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。
清代在乾隆年間，編輯了一部我國有史以來最大的一部叢書——《四庫全書》。這部《四庫全書》，同時抄寫了七部，分別貯放在紫禁城內主敬殿後的「文淵閣」、圓明園內的「文源閣」、熱河行宮避暑山莊的「文津閣」、遼寧瀋陽故宮的「文溯閣」、揚州的「文匯閣」、鎮江的「文宗閣」及杭州的「文瀾閣」。前四閣習慣上稱之為「北四閣」，後三者稱之為「南三閣」。「北四閣」的《四庫全書》，藏於「文淵閣」的部分，現在貯放在臺北的國立故宮博物院；藏於「文源閣」的部分，燬於英法聯軍之役；藏於「文津閣」和「文溯閣」的部分，現留在大陸地區，其中原藏「文溯閣」的部分，對日抗戰期間，曾淪入日本人手裡，是否仍完整，不得而知。至於「南三閣」部分，全部燬於太平軍之亂。
太平天國之亂時，丁丙逃到杭州西北的留下鎮避難。有一天，他到街上買物品，回來後，發現包裹物品的字紙，居然是「文瀾閣」《四庫全書》的書頁，大為驚訝，於是到街上大肆蒐購那些用來包物品的「廢紙」，並加細心繕補，先後共得八千多冊，約當原來全書的四分之一。
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談起「文瀾閣」，它是「南三閣」之一，地點就在西湖旁邊，它原來是放置《古今圖書集成》的藏經閣，後來改建為「文瀾閣」，所有的格式，均比照「文淵閣」。《文瀾閣志》引用《兩浙鹽法志》說：「閣在孤山之陽，左為白堤，右為西冷橋，地勢高敞，攬西湖全勝。外為垂花門，門內為大廳，廳後為大池，池中一峰獨聳，名仙人峰。東為御碑亭，西為遊廊，中為文瀾閣。閣建三成，第一成中藏《古今圖書集成》，後乃兩旁藏經部，第二成藏史部，第三成藏子集二部，皆分庋書格。凡《四庫全書》三萬五千九百九十冊，為匣六千一百九十一。《圖書集成》五千二十冊，為匣五百七十六。《總目考證》二百二十七冊，為匣四十。」這是「文瀾閣」的舊觀。
自從丁丙發現文瀾閣《四庫全書》的書頁並加以繕補，震驚全國，光緒六年（西元一八八○年），巡撫譚鍾麟、布政使德馨，下令在舊址重建「文瀾閣」；光緒八年（西元一八八二年）五月，在東城講舍成立抄補《四庫全書》的單位，由丁丙主持，丁氏並推薦王同、張大昌、孫樹禮等人經理其事。抄補的工作極其艱辛，有一次，丁丙把蒐集到的「文瀾閣」殘編，從西溪運到歇浦，經過烏戊時
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，碰見匪徒，匪徒看見這些書都鈐有官府的圖章，於是要搶奪這些圖書，同行的人都心悸目瞪，丁氏則從容與匪徒交涉，終能化險為夷，把這些殘編送到目的地。為了儘量使《四庫全書》恢復原有的篇帙，丁氏除了提供自己的藏書請人抄補外，又到各地一一探索訪問著名的藏書家，並派人到各地抄補。所探訪的藏書家，有鄞郡范氏的「天一閣」、 真按：疑為鄞縣之訛！ 盧氏的「抱經樓」、錢塘汪氏的「振綺堂」、孫氏的「壽松堂」、海寧蔣氏的「別下齋」、山陰沈氏的「味經堂」、慈谿馮氏的「醉經閣」、長沙袁氏的「臥雪廬」、常熟瞿氏的「恬裕齋」、 真批：其實已光緒，而瞿氏應已改為敦裕齋 宣城李氏的「瞿硎石室」、錢塘吳氏之「清來堂」、仁和朱氏的「結一廬」、湖州陸氏的「皕宋樓」、金華胡氏的「退補齋」、豐順丁氏的「持靜齋」、南海孔氏的「三十有三萬卷堂」等，他都去過。這些藏書樓，有的在江浙一帶，還算方便，有的遠在安徽、廣東。譬如「三十有三萬卷堂」，在廣東南海，是著名藏書家孔廣陶的藏書樓。孔廣陶是孔子的第七十代孫，字鴻昌，號少唐，以經商致富，以巨資購藏圖書。他除了「三十有三萬卷堂」外，另有「岳雪樓」，他的藏書，與伍崇曜的「粵雅堂」、潘仕成的「海山仙館」及康有為的「萬木草堂」，合稱「粵省四家」
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。借書抄繕的經過，也很繁瑣辛苦，「其間或函商需時，或祭告備禮，或酬以縑帛，或易以琅函，或裹糧而往，僦屋傭鈔，或航海而歸，頻年借補。」（見王同〈文瀾閣補書記〉） 真按：本書引用材料 這種抄補工作先後進行了七年，共補抄了三萬四千多冊，與原來閣藏三萬五千九百九十冊相去不遠，可以說「文瀾閣」的藏書又得以恢復舊觀。光緒皇帝特地頒了詔書獎勵，譽其「嘉惠士林」，於是丁氏把所有的藏書樓，總名為「嘉惠堂」。
丁丙一生藏書、抄補《四庫全書》，樂在其中，他在臨終時作了一首詩：「六十八年有此身，時和歲稔亦艱辛；分應獨善心兼善，家守清貧書不貧。是以真誠對知己，從無仰面一求人； 真按：好句 真按：我的心志！ 何如早返初來路，願被是風化作塵。」藏書家的胸懷，於此可見。 真按：丁丙的胸襟 丁氏著有《舞鏡集》、《讀禮私記》、《禮經集解》、《松夢寮初集》、《三塘餘唱》、《善本書室藏書志》、《武林掌故》等書。
