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，上為帝王師僧父母法界眾生共成佛道。真按：翁方綱與佛

我題天寶銅像碑，三十年前黃子笈。真按：翁方綱與黃易-應即此人 其高二寸闊八分，真按：原文不清，又似共，以形長及義定. 真按：濶 櫝瑩香檀露華裛。芑堂同日蘇齋摹，真按：翁方綱與張燕昌 儼共姜周蘆雨濕。芑堂膚側繪作圖，黃笈於杭孰收拾。阮公得此高倍之，真按：阮元與黃易 示我杭湖金石輯。真按：阮元的金石採訪學-黃易遺物 真按：黃易收藏的流傳 塗金面湧相輪光，古綠黫沈寒■歰。真按：緑 真按：不少末筆.疑為不之壞缺-古綠黫沈寒不歰。古綠黫沈寒不澀-.異體字字典一部2畫無..不亦無. 真按：unicode字元.澀之異體. 雙龍合抱彌陁額，丈六人天屹層級。收入圓趺電影中，庚庚銖黍豪森立。貞觀廿又一年春，趙婆長孫來合什。更在前碑前百年，褚書爾日人爭習。真按：褚遂良書法之影響 真按：褚遂良書法之風行 我愛龍門造像刻，宛是褚書珍什襲。真按：異體. 真按：珎 真按：翁方綱與佛 真按：翁方綱的金石採訪方法論-翁方綱與佛 陰符更越度人經，真按：陰符經-疑即此 細楷難量蘂珠粒。八甎精舍鐘鼎閒，百寶幐囊巧裝集。真按：阮元的古器物學-磚 湖船感舊更懷人，響榻窗光追景急。真按：窓.本卷殆皆要作此體了. 黃金經牒妙香泥，張段秘書交拱揖。蘇齋又續看碑圖，寄傲芑堂摹弗及。真按：翁方綱的得意 真按：翁方綱跟張燕昌開玩笑 真按：翁方綱與張燕昌

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　　　與琴隖論詩因題蘀石蘭竹小幀真按：真按：翁方綱的詩友 真按：翁方綱與屠倬 真按：翁方綱題錢載畫 翁方綱的詩學與畫學

讀畫參禪不二門，真按：翁方綱以禪論詩 真按：翁方綱與禪 漫言佩芷襲芳蓀。儘教率意無高格，且試商量可問源。真按：翁方綱對李白的詩史定位 真按：翁方綱的創作方法論-根柢經術與修身（內養） 真按：翁方綱的詩學宗旨 真按：翁方綱所以刪訂黃景仁詩的原因--不要借酒澆愁，更不要藉詩消愁 真按：翁方綱的作詩方法論-不恃才分恃學力-下學上達

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　　　靈隱書藏歌真按：真按：翁方綱的著作方法論 真按：翁方綱著作的原則 翁方綱的嚴謹

靈隱書藏事孰始，始自杭刻朱翁詩。朱公未及藏記讀，真按：朱彝尊-疑指此人. 阮公索我書之碑。真按：翁方綱與阮元 我詩杭刻已深愧，真按：翁方綱著作流傳情形 緣此議藏能毋嗤。真按：口虽 同人去夏集湖上，石子鐫我禪壁詞。真按：石韞玉-豈此人哉？ 僉曰一集未盈篋，盍仿曹氏書倉為。遂啟佛閣廚七十，以備續庋籤裝治。真按：外广內攴.攴缺上橫，疑為漫漶爾. 真按：籖 主以二僧編以例，匡廬白集寧聞茲。真按：白居易與廬山-前有此事. 石子書來趣函寄，正我盥寫金經時。真按：國無.詞：【金經】指佛道經籍。 唐 陳子昂 《酬田逸人游岩見尋不遇》詩：“石髓空盈握，金經祕不聞。” 唐 楊衡 《宿陟岵寺雲律師院》詩：“玉爐揚翠煙，金經開縹帙。” 真按：翁方綱抄寫佛經 真按：翁方綱與金剛經 古稱大都與通邑，名山藏副於京師。真按：翁方綱的文獻保護學 名山名剎更增重，豈比家刻傳其私。苟非懸之免指摘，或且倍甚來瑕疵。往者新城王叟集，真按：徃 真按：王士禛 青藜劉君隸寫之。真按：劉青藜 真按：劉青藜與王士禛 欲藏嵩少果踐否，林吉人楷名空馳。真按：林佶 真按：翁方綱的文獻出版學 嗚呼寸心千古事，真按：翁方綱著作的原則 真按：翁方綱嚴肅的一面 真按：翁方綱的嚴謹 真按：翁方綱的詩學 真按：翁方綱與杜甫 甚於鏡影公妍媸。真按：女虽 念此傍偟汗浹背，欲緘油素又屢遲。上有靈峰下湖水，鑒我樸拙心無欺。繼有裒函來寺者，何以助我加箴規。真按：翁方綱的修養論 寫經微願那足補，日日齋袚勤三思。真按：疑乃祓之訛. 真按：翁方綱與佛 真按：翁方綱的嚴謹 真按：翁方綱的修養論

