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。

注：見《文集》石印本第三十四卷第8頁。

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跋王秋史二十四泉草堂圖

　　右歷城王秋史《二十四泉草堂圖》，江寧高樹嘉作，秋史里人周林汲編修記於其後，真按：周永年與王苹 述是圖原委最詳。按于侍郎所記歷下諸泉，自金線泉以下，著名者凡七十，合之趵突百脈，真按：斷句可議者-合之趵突、百脈 為七十二。其曰望水，在萬竹園內者，為第二十四也。田蒙齋序曰：“二十四泉草堂者，王生秋史書屋也。真按：田雯與王苹 依歷下城西郭泉曰望水，蓋濼水之旁出者，明殷棠川相國築川上精舍於此。真按：王苹與殷士儋 今斤竹已盡，大石猶存。王生《葺屋詩》曰，‘百年竟落書生手，滿郡猶呼閣老亭’是也。”予曩見秋史《寒柳圖》，有丙申冬《水枝軒自跋》云：“望水泉上柳數株，相傳通樂園，舊植余家泉上，真按：斷句之誤-望水泉上柳數株，相傳通樂園舊植。余家泉上，自康熙丁巳八月與此柳數晨夕者二十五載○家動詞也！ 自康熙丁巳八月與此柳數晨夕者二十五載，自壬午為鄰人斫伐以來，存者髡顛偃僂，如垂老人者，又十五年矣。”此圖作於丙戌，則秋史居泉上至是三十年矣。真按：翁方綱對作品編年的方法-旁敲側擊-周邊人事時地物 漁洋二詩，今《帶經堂集》僅存其一，題稱孝廉，蓋作於秋史未成進士之前也。真按：翁方綱對作品編年的方法-職官履歷 真按：王苹之仕履 顧俠君題《寒柳圖後》云：“秋史年五十始成進士，真按：顧嗣立與王苹 真按：標點有誤!-顧俠君題《寒柳圖後》云：“秋史年五十始成進士” 今以林汲所記考之，秋史卒於庚子，年六十，則其成進士時，四十六歲耳，不知孰為撮記之詞也。湯西厓《送秋史詩》注云：“予在禮闈，最後得秋史卷，真按：湯右曾與王苹 亦丙戌冬作也。”是冬，真按：標點有誤!-湯西厓《送秋史詩》注云：“予在禮闈，最後得秋史卷”，亦丙戌冬作也。 西厓又有《趙豐原太守招遊龍門香山》之作，真按：趙于京 真按：文海本文集作源！-西厓又有《趙豐源太守招遊龍門香山》之作 即此卷中趙于京是也。高樹嘉為蔚生子。蔚生名岑，真按：高岑 兄康生，真按：高阜 名阜，并有畫名。真按：高樹嘉之家世 然其時稱金陵八家者，謂龔賢、樊圻、高岑、鄒喆、吳宏、葉欣、胡造、謝蓀，而康生不與焉。今林汲所引蓼谷跋中以二高并稱，真按：王苹與高岑 此亦足資畫家證佐也。真按：高岑與高阜 真按：翁方綱的考證方法論-備材料 秋史寒柳詩，作於丙申十二月，予亦恰於丙申十二月題之，今又八年，而獲見此卷，文字之因，蓋非偶然已，真按：翁方綱的金石採訪方法論-無心而得,至誠則靈 真按：翁方綱論墨緣 真按：翁方綱的墨緣 爰識其慨，而作歌於後。

　　注：見《文集》石印本第三十四卷第9頁。

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跋蔣南沙水墨牡丹冊十幅真按：真按：蔣廷錫 翁方綱題蔣廷錫畫

　　此冊是文肅未第時筆，真按：蔣廷錫 年甫踰弱冠，而生氣迥出，墨光蒸暈，皆天然風露也，外間所傳工筆，皆其門客代作耳。真按：翁方綱的辨偽學-畫 庚申春，方綱為九皋比部題。真按：翁方綱與魯九皋-此據翁旁注應係鶴齡-陳鶴.然職官不合也.仍俟詳考！　　　　　　 D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5334_復初齋文稿（十八）\_003777.JPG 真按：陳鶴的收藏-據翁原稿右旁注當係此人.然職銜不合，俟詳考！D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5334_復初齋文稿（十八）\_003777.JPG 真按：翁方綱與陳鶴 真按：翁方綱為陳鶴題字-此非魯九皋也！見原稿旁注有「鶴齡」二字！D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5334_復初齋文稿（十八）\_003777.JPG　　　　　　 ○魯九皋有魯山木比部之稱，而陳鶴實乃工部.疑此翁旁注或誤耶？實待詳考！ 真按：翁方綱交友資料-俟考