他的藏書章很多，有以姓氏、別號、室齋為名者，如「丁丙」、「丁松生」、「丁居士」、「松老」、「小令威」、「竹書室」、「東門菜儂」、「書庫抱殘生」、「風木盦」、「求己室」、「漢晉唐齋」、「錢塘丁丙校讀」、「疆圉涒
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灘」、「疆圉柔兆」。後面兩枚印章是誰呢？根據中國最早的一部詞典《爾雅‧釋天》篇說：「太歲在甲曰閼逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰強圉，在戊曰著雍，在己曰屠維，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭陽。」又說：「太歲在寅曰攝提格，在卯曰單閱，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰沼灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻，在子曰困敦，在丑曰赤奮若。」因此，「疆圉沼灘」是「丁申」，「疆圉柔兆」是「丁丙」。有時候藏書章的印文是得書的年代，以為記識，如「辛酉劫後所得」、「泉唐丁氏竹舟申松生丙辛酉以後所得」、「光緒辛巳所得」、「光緒壬午年嘉惠堂所得」、「光緒庚寅嘉惠堂丁氏所得」、「光緒辛卯嘉惠堂得書」、「光緒壬辰錢塘嘉惠堂丁氏所藏」、「光緒癸巳泉唐嘉惠堂丁氏所得」、「光緒壬寅錢塘嘉惠堂丁氏所得」。其中「辛酉劫後所得」的「辛酉」，是指咸豐十一年（西元一八六一年），那年太平天國之亂平定。有時候則以庋藏的處所刻成藏書章，如「濟陽文府」、「善本書室」、「甘泉書藏」、「錢塘丁氏正修堂藏書」、「嘉惠堂藏閱書」。有一枚藏書章是「用之則行」，這句話出自《論語‧述而》篇
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，孔子對顏淵說：「用之則行，舍之則藏，唯我與爾有是夫。」丁氏用這句話刻成藏書章，是在勉勵自己不僅要獨善其身，還要能兼善天下。
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【見原文】
〈說明文字〉 這是庋藏《四庫全書》的七閣之一在杭州西湖旁的「文瀾閣」。
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【見原文】
〈說明文字〉 這是丁丙在元代詩人許謙所著《許白雲先生文集》上所寫的一則題記。
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「皕宋樓」主人陸心源
藏書家每以蒐求宋版書為樂，這一方面是由於宋版書日漸罕有，另一方面則是多數宋版書鏤刊精美，錯字較少的緣故。所以清代乾隆年間的黃丕烈有「百宋一廛」，以炫耀藏有一百部宋版書。到了光緒年間的陸心源，則更進一步築了一棟「皕宋樓」而著稱於世。
陸心源（西元一八三四年—一八九四年），字剛甫（也寫作剛父、剛夫），一字潛園，號存齋，晚號潛園老人。浙江歸安（今吳興）人。考取咸豐九年（西元一八五九年）己未科舉人，歷官道員，福建鹽運使。任官期間革除惡弊，多有惠政。尤其重視文化事業，所至興義學，鼓勵讀書，修復「安定」、「愛山」等書院。陸氏頗有家財，無他嗜好，獨好藏書。他先後購得上海著名藏書家郁松年「宜稼堂」的藏書及與陸氏同時代另一藏書家周星貽的藏書。郁松年的藏書，得自汪士鐘、黃丕烈、錢謙益等著名藏書家
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，有不少罕見祕籍。經過十餘年的購買、傳抄，藏書多達十五萬卷，其中最引人注意的，就是近兩百部的宋版書，所以書齋取名為「皕宋樓」。「皕」，音ㄅㄧˋ，就是兩百的意思。不過，據近代藏書家葉德輝氏的說法，這兩百部宋板書，不少是元代刊本和明代刊本仿冒的，也有是經過修補的宋刊本。真正的宋本，不到兩百部。
陸氏除了「皕宋樓」外，由於讀過顧炎武的《亭林遺書》，敬佩顧炎武的學問，所以有一座書室叫「儀顧堂」。 真按：陸心源與顧炎武 又有一座「十萬卷樓」，專門收藏罕見的明代刊本。另外還有一座「守先閣」，則專門收藏較常見的明代以後的刊本及抄本。陸氏的「皕宋樓」，在當時與杭州丁丙的「善本書室」、常熟瞿紹基的「鐵琴銅劍樓」、山東聊城楊以增的「海源閣」，並稱海內四大藏書樓。我們現在從陸氏的《皕宋樓藏書志》，還可以想見當時蒐藏的美富。
陸氏的藏書，不僅以多著名，最可貴的是，他能把藏書公諸世人閱讀。他在光緒八年（西元一八八二年），把所藏舊刻舊抄一百五十種，計二千四百多卷的書，進送國子監。 真按：陸心源的心胸 他的友人李宗蓮稱讚他「讀者不禁」，比起部分藏書家「封扃甚嚴
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