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　　　野雲摹坡公真像以贈金進士，真按：金正喜 題此即以送別真按：真按：翁方綱與金正喜 真按：翁方綱與朱鶴年與蘇軾畫像 真按：朱鶴年與金正喜 朱鶴年畫蘇軾

磐石筇枝醉態真，誰從燈影見精神。真按：翁方綱的形意論/形神論-意在言外 真按：翁方綱的創作方法論-意在筆先 匡廬八萬四千偈，正要吾齋舉似人。真按：金正喜與蘇軾 坡公云：吾嘗燈下顧見顴頰，使人就壁畫之，不作眉目，見者皆一笑，知為余也。真按：『【书陈怀立传神】 传 神之难在于目。顾虎头云：“传神写照，都在阿堵中，其次在颧颊。”吾尝于灯下顾见颊影，使人就壁画之，不作眉目，见者皆失笑，知其为吾也。目与颧颊似，余 无不似者，眉与鼻口，盖可增减取似也。传神与相一道，欲得其人之天，法当于众中阴察其举止。今乃使具衣冠坐注视一物，彼敛容自持，岂复见其天乎？凡人意思 各有所在，或在眉目，或在鼻口。虎头云：“颊上加三毛，觉精采殊胜。”则此人意思，盖在须颊间也。优孟学孙叔敖，抵掌谈笑，至使人谓死者复生。此岂能举体 皆似耶？亦得其意思所在而已。使画者悟此理，则人人可谓顾、陆。吾尝见僧惟真画曾鲁公，初不甚似。一日，往见公，归而喜甚，曰：“吾得之矣。”乃于眉后加 三纹，隐约可见，作仰首上视，眉扬而额蹙者，遂大似。南都人陈怀立传吾神，众以为得其全者。怀立举止如诸生，萧然有意于笔墨之外者也。故以所闻者助发 之。』据此知外間所摹像皆非真耳。真按：翁方綱與蘇軾畫像 真按：蘇軾的長相

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　　　雷塘葊主像真按：真按：阮元 真按：翁方綱與阮元畫像 『作　者：王学浩 尺　寸：104.5×52.2CM 估　价：30，000－50，000（元） 成交价：——（元） 简　介：张崟题签：王椒畦写阮文达公小像，张夕庵题跋。 题跋：雷塘葊主小象。钤印：张崟之印、夕庵 作者简介：王学浩，字孟养，号椒畦，江苏昆山 人。乾隆五十一年举人。工山水、花卉，山水得王原祁正传。能诗，精画理，工书法。 题者简介：张崟，字宝崖，一字宝岩，号夕庵、 且翁、夕庵老人、铁瓮城东蛰叟，丹徒（今江苏镇江）人，幼承家学，以诗画著名京江。花卉、竹石、佛像皆佳，尤擅山水。善画松，时顾鹤庆善画柳，有“张松、顾柳”之誉，世称“丹徒派”。 王学浩印 椒 畦 质　地：设色纸本 立轴 拍卖公司：西泠印社拍卖有限公司 拍卖会名称：2006春季拍卖会 拍卖会专场：中国书画古代作品专场 拍卖日期：2006年07月15-16日』

公摹書塾碑，因剔甘泉字。真按：阮元的金石學 古隸漢西京，特見居廬記。真按：阮元與西漢字 像圖兼墓圖，廟石攷以次。豈惟志乘補，重以文獻備。真按：翁方綱的金石學與方志學 真按：翁方綱的文獻學 箌彼雷塘葊，真按：國無.詞：箌1 〔do ㄉㄠˋ〕 〔《集韻》刀號切，去號，端。〕 大。 王應麟 《困學紀聞‧詩》引《韓詩》：“箌彼甫田。”今本《詩‧小雅‧甫田》作“倬被甫田”。 真按：阮元 梴與書樓植。翛然笠屐主，收盡巾箱秘。昔也煙花場，今為經肆地。真按：翁方綱對當時揚州學風變化的論述 真按：阮元對揚州學風的影響 塘以葊傳歟，塘葊孰位置。真按：原字壞缺. 炯炯雙眸間，真按：烱烱 上下千秋意。畫者何處拈，波光與山翠。真按：翁方綱的創作方法論-山水即我師-學習理論