　　此冊面簽是李穀齋手書，真按：李世倬 蓋穀齋幼隨父住在江南，得見石谷，真按：李世倬與王翬 真按：李世倬畫學的淵源 親聞畫訣，又得舅氏高且園畫法，真按：李世倬與高其佩 故其精鑒如此。

注：見《文集》影印本第十四冊第3774頁，真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5334_復初齋文稿（十八）\_003774.JPG 第3777頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5334_復初齋文稿（十八）\_003777.JPG

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跋勵滋大冰嬉圖卷真按：翁方綱題勵宗萬畫

　　此圖繪於乾隆十年乙丑冬十二月，是時天子親御宸翰，製《冰嬉賦》，一時詞臣恭賦者名篇如林，而勵公內直時繪此卷以紀之。真按：勵宗萬 今得展觀，猶想在豹尾之後，趨直於瀛壺蓬舫間也。勵公家承世學，富於鑒藏，書畫臨摹，具有源委，真按：翁方綱對家學的重視 今其手跡存者亦已僅見矣。真按：翁方綱的書畫目錄學 象巖三兄出所藏此卷見示，真按：簡化字之礙讀也！-原稿作岩！-象岩三兄出所藏此卷見示 真按：馮兆峋 屬為書小楷於後，真按：馮兆峋求翁方綱題字 時維嘉慶九年甲子秋，去此圖卷時正六十年矣，七月廿有八日，方綱識。真按：翁方綱的金石採訪方法論-友人來告

　　注：見《文集》影印本第十四冊第3980頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5334_復初齋文稿（十九）\_003980.jpg

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跋張得天畫梅冊真按：真按：原書題〈題畫梅冊〉.　　　　　 D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5358_蘇齋題跋\_000311.JPG 篇題之誤-此文既有「楊補之書，深於率更法，其寫生亦然。」揚乃南宋人，豈得在清人畫中耶？此必為畫梅冊，而諸家品題者。且此謂得天亦評其書爾.天瓶齋者，亦必未是張照也.張照乃天瓶居士，若為天瓶齋，則亦張照之收藏，非張照之作畫也.今題豈可但謂「張得天畫梅冊」耶？如原書題方是。又如沈津前例，當題作「跋畫梅冊（張得天藏本）」才是.（天瓶齋為張照室名見清人室名別稱字號索引：增補本（上冊）54頁（146 / 966））

　　天瓶齋寫梅十幅，又自書前人句，令人不敢更賦梅花矣，故用書家筆髓拈出之。真按：沈津擅改原文-此句下原書實仍有題詩，徑為刪去，又不注明。今補錄于此. 『附系二小詩於後。　　　 天瓶書法我無詩特寫空山雪後枝。恨未添鬚圈瓣處，料量擫押鐵鉤時。　　　　　 永和寫論付官奴，夢到梁唐舊本無。別有橫斜疎放處，劍南老眼澈冰壺。（予有宋拓樂毅論，得天品題如此。）』 嘉慶辛未春二月九日，北平翁方綱，時年七十有九。

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　　得天居士臨晉人書，真按：翁方綱論張照書法 蕭散簡遠，其神韻卻在張長史授顏魯公用筆處。真按：翁方綱對張照書法的評價 真按：翁方綱論張照書法的淵源-張旭傳顏真卿

　　楊補之書，真按：揚无咎 深於率更法，其寫生亦然。真按：翁方綱論揚无咎書法的淵源-歐陽詢

　　臨褚河南書，乃借徑於米老，此可悟米老運腕題壁法，真按：翁方綱的臨摹學-臨褚遂良的方法 真按：翁方綱論米芾書法的淵源-褚遂良 昔人踏雪觀《瘞鶴銘》，雖與米老題字同勒厓側，乃正是米書追仿不到處。

　　六朝人書，吾獨愛陶貞白，真按：翁方綱對陶弘景書法的評價 真按：翁方綱的書學 所謂松風之夢故在。

　　徐壇長品潁井《蘭亭》曰：“此琴聲也。真按：簡化字之礙讀也！-原稿作琹！-此琹聲也 ”予則拈出米老旁掛一小快字，真按：翁方綱對米芾書法的評價 足以當之。

　　得天居士題《黃庭》，尚存晉人蕭散意。

　　得天題趙子固所藏落水《蘭亭》卷後云：“古今人相照，正在此圓鏡中。”