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　　　鍾伯敬摹坡像研丙辰二月。真按：鍾惺與蘇軾 真按：鍾惺的硯 真按：翁方綱與鍾惺與蘇軾 真按：翁方綱與蘇軾畫像

畫來研背仙髯鬚，畫為友歟為藥歟。友則僭也藥豈須，真按：翁方綱對鍾惺詩學的評價 真按：翁方綱對鍾惺的批評 此筆未染詩歸初。意或欲矯王李徒，真按：王世貞、李攀龍 故來詩境片紙摹。真按：鍾惺對王世貞、李攀龍詩的批評 真按：鍾惺對李夢陽詩的批評 頰豪栩栩神蘧蘧，我齋香爇松屏障。伯時子固石傳樣，真按：李公麟 真按：趙孟堅-應即此人-『背刻趙子固畫東坡像』見前〈東坡笠屐圖研（并序）〉 真按：趙孟堅與蘇軾 真按：李公麟與蘇軾的畫像 反遜此出真實相。神情似笑詩頹放，挽迴波瀾起溟漲。墨池泓然無盡藏，政要隱几窮諸妄。「以畫為友，以畫為藥」，昔見伯敬墨蹟自題畫語。真按：鍾惺的畫 真按：鍾惺的畫學 真按：鍾惺的手跡 真按：翁方綱過眼錄-經眼錄

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　　　張芑堂寄石畫研屏以下庚午真按：翁方綱與張燕昌

不見張子三十年，金石之契誰為傳。真按：翁方綱與張燕昌論金石 真按：翁方綱與張燕昌的交情 書樓翠墨舊時夢，日擬圖畫陳於前。忽得緘馳石一片，澹如造物工天然。真按：翁方綱的創作方法論-天成非人為 淋漓真宰濕元氣，渺渺細路蒼蒼煙。濛濛掩映遠近樹，得勢妙取斜陽偏。條條橫亙大石氣，真按：亘 青自太始無象先。略以樹意辨山脈，真按：畧 真按：脉 意佇無盡虛緜延。空光飛鳥不到處，迢迢一線憑遠天。此景何幸落君手，來我看碑舊几邊。真按：翁方綱與張燕昌 豈非精誠所融結，早荷神力窮雕鐫。真按：翁方綱的金石採訪方法論-無心而得,至誠則靈 真按：張燕昌的金石採訪學 吾儕墨緣締豪楮，真按：縁-此字似在本書首見.唯此卷作字與前卷不同，顯見刻工版家有異矣. 遂以巧構煩山川。蘭芽亦借古甎研，虹舫訊我虹月船。

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又以古甎研作蘭一幀媵之，屬朱虹舫來寄。真按：朱方增 真按：張燕昌之友 真按：百度有！ 真按：翁方綱與朱方增 真按：朱方增與張燕昌 我齋偃松屏障墨，嵩陽青眼雲日穿。軒題石畫六春首，蘂月正護春燈圓。乙丑春以所得天際烏雲詩意石畫屏自名其詩卷。真按：翁方綱與天際烏雲帖-翁方綱與蘇軾 真按：翁方綱與詩夢研屏(詩夢石硯屏) 真按：翁方綱的收藏

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　　　兒子復得山涇雜樹石畫研屏真按：真按：國無.詞：【石畫】大計。石，通“ 碩 ”。《漢書‧匈奴傳下》：“時奇譎之士，石畫之臣甚眾。” 宋 王安石 《送鄆州知府宋諫議》詩：“廟謨資石畫，兵略倚珠鈐。” 明 唐順之 《答曾石塘總制書》之三：“然以吾丈老成持重，深謀石畫，則於建議之初，凡今日之所以攻，後日之所以守，固已得萬全之算久矣。” 清 李漁 《慎鸞交‧卻媒》：“言言石畫，字字金鎞，施之何患無功，用之惟恨不早。” 真按：翁樹培的收藏-應即此人 翁方綱的收藏