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　　　蘭雪即行，走筆送之真按：真按：吳嵩梁的行程 翁方綱送吳嵩梁

舟車鞍馬際，廬井與江湖。真按：翁方綱的創作方法論-陸游的創作方法論-舟車鞍馬際 去住皆詩髓，襟裾有記珠。真按：國無.詞：【襟裾】1.衣的前襟或後襟。亦借指衣裳。 宋 歐陽修 《答梅聖俞大雨見寄》詩：“豈知下土人，水潦沒襟裾。” 宋 張九成 《秋興》詩：“清風拂襟裾，片月墮籬落。” 清 孫枝蔚 《送王築夫北行兼呈李屺瞻》詩：“誦詩感《無衣》，涕淚濕襟裾。”2.引申為胸前。 清 尤侗 《游靈岩記》：“歷階而望，則 太湖 也。山色有無，水光上下，漁舟一葉，落霞千點，氣象茫茫，集於襟裾。”3.詈詞。謂禽獸而穿人的衣服。 唐 韓愈 《符讀書城南》詩：“人不通古今，馬牛而襟裾。” 元 劉致 《端正好‧上高監司》套曲：“爭奈何人心不古，出落馬牛襟裾。” 明 袁宗道 《讀＜孟子＞》：“百姓行矣而不著，習矣而不察，則為襟裾之禽獸。” 真按：翁方綱與吳嵩梁論詩 真按：翁方綱的作詩方法論 三春聽雨處，十憶對牀圖。萬卷精神合，香蘇即寶蘇。真按：翁方綱的作詩方法論-不恃才分恃學力-下學上達

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　　　題陳受笙集古刻冊二首真按：真按：翁方綱的金石學 翁方綱與漢碑

手書不是信傳聞，下辨仇君記李君。更在熹平石經上，世間景慶此星雲。右題黽池五瑞碑。　漢隸皆無書人姓名，惟樂陵朱登書衡方碑及仇靖書此，皆在蔡邕之前。真按：翁方綱的漢隸/漢碑編年 真按：翁方綱的金石文例

孝謙隸楷啟初唐，真按：樊遜書法的成就 真按：翁方綱的書學-楷書與隸書 真按：翁方綱的書法史 尚勝龍門古騐方。我正遠追光伯筆，真按：劉炫 杜江陽溯杜當陽。真按：左傳經學史 真按：翁方綱的春秋經學史 右題北朝造象記。　阮芸臺跋因北朝諸碑而及北朝經學也。真按：翁方綱的金石學與經學的關係 真按：阮元的金石學與經學 予於北朝最愛樊孝謙所書孔廟碑。真按：翁方綱的書法鑑賞 真按：翁方綱對樊遜書法的研究 每讀宋江陽杜進士獻可所輯春秋諸家說尚及見劉氏規過之書。真按：杜諤 真按：劉炫與杜預 真按：『直斋书录解题·卷三 春秋类…《春秋会义》二十六卷　　 乡贡进士江阳杜谔献可撰。自《三传》及啖、赵诸儒迄於孙氏经社，凡三十余家，集而系之，时述以己意。有任贯者为之序，嘉佑中人也。』

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　　　題魏莊渠手牘真按：翁方綱題魏校手跡

我昔藥洲上，■門追葑門。真按：魚孚 拈示靜坐處，一氣齋心存。即茲三行札，豈探六書源。性理締宗旨，篆隸窺籬樊。真按：翁方綱的理學經學與文字學 二者孰居要，勿畔道之門。真按：翁方綱的經學立場 真按：翁方綱的保守傾向 真按：翁方綱的經學態度 真按：翁方綱的經學詮釋學 吾寧慎所從，真按：翁方綱的治學態度-慎 敢云瀝群言。真按：嗜博之病 梓溪探梅說，真按：舒芬-豈此人哉？ 詎以俞邱論

