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　　　石谷仿王孟端小幀自題：真按：翁方綱題王翬畫 真按：王翬仿王紱畫 王孟端林泉高蹈卷得元人逸趣，漫仿之。戊寅清和。　以下己巳。真按：原作巳，與下巳同，無法辨別.徑改.

石谷遙追孟端乎，孟端預擬石谷乎。真按：翁方綱論畫法 真按：不在末技-翁方綱的創作方法論宗旨 九龍山下雲深處，意思閒澹有此無。王孟端詩：我家九龍山下住，結茆正在雲深處。真按：王紱的住所 遠山正是結廬影，中間一碧漪文鋪。琴書戶檻一重掩，青蒼杉槲八九株。二人孰是高蹈者，或云載酒問字徒。笛聲牛羊歸逕晚，雲擁秔穱深菰蒲。煙橫空外不傳意，直以襟貯奚臨摹。真按：不在末技-翁方綱的創作方法論宗旨-代表作 真按：不在末技-翁方綱的創作方法論宗旨 真按：翁方綱的形意論/形神論 真按：翁方綱論畫法 真按：翁方綱的創作方法論-天成非人為 真按：摘要 石谷中年轢今古，百家攝入牟尼珠。漸老漸深轉超逸，豈有法派元明殊。真按：翁方綱對王翬畫的評價 真按：翁方綱對詩人流派的批判 真按：翁方綱對派別的看法 我疑畫中對寫照，孟端石谷爾與吾。商量落墨到微祕，奉常廉州如可呼。是乃林泉有人在，聊借友石為舉隅。真按：翁方綱的創作方法論-山水即我師-學習理論 自題拈出真畫髓，真按：翁方綱論畫法-關鍵字 躞端捲盡桓家廚。真按：國無 .詞無.前亦有此詞彙也.『篆煙飛起桓家廚』 『續晉陽秋曰：「愷之尤好丹青，妙絕於時。曾以一廚畫寄桓玄，皆其絕者，深所珍惜，悉糊題其前。桓乃發廚後取之，好加理。後愷之見封題如初，而畫不存，直云：『妙畫通靈，變化而去，如人之登仙矣。』」』（新漢籍：子／筆記／世說新語箋疏／卷下之上／巧蓺第二十一（P.711） ） 但聞飛岑瑽玉響，白茆何必虞山湖。石谷居虞山之白茆鄉。真按：此字上有污損一橫畫. 真按：王翬的住所

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　　　書淳化閣帖第九卷舊本後二首真按：真按：淳化閣帖 翁方綱與淳化閣帖

專謹與縱逸，焉能評子敬。真按：翁方綱的書學批評方法論 真按：翁方綱對王獻之書法的評價 斟酌草與行，乃信書之聖。真按：翁方綱的書學-草書與行書 異哉肅刻岐，真按：此似係明肅王（明朝肅王）之謂也.○國：肅　　部首　聿　部首外筆畫　8　總筆畫　12 注音一式　ㄙㄨˋ 1. 恭敬的。左傳˙僖公二十三年：「其從者肅而寬，忠而能力。」 2.莊嚴的。如：「嚴肅」﹑「肅穆」。禮記˙玉藻：「言容詻詻，色容厲肅。」 3.恭敬。晉˙陸機˙漢高祖功臣頌：「稷嗣制禮，下肅上尊。」 4.敬畏。漢書˙卷七十三˙韋賢傳：「皇帝祇肅舊禮，尊重神明，即告于祖宗而不敢失。」 5.戒備﹑整飭。文選˙曹植˙應詔詩：「命彼掌徒，肅我征旅。」 6.斂縮﹑萎縮。禮記˙月令：「季春行冬令，則寒氣時發，草木皆肅。」 7.