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十二月二十二日，恭請誥軸，真按：國無！待查！ 行焚黃禮。先生曾祖考府君、祖考府君、顯考府君皆贈通奉大夫、日講起居注官、文淵閣直閣事、詹事府詹事兼翰林院侍讀學士加一級。前曾祖妣王太君、曾祖妣趙太君、前祖妣田太君、祖妣高太君、顯妣張太君皆贈夫人。先生又有記焚黃儀注，云：「是日巳刻，侯宣誥官到本家，真按：疑為候之訛！ 真按：國無！待查！ 真按：國無！待查！ 具鼓樂綵亭，真按：國無！待查！ 迎誥軸至。主人朝服迎于大門外，入供設軸於廳事。請宣誥官朝服詣廳事，就香案北立，宣讀誥文。主人行三跪九叩禮畢，宣誥官回客位。主人奉誥軸入家廟，陳于案上，跪讀祝文奠獻，行三跪九叩禮。焚黃禮畢。」（《家事略記》、影7/1758）
是日，有詩〈誥封三代考妣焚黃恭述二十四韻〉，真按：教育部國語辭典 【妣】女-4-7 注音一式 ㄅ｜ˇ 注音二式 ｂ 相似詞 相反詞解釋 已故的母親。說文解字：妣，歿母也。如：先妣﹑如喪考妣。禮記˙曲禮下：生曰父﹑曰母﹑曰妻，死曰考﹑曰妣﹑曰嬪。 又有〈貤贈二品告祖考文〉。（《詩集》31/12A、影7/1762）
是日，跋《翁鐵菴尚書廣族譜》。「是譜作於康熙三十五年丙子之三月，於六十一世書先祖名，曰現任齊東縣縣丞。鐵菴尚書為一桂公之廿一世孫，於先祖為叔輩，當聞先人說，真按：疑為訛字！ 先祖每以差務入京，則館於鐵菴所。按《鐵菴年譜》：『康熙三十一年十月入都，補刑部尚書。』而先祖到齊東縣丞任，計當在康熙三十四年乙亥，故此譜注云：『現任也。』先祖卒於齊東官舍時，文籍皆無存者，厥後先父於族人家見此譜，未及抄錄，惟時時語方綱曰：『爾祖名下有瑛公九世孫一語，汝當記之。』歲甲戌，莆田族人雨亭、霈霖計偕北上，真按：教育部國語辭典【計偕】 注音一式 ㄐ｜ˋ ㄒ｜ㄝˊ 解釋：漢時被徵召的士人皆與計吏相偕同上京城，故稱為計偕。後世舉人入京會試，也稱為計偕。漢書˙卷六˙武帝紀：徵吏民有明當時之務、習先聖之術者，縣次續食，令與計偕。 篋有寫本，因得借鈔一通
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，尚有未悉校者。後方綱自廣東歸，檢篋笥，此寫本竟散失，每耿耿於懷，問諸族人，皆無藏此本者。今年臘月，恭逢天子頒三代誥軸，行焚香禮於家廟，因邀常熟族人紫書孝廉□□來讀誥軸，而咸封適攜其所藏舊本來贈。捧受之餘，感慶交并，豈非祖宗之靈所佑貽耶？」（影7/1757）
十二月，先生為圖鞳布〈從獵〉、〈泛舟〉二圖卷作記。（影7/1760、《文集》6/5A）
十二月，先生摹《石經》以奉黃易，並有跋其後。（《支那墨跡大成釋文》）
是年，圖鞳布卒，年六十六。真按：圖鞳布之生卒
本年又有文：跋薛文清硯（影6/1667、《文集》35/2A）、跋《廣韻》（影6/1677、《文集》16/7A）、撰〈皇清誥授奉政大夫翰林院編修加四級蕺園程先生墓誌銘〉（影6/1668，《文集》14/2B）、撰〈皇清誥授朝議大夫吏部稽勳司郎中前提督廣東學政晴溪先生祭文〉（影6/1682）、撰〈送張肖蘇之汝陽序〉（影6/1684、《文集》12/5B）、撰〈恭祝周母王太宜人七十有八壽序〉（影6/1686）、撰〈恭祝翰林院編修加□級梅林太翁邵老先生曁誥封安人邵母俞太安人七十外壽序〉（影6/1736）真按：國無！待查！ 、跋〈明歸德沈文端家書〉（影6/1696、《文集》31/10A）、跋〈英光堂殘帖〉（影6/1698、《文集》28/6B）、撰〈甌北詩集序〉（影6/1709、真按：翁方綱與趙翼 《文集》4/1A）、撰〈歐顏柳論〉（影6/1712、真按：翁方綱的書法 《文集》9/3B）、有札致吳騫（影6/1712、真按：翁方綱與吳騫 《文集》11/4A）、撰〈古銅戈說〉 （影6/
