連昔隸廣州，真按：原文作異體【見原文】 使者弗親蒞。近年置使院，三歲乃一至。事少舟檝勞，無取再三試。自予使粵來，五歲來巳四。豈為山水躭，掄材亦因地。真按：翁方綱的教育事業 此地張宣公，真按：張栻 教人首立志。上溯昌黎伯，真按：韓愈 文章即政事。鍾美而去惡，不獨一亭記。奮乎百世下，能者幾人致？歌繁聽山猺，訟簡訪州吏。教惟前賢師，記予舊題字。
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鈍夫久不作詩，陽山舟中值其病起，諷詩數夕卻訊真按：翁方綱交友資料
酒腸無酒誰感觸，不合槎枒吐石竹。真按：國：槎枒 注音一式 ㄔㄚˊ ｜ㄚˊ 形容參差錯雜。唐˙元稹˙寺院新竹詩：「槎枒矛戟合，屹屹龍蛇動。」三國演義˙第八十四回：「但見怪石嵯峨，槎枒似劍。」 詞：【槎枒】見“ 槎牙 ”。【槎牙】亦作“槎枒”。亦作“槎岈”。 1.樹木枝杈歧出貌。 唐 元稹 《寺院新竹》詩：“寶地琉璃坼，紫苞琅玕踴……槎枒矛戟合，屹仡龍蛇動。” 宋 王安石 《虎圖》詩：“槎牙死樹鳴老烏，向之俯噣如哺雛。” 明 李東陽 《悼手植檜次匏庵先生韻》：“嗟哉古檜燬，僅見孤根存。槎岈插高空，突兀撐重門。” 清 唐孫華 《治圃》詩之二：“束縛少生意，卑枝自槎牙。” 葉聖陶 《寒曉的琴歌》：“白濛濛的曉霧籠罩楊樹的頂部，只見很模糊的稀疏而槎枒的枝痕，仿佛是用淡墨描的。”2.形容錯落不齊之狀。用於雲、山、碑、石等。 唐 劉禹錫 《客有為余話登天壇遇雨之狀因以賦之》：“滉瀁雪海翻，槎牙玉山碎，蛟龍露鬐鬣，神鬼含變態。” 宋 蘇軾 《江上看山》詩：“前山槎牙忽變態，後嶺雜沓如驚奔。” 宋 陸游 《斷碑嘆》詩：“斷碑槎牙棄道邊，文字班班猶可讀。” 明 蔣一葵 《長安客話‧仙人洞》：“西壁一門，高四五尺，闊二三尺，皆石槎牙而成。” 陳去病 《自居庸關南騎行入口漫成》詩：“歲晚晴雲烘笠屐，西風黃葉露槎枒。”3.形容錯落不齊之狀。用於人與動物。 唐 曹唐 《病馬》詩：“墮月兔毛輕斛蔌，失雲龍骨瘦槎牙。”一本作“ 牙槎 ”。《紅樓夢》第五十回：“槎枒誰惜詩肩瘦，衣上猶沾佛院苔。”以上形容瘦骨嶙峋。 宋 蘇軾 《郭祥正家醉畫竹石壁上郭作詩為謝且遺二古銅劍》詩：“空腸得酒芒角正，肝肺槎牙生竹石。” 金 段克己 《乙巳清明游青陽峽》詩：“府肺槎牙倩酒澆，顧我非狂亦非狷。” 象升 《＜振素庵詩集＞序》：“君（ 蔣伯寅 ）負才尚氣，肝肺槎枒，於人世務利委瑣之途，夷然不屑也。”以上多形容胸懷不平。4.形容錯落不齊之狀。用於形容語句不整飭。 宋 蘇軾 《游三游洞有亭吏乞詩乃復以此詩授之》：“洪荒無傳記，想像在 羲 媧 ……山翁勸留句，強為寫槎牙。” 清 錢泳 《履園叢話‧書學‧宋四家書》：“後見 馮定遠 論 山谷 詩，以為 江 西粗俗槎枒之病，一入筆端，便九牛拔不出，必以 義山 、《西崑》諸體退之。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記‧趙昌父詩集》：“又詩中多言梅花及山林閒適之趣，故筆墨間亦時覺蕭然塵外。惟根柢太淺，語多槎枒，時墮江湖、擊壤兩派。”5.