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。曜石亦有述，紅豆徒囂喧。真按：翁方綱對惠棟的批評 勿輕片紙訊，真按：翁方綱的治學態度-慎 真按：翁方綱的考證方法論 下上巘與原。

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　　　題徐元歎詠山中未開梅詩手艸真按：翁方綱題徐波手跡

誰於冷澹見雄奇，那炫空山傲世姿。落木庵居留楮葉，西涯竹卷託禪枝。真按：翁方綱與李東陽 欲憑煙月論心事，真按：烟 不恨冰霜補過遲。真按：氷 暮雨浪浪人對語，偈餘擔雪早春時。此詩即書於篋藏李茶陵竹詩退翁和尚跋後也。真按：翁方綱與李東陽 真按：翁方綱收藏李東陽的書畫

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　　　送屠琴隖之官儀徵三首真按：真按：屠倬 真按：屠倬之仕履 翁方綱送屠倬上任

阮公經術手，藝圃栽於杭。真按：翁方綱與阮元 豈惟樹藝圃，還樹召伯棠。真按：阮元的政績 藝圃深經術，經術為文章。真按：阮元對揚州學風的影響 仍磨八甎研，餞爾贏詩囊。

昔聞陸麟度，真按：陸師 遺愛邗江澳。四焉文具在，先子所親目。康熙中陸公師治儀徵有政聲，真按：陸師 真按：陸師的政績 真按：陸師之仕履 載曹諤廷四焉齋文集。真按：曹一士 先君遊揚州時親見其事。真按：翁大德的行程 真按：翁大德在揚州 真按：翁大德與陸師 平湖作宰日，真按：陸隴其 嘉定頌盈軸。真按：陸隴其之仕履 真按：陸隴其之為官 真按：陸隴其的政績 吾嘗手跋之，憶為傅生祝。門人傅進士作霖宰嘉定，予為題稼書先生去思頌以餞之。真按：翁方綱與傅作霖 真按：傅作霖與陸隴其 真按：翁方綱與陸隴其 屠生非詩人，真按：翁方綱與屠倬論詩 政理接前躅。他年國史傳，循良補二陸。

二年秘省直，翻恨未細論。真按：翁方綱與屠倬論詩 真按：屠倬之仕履 臨別題坡卷，悵言叩本根。真按：翁方綱的論學宗旨-質厚為本-詩的意象 真按：翁方綱重視紮根教育 真按：翁方綱題蘇軾書法 艱哉千古事，勿輕浙派援。真按：翁方綱論詩宗旨-前方有似千古事論者. 真按：翁方綱的嚴謹 真按：翁方綱對詩人流派的批判 初白菴主後，真按：查慎行 樊榭與壽門。真按：厲鶚 真按：金農 舊時菘坡叟，真按：錢載 往復共尋源。真按：翁方綱與錢載論詩 苟非深杜法，何以目道存。真按：翁方綱對杜甫作詩方法的理解 真按：翁方綱對杜甫詩的研究 真按：杜甫 真按：杜甫的作詩方法論 真按：蘇軾與杜甫 真按：翁方綱論蘇軾詩與杜甫詩的關係 真按：翁方綱論由蘇軾詩入杜甫詩之義諦 湖山英靈氣，洞壑風水吞。真按：翁方綱的創作方法論-山水即我師-學習理論 真按：翁方綱的創作方法論-天成非人為 眇乎雲日夢，真按：原文不清，以義定. 鍥著春潮痕。

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　　　四明天一閣宋拓華山碑今由錢氏歸阮芸臺持來再題，用王孟津贈山史韻真按：真按：王鐸與王弘撰 真按：翁方綱與阮元 真按：翁方綱與天一閣 真按：翁方綱與華山碑 天一閣的收藏