急迫﹑嚴峻。禮記˙禮運：「刑肅而俗敝，則法無常。」鄭玄˙注：「肅，駿也。」 8.引導。見「肅客」條。 9.用於書信的敬詞。如：「手肅」﹑「端肅」﹑「拜肅」。 10.恭敬的。如：「肅立」﹑「肅呈」﹑「肅謝」。北齊˙顏之推˙顏氏家訓˙風操：「斂容肅坐。」 詞：肅1 〔s ㄙㄨˋ〕 〔《廣韻》息逐切，入屋，心。〕 1.恭敬。《書‧洪範》：“恭作肅，從作乂，明作晢，聰作謀，睿作聖。” 孔 傳：“心敬。”《莊子‧則陽》：“其慢若彼之甚也，見賢人若此其肅也，是其所以為 靈公 也。”《東觀漢記‧桓礹傳》：“每當危亡之急，其志彌固，賓客從者皆肅其行也。” 宋 王安石 《叔孫通》詩：“草具一王儀，群豪果知肅。”2.莊重；嚴肅。《禮記‧玉藻》：“手容恭，目容端，口容止，聲容靜，頭容直，氣容肅，立容德，色容莊，坐如尸。” 唐 韓愈 《息國夫人墓志銘》：“ 戡 強以肅， 成 敏以和。” 清 愈樾 《春在堂隨筆》卷十：“觀瞻既正，禮儀自肅。”3.拜揖。《左傳‧成公十六年》：“敢告不寧君命之辱，為事之故，敢肅使者。” 杜預 注：“肅，手至地，若今揖。”4.多用於饋贈或書信，表示尊敬。 明 張居正 《答陳松谷相公書》：“往者，肅幣奉祝，殊愧不虔，乃辱台翰遠貽，深用為歉。”5.引進；引導。 唐 韓愈 《汴州東西水門記》序：“越三月，辛巳朔，水門成。三日癸未，大合樂，設水嬉，會監軍軍司馬賓佐僚屬將校熊羆之士，肅四方之賓客以落之。” 清 蒲松齡 《聊齋志异‧辛十四娘》：“叟曰：‘老夫流寓無所，暫借此安頓細小，既承寵降，有山茶可以當酒。’乃肅賓入。” 郭沫若 《屈原》第二幕：“﹝ 楚懷王 ﹞肅 張儀 就右席。”參見“ 肅客 ”。6.嚴峻；嚴格。《禮記‧禮運》：“刑肅而俗敝，則法無常。” 鄭玄 注：“肅，峻也。” 三國 蜀 諸葛亮 《答法正書》：“ 劉璋 暗弱，自 焉 已來有累世之恩，文法羈縻，互相承奉，德政不舉，威刑不肅。” 宋 曾鞏 《福昌縣君傅氏墓志銘》：“其事 關公 正以從，其教子慈以肅。” 清 李漁 《閑情偶寄‧詞曲上‧音律》：“語有一定之字，字有一定之聲；對必同心，意難合掌，矩度不為不肅矣。”7.萎縮；肅殺。《呂氏春秋‧季春》：“季春行冬令，則寒氣時發，草木皆肅。” 南朝 宋 鮑照 《山行見孤桐》詩：“未霜葉已肅，不風條自吟。” 宋 王安石 《桂枝香‧金陵懷古》詞：“登臨送目。正故國晚秋，天氣初肅。” 清 龔煒 《巢林筆談》卷六：“去年秋風漸肅，憐予擁破被，傴僂納殘絮。”8.敏捷。《左傳‧成公二年》：“此 城濮 之賦也，有先君之明與先大夫之肅，故捷。” 王引之 《經義述聞‧春秋左傳中》引 王念孫 曰：“肅，謂敏捷也……才具敏捷，則可以勝敵，故曰：‘有先君之明與先大夫之肅，故捷。’”9.肅靜；幽靜。《素問‧診要經終論》：“刺鍼必肅。” 張隱庵 集注：“肅，靜也。言氣之難得，宜肅靜其鍼以候焉。” 唐 李嘉祐 《奉和杜相公長興新宅即事呈元相公》：“隱樹重簷肅，開園一逕斜。” 