指錯雜不齊的山石樹木等物。 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“然其路險絕，亂石當道，將至峽，必捨輿，躡草履，經營蹞步於槎牙兀臬中，方至峽口。” 宋 陸游 《舟過季家山小泊》詩：“健犢破荒耕犖確，幽禽除蠹啄槎牙。” 宋 陸游 《山亭》詩：“尋幽扶楖栗，息倦倚槎牙。” 篋中雖有青琅玕，烟雨何如一江綠？前年艤舟岸已夕，半日尋山林轉麓。蒼厓遺字摹紹熙，凍雨誰從立崖谷。歸來篷底意惝怳，真按：國：惝怳 注音一式 ㄔㄤˇ ㄏㄨㄤˇ 1. 失意不悅的樣子。楚辭˙屈原˙遠遊：「步徙倚而遙思兮，怊惝怳而乖懷。」宋˙司馬光˙劉道原十國紀年序：「以道原之耿介，其不容於人、齟齬以沒固宜，天何為復病而夭之邪？此益使人痛惋惝怳而不能忘者也。」亦作「惝然」。 2. 迷糊不清的樣子。楚辭˙屈原˙遠遊：「視儵忽而無見兮，聽惝怳而無聞。」 詞：【惝怳】亦作“惝恍”。 1.惆悵。失意；傷感。《楚辭‧遠游》：“步徙倚而遙思兮，怊惝怳而乖懷。” 唐 皇甫枚 《步飛煙》：“莫孤短願，寧爽後期。惝恍寸心，書豈能盡？” 宋 司馬光 《劉道原＜十國紀年＞序》：“以 道原 之耿介，其不容於人，齟齬以沒固宜；天何為復病而夭之邪？此益使人痛惋惝怳而不能忘也。” 清 龔自珍 《桐君仙人招隱歌》：“開簾送客一惝怳，簾外三日生春煙。” 王統照 《五十元》：“他感到老境的逼迫與惝怳的悲哀。”2.心神不安貌。 宋 曾鞏 《泰山謝雨文》：“言丁寧而上訴，心惝恍而潛驚。” 宋 王安石 《與望之至八功德水》詩：“念方與子違，惝怳夜不眠。” 清 戴名世 《與劉言潔書》：“頃者游於 渤海 之濱，見夫天水渾淪，波濤洶湧，惝怳四顧，不復有人間。”3.模糊；恍忽。《楚辭‧遠游》：“視儵忽而無見兮，聽惝怳而無聞。” 宋 梅堯臣 《還吳長文舍人詩卷》詩：“譬如遊國都，惝怳失阡陌。” 清 趙翼 《耳聾》詩：“對面語不知，惝恍以意測。” 嚴復 《救亡決論》：“若夫詞章一道，本與經濟殊科，不妨放達，故雖極蜃樓海市，惝怳迷離，皆足移情遣意。”4.狂縱貌。 唐 柳宗元 《晉問》：“觀其四散惝怳，開合萬狀，喜者鵲厲，怒者人搏；決然坌躍，千里相角。” 韓醇 注：“惝怳，狂貌。” 此段詩味留信宿。苦拈格調千百家，甘費膏油再三讀。君看詩內亦何有，不如默存時閉目。病起可耐樊榭民，真按：厲鶚 盧橘楊梅酸未熟。真按：翁方綱的作詩方法論 近聞頗覽厲徵君集也。真按：厲鶚 真按：國無.詞：【徵君】征士的尊稱。《後漢書‧黃憲傳》：“友人勸其仕， 憲 亦不拒之，暫到京師而還，竟無所就。年四十八終，天下號曰徵君。” 晉 皇甫謐 《高士傳‧韓康》：“亭長以 韓徵君 當過，方發人、牛修道橋。” 五代 張觀 《過衡山贈廖處士》詩：“未向 漆園 為傲吏，定應明代作徵君。” 清 戴名世 《李烈婦傳》：“其曾大父曰 鍾元 ，在 明 天啟 、 崇禎 間，以氣節名於時，屢被徵召不出，天下所稱 孫徵君 者也。” 魯迅 《集外集拾遺‧幫忙文學與幫閑文學》：“ 中國 是隱士和官僚最接近的，那時很有被聘的希望。一被聘，即謂之徵君。”參見“ 徵士 ”。 真按：讀書方法
