送文遠臯巡撫貴州二首真按：真按：文榦在貴州 真按：文榦之仕履 翁方綱送文榦上任

每懷于役切諮諏，今見臨民裕乃猷。勉副主恩勤教養，真按：原有平抬. 真按：國：主　　部首　 　部首外筆畫　4　總筆畫　5 注音一式　ㄓㄨˇ 1. 賓客或奴僕的相對詞。如：「賓主」、「主僕」。 2.帝王。如：「君主」。禮記˙曲禮下：「主佩倚，則臣佩垂。主佩垂，則臣佩委。」唐˙杜甫˙如衡州詩：「報主身已老，入朝病見妨。」 3. 領導者。如：「教主」、「一家之主」。詩經˙周頌˙載殳：「侯主侯伯，侯亞侯旅。」毛亨˙傳：「主，家長也。」 4.當事人。如：「苦主」、「失主」。 5.有物權或事權的人。如：「債主」、「地主」、「物歸原主」。 6.牌位。如：「木主」、「神主」。周禮˙春官˙司巫：「祭祀則共匰主。」 7.教徒稱呼其所信仰的神為「主」。 8.事物的根本。易經˙繫辭上：「言行，君子之樞機；樞機之發，榮辱之主也。」文選˙曹丕˙典論論文：「文以氣為主。」 9.公主的簡稱。後漢書˙卷二十六˙宋弘傳：「後弘被引見，帝令主坐屏風後。」聊齋志異˙卷九˙雲蘿公主：「駙馬當是俗間高手，主僅能讓六子。」 10.負責、主持。如：「主講」、「主辦」。 11.掌管、統治。孟子˙萬章上：「使之主事而事治，百姓安之。」唐˙韓愈˙原道：「入者主之，出者奴之。」 12.贊同。如：「主戰」、「主和」。國語˙周語中：「是以不主寬惠，亦不主猛毅，主德義而已。」 13.持守。論語˙學而：「主忠信，無友不如己者。」文選˙宋玉˙招魂：「主此盛德兮，牽於俗而蕪穢。」 14.預示。三國演義˙第六十三回：「又觀乾象，太白臨于雒城之分：主將帥身上多凶少吉。」 15.主要的。如：「主將」、「主帥」。 16.自己的。如：「主觀」、「主見」。 詞：主1 〔zh ㄓㄨˇ〕 〔《廣韻》之庾切，上麌，章。〕 1.君主。《書‧仲虺之誥》：“惟天生民有欲，無主乃亂。” 孔 傳：“民無君主則恣情欲，必致禍亂。”《禮記‧曲禮下》：“凡執主器，執輕如不克。” 鄭玄 注：“主，君也。” 漢 禰衡 《鸚鵡賦》：“女辭家而適人，臣出身而事主。” 清 孔尚任 《桃花扇‧選優》：“臣敢不鞠躬盡瘁，以報主知。”2.指立國一方的國君。舊史家以正統為帝，偏安為主。如 陳壽 《三國志》以 魏 為正統，故稱 魏 為帝， 吳 、 蜀 為主。 朱熹 《資治通鑒綱目》以 蜀 為正統，故稱 蜀 為帝， 魏 吳 為主。 清 顧炎武 《日知錄‧主》：“ 南唐 降號 江南國主 ，亦以奉中國正朔，自貶其號。”3.對公卿大夫的敬稱。《周禮‧天官‧大宰》：“以九兩繫邦國之民：一曰牧，以地得民……六曰主，以利得民。” 鄭玄 注引 鄭司農 云：“主謂公卿大夫。”《國語‧晉語八》：“三世事家，君之；再世以下，主之。” 韋昭 注：“大夫稱主。”4.以稱大夫之妻。《國語‧晉語二》：“主 孟 啗我。” 韋昭 注：“大夫之妻稱主，從夫稱也。”5.公主的簡稱。《漢書‧東方朔傳》：“ 午 （ 陳午 ）死，主（ 館陶公主 ）寡居。”《宋書‧前廢帝紀》：“帝乃為主（ 山陰公主 ）置面首左右三十人。” 唐 權德輿 《古樂府》詩：“身年二八婿侍中，幼妹承恩兄尚主。”6.家長。《詩‧周頌‧載芟》：“侯主侯伯。” 毛 傳：“主，家長。”《左傳‧襄公二十七年》：“保家之主也。” 秦兆陽 《在田野上前進》第九章：“我能不能算是一家之主。”