宋 李石 《續博物志》卷十：“違山十里，蟪蛄之聲，猶在於耳。政事惡譁而善肅。” 金 元好問 《緱山置酒》詩：“靈宮肅清曉，細柏含古春。”10.猶儆戒。 晉 葛洪 《抱樸子‧明本》：“不賞而勸，不罰而肅。” 唐 劉知幾 《史通‧品藻》：“夫能申藻鏡，別流品，使小人君子，臭味得朋；上智中庸，等差有敘，則懲惡勸善，永肅將來；激濁揚清，鬱為不朽者矣。”11.整理；整飭。 南朝 梁 江淹 《水上神女賦》：“女遂俯整玉軼，仰肅金鑣。” 宋 范仲淹 《推委臣下論》：“肅朝廷之儀，觸縉紳之邪，此御史府之職也。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝‧元旦》：“士民之家，新衣冠，肅珮帶，祀神祀祖。”12.清除；平靖。 唐 楊巨源 《送裴中丞出使》詩：“《龍韜》何必陳《三略》，虎旅由來肅萬方。”蒲劇《薛剛反朝》第一場：“ 薛 家為國肅邊患，南征北戰保江山。” 毛澤東 《關於正確處理人民內部矛盾的問題》二：“我們的方針是：‘有反必肅，有錯必糾。’”13.姓。 周 卿士 成肅公 之後。以謚為姓。或謂為 肅慎氏 之後。見《通志‧氏族四》。 肅2 〔xio ㄒ〡ㄠ〕 同“ 蕭1 ”。 姓氏。《逸周書‧商誓》：“ 幾 、 耿 、 肅 、 執 ，乃 殷 之舊。” 朱右曾 校釋：“《左傳》： 殷 民七族有 饑氏 ，六族有 蕭氏 。 幾 即 饑 ， 肅 即 蕭 也。” 邈爾閣本鏡。真按：辶貇- 邈之異體. 章草未宏越，方圓孰季孟。張估參竇述，創草始破正。真按：剙 何怪竹雲叟，真按：王澍 卷尾來聽瑩。真按：詞：【聽瑩】見“ 聽熒 ”。 【聽熒】亦作“聽營”。亦作“聽瑩”。 惶惑。《莊子‧齊物論》：“是皇帝之所聽熒也，而 丘 也何足以知之！” 成玄英 疏：“聽熒，疑惑不明之貌也。”《北史‧甄琛傳》：“至使朝廷識者，聽營其間。” 唐 韓愈 《送文暢師北游》詩：“僧時不聽瑩，若飲水救暍。” 清 劉鑾 《五石瓠‧孔相國救復社》：“ 姜公 曰 廣 時家居，曾語邑令 郝錦 云：‘ 孔 此舉最得體，但惜其鄉人曾思索賄耳。’此則 姜公 之聽熒也。” 卷未諸舍帖王篛林誤析為二。真按：應係卷末諸舍帖之訛. 真按：王澍之誤 真按：翁方綱對王澍的批評

弇州亦知言，南宮接北海。真按：米芾與李邕 真按：米芾書法之淵源 真按：翁方綱對王世貞書學的評價 我借嵩陽夢，眉山叩真縡。真按：翁方綱與天際烏雲帖-翁方綱與蘇軾 是乃大令脈，真按：蘇軾與王獻之 真按：蘇軾書法之淵源 冷眼閑閑待。何必羊薄徒，真按：羊欣、薄紹之 真氣方驚倍。靜悟官奴帖，直竝洛神楷。真按：翁方綱與洛神賦十三行本-翁方綱與王獻之 莫信堯夫孫，真按：邵博 褚柳前題在。真按：桺，下同. 真按：翁方綱的書學 真按：翁方綱的書統 宋邵博聞見錄据陶隱君以疑褚柳未可信也。真按：翁方綱對邵博的批評 真按：翁方綱的碑帖辨偽學