　　得天題宋拓秘閣本《樂毅論》，得味外味，真按：翁方綱論張照的書學-王羲之 真按：翁方綱對張照書學的評價 本於《劍南集》，正在橫斜疏放處。

　　得天作褚中令書，極有韻勝處，真按：翁方綱論張照臨褚遂良書法 卻是《郎官石記》本色。真按：翁方綱論顏真卿書法的淵源-張旭-褚遂良-虞世南-王羲之

注：見《蘇齋題跋》卷上。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5358_蘇齋題跋\_000311.JPG

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跋錢、王、俞畫冊（祝芷塘藏本）真按：祝德麟的收藏 真按：翁方綱為祝德麟題字 真按：原稿題〈上元後二日為祝芷塘題錢王俞畫冊〉.

　　冊第一幅，蓬心畫儲光羲“梧桐蔭我門”一詩，真按：王宸 真按：翁方綱題王宸的畫 後臨董書。真按：原稿右旁有注云『「稼穡既自種」「種」訛●。「日旰懶耕鋤」，「旰」訛「旴」。』　　 D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5322_復初齋文稿（二）\_000308.jpg 　　　　　　 今錄寒泉本全唐詩文于此以便參也：　　　　　 梧桐蔭我門，薛荔網我屋。迢迢（一作超超）兩夫婦，朝出暮還宿。稼穡既自種（一作務），牛羊還自牧。日旰懶耕鋤，登高望川陸。空山足禽獸，墟落多喬木。白馬誰家兒，聯翩相馳逐。 此詩又臨原跋云：真按：斷句之誤-後臨董書此詩。又臨原跋，云：-此蓋謂王宸臨董其昌書儲光羲此詩也。臨原跋則云臨董書原跋也. 此儲光羲詩，豈以石戶之農為祖，長沮荷蕢為昆季者耶真按：疑有誤!-此字可疑. ？真按：斷句可議者-疑下句乃連讀也.-此儲光羲詩，豈以石戶之農為祖長沮荷蕢為昆季者耶？○祖，動詞。祖述，以…為祖也。 末句以王良憐子事點綴，雖見可欲，能使心不動，乃為真隱。真按：董其昌論儲光羲詩 真按：王宸臨董其昌書法 真按：翁方綱論隱居 真按：翁方綱對隱居的看法 真按：董其昌論隱居 真按：以上皆董跋語也.原稿下有夾注云『丙子秋日同眉公往干將山，舟中觀虞永興帖，倣其筆意書之。八十二翁董其昌識。）』然則此跋實乃翁筆記，非題跋也。翁自書題為題，亦其一體；抑但為稿耶？

　　　　注：見《文集》影印本第二冊第308頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5322_復初齋文稿（二）\_000308.jpg