7.主人。賓客的對稱。《禮記‧檀弓下》：“賓為賓焉，主為主焉。”《孟子‧萬章下》：“迭為賓主。” 唐 韓愈 《答呂毉山人書》：“吾待足下，雖未盡賓主之道，不可謂無意者。”《兒女英雄傳》第三二回：“一時主客幾個，眼界裏無非樂境，耳輪中都是歡聲。”8.主人。奴僕的對稱。《史記‧外戚世家》：“ 少君 （ 竇少君 ）年四五歲時，家貧，為人所略賣……為主入山作炭。” 五代 李山甫 《自嘆拙》詩：“世亂僮欺主，年衰鬼弄人。” 丁玲 《母親》一：“我到 江 家幾十年，服侍了幾輩人，真是忠心為主。”9.主人。指財物土地的所有者。 唐 柳宗元 《鈷鉧潭西小丘記》：“問其主，曰 唐 氏之棄地。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。”《二刻拍案驚奇》卷十五：“世間萬物各有主，一粒一毫君莫取。”10.主人。指當事人。《水滸傳》第二五回：“ 武大 扯住 鄆哥 道：‘還我主來。’” 曹禺 《日出》第四幕：“冤有頭，債有主。”11.舊時為死者立的牌位。《禮記‧曲禮下》：“如喪，曰天王登假，措之廟，立之主，曰帝。” 鄭玄 注：“《春秋傳》曰：‘凡君卒，哭而祔，祔而作主。’”《穀梁傳‧文公二年》：“丁丑，作 僖公 主。” 范寧 集解：“為 僖公 廟作主也。主蓋神之所馮依……天子長尺二寸，諸侯長一尺。”12.稱神的牌位。 明 田藝衡 《留青日札‧布政使司城隍廟》：“如 浙江 則當題其主曰： 浙江 等處承宣布政使司城隍之神。而以 杭州府 城隍之神配享，置主於殿中之左。” 清 蒲松齡 《聊齋志异‧樂仲》：“心念母苦節，又慟母愚，遂焚所供佛像，立主祀母。”13.燈炷。《漢書‧禮樂志》“金枝秀華” 顏師古 注引 三國 魏 張晏 曰：“金支，百二十支。秀華，中主有華豔也。”按，《藝文類聚》卷八十引注作：“金枝，銅燈，百二十枝。秀華，中主有光華也。”14.根本；要素。《易‧繫辭上》：“言行，君子之樞機；樞機之發，榮辱之主也。”《晏子春秋‧雜下十四》：“禁者，政之本也；讓者，德之主也。” 三國 魏 曹丕 《典論‧論文》：“文以氣為主。”15.引申為主體。《周禮‧地官‧司市》：“大市，日昃而市，百族為主；朝市，朝時而市，商賈為主；夕市，夕時而市，販夫販婦為主。” 鄭玄 注：“言主者，謂其多也。”16.配偶，對象（指男方）。 趙樹理 《登記》二：“依我看都差不多，不過那兩家都有主了，如今只剩下 小飛娥 家這一個了！” 李準 《李雙雙小傳》三：“我還只當是俺那個主回來了，原來是你呀！”《花城》1981年第4期：“ 大妮 等到二十五歲才找主，跟了本區的幹部 章和友 。”參見“ 主兒 ”、“ 主家 ”。17.主宰；主持；掌管。《墨子‧尚賢中》：“今王公大人之君人民，主社稷，治國家，欲脩保而勿失。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓‧治家》：“婦主中饋，惟事酒食衣服之禮耳。” 唐 李紳 《贈韋金吾》詩：“自報金吾主禁兵，腰間寶劍重橫行。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷一：“ 齊桓公 為三官都禁郎，主生死、簡錄。” 蔣子龍 《赤橙黃綠青藍紫》五：“你既然主不了事，為什麼要值班。”