經師兼及蒐金石，真按：阮元的金石學與經學 跋尾曾聞秘甬東。真按：原文上頭有損.蓋以全謝山佑應為甬字也. 真按：全祖望 真按：全祖望與華山碑 謂全謝山。未翦石邊唐宋蹟，誰追窗影廓填中。真按：窓 補摹河北金吾印，想像南禺雪爪鴻。廿載紫雲堂下夢，凭闌小語記錢翁。乾隆庚戌仲秋辛楣攜此共賞。真按：原似作戊，以義訂. 真按：翁方綱與錢大昕 是日晚飯汾陽曹受之紫雲書屋也。真按：翁方綱與錢大昕與曹錫齡 此內無辛楣跋，亦猶在四明時無豐跋，真按：豐坊-疑指此人. 而宋漫堂本得自王長垣亦無長垣跋耳。真按：宋犖與王鵬沖 真按：王鵬沖與華山碑 真按：宋犖與華山碑 真按：錢大昕與華山碑 真按：翁方綱的碑帖辨偽方法論-不同帖之間的比對

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　　　與立山同觀雙藤簃卷真按：翁方綱與楊廷柱

陰陰春雨餘，真按：隂隂 楊公來話舊。白首老弟兄，欵敘自孩幼。真按：翁方綱的童年 雙藤卷適開，又值春陰候。豈為花事歟，詩意滿襟袖。追昔庚午春，半榻繩樞僦。三轉橋西屋，論文每長晝。真按：原文有污涴，形如畫字.然以韻暨義推之，非是.今仍訂作晝. 仲也副舉秋，林陸歡相就。真按：林泰交-或林鳳起. 真按：陸廷樞-應即此人 爾時丁九弟，真按：丁兆隆-疑指此人. 真按：丁兆隆-疑指此人. 尚未都門覯。九弟今陔蘭，真按：丁兆隆-疑指此人. 真按：國無.詞：【陔蘭】《文選‧束晰〈補亡詩〉》：“循彼南陔，言采其蘭。” 李善 注：“采蘭以自芬香也。循陔以采香草者，將以供養其父母。”後因以“陔蘭”敬稱他人的子孫。意謂能孝養長輩。 唐 元稹 《祭禮部庾侍郎太夫人文》：“封燔茅社，抱弄荃蓀。陔蘭始茂，隙駟俄奔。” 又茁荊枝茂。蘭又蔭生孫，簃接絲如繡。誰知五叟幀，爾我二老逅。年年此濃霏，簌簌鋪陰厚。為爾上冢人，晨露加芳漱。對牀硯席添，鄰巷聽簷溜。重當貌一幅，石倚青苔皺。我補艸隸題，交影藤根瘦。

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　　　題陳魯南寫生軸二首真按：翁方綱題陳沂畫

破墨拖枝意渺然，石苔空外點橫煙。隔江雨後青蒼氣，肯借園前院體傳。

苑遊記共停雲叟，真按：文徵明-疑指此人. 商略天機過白陽。真按：陳沂與文徵明論畫法 真按：翁方綱論畫法 真按：陳沂與陳淳與文徵明 真按：陳淳與文徵明 題字若論坡老派，可偕玉磬叩升堂。魯南書學坡公。真按：陳沂與蘇軾 真按：翁方綱論蘇軾書法 真按：陳沂與蘇軾與文徵明 真按：翁方綱論陳沂.文徵明與蘇軾的書法 真按：文徵明與蘇軾書法的比較 真按：陳沂的書法

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　　　琴隖將出都以寓居古藤老屋圖屬題二首真按：真按：屠倬的行程 真按：翁方綱為屠倬題畫 翁方綱與屠倬

街西粉墨吹香遍，繼小長蘆屋古藤。真按：屠倬與朱彝尊 真按：屠倬的住所 一幅篋攜窗影去，二年館課讀書燈。真按：屠倬之仕履

漢隸商量法更深，盤拏鐵榦翠交陰。真按：翁方綱與屠倬論書 濛濛寫出濃春雨，