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跋曹氏家慶圖

　　汾陽曹氏《家慶圖》，真按：曹學閔-應即此人 閔生正齋作也。真按：曹學閔之家世 真按：閔貞為曹學閔作畫 正齋名貞，廣濟人，初未嘗學畫，以其父母早逝，晝夜思其音容，心摹手追，無日非二親也。漸乃以筆寫之，始而不似，繼而稍似也，則狂喜，又益似也，則痛笑，如是數十易稿，而父母真容出矣。真按：翁方綱與閔貞 真按：閔貞學畫的過程 真按：閔貞傳記資料 因是而摹寫他人，無不似者，因而旁及諸景事，無不工者，閔生遂以畫名一時。乾隆丁酉秋，生持所畫《奉饌圖》乞予題，二親坐於上，生自畫其進食狀，及妻妾子女環侍，展卷為予指之，淚涔涔滴紙上，同時諸人呼為閔孝子，真按：閔貞之孝 又呼閔獃子者是也。真按：閔貞 真按：翁方綱對忠孝重視的原因 生嘗謂予曰：“世間畫家所謂烘託鈎染，皆不足重，吾自有真意傳之耳。真按：翁方綱的創作方法論-洗盡鉛華-徹盡筌蹄層-不在末技 真按：不在末技-翁方綱的創作方法論宗旨-羌非藻繢為.摛掞非藻繢.真青綠.不在勾勒皴層層. 真按：翁方綱論畫法 真按：物有本末事有終始:方法論-翁方綱的創作方法論-根柢經術與修身（內養） 真按：翁方綱的作畫方法論 真按：摘要 真按：翁方綱的書學宗旨-一點一畫皆乾坤正氣,耿耿元精,豈僅作筆墨觀乎？ ”今觀此幅，汾陽曹宗丞暨其夫人及二子諸孫怡愉環侍紫藤庭舍間，一家慈孝雍睦之氣，如在目前，信閔生所云真意者歟！圖作於己亥秋，真按：翁方綱的形意論/形神論-意在言外 真按：翁方綱的畫學 真按：翁方綱與閔貞論畫 宗丞恭堂先生方研經觀道，真按：沈津識字誤-乃不知翁友汾陽曹學閔號慕堂耶？○原稿作慕. D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5333_復初齋文稿（十七）\_003456.jpg 真按：曹學閔-恭堂字當作慕堂！ 日有所得，與夫人相莊以課諸孫。真按：曹學閔的家教 長君受之，次君申之，真按：曹錫齡、曹祝齡 聯翩繼起。使此圖出他人手，必以清芬華貴之格摹寫其盛，而生但以質樸之氣傳之。真按：翁方綱的論學宗旨-質厚為本 真按：翁方綱對家教重視的原因 真按：翁方綱重視紮根教育的原因 真按：翁方綱的經世學方法論-藝苑咸知叩本根 予嘗謂文章惟壽序易流於俗靡，獨歸熙甫為人作壽序，輒使人百讀不厭。真按：翁方綱對歸有光文的評價 真按：翁方綱的作序方法論 真按：翁方綱的作序方法論-壽序 真按：翁方綱的文學思想-藝苑咸知叩本根 真按：摘要 真按：翁方綱對應酬文字的看法 生之此圖當作如是觀矣。真按：翁方綱對閔貞畫的評價 真按：翁方綱的畫學批評方法論 受之兄弟，真按：曹錫齡、曹祝齡 今方敭歷省垣，真按：曹錫齡之仕履 真按：曹祝齡之仕履 發抒先人未竟之志，而諸郎秀穎，更有出於此圖之外者，此又生所未及寫者耳。真按：曹錫齡之家世 真按：曹祝齡之家世 然以受之兄弟之孝思，而恰得孝子之筆以傳之，即此圖足千古矣。嘉慶二年春三月廿日，北平翁方綱。真按：翁方綱對家教重視的原因 真按：翁方綱對忠孝重視的原因

注：見《文集》影印本第十三冊第3455~3456頁。真按：D:\千慮一得齋\資料庫\掃描資料庫\書館\5333_復初齋文稿（十七）\_003455.jpg

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跋羅兩峰為秋帆作豳風圖卷真按：真按：羅聘為畢沅作畫 羅聘畫詩經

　　昔趙子昂、林子奐皆有《豳風圖》，真按：簡化字之餘孽-奂 真按：趙孟頫畫詩經 真按：林子奐 真按：林子奐的畫 真按：林子奐畫詩經 名播藝林，說者以為可補馬和之作矣。真按：馬和之的畫 兩峰先生博稽經訓，綜傳箋之妙義，真按：羅聘的經學 為弇山制府作《豳風‧七月》全圖，真按：畢沅 真按：羅聘為畢沅作畫 蓋制府久撫關陝，備詳豳地月令農桑之要。今節制楚疆，時披此卷於以昕夕籌畫，上贊聖天子勤求民事之精意，不無裨助，真按：斷句可議者-蓋「於」字下貫一長子句受詞也（以昕夕籌畫、上贊聖天子勤求民事之精意）.-今節制楚疆，時披此卷，於以昕夕籌畫、上贊聖天子勤求民事之精意，不無裨助 始信經術與治績相資，真按：翁方綱的詩經經世 真按：翁方綱的經學經世 真按：翁方綱的經學與經世學 而訓詁藝文非二事也真按：真按：畢沅之仕履 真按：翁方綱與畢沅 真按：翁方綱的文學思想 真按：翁方綱的文學思想-文在經畬 真按：翁方綱的文學思想-文章經濟 真按：翁方綱的文學思想-藝苑咸知叩本根 真按：翁方綱的文學與經世學 真按：翁方綱的文學與經學 摘要