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鈍夫以樊榭詩來問疊韻答之真按：翁方綱交友資料
羼提無色聲香觸，且莫徒尋竹垞竹。近時家家王與朱，但傅丹鉛眩紅綠。法書不合從門入，見過于巔乃臻麓。虞山之派畫亦然，耕南老人學石谷。真按：翁方綱以畫論詩 齊音吳音豈一律，遠矣誰從叩耆宿。君看臨清共王李，唐十二家坐熟讀。真按：翁方綱的作詩方法論 真按：翁方綱的讀書方法 精華聲調竟何在，溫伯雪子徒擊目。真按：國無.詞：【擊目】目擊，目睹。《五燈會元‧九峰虔禪師法嗣‧禾山無殷禪師》：“問：‘尊者撥眉擊目，視 育王 時如何？’師曰：‘即今也恁麼。’” 真按：翁方綱對王士禛的解讀 即離虛實了不關，自瀹山泉候茗熟。
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達奚司空
司空之號冠達奚，真按：國無.詞：【達奚】複姓。 北周 有 達奚寔 。見《周書》本傳。 傳自象胥譯與鞮。乘風來種波羅樹，樹葉今與碑亭齊。碑詞荒遠那復紀，圖經雜述聊可稽。玉茗老子昔作詠，但道面手黑以黧。目盼歸舟手翳日，扶■廟口長廊西。真按： 異： 胥之異體. 真按：國無.詞：【扶胥】見“ 扶蘇 ”。【扶蘇】亦作“扶胥”。 1.樹名。《詩‧鄭風‧山有扶蘇》：“山有扶蘇，隰有荷華。” 毛 傳：“扶蘇，扶胥，小木也。” 馬瑞辰 通釋：“《釋木》：‘輔，小木。’小木即木之名。 錢大昕 曰：‘扶、輔聲義皆相近，長言為扶蘇，急言為輔。’其說是也……胥、疏、蘇疊韻，古通用。”2.古代兵車上的藩盾。《周禮‧夏官‧司戈盾》“及舍，設藩盾，行則斂之” 漢 鄭玄 注：“藩盾，盾可以藩衛者，如今之扶蘇與？” 孫詒讓 正義：“云今之扶蘇者…… 惠士奇 云：‘蘇與胥古文通，故扶蘇一作扶胥，蓋 秦 漢 間語， 周 之藩盾也。建之乘車，以蔽左右；軍旅會同，前後拒守，在車兩藩，故曰藩盾。’”《六韜‧軍用》：“凡用兵之大數，將甲士萬人，法用武衛大扶胥三十六乘……武翼大櫓矛戟扶胥七十二具。”3.扶助。《黃庭內景經‧若得》：“三真扶胥共房津，五斗煥明是七元。” 南朝 梁 陶弘景 《華陽頌》：“重離儻或似，七元乃扶胥。” 國：山有扶蘇 注音一式 ㄕㄢ ｜ㄡˇ ㄈㄨˊ ㄙㄨ 詩經鄭風的篇名。共二章。根據詩序：「山有扶蘇，刺忽也。所美，非美然。」首章二句為：「山有扶蘇，隰有荷華。」 墟入香火客擁看，想像咫尺川涂迷。■舶萬帆打鼓去，真按：山奧-異： 嶴之異體. 字號 C02964 正字 【】山-13-16 音讀 ㄠˋ 釋義 地名用字。浙江等沿海省分的島嶼，多用嶴作名字。如：「懸嶴」、「薛嶴」、「章嶴」。 天影一鏡青玻瓈。兩株樹子響窸窣，廟隅斜日風凄凄。
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望羅浮三首
差喜支篷處，非因有約來。相傳遊羅浮有約則不成。今朝江雨過，同在白雲堆。紫黛合離影，烟嵐近遠猜。山中望江上，亦借綠痕開
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