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1720、《文集》10/2A）、跋偽〈絳帖〉（影7/1754、《文集》28/8B）、跋〈永康鏡銘〉（影7/1765、《文集》19/3B）、跋〈華亭陸氏三世墨跡〉（影6/1733）、跋〈宋寧宗御書十字〉（影6/1734）、跋自書扇〈影7/1741）、跋〈城隍廟碑〉（影7/1741）、跋王鐸書〈唐律十七首〉（影7/1744）、跋姜宸英臨〈蘭亭〉 （影7/1746）、跋鄭雨亭臨褚遂良〈聖?序〉（影7/1748）、跋朱臥庵藏〈夏承碑〉。（影7/1764）
本年又有詩：〈題退翁和尚李西崖竹詩跋後二首〉、〈送穀人假歸杭州二首〉、〈唐阿育王寺常住田碑原是徐嶠之書，今石是大和七年范的書也。真按：翁方綱題跋手札集錄作旳！范旳！ 予得舊拓本，裝潢者割去范名，詭為徐書。因從秋史假其尊人蔗畦所藏本證是范碑，真按：國-教育部國語辭典- 而其拓特精，何必冒徐邪？次和碑尾于季友范的唱酬二詩韻，兼報蔗畦、喬梓〉、真按：看後而忘前者-此處誤甚！蔗畦喬梓者，蔗畦父子也——謂秋史與其尊人（父）蔗畦二人也。焉可斷開？秋史為江德量，蔗畦為江恂。沈氏此讀，蓋誤喬梓為人字，而以蔗畦、喬梓為二人矣。殊不關照上文已云「秋史」「其尊人蔗畦」云云，何哉？ 真按：沈津之誤-此特大誤，愈見沈津之學，陋已！ 此謂蔗畦喬梓者，蔗畦父子也. 真按：此特大誤，愈見沈津之學，陋已！ 此謂蔗畦喬梓者，蔗畦父子也. 真按：教育部國語辭典【喬梓】 注音一式 ㄑ｜ㄠˊ ㄗˇ 注音二式 ｃｈｉｕ ｔ 相似詞 相反詞解釋 喬木、梓木兩種高矮不同的樹木。語本尚書大傳˙卷四˙梓材：商子曰：南山之陽有木焉，名喬。二、三子往觀之，見喬實高高然而上，反以告商子。商子曰：喬者，父道也。南山之陰有木焉，名梓。二、三子復往觀焉，見梓實晉晉然而俯。反以告商子，商子曰：梓者，子道也。後用以比喻父子。明˙孫仁孺˙東郭記˙第四十一齣：一雙喬梓真奇怪，老爺扮得寒酸態，還添他賢公子妝著賽。亦作橋梓。 〈題錢叔寶畫扇〉、〈陳怡亭明府以左太沖竹柏得其真詩句自寫小照，明府為海寧文勤公從弟，而此圖久失去，明府之孫湲復得之來，求詩二首〉、真按：沈津之誤-當斷讀在來前. 〈徐潭族子為予畫坡書蔡詩「天際烏雲」「含雨重樓前，紅日照山明」二句詩意，並繪坡公像於其上。鈍夫見而愛之，遂輟以奉贈，時鈍夫將之湖南，因賦詩題於軸以為餞〉、〈讀王逢原「廣陵集」，呈石君前輩〉、〈鈍夫來話別，同觀「天際烏雲帖」，題于徐潭畫軸之側，五疊前韻〉、〈文衡山「赤壁圖」、王雅宜書「赤壁賦」合卷，為邱東河郡丞題〉、真按：下文作丘！ 〈送穀人假歸杭州二首〉、〈鈍夫置澗送鎮堂之濟南，真按：疑有誤字 席上次鎮堂和蘊齋二詩韻〉、〈恭和御製上丁釋奠后臨新建辟雍講學