昔題山涇雜樹卷，馬抑之仿繆叔民。真按：馬愈臨繆佚畫 真按：翁方綱題馬愈畫 卷後占者日某歲，此卷當易收弆人。余時意擬儻獲此，癡想本自癡非真。豈意石畫研屏側，此涇此樹宛目親。橫卷俄成石兩面，橫斜踈密非筆皴。涇厓之際若有路，成蹊意與遊者論。繁林交陰葉間蘂，空青隔處為橫雲。或言松桂或桃李，樵逕外疑巢鳥聞。真按：灬在全字下. 影來墨池玉泓水，倒出月鏡香圓輪。開花成實待採擷，垂條立榦爭輪囷。真按：右从余. 石本無言種誰手，化工那叩栽培因。真按：翁方綱的創作方法論-天成非人為 畫無盡處石無盡，矮窗一氣無邊春。對此讀書日有得，石研成理呵成津。沈家父子舊裝什，臨作對幅誇南鄰。真按：翁方綱的得意 馬抑之畫卷沈石田尊人所藏昔每以王春甫喬梓所藏石谷樹稿卷擬之。真按：沈恆吉 真按：沈周之父的收藏 真按：沈周之父沈恆吉收藏馬愈的畫 真按：王懿修、王宗誠 真按：王懿修、王宗誠的收藏 真按：王宗誠與沈周

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　　　朝鮮金進士以寶覃名其齋索題因賦此兼示介亭、真按：金正喜 真按：金正喜 真按：翁方綱與洪占銓 真按：翁方綱與韓國人 真按：洪占銓與金正喜 椒石和之真按：真按：謝學崇-謝椒石為謝蘊山之子.原來如此. 『小蘇潭詞六卷　謝學崇撰 學崇字仲蘭號椒石江西南康人嘉慶壬戌進士官至河南開歸陳許道』（新漢籍：史／政書／清朝續文獻通考／經籍考 凡二十六卷／卷二百八十一　經籍考二十五／集 六／歌詞類／詞集（P.10257-1）） 蓋啟昆已前卒矣.（1737-1802 ）真按：google有！ 翁方綱與謝學崇

蘇潭二鶴肯盟寒，真按：翁方綱與謝啟昆 真按：翁方綱的粉絲-謝啟昆亦然. 真按：翁方綱與金正喜 真按：謝啟昆與金正喜-蓋二人皆以覃（潭）名齋也. 松扇清風韻未闌。敢詡文章傳海島，真按：翁方綱著作流傳情形 每懷風雨夢江干。雞林紙價爭真否，真按：鷄 真按：國無.詞：【雞林】1.指佛寺。 唐 王勃 《晚秋游武擔山寺序》：“雞林俊賞，蕭蕭鷲嶺之居。” 蔣清翊 注引《佛爾雅》：“雞頭摩寺，謂之雞園……昔有野火燒林，林中有雉，入水漬羽，以救其焚。”2.古國名。即 新羅 。 東漢 永平 八年（公元65年）， 新羅 王夜聞 金城 西 始林 間有雞聲，遂更名 雞林 。 唐 楊夔 《送日東僧游天台》詩：“迴首 雞林 道，唯應夢想通。” 清 孔尚任 《＜桃花扇＞本末》：“每宴必命家姬奏《桃花扇》……蓋不知何人傳入。或有 雞林 之賈耶？”3.指 新羅 附近的國家和地區。 五代 齊己 《送僧歸日本》詩：“卻憶 雞林 本師寺，欲歸還待海風吹。” 清 趙翼 《王夢樓輓詩》：“生有笙歌矜馬帳，死猶詩句在 雞林 。”自注：“君少時隨冊使封 琉璃王 。”4.指 雞林 賈。 宋 姜夔 《白石詩話》：“一家之語，自有一家之風味……模倣者語雖似之，韻亦無矣。 雞林 其可欺哉！” 清 吳偉業 《畫中九友》詩：“至尊含笑黃金投，殘膏剩馥 雞林 求。”參見“ 雞林賈 ”。 【雞林賈】古代對 新羅 商人的稱呼。語本《新唐書‧白居易傳》：“ 居易 於文章精切…… 雞林 行賈售其國相，率篇易一金。”後亦用為文章精美、為人購求之典。 元 宋旡 《憶舊寄金陵馮壽之》詩：“句滿 雞林 賈，名齊 雁塔 人。” 蠻布琴囊愧借看。他日蘇門添故事，謝家艸茁碧琅玕。真按：謝啟昆-豈此人哉？ 真按：翁方綱對謝學崇期許