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，得近體四首元韻〉、〈薛文清公硯歌，真按：薛瑄 為曉楓少詹賦〉、〈題莘田「六如圖」二首〉、〈重感雷溪篤好之緣，亦以見今日墨池再四重儓之失，復用后村韻題之二首〉、〈龔半千畫寒山像〉、〈運生所藏鄒滿字畫卷，予舊嘗題長句於後，今復攜來都，瘦同賦二絕句，為葒谷、魚門志感，持來索和，因次其韻〉、〈泰山秦篆殘石本，為顏運生題〉、〈瘞鶴銘〉、〈再題「瘞鶴銘」〉、〈讀李端叔集，知予所藏「化度寺碑」是北宋拓本也，題此二首〉、〈清河道中，懷西涯舊址〉、〈題陳白室「修禊圖」便面〉、真按：教育部國語辭典 【便面】 注音一式 ㄅ｜ㄢˋ ㄇ｜ㄢˋ 解釋： 扇子。因不想使他人看見時，便於障面，故稱為便面。漢書˙卷七十六˙張敞傳：然敞無威儀，時罷朝會，過走馬章臺街，使御史驅，自以便面拊馬。清˙孔尚任˙桃花扇˙第二十三齣：便面小，血心腸一萬條；手帕兒包，頭繩兒繞，抵過錦字書多少。 〈次瘦同韻，題顧蘆汀所藏文衡山縮臨「蘭亭」，即送蘆汀歸濟寧二首〉、〈蔣心餘輓詩二首〉、真按：翁方綱與蔣士銓 〈瘦同以金冬心墨未谷蠶尾墨之贈，兼侑以詩，真按：教育部國語辭典【侑】人-6-8 注音一式 ｜ㄡˋ 解釋 1.勸人飲食。如：侑酒﹑侑宴。詩經˙小雅˙楚茨：以為酒食，以享以祀 ，以妥以侑，以介景福。周禮˙天官˙膳夫：以樂侑食，膳夫授祭品嘗食，王 乃食。 2.報答。宋˙歐陽修˙祭尹師魯文：子於眾人，最愛予文，寓辭千里，侑此一。 3. 饒恕﹑寬恕。通宥。管子˙法法：文有三侑，武毋一赦。禮記˙禮器： 周坐尸詔侑武方，其禮亦然，其道一也。 詞：侑1〔yu 〡ㄡˋ〕〔《廣韻》于救切，去宥，云。〕1.勸。多用於酒食、宴飲。《詩‧小雅‧楚茨》：“以為酒食，以享以祀，以妥以侑，以介景福。” 毛 傳：“侑，勸也。” 孔穎達 疏：“為其嫌不飽，祝以主人之辭勸之。”《儀禮‧特牲饋食禮》：“尸三飯，告飽。祝侑，主人拜。” 鄭玄 注：“侑，勸也。或曰，又勸之使又食。” 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》：“謹以清酌庶羞之奠，祭於 郴州 李使君 之靈……神乎來哉，辭以為侑，尚饗。”《孽海花》第二十回：“ 純客 怕他們勞乏，各侑了一觥，叫不必唱了。” 郭沫若 《歸去來‧達夫的來訪》：“飲了不少的酒，談了不少的天，有一位滿漂亮的似乎是‘藝伎’也來侑過一次酒，彈過三弦，唱過歌。”2.酬答；酬報。《國語‧晉語四》：“王饗醴，命公胙侑。” 韋昭 注：“謂既食，以束帛侑公。” 明 都穆 《都公談纂》卷上：“ 張士誠 弟 士信 ，聞 元鎮 善畫，使人持絹，兼侑以幣，求其筆。”3.助，佐助。 宋 歐陽修 《憶山示聖俞》詩：“盤石屢欹眠，綠巖堪解綬。幽尋歎獨往，清興思誰侑？” 清 龔自珍 《薦主周編修屬題尊甫小像獻一詩》：“我作新詩侑公笑，祝公家法似 榕門 。”4.古代輔佐天子的諫官之稱。《禮記‧禮運》：“王前巫而後史，卜、筮、瞽、侑，皆在左右。” 鄭玄 注：“侑，四輔也。” 孔穎達 疏：“侑是四輔，典於規諫者也。”5.通“ 宥 ”。寬宥，寬恕。《管子‧法法》：“文有三侑，武毋一赦。” 尹知章 注：“侑，寬也。” 郭沫若 等集校引 洪頤煖 曰：“侑與‘宥’通。” 詩語未契，賦此兼寄未谷〉、〈旬日以來，寢食坐臥，臨得「化度寺碑」一遍，偶然成句，凡六首〉、〈予曩為陳無軒作讀書床歌，相傳床為陳眉公銘，銘稱混沌先生，蓋眉公自謂。而所謂掃落葉頭陀則未詳也。今得無軒書，知為慈谿馮次牧元仲，復作是歌寄之〉、〈兩峰「畫梅卷」，為周載軒題〉、〈文休承「虎邱圖」〉、〈「山谷詩集」任史注本，方綱所校上者。今始得讀官刊本，有感書後〉、真按：翁方綱與黃庭堅 〈題周載軒所藏董文敏書「莊子‧說劍篇」墨跡卷〉、〈英光堂殘帖歌〉、〈紅豆詩，寄酬丁小疋〉、〈桂未谷屬友寫「鄭康成禮堂圖」，索題二首〉、〈題祝枝山書「太白卷」後二首〉、〈再題「邵瓜疇畫卷」二首〉、〈程易田以所製禮堂寫經墨寄惠，真按：疑有誤字 賦此奉謝，兼呈未谷〉、〈小松寄「朱龜碑」來屬為跋尾，且曰能使秋史手摹一遍寄蔗畦郡伯更佳勝也
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，題此索秋史和，兼寄蔗畦〉、〈「憶泉圖」，為朱淵泉編修題〉、〈國山碑歌，寄吳槎客〉、〈即墨張肖蘇以其鄕所產紅稻見餉，走筆為謝〉、真按：教育部國語辭典【走筆】 注音一式 ㄗㄡˇ ㄅ｜ˇ 解釋：運筆疾書。唐˙白居易˙初冬即事呈夢得詩：走筆小詩能和否？潑醅新酒試嘗看。 『吳超亭宰陝西鎮安，真按：標點有誤！！ 以計薦入都賦贈〉、真按：國無！待查！ 〈漢建昭雁足鐙歌，為王述庵臬使賦〉、真按：王昶 真按：國無！待查！ 真按：翁方綱與王昶 〈董文敏仿巨然小幀〉、〈為宋芝山題元崔某為吳子才題菖蒲庵詩並序墨跡〉、〈江秋史得東坡「章子厚帖」，真按：翁方綱與江德量 真按：江德量 將勒之石。密雲道中，賦寄兼呈丹叔、石公、芝山〉、〈宋芝山為潘毅堂畫「六松圖」二首〉、〈時帆授庶子，賦贈二首〉、〈程青溪江山臥遊圖〉、〈予曩考落水「蘭亭」流傳世系，至正間在分湖陸氏家，而不知陸為誰某。嘗與吳中張瘦同往復唱和，題於予摹本卷內。真按：翁方綱與張塤 今考之是吳郡陸穩君行直也，附書於卷，再用前韻二首〉、〈「王稚子闕」舊拓本，為黃秋盦題〉、〈題「棧道圖」二首〉、〈丹叔夢作題畫詩，真按：陸費墀 醒而猶記六句，因足成之，並寫成卷屬和〉、真按：翁方綱與陸費墀 〈范氏書樓圖歌〉、〈江寧周霽堂「春暉圖」二首〉、〈曹受之學使自滇南寄詩次答〉、〈吳蓉堂侍講「鑑曲垂竿圖」〉、〈詠雨繖〉、真按：教育部國語辭典 【繖】糸-12-18 注音一式 ㄙㄢˇ 解釋 1.遮蔽雨水或陽光的用具。同傘。集韻˙上聲˙緩韻：繖，亦作傘。晉書˙卷八十三˙王雅傳：將拜，遇雨，請以繖入。宋˙陸游˙鏡湖女詩：女兒妝面花樣紅，小繖翻翻亂荷葉。 2.絲綾。廣韻˙上聲˙旱韻：繖，繖絲綾。 詞：繖1〔sn ㄙㄢˇ〕〔《廣韻》蘇旱切，上旱，心。〕“ 傘1 ”的古字。 1.遮陽擋雨的用具。《晉書‧王雅傳》：“將拜，遇雨，請以繖入。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷一：“一人捉繖，繖狀如毛羽，又似綵帛，斑駁可愛。” 宋 洪邁 《夷堅丁志‧許提刑》：“吾夢父子持繖行雨中，已而大風起，吹三繖皆半裂飛去。” 清 《今世說‧任誕》：“ 柏斯民 性僻山水，嘗寓 西湖 。一日，冒雨執繖，獨上 北高峰 頂。”2.古代儀仗之一種。《左傳‧定公四年》“備物、典策” 唐 孔穎達 疏：“當謂國君威儀之物，若今繖、扇之屬。” 宋 楊萬里 《四月五日迎駕起居口號》：“小臣再得瞻黃繖，兩鬢星星不滿搔。” 清 魏源 《聖武記》卷八：“ 逢龍 遂自稱總統兵馬大元帥，黃繖鳴金呵殿，踞閱馬廠官廳南面坐。” 〈李文輈學使於嵩山拓寄釋參寥書「三十六峰賦」，用東坡次潛師韻報之〉、〈次韻石公懷小松之作〉、〈裕軒學士「從獵」、「泛舟」二圖卷〉、〈再題「范氏書樓圖」二首〉、〈又題「范氏書樓圖」二首〉、〈題朱臥庵所藏「夏承碑」，簡秋史，兼寄小松，疊前韻〉、〈題明晉府「寶賢堂帖」舊本二首〉。（以上俱見《復初齋詩集》卷三十至三十一）
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